Rav Ye'hezkel Botschko - Rosh Hashana : Que se passe-t-il réellement ce jour-là ?

lanceakazak bien fait tous lesim on commence ça va bien tout va bien tout est super allez comment ça va ça va bien ça se passe bienem la grande question la grande question aujourd'hui qu'on va parler sur ça c'est qu'est-ce qui se passe en vrai la vérité qui est après rahana qu'est-ce qui se passe à rashana Qu'est-ce qu'il y aura ? On a encore de semaines on doit comprendre qu'est-ce qui va se passer à Rashana. Qu'est-ce qui se passe à Roashana ? C'est quoi Rochana ?

La nouvelle année à la base la nouvelle année année et ce souvenir encore quoi ? Qu'est-ce qu'il y a àana ce qui va se passer pour Oh, on a trois livres. Ouais. Ouais.

liv un des livres des tsadikim un des livres des réchaim comment on dit réchaï en français des méchants. Un des un des bien un des mauvais et un qui sont entre les deux. Ouais une journée c'est comme ça. Une journée c'est comme ça.

Une journée on est honnête et tout l'autre journée un petit peu de bêtises et qu'est-ce qui se passe ? Rashana, il y a trois livres qui s'ouvrent à Rashana. Un des rchaim, un des tadikim et un des bénonim. C'est quoi bénonim ?

Entre les deux moyensim, qu'est-ce qu'ils font avec eux ? On les marque et on signe signature. Maintenant pour vivre les sales les gens les gens pas bien on les ils sont dans le livre que des gens qui vont qui vont mourir. Benon les bonhommes qui sont entre les deux.

Ils sont comme ça entre les deux entre si ils font la jusqu pour on les met dans le bon livre des gens qui vont vivre et sinon dans le livre pas bien et là oui si quelqu'un il est si quelqu'un il meurt dans l'année c'està dire qu'il a été mis dans le livre des oh alors il y a ici une question nous demande aaron àar Si quelqu'un il était mort dans l'année, c'està dire que on l'a mis dans le livre des gens qui vont qui vont

mourir. Maintenant le Tosfot il demande la la question et il dit il demande la question que que il explique le alors là la grande qui est ici aussi sur le Rambam et et aussi et aussi sur la gmara c'est à la fin on voit des gens qui sont réfï Ouais les gens du Khamas Ils étaient morts pas morts l'année dernière, ils étaient morts aujourd'hui et avant avant cette année, ils étaient pas des réchaim. Pourquoi on attendu jusque cette année ? On voit d'un côté des tadikim,

des bons gens qui font des bonnes actions des tadikim que on voit qu' sont qu'ils étaient qui qui qui mort qui sont qui sont morts dans dans l'année.

On voit de l'autre côté des gens des gens réchaim pas bien qui vivent. Alors, comment ça correspond la gmara et le rambam qui a tranché cette gmara là à laa ? Comment ça va ensemble avec la chose qu'on voit dans nos yeux, dans notre monde ? Vous avez compris la question ?

Non. Alors encore une fois après je vais je vais t'entendre une minute. Alors tu Ouais. Tu veux demander ?

Tu demandes. Oui. Pour voir pourquoi on dit que par exemple les membres du Ram c'était des rcha mais pourquoi on les considère pas plutôt comme des amé Amalek ? Amalek Amalek ah on peut dire parce qu'on sait pas aujourd'hui c'est qui qui a c'est qui Amalek mais tu dis la vérité on peut parler dans le peuple juif pourquoi on parle dans dans chez l'goï pour considérer un qu'on doit savoir que qu'il est qu'il est qu'il est descendant de de Amalek on doit les tuer parce qu'ils veulent nous tuouer à l'enfire avec la guerre mais on peut pas dire à Malek on sait parprès saiv qu'il a mélangé tous les t tous les tous les tous les peuples.

Alors, on sait pas aujourd'hui c'est qui qui est Amalek, c'est qui qui est pas Amalek. On peut pas dire qu'ils sont Amalek. On peut dire qu'on doit les tuer parce que ils veulent nous tuer. La question encore une fois etadik, la question elle est comme ça.

La question suivante, on voit d'après l'Agmara et après c'est tranché aussi dans le rambam. Le rambam il dit, on va voir si ça dans le rambam. Adam dans c'est dans le 4e passage Adam Chavonubim quelqu'un qui a les il a plus de 50 % de péché miad bericho on le tue immédiatement chez Medina aussi si si on a un peuple qu'il est plus de 50 % de de péchés alors on le détruit comme c'était à Sdom et à Mora à Berchit et aussi tout le monde entier s'il y aura plus de péchés que de que de de mérite, on va les tuer. On a vu ça dans le maboule dans ses ferberchites quand quand avant noir qu'on a détruit le monde.

Pourquoi ? parce qu'il y avait plus de 100 50 % de péchés dans le monde. Et et après le Ramb dit que comment on sait et combien c'est la valeur de chaque mitva ça on sait pas ça on sait pas on sait pas combien la valeur il y a une mitva qui qui a une grande valeur il y a un péché qu'il a moins de valeur ou plus de valeur on sait pas alors la question qui est qui qui qui arrive chez nous c'est d'après l'agma d'après le rambam quelqu'un qui a plus de 50 % de péchés On dit qu'il est racha, il doit mourir immédiatement. On va le l'écrire dans les livres des gens qui vont mourir.

Mais on voit dans la situation de notre vie qu'il a des gens qui sont réchaim qui meurent pas. Et de l'autre côté, on voit des gens qui sont tsadikim. Comment on dit tadikim en français ? Il y a pas un motadikim, c'est un mot de juif.

Il y a des que shalom il meur il hier il ver unit un genre sadic ici de de tel son que qu'on l' il était descendu il était dans un tramp pour arriver à un endroit et il y avait quelqu'un qui lui a dit euh euh tu me donnes ta place il est descendu de du du de de la voiture pour donner la place et après le le l'assassin l'a l'a la l'a lui a tué. Il a il habitait ici à je le connaissais. Alors tu

vois on dit un gens bien aidé tout le monde et tout et que que les tout le monde alors comment ça se passe ? Comment on voit qu'il y a des d'après la gara d'après le rambam on nous dit que rashana trois livres s'ouvrent les radikim on les marque dans le livre qui vont vivre les réchaim on les marque dans les livres qui vont pas qui vont pas qui vont qui vont mourir et à la fin dans la situation on voit des choses à l'envers.

La question est comprise. Noam, tu as compris la questiona, tu as compris la question est-ce que parce que on dit que il y a des gens même s'ils font plus que 50 % de de Ouais, on voit des dans le monde qui vit et on voit qui font beaucoup de mitfot et ils meurent. Alors comment ça se passe ? Tu vois la gara et ça rentre pas.

Tu as compris la question ? Tu as compris la question ? Super Shai la question est comprite Nathanel super super duper il a fait maintenant alors on va voir combien de réponses superanadik et c'est beaucoup et et alors comme ça oui déjà je sais que quand il y a un quand quelqu'un il vient sur terre il est ici parce qu'il a quelque chose à calculer sur terre ouais donc là c'est différent de c'est différent de du rachat parce que si par exemple cette personneel elle a

accompli entre guillemets sa mission sur terre bah à ce moment-là elle peut partir et donc du coup elle est pas elle part pas parce qu'elle a fait un quelque chose de mal alors alors super alors alors ça agrandit ça il part parce le rachat il part parce qu'il a fait des mauvaises choses mais le il part parce qu'il a sa mission alors on a une réponse dean il dit ça pas la même chose le racha il meurt il do même mourir le tadic peut-être il a

fini son ticoun et et et et c'est c'est c'est c'est c'est ça pas une caus chose qui était écrit alors qu'est-ce qu'on dit dans tu nous souvenir Dieu pour vivre tu nous écriras dans le livre de la vie alors on demande on demande on estadiki on fait la tua et à la fin tu vois des des des temps tu vois des temps à la fin que que tu vois des des gens qui ont pas qui qui qui qui vivent pas. Ouais.

Alors qu'est-ce que tu dis Etan ? Moi je dis que si les meur c'est pas pour eux c'est pour les gens qui a autour. Alors encore une réponse etan ditadikim il y a la foi desadikim qui meurent mais c'est pas pour eux c'est pour pour pardonner tout le peuple. Encore des réponses.

Super. Encore des réponses. Oui Noam. C'est que le jugement euh des actions des gens qui est déterminé dans le olamaba et pas dans la réponse de Noamadik tous les réponses sont plus mais c'est une réponse de Tosfot.

dit dans le deè paragraphe tous les choses qui sont écrites ici chez la mort et la vie c'est une vie divine dans le monde qui va venir c'est pas ici nous dit Noam d'après le tosfot il a dit comme le tosphot ou le tosfot a dit comme Noam que tout ce qui est écrit ici dans la gmara on peut pas voir les choses Comment ça ça marche ici dans le monde ? vie ça civile la vie divine la vie qui va arriver après mourir hein mourir

dans Ouais alors on dit tous les choses qu'on dit qui va ça dit que quand il va arriver à après après sa morte après sa mort alors celui qui était sadic il va être infini comme on dit et celui qui était racha alors après sa mort il va rester de de lui rien alors dit ça parle pas toutes les choses qui sont écrites qu'est-ce qui se passe à vente marqué c'est pas dans dans ce ce monde, c'est dans le monde qui va arriver après. On peut

prouver quelque chose comme ça ? Non, parce qu'on n pas on était pas là-bas, tu vois la situation, ça marche pas avec la situation, alors on te dit le tosf tu as pas compris la gma la gma quand elle dit ici vivre, elle dit vivre dans le monde div divine.

Comment on sait le monde divine ? Ouais, le monde après. Mais c'est pas maintenant. Non.

Alors alors qu'est-ce qui se passe à Rochana ? On veut comprendre si ça parle que sur le monde qui va arriver, on doit un petit peu comprendre qu'est-ce qui se passe. Moi je je pensais toujours quand j'étais petit que qu'est-ce qui se passe RA avec ces livres ? Comment on sait où marquait le le jeune homme ?

On il y a beaucoup d'anges comme ça. Il y a des anges blancs, c'est des anges anges de mérite et tu as des anges noirs des des anges de péché. Et tuas là-bas la balance comme ça, on te dit et blom arrive ici, il arrive maintenant tous les anges avec tous les maites, il ramène des mérites, des mérites, des mérites et après ça pas sheitan c'est des autres gens. Maintenant les péchés les péchés comme ça il y a la musique, il y a a il y a des mérites.

Il peut-être qu'il a fait la t il a fait le péché et comme ça était comme ça. Qu'est-ce qui se passe ? Qu'est-ce qui se passe ? Et à la dernière minute, il y a encore un mérite.

Paf ! On le marque dans les mérites, il se réveille de Ouais. de son sommet comme ça. Alors, on lui met un autre bonhomme, pas deux là ichi un un rachat, il y a plus de péchés et tu nous vois comme ça.

Qu'est-ce qu'on va faire maintenant ? On va te marquer dans le livre de gens qui vont mourir. Et ces recherch ont te dit maintenant encore de semaines moins un jour il y aura le grand jourade. journée du jugement.

Tous les gens du monde entier, ils passent avant Dieu et comme ça tac tac tac, on va voir chacun droite vie, gauche mort vie mort vie comme ça il y a comme ça des gens qui crient e ramène on n pas de la place beaucoup de sal tu cri et les récha comme ça quand j'étais petit je croyais que c'est la chose qui se passe. dit que le jour du jugement c'est recherch qu'est-ce qui se passe en vrai ? Alors on voit dans c situation que c'est pas toujours comme ça. Alors nous a dit Noam Schwarstein Schlita nous a dit que c'est dans le dans la vie qui va arriver et après c'est première réponse.

On avait ici Aaron il a dit tuavais dit encore une réponse. Qu'est-ce que tu as dit ? Dit que non que l'homme il a une mission. Ah, il y a des fois que tu tu as fini ta mission alors ça correspond pas à cette chose là.

Et Etan nous a dit, toi tu as dit encore une réponse que les fo il y a un dead qui mort mais c'est pour pour c'est pour euh pardonner tout le peuple. Super. Maintenant, on a encore une réponse. Il y a encore une réponse du Rambam dans le 4e passage dans la 5e ligne.

On te dit ici maintenant une autre chose. Tu peux pas savoir la vérité c'est qui qui a qui pourquoi ? parce que tu as des bonhommes, tu crois qu'il a un sadic mais la vérité en cachette, il fait des grandes verotes peut-être et aussi peut-être il a fait et il y a quelqu'un qui tu crois qu'il a un rachat mais la vérité il a fait une mitva mérite il y avait des gens qu'ils ont pas vu et tout rien on sait pas c'est quoi la valeur

de chaque mitva et pour cela on tu tu dis ah je vois des rchem qui sont comment tu sais qu'il un rachat peut-être en cachette dans la nuit il va il ramène de Ak les gens, il y a quelqu'un on voit que c'est un grand sadic après tu entends dans dans dans la dans l'internet, il a fait des péchés, il a fait des bêtises, il a il a frappé des gens, des enfants, je sais pas des choses comme ça. Tu croyais qu'il était un sadic mais

à la fin tu vois alors on sait pas tout.

Ah on sait pas tout. Peut-être on sait pas. Peut-être celui qui a mourit, il était pas bien. Oui.

Etanation, on va dire que un enfant d'un d'arabe il a plus de chos que alors c'est super encore une chose que c'est je jeouvert ici un un paragraphe et le rambam il écrit dansuva rambam que c'est quoi la vraie tuva que chacun il va quelqu'un il va arriver à la même situation qu'il était dans le passé il va pas faire le péché. Ouais. Et bien il y a des gens qui demandent mais l'année dernière on a fait et tout et après on était monté un petit

peu après il y avait après combien de mois on a fait aussi combien de bêtises et peut-être l'année prochaine aussi pas tout le temps on arrive d'être que tadikim tadikimadikim le rave lenstein il étaitiva à gauchon il est un très grandam Il a expliqué comme ça le monde de lava c'est pas dans une année on fait la tuva on a tout fini c'est quelque chose petit à petit dans toute la vie on doit toujours s'améliorer plus et quel lien avec la chose que tu as dit

parce que le reve des il dit qu'on juge pas l'homme he etan il doit être commean ouais baro et et revac il a sa vie il a sa famille il a Ce monde il a quand tu as dit quelqu'un il est fils de R des fois fils de Rav c'est plus facile des fois c'est plus difficile peut-être il un père Rav il est sévère comme ça tu vois il y a des fois il y a des fois les les fils des Rabin ils veulent lancer tout

il y a tout dans le monde mais on peut pas faire une une acheva comment correspondance en entre en des autres gens parce que chacun on sait pas chacun quel qu quel quel est quel est ses ses faiblesses chacun il a il est il est il est différent de l'autre Et alors pour cela peut expliquer peut-être tu crois que quelqu'un il est à mais la vérité il est arrivé d'une famille très très difficile tout et pour cela il fait des péchés et pour pour lui-même quand

il arrive au carrefour faire quelque chose bien ou non il a pris t toujours la décision de bien. On dit que des comment on dit des cannibales un cannibal c'est des gens qui mangent des des Ouais.

Alors quand ils prendent la décision de manger des gens que après qu'il est cuit et pas comme ça. Alors pour celui il a fait un un effort parce que chez lui à la maison, on mange les les bon sans sans les cuir. Mais tu vois, il y a quelqu'un, je sais pas religieux, fils de rabin, il était toute la journée à la tila mais après tout tout le tout l'après-midi, il était avec son téléphone. Et lui, il a pas fait un effort.

lui il pouvait être aussi l'après-midi à prendre on va dire ouais alors chacun on le juge d'après l'endroit qui était arrivé de lui. Et pour cela on peut pas savoir chacun s'il a dit parce que ça dépend de la de de la de la dimension que là-bas il a commencé. Tu as compris ? Mais après il y a certains cas mais la plupart du temps c'est mais on sait pas on sait pas chacun c'est quoi ses faiblesses.

Peut-être quelqu'un il a un grand yeter, il y a quelqu'un qui qui peut être sadic et on va dire il y a un qui qui est qui est qui est qui est rave dans une suiva mais il pouvait être le le richon les plus grand rave mais ça il était très intelligent et dans une maison de tout tout tout le monde sadiki et tout et il s'est dit moi je vais pas être grand raison petit ra on dit ah là tu es un rabin et tout

mais la vérité il a pas fait des efforts et tu vois quelqu'un qui apprend une heure chaque jour mais il est arrivé d'une maison qui savait pas lire. Il a fait des très grands efforts et maintenant il apprend une heure chaque jour. La vérité qu' arriver en haut, on va voir que celui qui apprend 1 heure il est plus haut que lui qui les rabin parce que lui il a pas fait des efforts plus que ses forces et lui il a fait beaucoup d'efforts. Chacun ça

dépend de l'endroit que là-bas il a commencé et comme ça on peut pas juger savoir c'est qui qui est rachaou sad parce qu'on sait pas on connaît pas toute l'histoire de chacun.

Oui noam. C'est super cette réponse. C'est une réponse de rave de de de du rav deser. Ouais.

C'est en plusieurs années et que chacun il a sa chance. Ouais. Et chacun il doit chaque année s'améliorer encore un petit peu. C'est pas aujourd'hui je suis racha demain je suis sadic.

C'est c'est un travail dans toute la vie petit à petit petit à petit on s'améliore encore et encore. Quelqu'un qui fait par le fils d'un arabe ou même un arabe qui fait quelque chose et si quelqu'un il vient de loin, il fait la même chose. Mais ce soit par exemple brasotte, il y aura la personne qui vient de loin, il aura plus de mérite peut-être. Chacun avec son histoire.

Ouais. C'estd qu'il y a plusieurs ramas là. Ouais. Ouais.

Chacun avec chacun dans dans son niveau, il doit monter un petit peu comme ça petit à petit petit à petit. Donc au final il y a pas de tchuva complète. Ouais tuva complète on dit tad gamour il est gamour il est fini. Il y a pas quelque chose comme ça.

On est tous des ballets tuva. On est tous dans dans dans petit à petit s'améliorer encore un petit peu. Encore un petit peu. Ouiam moi je sais pas mais il y a des il y a des choses qui sont flagrants.

Imaginons quelqu'un il tue quelqu'un d'autre. Ouais ça alors barou qu'on va le juger tout. J'ai j'ai j'ai dit on rigole le cannibal qui mange des gens c'est un petit peu mais mais c'est dire que chacun il y a des choses qui sont pas bien et et point à la ligne. Tu tu avec toi mais il y a beaucoup de choses dans la vie que ça beaucoup de fois ça dépend de de de du monde qu'il arrive là-bas.

Maintenant on a encore oui il y avait encore quelquun tout va bien etanadik et Aaronadik et Taladik et Shay Sadqik Netaneladik et Nathan Sadik Benkoadik Aaron Sadik David Sadik Elon Sadik Noamadik etan Israë Barourad non j'ai ditad j'ai ditad on noublie pas onoublie Maintenant euh il a fait or le ravad un des commentaires sur les rambam, il a euh il a une autre réponse. L'autre réponse qu'il a le Avad, il dit que on voit qu'il y a des gens qui manquent non. Alors il se dit comme ça. Il dit que la vraie réponse est comme ça.

On sait pas tu entends tal. On sait pas chacun combien d'années il doivait il doivait vivre. Et chaque année, on fait le calcul, on fait tous les mitvot, tous les avotes, on calcule le calcul, on calcule et on voit peut-être il y avait quelqu'un qui doivait vivre 100 ans et après le calcul on va l'enlever. Il va arriver quoi chaque année, on va l'enlever encore, il va arriver pas 100 ans et là 60 ans, il va mourir à 60 ans.

Et c'est pas que l'année de 80 de 59 ans, on il doit mourir. Il doit mourir à 100 ans parce que il a fait beaucoup de péchés. On l'a enlevé petit à petit. Ou la deuxième chose, il y avait quelqu'un qui doivait vivre que 40 ans mais il était sadic.

Alors chaque année on lui a donné encore des années encore des années et d'après ça tu sais pas parce que tu sais pas chacun quel combien de temps il a fait. Maintenant, je vais vous expliquer tous lesim la chose que moi je crois que c'est la je crois la vérité qui nous arrive à Rochana et moi je crois que ça peut ça peut euh ça peut changer notre vision sur Rochana et sur toute la vie. Maintenant, c'est comme ça. Il y a une gara ici.

On va faire ça en par cœur que il y a une discussion c'est quand on juge le le bonhomme. Il y en a qui dit il y en a qui dit le juge c'estana. On commence à Rashana, on finito. Il y en a qui dit on commence à Rashana mais on finit chaque jour.

Rabi Nathan. Rabi aussi om Adam le bonhomme on le juge chaque jour. C'estab aussi. On juge le bonhomme chaque jour.

TR opinions. Un chaque jour chaque jour juge chaque jour juge et Rabi Nathan il dit chaque heure maintenant on avait 6h pile il y avait un jugement etan rvar 6h t ta les anges et tout. Alors, on doit comprendre une fois par année, une fois par année, chaque quelqu'un il fait comme ça, c'est ch réveil quelquun très bien alors la question alors la question. C'est bon la question c'est chaque rochana chaque jour ou chaque heure ?

Comment c'est le jugement ? Une fois par année chaque jour ou chaque heure ? Ouais hein quoi ? Il pas par Ouais.

Alors pourquoi il dit chaque jour ? Alors on doit comprendre. Moi je vais vous expliquer la chose que je prends je pense qui qui arrive àana. Qu'est-ce qu'on pensait ?

C'est Dieu qui on doit savoir quelque chose très profond. La question Rab Sad c'est quoi vivre ? Quand on dit celui qui est sad le met dans le dans le livre des vivements. C'est quoi vivre C'est quoi livre de vie ?

C'est quoi vivre ? vivre, c'est vivre la le le le spirituel. Si quelqu'un il vit matériel mais il vit pas spirituelle, c'est pas une vraie vie. Maintenant on va comprendre.

Tu vois des gens c'est alors c'est quoi Rana ? Quand quelqu'un il construit une maison, ouais, alors on lui demande quel carelage tu veux ? Il y a une question, tu tu fais une une nouvelle maison, on ramène le bonhomme qui veut construire, dit maintenant que je je commence de de de construire, il y a beaucoup de dimensions. Comment on peut faire ?

Le carrelage ? Tu as un carrelage à 50 € tu as un carrelage à 400 €. Alors, on te demande quel stand standard standard quel standard tu veux. Ouais, vous connaissez quel standard tu veux ?

Après on dit je veux un standard comme ça au milieu comme ça pas très cher mais pas ma très très bas quelque chose au milieu. La femme elle arrive elle voit le midbar comment on dit la cuisine. La cuisine. La cuisine c'est pour la femme c'est le plus important.

Là-bas elle veut un standard. Alors il commence de de de construire tout elle arrive pour voir comme ça à la maison. Ah moi la cuisine je veux 400 € de carel chacun. Je veux pas c'est c'est la cuisine.

On peut faire des changements. Si si elle demande de faire des changements et si elle va payer, on peut. Mais il y a toujours la première question, tu commences en gros on veut savoir quel standard tu veux. Ça c'est rosashana.

Rana, c'est pas que Dieu il nous juge où il va nous marquer. Nous, on est comme ça, on est ici. Ah, tu as fait comme ça, tu as fait comme ça, on va t'écrire ici. Ah, tu vas Non, non, non, non.

C'est un autre jugement. C'est quoi être dans le livre de vie ? C'est dire si on est ici, on prend on va prendre la la comment on dit l'exemple. Super, vous êtes super l'exemple.

Tu es dans la chi une année, tuas une possibilité tous les cours tous les tu remonte tu es une fois on va attendre. Ah, il y a cour. Tu viens ? Tu viens ?

Alors, tu tu arrives. Ah, je vais sortir avant le la fin de du cours comme ça. Et tu peux te dire moi je me mets à 100 %, je veux encore une rabruta, j'arrive au soir, je veux encore, je veux finir une secret, je veux apprendre des choses, je veux je veux me me grandir en Torah. Quelqu'un dit je vais arriver si on me crie pas, j'arrive pas.

J'ai un petit peu dormir comme ça. Après, tu arrives à la fin, le total de de de l'année. Combien de temps tu as vu dans cette année ? 300 30 % 90 % 100 % 50 %.

Combien de temps tu as vu en vrai cette année ? Et cette question, cette question on demande au bonhomme quand un rasana roana Dieu il arrive et il dit Noam cher maintenant je suis ici avec deux livres trois livres il y a un livre au milieu, un courri un cournom une mitwai ou une livre des bêtises toute l'année et il y a un livre je me prends en main cette année je déchire l'année je vais apprendre comme il faut je veux me me arriver très proche de Dieu. Il demande où te où t'écrire et tu disim tu es sûr ? Et oui, je veux je note.

Je peux signer Oh, je te dis la vérité c'est un petit peu lourd. Je te dis je sais pas fir la massette et tout apprendre la gmara et aussi et aussi alaka et aussi c'est un petit peu lourd on va dire moi je vais arriver comme ça je je vais me lever un petit peu tard comme ça je fais la fil 10 minutes j'arrive il demande dans quel livre tu veux être écrire toi tu vas dire moi j'écris ce signe mais c'est c'est qui qui prend

la décision où s'écrire c'est toi C'est pas Dieu qui nous écrit, c'est il il écrit mais c'est c'est qui qui prend la décision ? C'est nous. Et alors tu dis "Ah alors c'est très facile, on pensait jusqu'aujourd'hui que c'est Dieu avec les trois livres, avec les lange qui arrivent et tout." Non, c'est pas lui qui prend la décision, c'est toi qui prends la décision.

Alors si c'est comme ça alors c'est très facile. C'est très facile. Je crois que c'est encore plus difficile d'un côté. D'un côté c'est plus facile qu' parce que c'est c'est toi qui prend la décision mais de l'autre côté c'est toi qui prends la décision.

C'est toi qui prends la décision. C'est pas facile. C'est prends-toi en main. Ah mais si j'ai pris la décision je je veux pas être à fond.

Et àanoua, je me dis mais mince 3 mois ont passé, j'ai bougé un petit peu de 10 % à 20 % et maintenant je veux je veux être à 50 %. jour que tu prends la décision quand il dit rab aussi chaque jour c'est la même question tu commences la matinée Dieu il demande à quel livre tu marquais aujourd'hui pas hier aujourd'hui quel livre tu veux être tu pas te prends en main comme la femme qui arrive elle dit le carrelage dans la cuisine je veux

à 400 € tu peux chaque jour te prendre en main et dire maintenant je veux être 100 %. Ah dans la matinée, tu étais un petit peu tu étais un petit peu aïf comment on dit fatigué nous dit Rabi Nathan chaque heure 6h 20 minutes Dieu demande Aaron 7h aujourd'hui de 6h à 7h dans quel livre te mettre Sadikim ou peut-être comme c'est comme ça ou khila chacun on te demande encore une fois si c'est comme Si c'est comme ça alors quelle est la l'importance de

ce rashana ? Si on se dit que chaque journée on te juge, on te demande où tu veux être chaque heure, alors quelle est l'importance de Rochana hein ?

L'importance de Rocha Shana, c'est comme je vous dis avant, quand tu commences de construire la maison, on te demande quel standard tu veux. Après les changements, c'est toujours plus difficile. Pour cela Rana c'est un cadeau de Dieu. On dit d'après la Torah, c'est quoi Rana ?

C'est Yikaron. C'est quoi Yikaron ? Le jour de souvenir. C'est qui qui souvenir ?

On c'est Dieu qui souvenir aujourd'hui il oublie. Il arriver comment on dit les gens qui qui oublient. Ouais. Alors alors toute toute l'année il oublie il arrive.

Oui. Ah, je me souvenir. C'est pas lui qui se souvenir, c'est nous qui doivent se souvenir. Mais nous quand on te dit à chaque jour tu peux prendre la décision alors on dort un petit peu une fois par année.

Rochana encore 12 jours, Dieu il dit on arrête tout maintenant se réveiller. Il y a quelqu'un il dort, il dort tout la guerre. Tu tu tu te lèves. J'ai une question pour toi.

Dans quel livre tu veux être cette année ? Tu veux vivre 20 % ou tu veux vivre 100 % ? Dans quel livre tu veux que moi je t'écris ? C'est pas moi qui se souvenir du Dieu.

J'ai dit j'ai fait tout ce jour-là pour la question que toi tu vas te souvenir. Il m'a dit c'est nous qui on doit se réveiller. C'est nous qui don s'écrire. Pour cela c'est un jour très très important.

Pour cela ici à laiva, on fait des des chantes et des danses dans la dans dans la tila et on a des des bonnes seudotes et on lit lesim on se met à fond à laissiiva. On est c'estishiva c'est c'est quelque chose incroyable incroyable. Je vous dis ça mre quelque chose très très meilleur comment on dit très spécial parce que quand tu comprends que dans cette journée-là on va prendre la décision dans quel standard être toute l'année après il y aura chaque jour on peut faire

des petits changements mais on doit savoir que la la grande décision c'est quand c'est rochana c'est la c'est la tête de l'année et la tête de l'année si là-bas dans la tête de l'année on met beaucoup force et pour cela on lava de sonner le chauffard c'est se réveiller réveille-toi le midi. Pourquoi pourquoi on sent le chauffard ?

C'est la la c'est la dernière non on sonne le chauffard. Pourquoi on sonne le chauffard ? Parce que Dieu il a dit mais il y a là-bas un remèz. Comment on dit rèze Non remè c'est pas de vinetteusion réz ouais clom réveille les gens les gens qui dorment et chacun il doit penser comme ça dit le rambam que tout le monde entier c'est penser maintenant comment tu vas comment tu vas prendre la décision de être un sadic tu vas voir comme ça que tout le monde

entier c'est 50 % 50 Maintenant toute ta ville 50 % 50 % toute laiva 50 % 50 % et toi aussi 50 % 50 % tu prends la décision d'être sad tu as sauvé tout le monde entier ah tu prends la décision de nous tout le monde s'écrase entre guillemets.

C'est vrai que non, c'est une image pour nous dire tu dois savoir chacun qui prend la décision d'être sadiconte avec lui tout le monde entier. On a une grande responsabilité sur nous sur notre copain sur laiva sur tout sur tout le monde entier tu prends bonne décision tu donnes de la force à tout le monde entier tu prends une mauvaise décision ça maintenant on comprend c'est quoi le jour du jugement c'est quoi le grand jugement de rashana le grand jugement de rashana c'est pas sur les

choses qui étaient c'est après les choses qui étaient c'est quelle décision quelle anne que tu Tu veux que tu tu auras pour ça on fait on prend avec le miel on ditonne qu'il y aura une une année qui va être douce et bien et tout parce que tout commence de quoi de notre volonté et le juste c'est la question que Dieu il veut nous demander encore 12 jours et bar dans quel livre je veux te rentrer qui ouais allez j'écris dans ton signé on a quelqu'un

il était pas dans les cours de se préparerna on arrive on dirait va où te Ah je sais pas attends jusqu'à un petit pont. Alors sinon on doit se préparer. Se préparer c'est lire lesim, c'est rentrer dans les cours, c'est arriver au filot comme il faut tous ces choses-là.

Plus qu'on va se préparer, ouais on va arriver rosana, il y aura pas de question. On demande Barto, où te mettre ? Où te mettre ? Dieu il demande Rana où où te mettre dans quel livre.

On écritimo. Quel livre ? Tadikim. C'est pas facile.

C'est pas demandeci dire c'est une question chacun de lui entre Dieu. C'est le jugement de Rashana où tu veux être marqué, dans quel comment on dit standard tu veux être toute l'année, d'où tu veux commencer et de de l'endroit que tu écris de là-bas on peut remonter et et c'est comme ça pour ça seule chose c'est la vérité qui est qui est qui est dans le juge de le jour de jugement la question dans quel livre chacun de nous veut s'écrire Ouais donne la possibilité à l'homme de permettre de de donner le choix de comment il veut commencer son son année. Oui. Bure sa volonté.

Ça la grandeur c'est la beauté de Rosshana et le grand jugement. Tu vous étz super super écoute r comme ça si Dieu veut petite récréation