Science et Torah : la création du monde | Rav Fiszon

très très heureux de vous retrouver et de commencer cette annéef c'est le moment le plus fort deiva jusqu'à Hanuka là tu te donnes un push après jusqu'à Pessar deuxième pouche c'est le moment où on se remplit de Torah et on donne tout ce qu'on a c'estàd et vu que on vient d'ouvrir la Torah on va se poser quand même une grande question par rapport euh au aux choses les plus importantes du judaïsme. Les choses les plus importantes du judaïsme. Moi personnellement, j'ai grandi dans un milieu pas religieux, vous le savez. Euh tout a changé pour moi un mercredi soir en 1993.

Voilà. Euh j'avais hein. Ah non, c'est vrai. Ah non, je vais t'expliquer.

Je vais t'expliquer. Je te parle pas tout a changé au niveau Torat. Non, ça ça ça a attendu que j'ai 18 ans. Mais ma compréhension du monde, elle a vrillé un soir de mercredi soir de 93.

À ce moment-là, j'ai 8 ans et demi et je suis je suis en train de manger des pâtes à la maison. Il y a mon frère qui a 11 ans. Ouais. 11 ans.

Là, on mange des pâtes, tu vois. Ouais. Et les ketchup et voilà. OK.

OK. Évidemment, il a pas là il y a un bon. Bah attends, quoi ? On arrête parce que maintenant j'ai plus 8 ans mais je mange encore des des pâtes au ketchup alimental.

Pas pour là. Mais quand c'est bon, il y a pas de raison. Il y a pas d'â exactement. Après tu vas dire, on va faire une sauce.

des fois il a rien de mieux. Les choses simples ch sont simples. Il est 19h et à ce moment-là mon père rentre du travail et là on était pas prêt. Il nous dit "Les garçons dépêchez-nous de finir de manger.

Ce soir on sort en pleine semaine. Qu'est-ce qui se passe ? On n pas en vacances. On sort, on va au cinéma." Attention.

Alors moi, j'habitais à Mess, donc il y a qu'un seul cinéma. OK. Le Gomon Palace. Euh très bien.

On part, on va au cinéma. Euh les amis, j'ai 8 ans et demi, je suis au cinéma avec mes parents, avec mon père et mon frère. Je suis scotché dans ma chaise parce que là, je faire un film qui m'a changé ma vie. Euh, le vrai, l'officiel, le premier, le seul et l'unique.

Non, ça c'était pas du tout en 93 sorti en 77, j'étais pas en 94 et j'avoue que c'est une ambiance qui est différente. Non, non, les amis, Jurassic Park. Jur le vrai l'officiel le vrai l'officiel mais totalement quoi ? Mais tu étais pas prêt Jurassic Park écoute moi je suis sorti de ce film c'est j'étais fan des dinosaures.

C'est tout terminé en plus je kiffais déjà bien les dinosaures. Avant j'étais abonné à un magazine s'appelait j'aime les dinosaures. Vous ressemble bien un peu à l'eur dans le dernier jour. Je sais pas si faut bien prendre ou pas.

Je pensais que tu ressembles un peu au dinosaure. La voix la voix la voix du la voix bruit. Je peux pas t'aider Kitso. Pourquoi je te dis ça ?

Parce que shabbat suivant euh mon film je vais à la ca. Bon, j'allais on était traditionnaliste à la maison. On a la cima de tous les chabbats, mais en voiture ambiance. Mais euh j'arrivais à la ca et là-bas, il y avait un vieux rabin à l'ancienne, la bebare, le chapeau, la roding ce que tu veux.

Et moi, j'aimais bien le voilà. Et donc je viens le voir, je dis euh Ravi, j'étais voir Jurassic Park. Et euh là-bas, ils nous ont expliqué des dinosaures il y a 65 millions d'années, c'est la phobie. Et là, il me dit l'homme il me dit c'est chetouyotte le m de sa clignotte.

C'est des bêtises. Le monde il a 5786 ans 7 ans maintenant. Zé et tous ceux qui disent que ça des millions d'années, c'est des bêtises ont jamais étudié à toy. Voilà, j'ai 8 ans et demi, mon choix est fait, les rabins ils comprennent rien.

Spielberg a tout compris 1-0 pour les dinosaures. Le seul problème, c'est que ce shabbat là, mon père, il avait invité son frère à manger. Ouais, je fais une histoire de famille et sauf que mon oncle, il est aussi rabin mais il est beaucoup plus jeune. Petite barbe, pas grosse barbe.

Ouais. Et avant d'être ravin, il était vétérinaire, genre il aime bien les animaux. Donc je lui dis, j'étais voir Jurassic Park, il me dit "Ah, je l'ai pas encore vu du tout." Et je dis le rabin, il a dit connerie. Et là, il me dit écoute, on va pas développer maman mais sache que c'est pas forcément contradictoire.

La Torah, les dinosaures, on peut s'arranger. Dans ma tête, à ce moment-là, les choses sont claires. Euh, les vieux rabins avec la grande barbe, ils comprennent rien. Les petits rabins beau gosse, petite barbe, ils comprennent.

Voilà, ça s'est arrêté là. Voilà. Point. Sauf que j'ai grandi, j'étais toujours autant fan des dinosaures mais sauf que j'ai fait tu vois donné et je suis arrivé à laiva.

Et donc tout d'un coup ce que disaient les rabins ça m'intéress toujours là. Pas dinosaur c'est raison. Et là, vous êtes en train de vous dire mais qu'est-ce qui nous prend la tête avec les dinosaures ? Parce que vous allez voir que derrière cette question là, on en fait se pose une des questions essentiel de notre rapport au judaïsme.

OK. Alors, venez avec moi. D'où c'est parti cette histoire de dinosaure ? Qu'est-ce que ça veut dire dinosaure en latin ?

Dinosaurus. Ouais. Non, mais non. Dinosaur russe.

Dinosaurous, ça veut dire grand les arbres. OK. Grand les arbres. Même si aujourd'hui dans l'archéologie on pense que en vrai les dinosaures il ressemblent plus à des oiseaux que des lézards mais grand lézard regardez la source numéro 1hol Magdolim lesz, et grand lesz.

Bam. Est-ce que Dieu nous aurait pas créé les dinosaures ici ? Alors je vous pose la question, on va faire un petit sondage ici. Qui pense qu'il y a eu des dinosaures il y a 65 millions d'années et qui pensent que le monde il a 5000 ans ?

Non. Tu pas voter de quoi ? Vous avez entendu parler d'un rabin, il s'appelait le raisavic. H c'est le ravic.

Ouais, on a des on a des rab ici c'est ça le rabaic euh lui il avait une position extrêmement claire. Faut vous imaginez que le Rabi il habite à New York dans les années 90 2000. Enfin, il mourra en en 94 mais il connaît les choses. Il habite à New York en pas très loin de de de chez lui.

Il y a le muséum d'histoire naturelle de New York. Et qu'est-ce qu'il y a dans la grande salle ? Un squelette entier de Tyrannosaurus. Il l'a vu.

Et le Rabi, c'est pas quelqu'un qui ne connaît pas les sciences. Le rab était quelqu'un qui avait doctorat. dont un doctorat d'ingénieur électronique à la Sorbon Paris il était à Sorbon ouais non1 en 41 il a vécu en France et Sorbon et il est dans les dans les fichiers juifs de Pétin pendant la deuxième guerre mondiale il est à Paris et il fait partie on a on a retrouvé son nom dans les fichiers juifs il a marqué Menem Mendelson ingénieur électrique il a fent et il a fuit à ce moment-là. Euh, il est donné quoi ?

Il est quoi ? Il donne la quant euh il prend la la succession de son beau-père, je crois dans dans la fin des années 50, je crois, comme ça, peut-être peut-être 52 ou dans les années 50 quelque part comme ça. Et Kitsour donc lui, il connaît de deux trois trucs, mais sa position par rapport aux dinosaures aux millions d'années machin, elle est ultra claire. Regardez la source numéro 2.

J'ai ramené dans codesch. Alors vous savez ce que c'est c'est des lettres en fait. C'est quoi ? C'est c'est des réponses que le Rab a donné à des questions qu'on lui a posé et il y a une question qu'on lui pose par rapport à la science et il dit comme ça et si on que tu me dis que la science des preuves de ce qu'elle avance des bêtises la science aucune preuve de ce qu'elle a des thèses mais en gros le rab Le monde il a 5787 ans.

Point. Bah carbone 14. Alors c'est comment il va gérer carbone 14 de squelettes de dinosaure ? Et ben il a une chita très claire.

Il te dit les os dinosaur tu peux pas dire qu'ils existent pas. On les voit. C'est un test pour ta foi. C'estàd que Dieu il les a mis en place pour que tu penses que c'est vieux mais en fait c'est pour mettre à l'épreuve ta foi parce que la Torah a dit 5000 ans.

J'ai une question. Attends, ça c'est pour les ossements. Carbone 14 qui dit ouais mais comme il y a eu le déluge au milieu, il y a tout qui a été mélangé. Déjuge c'est 40 jours.

OK mais jamais si on va selon les vidrachip des déluges que ça a remonté les eau du ciel les eau d'en bas machin donc ça a fait un balag que tu peux plus faire des attention foré il y a plein il y a plein de couchottes à ça la la couchotte numéro 1 c'est que j'ai pas eu en d'Israël et qu'on a quand même retrouvé des osements en er d'Israël donc c'est une grande couchère. Bon mais ça c'est son avis pour lui. Le monde a 5787 ans. Point.

Ouais mais maintenant il y a des trucs qui qui disent il y a 60 millions d'années il y a d'années. Si c'est prouvé on peut. Mais alors encore une fois c'est quoi les preuves scientifiques ? C'est laad dataptation carbone 14 laad dataptation par par couche de strat au niveau de la géologie mais lui il te dit OK c'est des thèses.

Maintenant j'ai pas besoin de maintenant. déjà à l'époque du rab et avant il y a d'autres rabins qui ont parlé par exemple vous amené ici dans la source numéro 3 un rabin qui s'appelle qui écrit un grand commentaire de laichna qui s'appelle et juste regard secondes on a trouvé une créature fossilisée cheodon des pousé des gros au pic et comme ça quand il y avait un mec il le il le sentait pas et ilait la tête comme ça bam comme ça il le tuit c un

herbivor il gentil ok mais il te dit dans la commentaire de la michna il te dit oui il y avait des créatures en fait il explique les différences entre les animaux cachè pas cacher te dit mais sachez que dans l'histoire il y avait aussi des créatures voilàodon il faisait 16 pieds de haut il y en avait un autre s'appelle mégalosaurus il mangeait de la viand le mec il écrit son commentaire de la michna dedans, il te met des noms de dinosaures, mais ça le dérange pas.

Donc tu as d'un côté le rabi qui te dit c'est des bêtises et tu as un autre côté le R Israël, l'Égypte, le férraël te dit non mais il y a quand aucun problème. Maintenant je vous ai ramené dans la source 3 4 et 5 trois ravins pour qui les dinosaures il y a aucun problème et c'est pas des petits rabins.

Al peut-être le rabi est plus connu parce que les habat de sont très connus mais le tifer d' Israël celui qui étud à Michna il sait qui c'est. Ensuite, je amené le raf Shiman Relche un des plus grands maîtres du 19e siècle et après le malbim. Tu peux pas étudier ton art sans le malbim. Ça et tous les trois ils t'expliquent qu'il y a aucun problème, que Dieu il a donné la sagesse aux géologues pour nous apprendre les millions d'années.

Genre ça les dérange pas leur histoire. Et donc en fait ça me fait que renforcer ma question mais en fait qui a raison ? Il y a eu dinosaure, il y a pas eu de dinosaure. Et la vraie question dans tout ça c'est la maudou.

Au-delà de savoir est-ce qu'il y a eu des dinosaures ou pas, est-ce que le monde il a 13,7 milliards d'années comme le disent les scientifiques aujourd'hui ou est-ce qu'il a 5787 ans làou parce que si si il a vraiment plusieurs la tor il fait 5700 ans. Donc ça veut dire que si donc ça veut dire que la Torah est fausse. On peut pas aligner les deux avis. Genre le monde il a été créé à 5700 ans mais déjà avec une histoire.

Il y avait il y avait déjà une histoire, il était pas neuve la terre. Donc il l'a créé vieux. Ouais. Voilà.

Donc c'est ce que dit le rabi. Genre tu crois que c'est vieux en fait pas vieux. Là j'ai envie de te dire mais Dieu pourquoi tu as fait ça ? C'est quoi c'est quoi l'idée ?

Dire que ce qu'il dis c'est que la création elle est métaphorique mais il y a pas eu une création réelle. Bah on est là. Non mais le le quoi qu'il arrive le récit le récit tout ça c'est métaphorique. Ah toi tu proposes un autre truc.

Non mais c'est dis le récit de la Torah peut-être qu'il ne raconte pas la création du monde physique. Mais quoi qu'il arrive, c'est métaphorique, je sais pas. Si je ça je dis pas que tu as tort hein. Je dis toi tu proposes maintenant une troisème option.

Tu dis en fait peut-être ça contredit pas parce que peut-être en fait on ne parle pas de ça. Moi je pense que si mon mon avis personnel si on se base sur la logique et cetera sans on va dire me raligner au point juif. Ouais. C'est juste que peut-être que lors de la création du monde, lors de la création des 7 jours entre guillemets, peut-être que ces 7 jours là constituent des millions d'années.

OK, j'entends. Donc toi tu dis viens alors c'est pas ce que tu viens de dire juste avant, c'est différent mais tu dis en fait peut-être que on peut faire correspondre les de la T avec les propos des scientifiques. Quand je dis que c'est métaphorique, c'est que on parle de 7 jours mais Ah d'accord, c'est ça que tu déranges. Dis peut-être que les 7 jours c'est pas des jours.

OK, j'entends mais la masse estchou. Alors moi mon postulat de départ c'est que la Torah elle est émette. D'accord ? Oui.

C'est mon postulat de départ. C'est pas forcément celui de tout le monde mais mon postulat de départ à moi, c'est que la Torah c'est vrai. Donc la question maintenant est de se savoir OK derrière cette grande question là qu'est-ce que j'essaie de comprendre ? Parce que vous comprenez queen fait les dinosaures on s'en tapent un peu.

Moi j'ai kiffé les film Jurassic Park habitant. C'est cool. Mais en vrai viens je te pose une autre question qui nous touche un peu plus. Notre grand arrière arrière arrière arrière arrière arrière arrière grand-père c'est Adame Marichon ou c'est un singe ?

On descend théorie preuve je te pose à toi la question. Non, c'est un homme. C'est un homme ou on descend pas du singe. Non, dans les c'est comme la terre.

Je sais pas. Dans les fessis, c'est comme la terre. C'est comme la terre. La terre, elle a été créée.

Adam, il a été créé, c'était pas un enfant. Il était déjà adulte. La terre elle était déjà créée. Elle était adulte déjà.

Donc toi, tu reviens sur l'idée que Dieu, il a créé un monde où il y a déjà genre des marques de milliards d'années d'évolution mais en fait c'est stable. C'est comme le fou, la fou. La foule, il y a eu la foule d'abord ou l'œuf d'abord. Ah non, justement il y a eu Adam Richal, il y a pas eu euh Donc toi tu dis Adam Richal.

C'est paradoxal ce qu'il dit parce que non c'est très paradoxal parce que la création du monde qu'elle est dans la T une création il avait que 930 ans Adam Adam il a 930 de grandir d'avoir deux enfants un truc une question c'est que le premier dans il nous dit ouais on nous raconte tout ça on pense pas chez avec la première dire que si on vient demander les peuples demander pour Israël et tout on leur montre tout ça le début la création du monde les peuples

il croient au big bang pas à ses création donc dès le début ça marche pas ce truc en même temps si on a vu commencer depuis le big bang ça aurait été vachement long comme to ouais mais du coupon faut pas y croire quo c'est le truc la science ça marche pas donc tu vois en vrai je fais je refais un sondage à main levée pour qui on descend du singe pas ça c'est pas ça c'est juste une théorie on aurait que s'est juste trompé alors

que je pose la question qui pense théorie Je sais pas aujourd'hui c'est pas parce que aujourd'hui d'abord aujourd'hui on pense plus les scientifiques non plus il pense plus que Darwin il est c'est exactement ça. Aujourd'hui, la théorie scientifique, elle dit que nous et les primates, on a un ancêtre commun. C'est on descend pas des singes mais en fait il y avait une créature de laquelle sont sortis et les homos saapiens et les singes. À quoi il ressemblait, il était certainement un peu plus polu.

Adam, c'était un homosp hein. Peut-être qu'Adam c'est un homospace. C'était Adam. Ben les faire c'est il y a 200000 ans d'après euh il y avait des sources, il y avait des Donc en gros je vous dites moi je préfère dire que l'homme il descend pas du singe.

Je préfère dire qu'il descend de la terre. Ah ben parce que si je on croise dans la Torah comment il a créé l'homme Dieu après la terre. Donc c'est c'est vachement plus cohérent de dire que l'homme il descend de la terre plutôt que de dire qu'il descend du saint. C'est Dieu.

C'est Dieu. Dieu d'accord. Donc il peut faire et ça et ça. Non parce que là il nous dit qu'il a fait ça.

Regardez la source numéro 6. La source numéro 6 c'est le mid genre il y a eu un autre truc à voir ce qu'on te raconte le te dit en fait il a créé des mondes, il les a détruit finalement il a créé le nre et genre bah en fait on aurait les vestiges des anciens mondes quand on creuse dans le solah j'ai pas compris la réponse coller hein pour coller c'est pour ça pourrait coller c'est de dire en fait Dieu il a créé des versions 1.0

après une version 2.0 et la version Adam c'est 3.0 peut-être c'est le qui est marqué dans la par qu'est-ce que ça veut dire là-bas ? C'est OK, il y a un navire au M se dit bon en fait il a créé des mondes à faire mais regardez ce que dit la Gmara dans le traité de Braachot page 61 quand on te dit que dans la Torah Dieu il a pris un morceau de Adam pour faire vous avez tous que ça veut pas dire une côte un

côté côté ok marqué dans la tor où mkanma c'estd que nous on appelle ça en hébre moderne mais là dans la tor ça veut dire un côté donc Dieu il a pris un côté de Adam pour en faire pose la question mais quel côté quelle partie de l'homme il a pris il va regarder juste qu'il y a marqué il y a une marloquette entre rav et donc de ravin rav il dit parf donc il a pris du visage de Adam pour faire et l'autre il dit

quoiadama comment z que genre comme si Adam il avait que et ça ça correspond pas mal à théorie scientifique d'évolution que un jour on avait l'air qui a raison en fait ma question elle est là et pour répondre à ma question j'aurais qu'on sorte de Ouais grave il y avait pas un truc au travail a trompé Adam avec le serpent de là c'est s chin un truc comme ça non d'abord elle a pas trompé avec le serpent il a voulu mais elle l'a pas fait par

contre il y a une autre histoire que Adam il a été avec une autre femme il avait une autre femme avant oui avant s'appelait c'est c'est la première rava ah celle qu'on a pas le droit de prononcer son nom qui s'appelle vol de mort si son nomit fais gaffe parce que si si tu dis son nom euh si tu dis son nom le soir à minuit devant le miroir, elle apparaît avec la dame blanche quoi. Je te dis elle a par la dame blanche.

Enfin moi ça m'a pas fait rien du tout parce que j'avais ma baguette et j'ai fait exect patronio et donc c'était bon tu vois mais il faut faire très attention formule c'est il a pas voulu faire un s inter pas vou faire un s interdit il est fidèle derrière tout ça il y a vraiment pas de hein il vraiment pas droit de façon quo s'appelle limite ah pas minuit il est pas minuit la vraie question allô allô c'est bon ah demandez au Jonas de vous enseigner laara page 6 comment on fait pour voir les démons de la farine Non, vous étudiez le sujet en vrai. C'est bon, c'est bon. On sort des démons, on sort des démons. Tout va bien.

On revient ici. La vraie question, c'est bon. La vraie question, elle est pas là en vrai. Alors, la vraie question, elle est pas Moi, je veux vraiment savoir qui a raison.

Est-ce que le monde, il a des milliards d'années ou est-ce qu'il a 5000 ans ? Et vous allez comprendre pourquoi c'est oui, super important. D'abord cette volonté et il y a une volonté comme ça aujourd'hui de vouloir faire correspondre la Torah et la science. OK ?

Il y a un rave qui s'appelle le rave Zamir Cohen il a écrit deux bouquins à ma à part la révolution. Vous avez traduit en français, il faut essayer de montrer comment la science, la Torah, ça va ensemble machin. Je rentre pas sur le les livres en eux-mêmes. Le concept même pour moi, il est erroné.

Essayer de vouloir faire correspondre la Torah et la science à mon avis c'est une erreur Par manque de Muna. Non non non, c'est pas un manque de Muna. C'est certainement pas de la part du raamir lui, il veut essayer justement au contraire essayer de de faire revenir les phrénonimes qui croient à la science mais il disent regarde partir la Torah machin. Mais moi je pense que c'est une erreur.

Pourquoi ? C'est une erreur à mon avis parce que on essaie de faire correspondre deux choses qui n'ont rien à voir. Et pour ça, je voudrais vous tourner 2 secondes la feuille parce que on va rentrer dans voilà ce qui est à mon avis un des points essentiels du judaïsme. Alors, il y a un verset dans la source numéro 10, je sais pas si vous le connaissez, on l'a lu il y a pas très longtemps.

Voilà. Premier fr c'est voilà moi j'ai fait et j'ai appris la sourat t résultat des courses quand j'ai commencé à rentrer dans le monde de la Torah à votre âge euh je posais des questions et les questions que je posais c'était euh pourquoi d'où ? Mais comment ? Et je veux je n'acceptais pas quand on me dit des trucs qui sont qui sont des bêtises.

Un des trucs qui me dérange énormément, c'est que moi j'ai appris l'hébreu. Je parlais pas hébreu. Quand je suis arrivé à la Ishiva pendant 2 semaines, j'étais comme vous dans un po de français. Après, j'ai été voir le rave.

J'ai dit, je vais être avec des Israël parce que je vais apprendre l'hébreux. Donc j'ai appris l'hébreux et à un moment donné, je me suis dit mais attends, si on traduit mal un truc, bah après on va apprendre mal. Dans toutes les bibles traduites en français, en anglais au on va toujours te traduire et quand on est au Gan Israël, on va te le chanter en plus. Commencement de cré commencement de cré la terre faux.

C'est faux. Faux faux faux faux. Et c'est pas que c'est faux euh genre non mais ça c'est parce que vous les sionistes non le deuxè rachi de la Torah c'est faut pas aller le chercher loin. C'est pas un rachi qui est perdu au milieu de ses favikra le deuxème rachi de toute la T.

Soit tu es rabin, tu as traduit la Bible, c'est la cavode mais soit tu parles pas bien l'hébreux donc c'est un problème mais disons que tu parles pas mais tu as forcément étudi deè rachi de la Torah nous dit quoi il est il dit cette ce verset là il demande à être expliqué et il dit Et si tu penses que ça veut dire au commencement, sache que ça ne veut pas dire au commencement. Et Rachi explique pourquoi grammaticalement berchit ça veut pas dire au commencement. Vous voyez le tave de Beréchit ? Si tu dis que ça veut dire au commencement, ça veut dire en vrai au commencement de Parce que quand tu dis beréchit, c'est une smou, donc il faut un mot derrière.

Donc tu aurais pu me dire Beréchit à Oam. Mais il y a pas le mot. Donc puisque a pas le mot, ben ça veut pas dire au commencement de parce que manque un mot. Donc c'est faux de dire que berchit ça veut dire au commencement.

Ça veut dire quoi ? Bichville rchit. Pourquoi je vous dis que c'est super important et c'est fondamental pour Si tu dis berit ça veut dire au commencement ça veut dire que le point zéro le point de départ de l'histoire c'est berit sauf que la tor elle te dit non ça veut pas dire au commencement ça veut dire bichville pour rchit pour rchit ça ben non parce que si tu dis je maintenant je vais traduire le verset alors rchit rachide a dit c'est soit la tor soit

israël parce que dans les deux il y a un verset qui est compare au rchit bien je te traduit le verset maintenant la tor s'ouvre et te dit pour Israël et pour la Torah Dieu créa le ciel et la terre maintenant si c'est ça la traduction est-ce qu'il y a une indication de temps temporelle de savoir quand est-ce que ça s'est Non, il y a pas marqué. Il y a juste marqué pour ça.

Dieu a créé le monde. Quand c'est pas marqué une date, hein. Il y a pas de date. Attends, tu parles de la date qu'on dit aujourd'hui ?

Attends, si c'est ça le verset, ça veut dire que en fait la Torah ne me dit pas du tout et c'est ce que dit. Regardez, je vous laiser sous les yeux. Il est n faisait faisait faisait faisait il est la dernière ligne la dernière ligne du rachide alas tu as pas le choix tu es obligé de comprendre La Tor ne vient pas t'expliquer l'ordre de la création du tout. Rien.

Maintenant de vous connaissez les fameux 6 jours de la création ? Ouais. Qu'est-ce qu'il a créé le 4e jour ? On l' 4e jour.

Lexu est bon vous savez que les notre planète terre un jour c'est 24 heures. Comment ça se fait ? Bah oui il est il est en fonction de l'axe de la terre sa rotation sur elle-même par rapport à son axe autour du soleil. Pas de jour et bah le problème c'est que le 4e jour a été créé le soleil.

Donc on fait quoi les trois premiers jours ? Le 3ème jour a été créé les plantes. Je sais pas si vous savez mais pour qu'une plante s'agandisse il faut faire la photosynthèse. Et donc on a besoin du soleil.

Mais le soleil était créé le 4e jour. Comment on fait pour avoir les plantes avant ? C'est que vous comprenez que scientifiquement parlant, ça tient pas de bout l'histoire de la Torah. Soleil dans notre système solaire.

Oui, notre soleil dire soleil fois plus tard parce qu'on a dit qu'on est déjà séparé la lumière. Ah donc il y avait une lumière. Il y avait la lumière. Mais c'est quoi cette lumière ?

Ah bah pour démarquer le jour de la nuit, il a fait le soleil le 4e jour. Donc les trois premiers jours, il y avait pas de démarcation. Il y avait pas de démarcation. Vas-y.

Pourtant il y avait déjà comment on fait et les 6 jours de la création les 6 jours de la création n'ont absolument pas une vocation de t'expliquer l'œuvre de la création. Il nous dit Rashi tout simplement. C'est pas ça qu'on vient t'expliquer. D'ailleurs, je pense que vous avez bien compris qu'il y avait un problème encore une fois en hébreu.

Le premier jour, il s'appelle comment ? Donc le deuxème il s'appelle comment ? Regarde, je sais qu'il a marqué mais ça marche pas. Ça aurait dû être quoi après ?

Il y a quoi ? Chaloch hébreu et si le deuxième il s'appelle chie le premier faut l'appeler comment on dit que parce que lead c'est le parce qu'il est tout seul et quoi et le deè il se ah et le deuxième et le deuxième bah il était le truc non il a créé quelque chose après mais le premier aussi il a créé il a créé le soleil la lumière c'était le jour de l'an c'est le r qui dit ça le jour de l'un. Mais donc peut-être

que il faut comprendre Rachi que c'est le jour de 1 et le deuxème jour c'est la deuxième fois que c'est le jour de l' de l' 3è jour c'est la troisème fois que c'est le jour c'est chaque jour de la création c'est le monde entier mais sous une autre vue une autre facette c'est pas une question d'ordre pourquoi parce que ça commence par c'est pour ça maintenant si le verset il a dit pour rchit dieu créa ce la terre si c'est ça le verset À quelle

question vient répondre la Torah ? Si la réponse c'est pour ça la création.

OK. En français la date de la si je dis c'est pour ça c'est quoi la question que j'ai posé ? Pourquoi pourquoi schéma ? Toute la question pas juste d'où rédu mon fron juste pourquoi réchite les Israël ?

Ah il te donne parce qu'il y a des versets dans la Torah où c'est marqué rit desvator rit d'or chaque la Torah elle est comparée au rchit Israël aussi est comparé au réit pourquoi c'est la question fondamentale de la Torah et la science elle vient répondre à quelle question non comment elle vient répondre à comment quand c'est-à-dire que essayer de mettre en lien la Torah et la science c'est une erreur pourquoi c'est une erreur chose. Parce qu'on parle pas de la même chose. La science, elle vient répondre à comment Dieu il a créé le monde. La Torah, elle vient répondre à pourquoi Dieu il a créé le monde.

Une erreur de traduction complètement. C'est le premier qui dit que ça concerne pas. Non, pas du tout. La le premier il dit si la Torah ça avait été un livre de on aurait commencé par la première.

Pourquoi ? Donc pourquoi est-ce que on commence par Béchite ? pour que tu saches que c'est pour Israël qu'on a fait qu'on a créé le monde et donc pour lui donner la terre d'Israël. Mais tout ça pour dire que ça vient pas t'expliquer comment le monde a été créé.

OK Archa si tu veux donc savoir comment le monde il a été créé à qui il faut aller demander non scien aux scientifiques c'est eux qui vont t'expliquer comment le monde il a été créé le big bang le machin le truc pour on est à 5700 est-ce que le big bang il est en il peut collecter 14 complètement il est regarde la source numéro 12 regarde la source numéro 12 il y a un jeu qui s'appelle le rafou à partir du dit il dit comme ça

qui dit l'évolution qui vient avec des milliards d'années ça fait peur aux gens qui ont une petite connaissance c'est qui les gens qui ont peur des milliards d'années d'évolution c'est les gens qui ont pas beaucoup de connaissance parce queen fait il y a des gens qui pensent que la théorie de l'évolution ça pourrait empêcher d'être connecté à Dieu. Il se plent complètementohim c'est quoi Dieu ? C'est l'unité. C'est quoi la théorie du big bang ?

Pas pas au niveau scientifique bien on vulgarise ça. Un gros boomis et que de là tout a été créé. C'estàd que ils disent quoi les scientifiques sans le dire que du 1 il y a eu le plat. Et surtout que la puissance du truc peut être fait que par un quelque chose.

Là tu dis qu'est-ce qu'il a fait le bigb Ça on sait pas. Les scientifiques arrivent pas. Non mais la puissance du truc ça été prouvé. J'ai eu un un article qui expliquait que c'est seulement par une source extérieure.

Oui, mais il sa pas expliqué c'est quoi la source extérieure. Nous on sait s'appelle Dieu. Mais j'ai j'ai autre chose. Moi je trouve ça un peu dur à dire que on cor richite à Israël parce que non mais c'est juste parce que c'est marqué dans le verset.

Oui mais non le pour Rit parce que c'est lui qui t'a dit c'est Rachi tu t'as dit regarde parce que il y a marqué que Israël il a appelé Rit dans la Torah. Oui, mais c'est pour moi elle est dure à faire corrélation de on parle d'Israël une prophétie qui arrive bien avant procédure la tallusion à aucun moment on parle d'Israël et Israël ça arrive bien après les prophéties prophéra la Torah elle a été donnée à qui ? Elle a été donnée à Mosché au moment où il y a déjà Israël. Oui, mais donc Dieu, il peut très bien utiliser comme terminologie une terminologie qui est déjà existante qui s'appelle pas réchi, qui s'appelle Israël.

Il te dit moi je l'appelle aussi Rit. Pourquoi Dieu il a fait 2000 sans Israël ? Sans Israël, faut y arriver à Israël. L'évolution, j'ai une question.

Ouais, comment ça attends attends, on y arrive au tous les romashimes que j'ai vu de ma vie, il y a recommencement. D'accord. ma dans tous les vu il y avait il y a plein de mots comme il y a plein de mots dans la t qui sont qui sont mal tradu au boulot ok alors pourquoi dans il y a marqué que ils ont quand les raban ils ont des 60 c'est autre chose ils ont mis des erreurs exprès oui mais cette erreur pas celle-là si non

pas comme ça ils ont dit que ils ont mis au commencement mais après pour pas dire que au commencement non pour pas dire que c'était le début parce qu'ils auraient pas compris les grec pour pas pour pas dire que c'est mais d'accord mais là c'est pas mais mais on n pas repris la 70 là 70 c'était une traduction qui était faite pour l'égoïme dans des conditions très particulier là moi je te parle des traductions qui sont faites par des rabins pour nous et donc vous pourrez

pas traduire bien ils ont fait un alors pas tradu la vigence parce que ils ont dit ils vont pas comprendre les grecs ça va nous faire plus de problèmes que non le ok mais pourquoi qu'est-ce qu'il comprendrait pas c'est que pour on sait pas pourquoi mais il y a une inversion enfin peut-être on sait pourquoi mais moi je sais pas il y a une inversion Donc c'est Dieu qui aurait été créé parce que si on lit comme ça comme ça et donc il arriv pas il

arriv donc là-bas dans la 70 ils ont dit il y a il y a 7 h comme ça des erreurs qu'ils ont fait volontairement et le miracle c'est qu'en plus ils étaient 72 mais dans 72 salles différentes ils ont mis les mêmes erreurs pour les grecs etran c'est traduit quoi la traduction qu'on a expliqué donc moi c'est en hébreu oui mais la traduction qui a été faite après pour il y a pas besoin de traduction pourran les les textes qui ont retrouvé à mais c'est les

textes qui ont été écrit en vo mais après à cette époque là quand ils étaient traduit puis que c'était c'était les sources les plus anciennes est-ce qu'on a on a une traduction les les textes de Kumr on les a retrouvé que au 20e siècle quand on les a retrouvé on a pu voir que c'était marqué barc regardez les amis on a dit la science elle dit comment la Torah elle dit pourquoi c'est deux choses complètement différentes et maintenant venez on arrive à la poenta l'évolution que

ce soit l'évolution des espèces ou le Big Bang, il dit la même chose, il dit que bah il y a eu un et après avec des milliards d'années d'évolution, il y a eu plein. En fait, qu'est-ce que nous on dit dans la Torah ?

On dit pareil. Il y a eu le un Dieu qui a créé le plan. seulement nous on le dit avec des mots toraniques et la science elle le dit avec des mots scientifiques. Maintenant, c'est pour ça que essayer de les mettre en relation genre ça c'est ça.

Non, toi tu parles de pourquoi avec ton langage et toi tu parles de comment. Maintenant, moi dans cette histoire, je viens d'où concrètement ? Alors, vous connaissez l'histoire de Adam Marichon qui a été créé blab blabla et vous savez que dans l'histoire du Gan Eden, ça finit mal. Ouais.

Vous avez vu le film une pomme, c'était pas une pomme, tout ça machin. OK. Il a pas de film Il a un film il mange une pomme, il sort du ganeden maintenant 2 secondes. C'est où ?

C'est où le gan ? C'est pas c'est entre les quatre fleuves. C'est entre les quatre fleuves qui n'ont absolument aucun point commun physiquement par c'est les quatre fleuves ne se rejoignent nulle part sur la planète. En dessous de trèver ça en dessous de Ron la porte du Ganeden Vous avez déjà été un enterrement ?

Malheureusement. Un enterrement malheureusement. Moi aussi. Euh qu'est-ce qu'on dit ?

Quand on a l'enterment, on dit Eden que son repos soit ganen. De petit, on parle du mort. Mort du mort. Est-ce qu'on parle de son corps Non.

Le corps, il est où ? Il est où ? Dans le corps dans le trou. Ah donc ça veut dire que la néchama celle qu'on lui dit elle va aller se reposer au Ganen.

Donc ça veut dire que le ganeden c'estend où il y a quoi ? Une néchamotte. Des néchamotes. Une néchama c'est physique ou c'est pas physique ?

C'est pas physique. Pas C'est pas non plus spirituel. Non. spirituel, ça veut dire que ça vient de l'esprit.

Néchama, ça vient d'un monde qu'on appelle en français métaphysique. C'est au-delà du physique. Mais c'est pas une question spirituelle. Faut faut se détacher des des traductions françaises de matériel et spirituel.

Il y a physique et ce qui est pas dans le monde physique. Donc la néchade physique. Toute l'histoire qu'on nous raconte dans le Ganeden, Adam, le serpent, ça se passe au Ganeden. Donc est-ce que c'est physique ?

Non, on vient de le dire, c'est pas physique. Donc ça veut dire que lorsque la Torah, elle me raconte comment Dieu il a créé l'homme, de quelle partie de l'homme on parle, ça chama. On parle des animaux. Donc ça veut dire que tu viens de comprendre un truc très important, on va pas le faire maintenant, on aura pas le temps.

Si vous voulez, on peut étudier ça en profondeur pendant toute cette année. Mais ça veut dire que tous les versets de la Torah de Beréchit jusqu'à l'expulsion du Ganeden, on utilise un langage qui nous représente quelque chose mais c'est pas ça qui s'est passé. Et ça veut dire quoi du coup l'expulsion du canadienne qu'il arrive dans ce monde après ils ont été fait après que Adam au début c'était une chama et et à un moment donné Dieu il décide de sortir cette néchama du ganeden et de la mettre ici. Attends attends attends.

Quand tu prends une néchama dans le G d' sa elle se balade dans le monde de néchamot, elle est contente mais une nchama ici elle peut se balader toute seule. Comment il a pris ça ? D'accord. Côté quoi ?

Il y a des fruits. Donc tout ça, il va falloir qu'on explique qu'est-ce que ça veut dire ? Qu'est-ce que c'est quoi un sa quoi animaux ? C'est quoi ça expliquer la terre ?

Il y a même pas besoin de C'est quoi la terre ? Quand il y a marqué R, c'est ce que c'est la terre. Ben non. Ouais.

Ben non parce que r ça veut dire ça veut dire c'est ratson c'est la volonté de façon que shamain c'est pas le bleu que tu vois dans le ciel des enfants shamaim nous disent dans sage c'est l'endroit où il y a l'union entre le feu et l'eau. C'est l'unité des valeurs. C'est pas un endroit physique. Tout ce qu'on te raconte dans le premier 2e et 3è chapitre du livre de Beréchit ça se passe pas sur terre.

Tout est codé. Alors dans ce casl pourquoi on dit que Adam il vient de la terre ? Il vient de la terre. Oui mais si c'est Attends il vient de Afar.

Afar. Al comment ça s'écrit ? Comment ça s'écrit ? Alpha c'est alè ça veut dire le 1 qui donne la vie.

Et autre chose comment tu peux faire des aves si tu es dans le gé ah tu as tout à fait raison. On savait que c'était pas une avis une av donc c'était pas une av donc ça veut dire que c'est pas une punition. Donc ça veut dire que c'est pas une punition. Donc ça veut dire que c'était le plan.

Oui, mais alors dans ce cas-là, pourquoi on a on a on a on a parce que ton boulot c'est parce que ton boulot c'est d'être ici. Oui, d'accord. Je suis d'accord. Donc, tu es d'accord avec moi que ça il faudrait se poser et étudier ça va pas pouvoir tout faire en une seconde.

Mais si vous voulez, on pourra le faire. Si vous voulez, on peut ça peut être notre thème. Mais quoi qu'il en soit là pour le coup, on va simplement essayer de comprendre un truc. Si c'est une nchama et que Dieu il la sort du Ganen, il l'amène ici, ici, ça se balade pas tout seul.

Et donc, regardez la source numéro 14 marqué. Il aura fait quoi ? Des tuniques de de peau. Alors toi, tu penses au léopard ou mammou, mais pas il leur a fait le corps.

Ah mais est-ce que la tor nous a dit comment il a fait le corps ? Une question. Attends, est-ce que la tor nous a dit comment il a fait le corps ? Non.

Vaas. Vas ça veut dire que c'est parfait. Mais comment on nous a pas dit ? Qu'est-ce qui m'empêche donc de dire que ce corps ben il a fait des millions d'années d'évolution pour arriver à être le corps qui va recevoir la nama ?

OK ? Et là je vous balance le truc, ça se passe quand ? L'expulsion du Ganeden ? Il y a 5787 ans.

Comment je sais ? Bah parce qu'après ils ont commencé à faire des gosses. Et en fait, j'arrive à ce chiffre de 5787 en faisant des additions. Je sais combien lui il a vécu, à quel âge il a eu un enfant.

combien lui il a vécu à quel âge un enfant et j'arrive à donc en fait 5787 ans, ce n'est absolument pas la création du monde. C'est à partir du moment où Adam il est dans ce monde. Mais là attention c'est la bombe qui arrive. Donc il y a 5787 ans, Dieu il prend la nchama de Adam Ron et il la met dans ce monde dans un corps d'homos sapience beau gosse.

Il prend la néchama de Khabar, il la met dans une homo sapience. B gose. Oui, il y avait à ce moment-là, il y a 5787 ans sur la planète Terre des milliers d'autres homospiens. Ça veut dire alors ça veut dire que j'ai une question, ça veut dire que Adam Arichon, c'est le premier Adam Arichon.

Donc c'est pas le père des hommes. C'est le père des hommes avec Nécha. Ça s'appelle des homosiens. C'est ce sont des animaux qui ont évolué au stade ultime de l'évolution.

Pourquoi pas ? Qu'est-ce que tu t'en fous de savoir comment Dieu il a fait les gros ? Vas-y, vas-y. OK.

Vous avez dit que il a donné le corps et cetera machin mais avant ça dans dans éit nus et il n il n prouver point de r. Ouais, c'est aussi une mauvaise traduction. Ah, ils ont rajouté un chine. OK.

Et donc ça aurait ça aurait vouloir dire quoi ? Ah bah ça ça peut être nuit. Comment on peut d'abord ils ont pas dit qu'ils étaient nuus. Ils étaient harou.

Comment il peut manger ? Harou ça veut dire nu et intelligent. Et c'est des gens ils ont pas payé pour couper de la honte. Et ça fait deux fois que tu reviens sur la route et la non juste qu'on a rajouté une lettre bches ça rien à voir avec les bayes il y a un chin en il est où le chou de vrai hébre ah ça veut dire que ça a pas duré longtemps cette dimension qu'ils avaient d'être arouim ça a pas duré longtemps comme il y a marqué dans la tor que moché question que Mé il a tardé pour descendre de la montagne.

Quand Mé il est descendu de la montagne, il a marqué quoi ? Qui ? Béch. il a tardé.

Compris. Ah ouais ou pas mal. Go. Tout ça faut étudier.

Je peux pas tout faire en en une seconde. En vrai, je c'est très fort mais ça veut dire ça veut dire que tout le monde a faux parce que le nombre de ravanim qui font des tor sur le fait que Abraham que que Adam pardon il est à fauté et il est sur terre. Si tu veux encore une fois si vous voulez on peut étudier ça desf me lance pas sur pourquoi il y a des rabats qui ont faux. Non mais c'est moi je vais te

dire ce que moi j'ai appris et que ce qui est la vérité à mon sens parce que si si je pensais pas que c'était la vérité je te l'enseignerai maintenant tu peux me contredire là vous arrêtez pas d'essayer de me contredire mal que bah oui mais moi je t'amène un verser je t'amène un OK après peut-être j'ai tort il y a aucun problème.

Moi c'est pas tout ce que je te dis c'est pas de moi. C'est l'enseignement de du ravki de Manitou, de l'enseignement de la cal du raf coup. C'est c'est depuis toujours on dit ça. Maintenant, pourquoi des rabins qui ont tort ?

Je te dis une anecdote pour que voilà, il y a quelques années, longtemps, j'étais chez mes beaux-parents pendant l'été, on était au mois d'août là-bas et en Angleterre hein, on mange des pâtes. Non, al pas des pâtes mais bon c'est en Angleterre, c'est encore des pâtes. des on était en Angleterre et c'était pas chat maintenant shabbat entre min rabin en plus c'est rabim parents ma femme depuis bon jamais le vieux rabin il commence à faire et il dit comme ça alors c'est en anglais il déjà déjà l'hébreu en mas et en anglais et il commence à expliquer. Il parle pendant 2 3 minutes et là il y a un élève dans dans la synagogue qui lève la main question c'est une question de ouf.

Ouais c'est quoi la question ? Il regardez il y a marqué chau au pluriel ça je comprends parce que des juges il en faut plein. Il y a marqué chaudim au pluriel parce que des policiers pour arrêter les gens il en faut plein. Je comprends pourquoi il y a marqué méachim au pluriel des rois ?

Non il en faut un. Faut pas des rois au pluriel, faut un roi. Et le rave fait comme ça, il se mange un peu la barbe faire bien et après il dit c'est une question fantastique. Il commence à lui expliquer queen fait il y a marqué au pluriel parce que c'est Melchel Mat qui doit révéler le melerchel mala que le roi d'en bas il doit révéler le roi d'en haut et qu'en fait le roi d'Israël est censé être le miroir machin.

Il lui fait une explication et de la racidoute. nous explique que moi je bug, je suis là, je suis à côté de mon beau-père, je fais ça et mon père dit "Et c'est magnifique ou pas ?" Tu hein ? J'ai dit "Ah non, c'est magnifique. C'est une capacité à dire de des bêtises mais mais ça ça va devenir du du Tania." Non non non.

Tania, tu vas voir dans 2 secondes. Il me dit comment ça tu vois pas ? Et il a dit "Non non, tuas pas compris. C'est c'est il le dit super bien.

Il a l'air super confiant. Je s de quelque part comme vous avez. Non non non non non, je vais tu es pas prêt pour la chute. Non, je lui dis il me dit quoi ?

Tu veux lui demander ? Non non, je suis un invité moi. Je veux pas faire des problèmes maintenant. Mon beau-père dit au rave mon ratal mais il est pas d'accord avec toi.

Alors il me dit qu'est-ce qui se passe ? Je lui dis non moi je veux pas je veux pas me mêler tu vois. Je je vous connais pas je vous aime bien. Vous avez une belle barbe et tout d'or je veux pas mais ça fait 5 minutes que vous m'expliquez pourquoi il y a marqué mais laim au pluriel et pas au singier et c'est magnifique hein.

C'est juste bon moi encore une fois c'est ma faute he certainement dans mon rouach à moi il y a pas marqué mf ça ça fait 5 minutes que tu m'expliques pourquoi il y a un mot qui est marqué au plurel et pas au singulé. Ce mot n'existe pas dans le marqué quoi ? Il s'est planté. Il s juste il a pas marqué marqué ch voilà c'est tout.

Il y a pas marqué tout bah le mec il s il s arrive de se tromper mais il était en train de créer une théorie sur son truc qui s'est planté. Ça arrive de se planter. Alors je lui dis ça et a tout le monde qui commence à regarder le ratage parce qu'il y a personne qui s'est dit je vais regarder dans le gosse le gosse il l'a sorti mais il a entendu le il a ditim au pluriel. Donc maintenant, moi je lui dis ça et qu'est-ce qu'il me dit ?

Il me regarde, il me dit ça aussi c'est une explication. C'est pas une explication, c'est ta fausse, c'est tout. C'est pas grave. C'est pas Donc comment te dire ?

Tout le monde a dit, tout le monde a dit. Des fois c'est pas contradictoire, des fois ça vient renforcer un autre truc machin. Mais quand il y a des choses qui sont fauses, c'est ceux qui sont fausses. Qu'est-ce que disent ?

En br. Ah ouais, on peut pas on peut pas mytho quoi, tu vois. Euh et et je je suis souvent parti en France pour faire des cours dans des écoles machin. Non, on va on va finir là-dessus.

On aura on aura pas terminé mais c'est pas grave, on continuera la prochaine fois. Je suis parti faire un cours sur Tich. OK. dans des écoles juives et dans une école dans le 19e à Ronin de Paris dont on terra le nom euh qui a été créé en l'honneur d'un qui est décédé jeune par son père qui s'appelait le baron Maurice de Hirche.

Donc il a on va pas dire de l'école euh en l'honneur de son fils qui s'appelait Lucien. Mais euh donc moi je donne une cours surtout Mich. OK. Maintenant, je suis là-bas, je parle de la rapport avec les fruits.

Alors, le prof rave je sais pas qui était dans la classe qui m'a laissé parler, il est super vénère déjà parce que siste et tout machin c'est pas possible. Et à un moment donné, il y a un des élèves qui me pose une question, je me rappelle plus comment il est arrivé à ça sur Yom Kipour et le coadom et tout machin. Je lui dis "Regarde, c'est pas le sujet, si tu veux, on en parle après le cours mais juste sache que c'est jamais arrivé que le Ken Gadol il meurt à tout." Et et là le rabin, il remet son chapeau et il dit "Ah, alors là, c'est possible. Ça fait une demiheure que je vous laisse dlatérer la votre histoire là de fruits.

Bon mais là c'est la tor on peut pas laisser dire n'importe quoi. Qu'est-ce qui qu'est-ce qui vous arrive au carto ? Il dit non mais enfin vous pouvez pas dire que le qu est pas mort avec c'était marqué clairement dans la camara. Ah bon ?

C'est marqué dans la camara je pense pas mais venez c'est pas le sujet on en parle après si vous voulez dit non non non parlonsen maintenant je ok alors c'est marqué où ? Il me dit bah c'est marqué dans la traité de psim alors peut-être vous faites allusion à Yoma pas dans psim dit ah oui yoma yoma donc je peux me ok il m'amène la gmara et je dis bon benav montrez-nous et bon il lit il galère alors finalement je prends la gara et on va

on va lire et effectivement parce que vous avez tous entendu parler de cette légende là le congad la clic la chaîne les clochettes Ah ouais, vous connaz l'histoire h que s'il meurt parce qu'il se comporte pas bien. Comment tu sais qu'il meurt ? Je sais pas.

Non clochette. Ah clochette parce que dans son habit le coad il y a 72 clochettes. Donc à chaque fois qu'il fait un pas ça fait gling. bah si pendant une demi-heure ça gling plus il a un problème on est d'accord.

Donc il me dit tout ça le mec. Tu dis viens on va prendre les choses étape par étape. Un dans la gmara il y a marqué effectivement queà l'époque du second temps les coanimols étaient corrompus et ils fautaient la punition de leur faute dit la gamara c'est qu'ils ne terminaient pas leur année. Ça veut dire ils ont fauté à qui pour la punition c'est qu'ils finissent pas l'année.

Donc quel jour ils meurent pas à qui pour à tel point que la nous dit qu'il y a un gad qui est sorti du kodashim après avoir fauté qui a un malard qui est venu qui l'a frappé il est mort 3 jours après c'estd qu'il y a personne ça veut dire qu'il avait les bonnes cavalotes dans le codage ou pas ou pas s'il a pas les bonnes canotes donc il est frappé en sortant pourquoi on mettait la qu'est-ce qu'il veut dieu attends attends attends tu es

pas prê donc d'abord je dis alf nulle part il y a un cohème qui est mort dans le cage c'est jamais arrivé à parada viu mais c'était pas les c'était pasipour c'était une autre histoire donc un c'est pas vrai de disons que c'est vrai comment on sait qu'il est mort gling gling dit ben non faut juste lire la tor lorsque le gadol il rentre dans le kod kodashim il se changent il avait ses habits blancs il y a pas de clochett il y a zéro clochettes

dansash c'est marqué noir sur blanc dans le passou il se change cinq fois le gadol à kipour C'est la fashion week qui pour lui et donc il y a pas de clochette donc il y a pas de bling bling. OK. Et disons que il est mort et qu'il y avait des clochettes et qu'il est mort. Alarchiquement parlant, il devient ce qu'on appelle mitva et n'importe qui peut rentrer pour aller le sortir.

On n pas besoin d'avoir une chaîne. Ah parce qu'il y a pas le droit d'avoir une chaîne dans rentrer du fer dans maintenant toute la classe j'ai c'est pas de ma faute si on t'a raconté un truc, il suffit que le mec il a une belle barbe et il le dise avec conviction pour que c'est où là ? Pas forcément. Donc je veux pas venir remettre en cause quoi que ce soit n je dis juste que on étudie les textes.

Nous on a que la Torah devant nous. Et donc effectivement comment je sais qu'il y avait des homo sapiens il y a plus de 5000 ans ? Parce qu'on les a retrouvé. C'est que la taana du rabod elle marche pas parce que en Israël il y a pas eu le déluge d'après la gmara.

Et que donc de dire que à cause du déluge, on peut pas faire les datations en carbone 14. Oui mais sauf que ça marche pas en er Israël. Et en Israël on a fait des datations en carbone 14. On a trouvé des trucs qui sont beaucoup plus vieux que 5000 ans et on a trouvé des ocements humains à côté de Taifa qui ont près de 100000 ans.

Donc donc ça marche pas. Donc de me dire qu'il y a 5787 ans, il y a eu des milliers d'homos sapiens qui se baladaient sur terre, pourquoi pas ? Et Dieu il a choisi le plus beau gosse et la plus belle gosse j'imagine pour y mettre les néchamotes de Adam et Hava. Et après, qu'est-ce qui s'est passé ?

Ben, il s'est passé deux choses. Un, la sélection naturelle, c'est que de la même façon que Homo sapiens, il a battu Néandertal et qu'il y a plus d'homme de Néandertal parce que Homo sapience il a il était plus fort. Bah, de la même façon Homo sapiens plus néchama, c'est plus fort que Homo sapiens sans néchama. rajoute à ça puis le déluge qui a balayé une bonne partie de du reste de la premiers humains.

C'est les premiers bnés Adam, c'est les premiers juifs. Non ou c'est les premiers hommes qui ont une question à l'heure c'est la même biologiquement parlant, il y en a plus aujourd'hui des homo sapiens sans chama. Mais est-ce qu'on aurait pu faire une transfusion d'un homo sapiens avec Adam ? Oui parce qu'au niveau du corps aujourd'hui non aujourd'hui tout le monde a une ch non mais ça a pu exister à l'époque de la d'avoir une fusion évidemment ils sont mariés avec qui tous ?

Ah j' Donc tu comprends que de dire qu'ils sont tous mariés entre frères et sœurs, c'est le midrage qui dit ça. C'est un midrage parce que si effectivement on s'est vraiment tous marié entre frères et sœurs il y a 5000 ans, après en terme de consanguinité, on va vit comme ça. C'est pas possible ça marche Donc bar qui s'est passé des choses. Pourquoi la tor n'en parle pas ?

Ah bon ? Si si tout le monde se marie Adam et Rava ils ont eu deux gosses qui ont chacun une sœur jumelle d'après midrache et on se marie tous ensemble open baratique non comment pour noir si vu que noir tout tout l'humanité remonte d'abord ils ont déjà ils ont déjà leur femmes les trois enfants. Ah tu mar Ah oui c'est déjà et R qui te dit que le début ça a eu lieu partout rien de dire ça a pas eu lieu partout après il y

avait d'autres gens c'est où c'est écrit que ça pas ah dansara il y a marqué dans ça parle d'un verset deimim marqué arabe la terre d'Israël un de ses une de ses qualités c'est qu'elle a pas été balayée pendant la jour le jour de de la violence on n pas répondu à pourquoi Quoi ? On n pas gé pourquoi gicé pour le serpent ça on a dit ça pour ça il faut qu'on utilise tous les verset et pourquoi une femme dans le fout non alors non

je veux juste répondre moi à ma question lachou c'est juste ça qui m'intéresse pourquoi c'est important ça ok bah 2 secondes je veux juste répondre à ça et après si vous voulez tous les lundi soir on expliquera le livre de berich bekits c'estchouf pour une chose les garçons euh combien de temps on vit oui on retard 100000 en moyenne ouais on d'après la Torah on doit vivre 120 ans.

C'est l'idéal c'estàd 120 ans il là et dans la vraie vie non dans la vraie vie 200 cadeau. Maintenant si le monde il a des milliards d'années disons qu'est-ce que tu vas faire pendant 200 ans ? tu vas construire plein de choses, du bien, du mal, tu vas faire plein de trucs. Quelqu'un va s'en rappeler dans 350 millions d'années de ce que tu as fait.

Ça dépend qui hein. Non, même pas ça dépend qui. Abraham dans 450 millions d'années, personne va se rappeler ce qu'il a fait. Qu'est-ce qu'on en sait ?

Parce qu'il fait beaucoup 450 millions d'années. 2 secondes, 2 secondes, 2 secondes, 2 secondes, 2 secondes. M'interrompez pas 2 secondes. Pourquoi je vous dis ça ?

Il y a un concept que vous connaissez tous en casachoutro qui dit que j'ai préparé un grand plat de tulun de de de la fin de si fait tomber une boute de lait dedans si c'est moins qu'un 60e batichi si un homme il vit 120 ans dans un monde qui a des milliards d'années il est complètement battel de chichi c'est que quelle que soit sa grandeur ça veut rien dire mais si c'est grave parce que ça veut dire que j'ai aucune incidence dans ce monde la

Or la Torah elle me dit quoi ? Regarde Berchit bara Elohim nous dit ne lis pas berchit et là barachette pour 6000 ans le monde a été créé pas le monde physique le monde physique il a des millions d'années mais 6000 ans c'est le moment de l'histoire humaine. Et là les garçons s'il y a un truc qui vous que vousz retenir ce soir c'est ça. On a tous été à l'école en France ou ailleurs.

On a tous appris que il y a un moment donné on est passé à gave tout le monde est d'accord dans la planète c'est un consensus de l'humanité que un moment donné on est passé de la préhistoire à l'histoire c'est quand en moins 3300 c'est c'est pas une date qui détermine enfin c'est le feu l'écriture effectivement c'est un peu plus ou moins en moins 3500 c'est que c'est plus ou moins il y a 5500 ans ça fait C'estàd que le monde entier il dit à partir

du moment où tu écris ça veut dire que tu transmets ton identité ça s'appelle l'histoire avant ça existé mais c'est la préhistoire zelochou c'est pas ça qui va laisser ta marque dans le monde. Donc les dinosaures, les australopc Lucy l'homoctus homo abélis tout ça c'est très sympathique pour apprendre pour voir comment Dieu il a créé le monde. Mais tu veux savoir pourquoi ça commence à partir de l'histoire et là l'homme il est plus baptême parce que s'il vit 120 ans, c'est combien chichim de 6000 ?

C'est combien un 60e de 6000 ?

C'est 100. Donc si toi tu vis 120 ans, ça veut dire que tu es pas baptême deim. C'est que tu as une incidence sur ce monde. Donc c'est pour ça que il nous raconte pas l'histoire de Big Bang dans la Torah parce qu'on s'en tape.

La Torah elle est pas là pour savoir comment le monde été créé mais pourquoi, quel doit être le rôle de l'homme dans ce monde, comment il doit aider à Kados à parfaire la création. Donc on répond à la question pourquoi pas à la question comment. Ça veut pas dire qu'il y a pas eu des milliards d'années d'évolution. Vous avez les milliards d'années d'évolution mais c'est la préhistoire.

Nous la Torah, elle nous dit de commencer à partir de l'histoire. Regardez le moment où on va laisser une trace de l'humanité pour la transmission de ce que Dieu il veut. Là, si vous voulez qu'on étudie en profondeur le livre de Vit, vous me ferez savoir ça et ce seron fera à partir de la fin prochaine. Sur la Torah.

Euh du coup ça va être le premier homme a été créé au point de au point de le basculement entre la préhistoire. Bah c'est ça au moment où Adame Marichon est arrivé ici ça s'appelle le début histoire s'appelle antiquité non antiquité c'est ouais ok juste j'ai une question par rapport à ce qui avait déjà alors tu comprend pas pourquoi du coup si do gag et c s'appelle Adam bah parce qu'il vient du Adama mais qu'est-ce que ça veut dire Adama la terre à la terre vraiment où est-ce que Adama où est-ce que Adama ça vient du mot domaine qui n'a pas de vie et qui mure bien à la vie. il cré c'est le qui donne la vie à ce qui n'a Hazır.