Quel est le jugement de Roch Hachana ? Rav Ye'hezkel Botschko

commence aujourd'hui le sujet très important c'est quoi qui nous arrive en vrai à Rana on doit comprendre c'est quoi qu'est-ce qui se passe qu'est-ce qu'on sur Liv de la oh oh super on nous inscrit on nous inscrit Ken dans le livre on nous arit dans dans le livre c'est c'est la chose la chose on nousr là tout va bien tout super alors amab crped dit le r crousped au nom de rabianan trois livres s'ouvrent à Rana un desim un des tadikim et un des au milieu

lesadikim on les met on les note on lestima non on les on les signe on les signe on les signe on selle on les signe ouais dans le bon livre et les on les met dans le mauvais livre et les gens qui sont au milieu ils sont comme ça au milieu entre Roch et et Kip pour et s'ils arrivent jusqu'à Kip pour de faire la Touva on va les rentrer dans le dans dans le bon livre et la question ouis c'est bon super la question comment

ça se passe parce que le il demande une question parce que dit le que si G qui ont la majorité de et on dit que immédiatement immédiatement dans le mais la la question qui se demande lesphot ce il y a des fois qu'on voit des des gens que ils sont des des sadikim et ils morent et on a des gens qui sont des rchaim son là et ils sont là alors alors comment comment on va comprendre la comment on va comprendre là il y ici un

problème alors c'est une grande question alors tosfot il dit que celui qui est écrit dans la Gemara les altars immédiatement ça ça s'appelle Lesa pour la vie qui va arriver après la mort la vie spirituelle spirituelle ça pas on part pas sur maintenant sur ici al si c'est comme ça alors ça enlève un petit peu toute la on rentre on est maintenant c'est la journée le Dieu il nous fait il nous juge on on va n nous mettre aussi on voit que que a comme ça

dans dans les Rambam on ve on voit ici que que que dans cette jourl alors pas on 1 2 3 on on compte on compte toutes les mit toutes les et tout le temps moi dans mon dans ma tête c'est c'est c'est qui auashana il y a comme ça la la balance ouais on a un petit peu peur on voit la balance et on voit des anges comme ça qui ramènent les mitvotes ils mettent encore des mitvotes des mitvotes sur le côté droite et sur le

côté gauche on a des des anges comme ça noirs comme ça avec une une comme ça sévère il rentre encore des avotes les Chara Chabbat des choses comme ça tu sais toi tu es côé à la dernière minute on rentre encore une minute vailleem encore une année comme ça tu tu tu te réveilles duun d'un cauchemar comme ça de de rochashana et pour cela avant rochashana on on on se lève on fait encore des mit encore des choses parce que on veut on veut réussir dans

dans le juge on veut être dans le livre des desad maintenant LEF il dit ah mais tu sais c'est c'est pas comme ça c'est pour la vie divine après la mort c'est comme ça on vient on y va en vacances on a encore une semaine encore une semaine c'est Rana ah c'est pour on a du tempsant on va faire les vacances après la retraite on va faire on va s'arranger d'un côté d'autre côté on voit le Rambam le Rambam il dit que chacun des gens dans

le monde il a des des péchés et il a des des des des mitvotes et celui qui a plus de de mitvot alors il estad a plus des avotes il est il est racha moitié moitié comme ça et après il dit AD celui qui a plus de péchés que desvot sur la seconde il mort et mais après il dit et aussi une une ville une un état une comme France Israël comment Mdina un pays un pays qui a plus de de péchés alors on massacre commeom

et amor que Dieu les a fait il les a détruit et aussi tout le monde entier s'il y aura plus de péchés alors on Dieu il va il va pas donner comme le Mabou qui était au temp parce qu'il y avait plus de péchés alors Dieu il a détruit tout le monde alors comment on sait comment le compte il marche ah comment on compte les et les doit savoir c'est quoi la valeur de chaque mitva ça on sait pas il y a peut-être une mitva qu'elle

est qu'elle a une valeur très haut et une mitva qu'elle n'a pas une grande valeur ah comment sa c'est quoi les valeurs ça c'est que Dieu qui sait tout le tout le compte alors on peut pas on peut pas prouver c'est qui un sad c'est qui un parce que on connaît pas tout le tout le compte alors ça ça déjà ça donne la la la réponse ah parce que le le le le le le Rava il demande il dis c'est pas vrai parce que celui qui

est écrit ici dans le Rambam c'est pas comme Lamara parce que dans la G c'est écrit que leim les altar immédiatement on les tue parce qu'il a pas dit comme le to fa alors le r sur le Rambam comment tu dis que que c'est comme ça on voit qu' il y a des gens il y en a des tadim qui qui meurent et on a des r qui qui qui qui vivent alors il exp c'est comme ça leur immédiatement c'est pas maintenant c'est quoi c'est le

tosfot il a dit c'est pour le H il y aura encore beaucoup de temps le ravad il dit comme ça il dit que c'est comme quelqu'un qui fume Kha fume des cigarettes très mauvais de fumer B alors on dit que quelqu'un qui fume c'est comme euh comment on dit les tabed hein se suicider ah c'est pas vrai mais on dit que chaque cigarette c'est comme je dire 10 minutes dans la vie parce que celui qui fume beaucoup alors chaque CIG alors on dit s'il avait il

doivait vivre 90 ans maintenant chaque cigarette 90 ans moins 10 minutes encore 10 minutes ça c'est la même chose ceux qui mangent beaucoup de de sucre ça c'est la même chose ça fait après c'est des choses qui sont pas naturelles qui sont pas qui sont pas bien alors euh comment tu as dit suicider suicider alors on se suicide KH ouais celui qui fume petit à petit maintenant on on on sentit pas parce que c'est encore beaucoup de temps et aussi on sait pas combien de temps

on doivait vivre mais il dit chaque année dit le Ravat on fait le compte et après si quelqu'un il avait plus de avot que le mixvot alors on le signe immédiatement pour la mort c'est pas immédiatement mainant c'est immédiatement on l'è enlève des des des des un temps de sa vie et et chaque la même chose on peut pas prouver parce queon sait pas quelle était la quel était le le le le projet de Dieu avant quand il était né alors comme ça encore une fois

on a on a on a on a dit une une réponse comment on d'un côté c'est oui un jour de de de jugement et d'autre côté on peut pas prouver si on voit quelqu'un qui a qui qui qui était mort c'est cette année on peut pas dire c'est c'est c'est parce queil avait beaucoup de péchés peut-être c'était son temps peut-être il a fini son son son titicoun son il a réparé sa sa mission dans dans le monde et alors on on doit on doit alors qu'est-ce

qu'on fait et aussi on a une une une une Michna dans qui dit que tous les gens on les on les juge une fois euh une fois par année et et et c'est quand le juge de tous les êtres humains c'estanaana et tous les gens ils passent avant Dieu et Dieu Il le juge un après l'autre mais Rabi aussi dit c'est dans la l'autre page Rabi aussi dit à que chacun on le juge on le juge chaque jour parce que c'est écrit va que Dieu il

nous juge chaque chaque matin rabithan il dit Adam chaque chaque heure chaque heure on a un jugement ça ça faittig un petit peu tous les heures maintenant c'est encore 3 minutes c'est 6h on a juge 6h pile 7h pile on nous juge chaque heure ouais et chez Neymar que chaque moment Dieu il nous il nous il nous fait un un juge comme ça alors on dit peut-être on doit dire que à recher on fait le premier juge et après dans le temps qui arrive chaque gens

chaque temps on voit si on si on signe ou non alors on doit comprendre qu'est-ce qu'on nous arrive à à à à re parce que alors qu'est-ce que passe si on nous dit c'est encore beaucoup d'années c'est alors et on voit des des des des opinions qui dit le juge ser ch des opinions qui dit non chaque jour chaque matin chaque heure alors qu'est-ce qui se passe à et on dit aussi que Rana