Paracha Tazria : Notre Nechama est intouchable - Rav Ariel Elkouby

salamon voir un apparat de la semaine la paracha de cases rien d'accord la page et à ce gain de quoi nous parle elle nous parle de façon générale des idées à la faute d'impuretés de pureté des êtres humains on commence par la pureté qui est lié à laissant un enfant d'accord ensuite on va parler on va parler de la lettre qui elle-même est une sorte d'insulté recycle le midrash que nous avons devant nous nous pose la question suivante pourquoi la paracha de das rien qui parle

de la pureté des êtres humains à part et elle à cette place-là après la paracha de chemini gemini et la migration dit la chose suivante il s'acquitta ziada auditive à rome à kehlen saint-agne in that he had alors de quoi il s'agit il s'agit de l'être humain l être humain on va dire il a été précédé mais comment ça marche ims harada mombris bleus attaquent adams à l'école massey brigitte sy l'homme et valeureux d'accord et talentueux se comporte comme il faut alors on lui dit tu

es toi la première merveille du monde des moulins mais si malheureusement l'homme se comporte de façon négative on brime l'eau il ya touche que damart alors on lui dit un simple moustiques tu a précédé celle joule khedama vers de terre tu a précédé grâce à voir dans la création du monde d'accord l'homme a été créé en dernier de la même manière donc la dernière linamar ab cible qui cherche et y rattacher la dame arabe et markov de la même manière que l'homme a été créé après

les animaux carte au râteau arabe et mariam de la même manière ça tu auras donc les à la rote de thomas bétail qui apparaissent ici apparaissent après la paracha de chemini dans la kenya marquez aura tapé m'a largué riches à qui tu as bien je l'expliquais ce qui est marqué ici est la fin de la paracha de cheminée qu'est-ce qu'on veut qu'on parle on parle des animaux comestibles et des animaux non comestibles comme on appelait animal comestibles dans la broye bm a t auras une bête

pur un animal non comestibles ont appris comment bm à achères henenna theora à savoir une bête un pur bêtes impures temime même la reine ils sont un pur pauvres donc on va dire que la torah nous pas de la pureté et de la pureté des animaux et dans notre part h à la torah nous pas de la pureté de la pureté de l'homme donc de la même manière que dans la création du monde l'homme est apparaît après l'animal alors dans les lois de la pureté de

la pureté l'homme apparaît après d'animal évidemment grandement déçu midrash les questions se posent pourquoi quel rapport entre la création du monde et la pureté l'insulté d'accord et qu'est ce que ça veut dire que l'homme a été créé après l'animal finalement quand l'homme se comporte mal qu'est ce qu'on lui dit tu as été créée après le moustique c'est vraiment vraiment vraiment très vexant très vexant maintenant à priori puisqu'il est vexant ça regarde à moustiques regard des êtres humains est alors s'il est écrit avant qu'est ce que

ça change en quoi c'est vraiment vexant de nous dire que regardent les moustiques qui a été créé à mon tour pour comprendre ça nous avons appelé la célèbre théorie de café d'accord darwin nous a dit que il ya ce qu'on appelle la théorie de l'évolution à savoir je rentre pas maintenant tous les détails de la delà de la théorie mais de façon générale l'idée ce que finalement il ya une certaine évolution d'une espèce à l'autre quand on va commencer par est et d argile on va

arriver à des trilobites après on va passer aux poissons aux oiseaux et mammifères et c est finalement on va arriver à notre chère chimpanzés et cherdo rude et les grands singes pour finalement finalement finalement finalement arriver à l'homme là aussi je vous pose la question est-ce que la torah est elle d'accord avec la théorie de l'évolution ou non alors a priori on a priori nous n'avons pas de raison de dire que la torride évolution est fausse on va dire même que dans l'est où kim quand

on voit l'ordre de la création l'autre de la création de la création ont vieilli coïncide bien avec la seulement et il ya là un très très grand seulement est ce que l'homme et 1,5 non alors qu'est-ce qu'il ya de singe dans l'homme son corps savoir si brutalement on pas d'une évolution ont pas de l'évolution du côté corporelle c'est ce que nous faisons tous les jours dans notre île à corps et qui motards à d'amina bma ied dans ce filon des tous les matins la différence entre

l'homme et la bête c'est quoi et rien du tout il n'y a pas de différence entre l'homme et la bête à savoir si on regarde du côté corporelle un homme véritablement et un singe on va dire ce sont des cousins éloignés par femme c'est sûr qu'il ya quelque chose qui qui ressemble qui rappelle on n'est pas du tout étonné à l'idée que l'homme que le corps de l'homme ressemble au corps du singe que que 99% des indigènes ce soit des chromosomes ce soit les mêmes chromosomes

et cetera mais à quel niveau encore une fois au niveau corporel au niveau du corps c'est à dire que de dire que le corps de l'homme ressemble corps du singe que le corps de l'homme soit une évolution du corps du singe on va dire que c'est pas dérangeant véritablement en effet quelle est la différence entre l'homme et le singe ce qu'on dit dans le passé ou montara d'amina bemba a véritablement entre l'homme et l'animal et aucune différence les bat année chammartin à part créer la différence

la dèche à main on va dire que la veille tellement distinction entre l'homme et le singe d'accord c'est pas le corps sont pas les yeux les oreilles le nez la bouche de l'homme mais c'est véritablement son âme son âme d'accord toute l'année chama l'âme de l'homme c'est ça qui fait la différence et voici que si un homme on va dire il ne se comporte pas vis-à-vis des injonctions de son âme mais toute sa vie c'est boire manger dormir et se reproduire alors évidemment il se comporte

comme ans se comporte comme un animal est alors à ce moment-là qu'est ce qu'on lui dit tu sais si on bat du côté corporelle l entretoit et le moustique il n'y a pas une si grande différence c'est même pas ça on peut dire que la différence qu'il ya entre nous on va dire un le végétal et le moustique elle est beaucoup moins importante que la différence qui entre le moustique et l'être humain d'accord au niveau on va dire révolutionnaire au niveau des des marottes doutez vous

dire ddm d ensemble et de la structure d'accord et let dans dans le moustique est tellement de structures extraordinaire d'accord on va dire que la véritable histoire linguistique l'homme c'est quoi ces c'est le système nerveux puisque de l'homme il ya un système nerveux central à savoir un cerveau avec une collègue isabelle d'amours aide et billère d'accord alors que chez les moustiques de façon générale il n'y a pas de système nerveux central est permis alors médias que une moelle épinière en gros quoi peut-être que le système

nerveux n'est pas c'était un aigle centrale mais on va dire au reste sur le reste disons que c'est une boutique les termes le plus gros ils sont vraiment extraordinaires c'est un super armure d'accord c'est un avion un avion de chasse et et on peut citer antoine hommes parce qu'il est d'accord c'est un super d'accord est véritablement cet instinct c'est un miracle quand tu regardes un moustique tu dire en garde comment ils volent comment il se reproduit comment ils sont et cetera c'est tout à fait extraordinaire

alors si on parle de l'homme du côté le hominidés à savoir du côté corporelle du côté singes de l'homme alors qu'est ce qu'on va lui dire écoute si tu te situes tu ouvres on considère comme un singe évolué alors en ce niveau là véritablement entre toi et le moustique il n'y a pas de grande différence la vie différence entre toi et le singe c'est véritablement si tu te comportes comme comme un homme et se comporter comme un homme c'est se comporter au vu des exigences de

la de l'art de l'année chabat delà de l'année chama tohra et ses amis ont des exigences à bord duda exemple à dire même pour mes points non juifs c'est pas comme le côté moral le fait que tu écoute ta morale etc c'est ce qui fait de toi un homme et pas simplement un singe développés alors ça compte quand je parle du corps vers tellement je crois pas tu quand je parle de ce qu'on appelle un effet chapais vite donc on va dire 2 de la vitalité

la vitalité animal d'accord alors cette vitalité animal apparaît et chez l'homme et chez la bête de la même manière la différence c'est véritablement la dèche à malam divine qui apparaît qui apparaît dans l'ain donc on va dire que la création pourquoi la création était en tête dentée landre de l'animal jusqu'à nomme tout simplement pour nous dire qu'il ya lieu il ya lieu pour des yeux on va dire qu'ils ne sont pas bien équipés qui ne veulent pas regarder de voir véritablement la noble combat comme un

animal développés est véritablement la création du monde oui si tu veux regarder l'homme comme la nive à développer c'est possible mais là véritablement c'est un singe développer c'est un moustique développer c'est pas notre vision des choses une autre vision des yeux c'est que mis à part ce côté animal il a quelque chose de spécial dans quelque chose de spécial mais la création nous décrit l'homme comme un développement du côté fred alors qu'un rapport avec notre page d'après notre part ça on voit que la croûte et

la pureté de l'homme apparaissent après la pureté la pureté de guy de l'animal de l'annuel et nos âges de 10 oui c'est exactement comme dans la création de la même manière que dans la création l'homme et après a est arrivé a pris l'animal alors donné pureté la pauvreté l'homme une étape il est arrivé après l'animal mais qu'est ce que ça veut nous dire qu'est ce que ça vous dit alors je pense que le message est un message extraordinaire pour chacun d'entre nous la pureté la pureté

la pureté et la pureté à quoi ça touchera mauvais oeil sa touche au corps c'est à dire qu'on fait quand on va voir les lois de la pureté commencer marqué dans la torah l'aîné fait je donnerai ma mère que ne sera pas touchée en effet c'est quoi le nez fait chou blanc justement de dire la vitalité animal non sa vitalité animal c'est à dire qu'en fait qu'est-ce qui se passe la pureté et la pureté se sont on va dire des fonctions qui sont liées à la

vitalité corporelle et c'est justement pour ça que quoi que ses fonctions apparaissent chez qui j'ai qui est chez l'homme et chez l'animal puisque finalement il s'agit de quelque chose de commun à l'homme et l'animal pourquoi c'est comment l'homme à l'animal parce qu'il s'agit de quelque chose qui touche à la vitalité corporelle et de la même manière de la création du monde l'homme est apparaît après l'animal parce qu'à ce niveau là au niveau corporel l'homme est un animal on va dire développer alors qu'au niveau de tous

m'avait tara d'accord la puritaine imputer les lois de la député de l'homme vont apparaître après l'autre impuretés d'impuretés de l'animal puisqu'au niveau de culte et la butte et l'homme est un animal développer extraordinaire mais alors qu'est ce que ça voulait dire sur l'année chama l'année chammah ça veut dire que c'est ce qu'on attend tous les matins et l'eau high tech à mâcher la tabbee terrail dieu là que tu m'as donné elle est toujours pur la pureté la pureté ne peuvent toucher que l' enveloppe corporelle mais

quand on pas de l'année chama de l'homme alors véritablement l'année chama elle est intouchable toutes les lois de pureté d'apporter qu'on va voir dans notre torah ce sont des rois du tout adapté qui appareille sophie chez l'animal parce que ça touche que le côté confort mais quand on parle de lame de l'homme elle l'a mal est intouchable et pourquoi c'est très important parce que finalement quand l'homme faute quand l'homme tous deux un pur sert purifie des fois on a ce qu'on appelle le nez rouge le

désespoir regarde c'est un raté je suis tellement un pur c'est tellement fait de faute alors quelle est ma chance comment je vais pouvoir tu es la pente on arrive finalement dans le désespoir de la mauvaise action mais quand on étudie d'abord être tous se rend compte que finalement le pt l'impureté ne touche que le corps mais que la nsa elle est tout le temps intact alors qu'est-ce qu'on va dire à notre cher ami andy goode c'est vrai que ton corps c'est un purifier mais n'oublie pas

que ton corps ce n'est que la partie de toi ticket visible et qui est on va dire ce qui est et quoi qu'ils aient mes shoots et fait qu'ils aient non mes shoots à ses pieds commune avec avec l'animal mais c'est pas véritablement l'homme le véritable on va dire le véritable le véritable homme c'est la sela nechamah le côté corporelle de l'homme ces vagues c'est véritablement un côté un côté animal et à ce moment là toujours remonter la pente puisque notre les cham 1l tout le

temps tueur puisqu'une autre chemin elle est intouchable alors nous quand malheureusement on va simplifier par la faute on va pouvoir retrouver espoir et se dire qu' il n'y a pas eu ni aux mollahs plane il n'ya jamais lieu de désespérer parce que notre nechamah des cham à celle aintabi thoai l'âme tu m'as donné dans mon corps elle est elle est intacte à quoi ça ressemble alors par exemple vous savez les voir quelqu'un il a cassé le phare de sa voiture dans quelqu'un on va réparer le

phare et donc qu'on va pas le réparer exactement tout simplement à ce que l'auteur y travaille ou pas si le moteur y travaillent il ya lieu de réparer le phare mais si le moteur il travaille par sas et area de réparer ne va alors c'est ce qu'on dira en fait le phare c'est comme le corps d'accord mais si tu sais que tu conscient que finalement tu as nechamah c'est le moteur et 15 tout jamais le moteur de l'âme il travaille alors tu pourras toujours réparer toi

toujours réparer le phare tu pourras toujours réparer le corps et si je peux le message extraordinaire de cette juxtaposition de l'homme à l'animal pour nous dire sache de la douma et lattara la pureté la pureté ça ne touche que le côté animal de l'homme et pas le côté de l'année chemin de l'homme baroja donnera lé en lame a même fermé