Rav Ye'hezkel Botschko - Pourim : Comment est-il possible de se réjouir cette année ?

bonjour à tous la question c'est comment on peut être heureux cette année à Pourim parce que c'est pas facile on est en plein de on est en plein de guerre mais pour cela c'est comment comment êre on peut être joyeux à Pourim et pour cela on pourra aussi comprendre un petit peu le sens euh de de de Pourim alors la question c'est pas comment on peut être joyeux 7 années à pour la question c'est com comment on peut être joyeux pour pourquoi parce que si on

voit l'histoire quand la méila elle se finit on est en on est en cas et très très difficile pourquoi parce que notre peuple où il est où ils habitent tous les juifs àan ils habitent en la galoute alors on a réussiem grâce à Dieu que ils ont pas ils ont pas arrivé de de tu tuer tous les juifs mais bref on est en galout ça va pas c'est c'est c'est c'est pas bien on n'est pas en Israël on n pas de gouvernement juif on a le

bêamdach qui est qui est qui est pas qu'on il est pas construit il est détruit Lamara dans elle demande pourquoi on dit pas Allel à Pourim elle a deux réponses première réponse Z il y a une réponse qui qui c'est en r ouis et il y a encore une réponse c'est très important que on est encore des et dans le dit on va mer remercier Dieu parce qu'on est s esclaves maisétait pas esclave de Dieu esclave de 3è réponse la la lire la la lire de

la Mila la lecture de la Mila c'est ça est ça est c'est comme le allèle c'est ça ça ça c'est le mot ça remplace le Hallel ouais alors la la lecture de de de l'amila ça remplace le le le Hallel et moi je vais dire que la la réponse que on est AB on est exclave de ha veroch eux que la lecture c'est et c'est c'est comme dire le allèle et on on peut les expliquer que c'est pas de deux réponses qui sont un quiadit la

la la deuxième et là ça peut aller ensemble on va arriver avec ça après mais pmett le le ravkou qui demande euh comment on peut arriver à être joyeux il dit y a il y a deux possibilités il y a une possibilité qui dire comment tu peux être joyeux tu oublies les choses qui te fait qui te fait déçu Atsou comment on dit triste ouais les choses qui t'en tristent tu tu tu tu les oublies et la deuxième et la deuxième mais la deuxième option c'est

comment tu vas arriver à une joie tu penses sur les choses qui sont les plus malheureux du monde et c'est la mort la mort c'est c'est la chose qui est plus plus malheureux du monde et tu penses queusi si on va voir la mort si on a arrivé de de de faire notre notre rôle dans dans notre monde alors on doit pas être triste parce qu'on a fait les choses qu'on peut faire ça ça s'appelle av une dans qui dit qu'ils étaient dans un mariage ils

ont dit à un des là-bas tu nous fait une ch chanson alors il a dit on a peur de la de la mort on a peur de la mort il a dire qu'est-ce qu'on va va te répondre c'est comme rah rahah et après on répond alors il a dit à il vont ils vont nous sauver alors aussi quand on on on voit la mort c'est quand c'est triste et mourir c'est triste mourir quand on n pas fait les les bonnes choses dans le monde mais si

tu l'as fait ton rôle comme il faut alors aussi la mort elle elle va pas nous faire peur et si c'est comme ça c'est aussi dans toutes les choses dans la vie si toi tu fais la chose la bonne chose aussi s y a des fois des choses qui sont difficiles qui sont tristes si toi tu arrives de faire les les les les bonnes choses alors tu dois pas être triste dit le dit le Rave éicha Viner d'après le Rave Tuda que pour c'est une fête

de la première chose de la première option on a dit deux options deuxième option on a dit mtenant penser faire la Torat faire les bonnes choses mais première option comment comment arriver de qu dit la tristesse arriver à être joyeux c'est oublier les choses qui sont compliquées comment on peut faire ça pe boir un petit peu du vin quand tu bois un petit peu du vin alors tu oublies tuases les choses qui qui sont les difficultés quand quelqu'un il bu un petit peu alors alors il

oublie les choses mais dit le r cou cette chosel elle est ça va ça aide pas beaucoup pourquoi ça aide pas beaucoup parce que après que le bonhomme il finit avec le vin alors il va être plus triste explique le rabavin que pour une c'est c'est de la première option de la deuxième option c'est oublier les choses penser sur la tor et les mitvot alors il nous dit que c'est sur l'option deoublier pourquoi oublier parce qu'il demande comment on peut être Joy pour pas pas cette

année après on va parler sur cette année qu'on a des kidnappés on est en plein guerre mais autant pour him comment elle peut être comment comment on peut être joyeux comment on a dit on est en galout le bêd il est pas il est pas il est pas construit on n'est pas en Israël comment on peut être joyer ah comment on peut être jour alors pour cela on but un petit peu du vin pour pour oublier parce que si on on pense en fond sur la

situation qui était là-bas c'est une situation très très très grave alors c'est quoi C cette fête de pour pour disait c'est une fête d'optimission optimiste ouais de voir ça va aller bien et pour m'a donné des forces aux Juifs dans tous les générationout de savoir que enfin on va réussir aussi quand tout est grave tout est pas bien mais grâce à Dieu il y a Dieu qui nous protège on va réussir après de rentrer en Israël de construire le B mdash maintenant la situation elle est

pas bien on pense on est des exclaves de r veroche mais ça va aller plus bien et c'est une fête de optimiste on a dit ouais d'être optimiste ça y aura plus bien et pour cela une fois par année on prenait une un stylo varode comment on dit rose rose et comme ça on on ouais ouais on colollerie on peint toute la toute la toute la vie en en rose c'est pour la vérité il y a il y a pas de quoi de deêtre joyeux on

voulait nous tuer on a pas n tué bravo c'est c'est très grand is celui qui est dans la situation c'était très mais mais quand tu penses en fond on était pas arrivé à la guou là on nétait pas sorti desg tu arrivé en Israël on est pour cela Laar dit tu peux pas dire àelle alors mais mais on voit que enfin ce ce ce ce Pourim c'est un des jours plus joyeux de de de de l'année dit non on n pas de quoi être content joyeux

mais en vérité tu vois les Juifs à Pourim mon est ouais on est on est on chante on danse et ça nous ramène aussi la grande question cette année comment on peut être joyeux que on est en plein guerre c'est pas facile il y a des gens de katumona qui sont pas à la maison on a les kidnappés c'est c'est c'est maintenant faire une fête peut-être on annule ça la fête peut-être on on do un petit peu diminué pour être avec les les dans la pensée

avec les gens qui sont maintenant qui souffrent mais on voit qu'on a une pas cette cette cette cette fête pourquoi alors si on veut comprendre c'est c'est quoi pour et pour cela et pourquoi c'est la fête c'est quand on est en galoute c'est comprendre quelque chose est très profond dans notre vie il y a deux gens qui arrivent au super ouais super Carrefour au super il y a un des gens qui voit il y avait là-bas il y a 200 bouteilles de de lait il y

en a un qui voit il a ici 200 bouteilles je prend un pour moi c'est comme ça la vie tout est par hasard et il y a encore une façon qu'on peut voir la vie c'est moi j'arrive à Carrefour Dieu il m'a ramené une bouteille de de lait pour moi ça et comment on dit spécialement spécialement pour moi mais Dieu il veut pas que j'aurais honte que lui il ramène un une bouteille de lait pour moi et que que pour je veux pas savoir que c'est

tout est précisé pour moi alors il y a aussi là-bas 200 bouteilles de de lait que que pour que comme ça je vais pas me rendre compte que c'était précisé pour moi c'est en pratite et tu on on peut vivre la vie en en deux manières une manière par hasard il y a 200 bouteilles de lait tout je suis encore un dans le monde et on peut voir que tout est précisé que Dieu il il arrange tout aussi il arrange des choses que je vais pas

me rendre compte que c'est lui qui arrange des choses mais si j'arrive de me rendre contre alors je vais être très très content parce que comprendre que deux combien de milliards de gens a dans le monde 8 milliardes quelque chose comme ça mais un bouteille de lait pour c'est précisé pour moi en c'est super Dieu il m'aime beaucoup toute ma vie elle est il l'air que je vais réussir les choses et il fait toutes les choses pour pour pour m'aider la la pour je vais je

vais chercher je vais je vais trouver ma femme mes enfants mon travail et chaque chose on dit que Dieu de la de le temps que le monde était était créé alors on voit bien c'est bon alors alors de de le temps que le que le monde était était créé alors euh de t que le que le monde étaé créé la chose que que Dieu il fait c'est mais avec zivouim comment il fait des shidouim c'est quoi des shidouim c'est pas que les les une une femme

avec un un garçon c'est aussi tous les chidim c'est quel travail tu auras où tu vas habiter où tu vas où vaêtre ta maison tes enfants ton travail que on doit t'adapter quelque chose qui te convient à toi-même et Dieu de le temps que qui été créé le monde la chose que Dieu fait tout le temps c'est mettre les choses ensemble qui vont aller au bon au bon côté ça on voit dans la Mila dans le Mila tu vois une histoire que tu vois une histoire

que on peut penser que Dieu il est pas là qu'est-ce qu'on dit megilat Esther Esther c'est quelque chose qui c'est quoi Esther et caché alors megila ça dévoile c'est dévoiler les cachésilal on dévoile là les choses qui sont cachées on dévoile que en vrai le monde il est pas par hasard et la Dieu il il fait tous les choses ça commence de bctan V il entend les choses on comprend pas quelque chose il a entendu quelque chose dit quelque chose au roiasos mais à la fin

on comprend que tout était calculé tout tout tout tout était calculé et VO c'est c'est c'est c'est c'est super tout é cculé pour cela tous les Juifs étaient était sauvé et aussi peut-être on comprend que peut-être aussi Aman était calculé pour rentrer les Juifs qui vont arver faire de la Touba parce que grâce entre guillemets grâce à Aman alors les juifs ils ont réussi ils ont ils étaient rentrés ils étaient ensemble ils s'étaient endout ils étaient ensemble et aussi ils ont fait la tuua ils ont

fait le le le maintenant on est Tanit Esther la vérité on doit frère à pessar c'était à pessar mais on fait avant pour c'est quoi tanist qu'on qu'on est qu'on est en en jeûe pourquoi tous les juifs ils ont fait un jeûne pour faire la Touva grâce à qui grâce à qui on a fait ce ce ce ce jeûne grâce à Aman et ça enentrain de faire la Touva on a compris compris des choses qu'on comprenait pas avant ça la la la gmara elle dit que

tabat la enlevé de la comment on dit tabat la bague de la bague de aash veros c'est plus grand que 48 prophètes et se prophèt prophétesse que tous les Joses qu'il sont dit ça pas réussi qu'on a fait la Touva mais quand veros il a donné la bag la bague à Aman et Aman il dit allez on va massacrer tous le Juifs en ce moment tous les Juifs grâce à es et tout ils font il faire la Touva on voit qu' aussi des choses qui en

apparemment ils sont pas pas bien mais on on comprend que c'était pour que qu'on qu'on va être plus bien qu'on va rendre en Touva alors si on comprend ça alors on on comprend pourquoi alors comment on va comment on est réussi de être de être joyeux à Pourim on a dit que c'est difficile d'être joyeux pourquoi parce qu'on était en galout tout ces choses-là mais quand on comprend qu'il y a un conducteur qui conduit tout le monde et on va arriver à la fin on va

arriver à la guoua on va arriver au Masia on va arriver à de construire le le le le monde alors ça nous donne une grande joie ça nous donne une grande joie parce que on comprend que la vérité Dieu il nous entoure tout tout toute la vie quand on croit que toutes les choses se sont par hasard on on sait pas comment on va réussir comment on va s'en sortir alors on peut pas être joyeux mais aussi maintenant dans notre guerre quielle est pas facile mais

si on est en croyance Dieu il est il est avec nous il va nous aider de s'en sortir alors d'un côté c'est très difficile mais d'autre côté c'est une grande joie c'est une grande joie de savoir que Dieu nous entoure que Dieu il nous regarde et il va nous aider et comprendre que Dieu il n entour quand tout va bien c'est pas difficile c'est pas difficile pour cela c'est pas une grande joie c'est une grande joie on dit on dit à voir àar c'est aussi une

grande joie mais on a des questions on demande des questions a beaucoup de questions c'est quoi ce travail il y a des questions pourquoi il y a des questions parce que Dieu il fait les choses et nous on voit le spectacle du côté et pour cela ta question ça ça me convient ça me convient pas je sais pas oui non c'est comme le Rav dit c'est comme il y a un bébé qui mange de sa mère il y a un bébé qui est dans le dans

le dans le ventre alors il dit par tout tout tous les fêtes c'est le bébé qui est sortirà du ventre et il recevoit sa nourriture de sa mère mais il est d'extérieur de sa mère et pour c'est on rentre encore une fois a des bébés qui sont dans le ventre de la mè dans le ventre entre guillemets de Dieu c'est pas que on voit la situation de dehors on dit merci beaucoup ça c'est le all allouem on est esclav de Dieu et à pessar on était

sortait d'être esclave de euh de de de de Pharaon é rentré esclave de Dieu mais c'est encore esclave c'est interdit c'est pas interdit c'est comme ça on doit faire on doit faire pas c'est s'il y a du remett fais attention ouais il y a beaucoup de choses avant pessar que c'est un petit peu difficile he on doit Netto et tout on doit pour c'est difficile on fait des achats on mange on but on donne des cadeaux au pauvre tout est tout est joyeux on lit là

meilard comme ça une une belle histoire il y a pas des choses qui sont difficiles pourquoi parce qu'on est dans la situation qu'on comprend que tout la création tout le monde tout c'est pour le bien et quand tu comprends que tout c'est tout va arriver à quelque chose bien et tout est bien peut-êtreant on comprend pas mais tout va arriver faire une grande chose qui va être bien et aussi dans not situation maintenant comment on peut être Jo joyeux c'est ben on doit aussi un petit

peu de tristesse pour pour nos frères qui qui souffrent mais alors comment on va réussir d'être joyeux alors on peut comm le tu bois tu oublies mais je crois y a quelque chose qui est plus plus profonde on sait on sait en profondante que tout va aller au bon côté pourquoi parce qu'on est dans la main de Dieu on voit pas la situation de dehors on est on est nous des joueurs dans le situation on voit dans on voit dans dans dans eu dans dans pessar

et et ouais dans pessar Dieu il fait tout nous on fait rien donc Pourim c'est qui qui fait tout c'est tout le bonhomme c'est c'est c'est c'est mordekï c'est Esther mais la vérité on fait rien c'est Dieu qui fait tout et c'est une c'est une Cho à foout c'est une c'est une ensemble et super entre le peuple juif et Dieu on est ensemble et pour cela il y a des gens qui vont dire non on a on n pas vu le le le nom dans Dieu

de dans dans dans dans la Mila où il est où il est c'est toutes nos situations c'est quelque chose que Dieu il nous rentre dans dans ça et quand on comprend ça on on est on est très on est très et on on est très on est très content parce que c'est comprendre que que Dieu c'est pas quelque chose qui est extérieur de nous on rentre être comme des bébés de Dieu ok entre guillemets ouais c'est pas comme ça en Pchat mais c'est c'est c'est c'est

je peux dire c'est c'est comme il y a une histoire il y a il y a il y a KH a une incendie et et et il y a il y a il y a deux élèves il y a un élève super élève il est il apprend de la rruta avec avec le le directeur de laiva super il y a le deuxème c'est son fils et il fait un petit peu des des bêtises mais parce que c'est sont fa on a rentré aussi dans dans laa

super incendie en plein de de nuit on peut sauver un c'est qui qui va sauver qui va aller sauver le le père le directeur c'est qui qui va sauver son fils mais pour pourquoi il y a un meilleur élève de lui pourquoi parce que c'est son fils tu as compris c'est son fils c'est pas ça vient pas d'ici ça vient d'ici pour im c'est pas on est content parce que tout était bien non non non c'est en plein incend dit on est on est on est

en galoute on est on n pas le on n' pas le temple si tu vois la situation c'est pas bien ah mais il n'a sauvé on on s on était on on se rappelle que que Dieu il il s'est c'est il est notre père et quand tu tu te souvenir de ce ça tu as la plus grande de joie joie du monde et pour cela un petit peu on va expliquer et et comprendre vivre cette chose-là vivre la Prati c'est c'est très important ça aide beaucoup

tu arrives à un endroit pourquoi je suis arrivé ici et pas là-bas pourquoi c'est pourquoi c'est comme ça pourquoi c'est comme ça tu dois savoir il y a quelqu'un qui qui géit tout les tout tout tous les choses et pour cela la Mila si on voit en extérieur où il est Dieu pour ici on le voit pas mais si on voit que enfin on était sauvé on a fait la tchouva on a il y a quelque chose qui alors qu'est-ce qu'on a dit on a dit

pour pourquoi on peut pas dire le all dans la gmara on a dit parce qu'on est esclaves de la ha veroch et le de mais mais la troisème réponse dans la gmar elle dit la lecture c'est le Hallel alors alors ça contredit on peut pas dire ou qu'on dit non c'est la même chose la raison qu'on peut pas dire c'est parce que en extérieur on est en galoute et tout alors pour cela on peut pas dire à parce que dire allelle c'est extérieur des choses tu

es esclave de Dieu mais en en poids profond la toute notre vie on est attaché à Dieu et pour cela la plus grande euh remerciant du du monde le plus grand allèle c'est quoi c'est lire la megila c'est comprendre que tout la vie tout la vie c'est on doit dire tu merci merci sur tous sur tous parce qu'il y a quelqu'un qui qui nous qui nous euh qui nous qui qui va nous ramener au au bon côté et et et et d'une manière c'est encore plus

joyeux parce que quand tout va bien dire merci c'est facile et et et ça dit quand c'est bien on dit merci qu'on s pas bien on va pas dire merci mais en Pourim on dit on dit merci surtout parce qu'on sait que tout que que c'est plus profond de ça la chose qui peut nous sauver c'est comprendre que toute cas qui va nous arver dans la vie c'est pour le bien à col les to va tout va arriver au au au bon côté à la fin

et quand tu sais ça tu dis ça fait bien on a demandé une fois une question à une madame que son fils était décédé elle on comment tu R de de de de de de de de de te remettre alors a dit vous savez la vie c'est comme une rquevette une un train il y a des gens qui qui qui descendent ça c'est les gens qui qui qui et il y a des gens qui qui rentrent et on on a parlé avec c'était interrog une mère

que ça son fils était décédé dans un pigois autant il y a 30 ans alors elle dit et alors on est un petit peu triste parce que son fils était descendu de du train il éit et on lui a tu tué et mais elle dit mais BEM on sait qu'on à la fin on va on va se revoir on va arriver TR et aussi il é moner ici à 4 5 ans des des des nouveaux qui nous elle était la grand-mère des nouveaux qui nous faire

beaucoup de joie alors on dit merci on a aussi il y en a des gens qui étaient allés en bas mais il y a des gens qui qui il y a des nouveaux mais elle a dit mais la plus importante savoir qu'il y a quelqu'un qui conduit ce train et il sait ramener le train au au au au au au bon endroit et on va arriver au bon endroit à la fin et pour cela j'arrive de se remettre parce que je sais que c'est ça c'est

pas par hasard il y a quelqu'un qui conduit le train et et pour cela on peut comprendre la chose que mordek a dit à Esther dit à Esther parce que qu'est-ce qu' pe quand il veut qu'elle va allisseroch alors c'est c'est pas très pas très vendeur de dire à quelqu'un si moi j' qu'est-ce disait à Esther on est obligé que tu vas aller che on va nous tous mourir on va pas réussir comment comment on va faire qu'est-ce qu'il lui dit il lui dit c'est la

vérité Esther on va on va on va comment on dit on va se débrouiller la vérité on va se débrouiller OK si tu vas aller che tu vas être un morceau de cette gu tu peux aller sur le train super mais si tu veux pas nous on va se débrouiller d'Ait Dieu va nous aider si toi tu veux être la joueur principal on te veut mais si tu veux pas on va se débrouiller on va mourir on sait pas qu'est-ce qu'il y aura tout va aller

bien tu veux être un morceau de la guoua super bien tu veux pas tu t'en vais on va on va se débrouiller et mais toi et ta famille ils vont ils vont s'effacer de la de l'histoire juive comment comment il dit ça à Esther comme ça on dit tu veux de l'aide de quelqu'un qu'est-ce que tu lui dis on peut pas sans toi on peut pas tu dois nous aider tu es obligé comment m arrive de dire ces choseslà grâce à to les choses qu'on a

dit maintenant m sait il est unad qui sait que la vérité Dieu va nous aider on va s'en sortir tu veux être un morceau de ça tu veux pas on va se débrouiller pourquoi on va se débrouiller parce qu'on sait que Dieu il conduit notre train Dieu il va nous ramener au bon côté et aussi dans notre époque et pour cela on peut réussir de être joyeux cette année malgré les les choses qui sont pas faciles parce qu'on sait que on va dévoiler la cacher la

cacher c'est euh c'est c'est c'est penser que tout ici est par hasard et le khamas il va réussir et on sit en vrai que Dieu il conduit le train et j'ai vu hier je vais finir avec ça avec mon père il m'a il m'a l quelque chose qu'il a créé a un livre qui s'appelle vivre en Israël alors là-bas il a un article après les les les accords de de de Oslo 1994 et il parle il parle beaucoup de choses il dit maintenant ouais c'est la

vérité que on est que que on maisem on est en Israël que 4 5 millions il y a des gens qui disent il y a aussi ici des des Arabes alors peut-être cette terre appartient lieu mais c'est notre terre et tout et il là-bas c'est grand sur sur l'accord de osloopinion de ça il dit que c'est pas bien de faire des accords sur d'Israël parce que c'est c'est notre c'est notre terre et tout mais il il m'a lit ça je vois c'est en français 4 400

millions de de Juifs en Israël 30 ans passé 30 ans pas plus 7 8 millions c'est pas autant autant il y a 2000 ans on vit ça mais on arrive on se rend pas compte il y a des gens qui il y a pas d'Alia il y a pas beaucoup de de de de monté al on pe dire tu as entendu des Français en Israël oui oui oui tu as entendu des Américains oui oui oui et des des Espagnols alors peut-être oui y a la on

peut pas dire qu' en a pas peut-être on voulera plus on peut plus on mais c'est beaucoup 30 ans passé il y a pas de chose comme ça 30 ans passé de 4 5 millions à 7 8 millions c'est c'est c'est c'est c'est c'est c'est c'est c'est très très très beaucoup c'est très rment quelque chose comme ça alors pourquoi on se rend pas compte parce que comment on a dit tu rentres dans le carrefour tu vois 200 bouteille de lait ça encore on doit comprendre que

non non non non il y a une bouteille pour toi et c'est et c'est pour le but de pour c'est changer toute la face de la vie vivre comprendre que T les choses qui nous arrivent c'est pas par hasard si Ariel éta arrivéam et m et dor é arrivé ici c'est pas par comme ça chaque endroit qu'on arrive chaque chose c'est et quand si on comprend ça on est plus joyeux du monde on doit on doit pas du vin moi je dis que le vin c'est

que duout comment on dit une excuse moi j'explique comme ça comme ça on fin ça chacun doit être en joyeux salé de pour pas du vin c'est pas cR du vin pas dans le vin dans Pourim si tu comprends c'est quoi pour tu es saoulé si tu comprends c'est c'est quoi pour tu vas chanter et et danser tout le temps si tu comprends c'est quoi pour si tu comprends que Dieu il t'entoure tout le temps tout le monde tu tu tu vas pas arriver de de

de danser tout le tout le temps que Dieu nous donne les les les forces de savoir que il nous entour et comme ça on va arriver à la guou amen amen am