Paracha Michpatim : Pourquoi le code civile est placé après les 10 commandements ? Rav Ariel Elkouby

diawara mais ça c'est aujourd'hui la paracha deux miches passive alors si je vous pose la question qu'est ce qu'un de spécial à par janisch pratique de quoi elle parle des niches pas cheap c'est facile a abrité ce n'est pas le seul sujet elle ne parle pas que des lois on va dire qui régissent les liens entre les hommes d'accord l'époque les mille pattes ils et elle doit le code civil c'est pas que le code civil ya un autre sujet dans la paracha à l'autre sujet de

la paracha c'est le matin tu auras le don d'1 3 parce qu'en fait vous savez que du premier sivan jusqu'au 6 ivan il ya eu ce qu'on appelle les jours de préparation au don de la torah ou c'est que ces jours là sont décrits une partie dans la paracha de vitraux et une partie de la paracha d'un muscle ce qui veut nous dire que les codes le code civil est encadrée d'un côté par la paracha d'huîtres au et de l'autre côté par et la fin du

matin tu auras donc en fait la paracha de mediative le code civil il a encadré dans coire dans le don de la torah le code civil et des lois qui régissent ses amis intimes du code civil c'est clair bon alors qu'est-ce question un peu on peut se poser pourquoi là qu'est ce qu'il ya de spécial dans le code civil qui doit être encadrée par le don de la de la torah si je vous pose la question qu'est ce que vous avez entendu comme mitzvah juste après

donc voici les dix commandements auprès de son père via jeu j'aurais dit tout simplement une courtoisie les dix commandements donc ses dix grands principes à partir de ce mois là bon alors si tu te lèves le matin les sièges des halles et du flash et ça tu fais ta vie là haut on va dire on aurait dû dire on a on sera tendu en voir quoi en fait la partie qu'on appelle dans le choc radars ou ora i mme nocquet comment jupillat on attend qu'ils se

comportent tête même y aurait aidé à la casserole et cetera où c'est qu'on en arrive et la prochaine niche pattes le coaching pourquoi le code civil il apparaît juxtaposait avec les dix commandements telle est notre question alors vous l'avez tout de suite deviné pour répondre à une question pareille nous allons étudier la mise grâce alors on va commencer par le dernier midrash qui apparaît devant tout le midrash donc donna dans la seconde page laurel le verso odcav bête d'accord odcav peu bavard à velez amish pâti

hier les hausses des cours a dit mme softeam veillette et ismaël softeam il ya des juges chez les peuples du monde et ya des juges dans le peuple juif vn à taille haute et un mahb est né et a priori il n'y a pas de différence entre les deux à savoir si tu me dis la paroisse tu es arqués différence c'est marqué et lotir théâtre en hébreu ne tue pas combien ses marques et ne tue pas rend en français qu'est ce que ça change a priori

il s'agit de la même de la même look de regarder l'exemple le mashaal que le midrash va nous dire mashal les rôles et chimiques nassar ont fait et ce dans les backrooms voici que il ya un médecin qui vient visiter un malade à marly venez béton harry look all machou me waquet ch et voici qui dit donc aux personnes qui s'occupent de ce malade et lui ni leur dit vous savez vous pouvez lui donner tout ce qu'ils demandent tous qui veut manger tout ce qu'il veut

entendre voulu donner tout ce qu'il veut mais là ça c'est l'arrière après donc il a tout y est donc c'est le sait le tour donc il fait le tour des malades il arrive au prochain malades à marlène hilare ou bosch le radar à lui donnait pas de l'ail de l'oignon je sais pas quoi lui donnez pas à manger des aliments spécifiques à brûlon maintenant les on va dire les stagiaires qui sont dans quai qui accompagne le médecin le médecin chef il pose la question mais deux

secondes un boulot à majoral maturité vers la chine est avantageux leur radar blonie quelle différence entre ces deux entre ces deux malades pourquoi le premier et là tu l'as dit il peut manger ce qu'il veut et le deuxième à la tati attention qu'ils mangent pas ça et c'est à mahler réponse harry john enot dérailler le premier il est comme ça plaît il est condamné il est condamné d'accord donc à 21 ans il est condamné bon alors qui profite à qui il a qu'à manger ce qu'il

veut qu'ils s'éclatent mais le deuxième les fics rares avantages aux rames agc rozic mon geste qui vise à baser mais le deuxième sous les rails et a priori nos vives à martizay roubaud j'ai fait attention que tu veux pas monter de cholestérol etc etc car de la même manière leo delcroix virginie fragile benhamou ce qu'un bateau renamo six motards les meubles du monde qui n'accomplissent pas la torah cinéma avec un petit l'info kimoto ville alors eux ils peuvent faire ce qu'ils veulent havel amusante mais l'émetteur

de la tour active nhc à ses hôtes à madagh rabat m c'est pour la vie c'est pour vivre avec bon on a compris on a compris ce qui est marqué d'accord on va essayer maintenant de on va dire des d'analysé alors c'est qui le médecin le malade mourant des peuples d'accord donc qu'est ce qui peut faire les malades brand ils peuvent faire ce qu'ils veulent le peuple juif lui il est malade mais c'est un malade qui est amené à vivre donc qu'est ce qu'on lui dit

toi tu veux faire tu peux pas faire ce que tu veux c'est pour les expliquer la différence entre l'égoïsme et les juifs à quel niveau au niveau du code civil et je pose la question il ya un code civil français il peut faire ce qu'ils veulent les français n'ont alors comment elle misera sur ledit égoïste parce qu'ils veulent c'est la même chose que les goïm tutoie les gaules et bouxal et vivent comme tu l'as dit de façon très pertinente très pertinente même les goyim ils ont

eu cette loi d'égoïsme c'est quoi c'est de faire des débats théding des tribunaux donc ce soit un goal ou que ce soit un juif tribunal obligatoires alors comment on peut dire que le goy il fait ce qu'il veut et de juger parce qu'il veut parce que le goy lebron et le gifler par moments qu'elle rapporte bataille et leur nouvelle ère la japanime dans ce village n'est pas menée par l'inra d'angers est unie et trash ira pour ce métrage dans port grâce à ce mini sur le

démarre à la tasse europe lacroix mais là c'est pas liés oui la nomme ses bases tu peux utiliser des paraboles qui ressemble c'est pas le même sens bon alors qu'est ce que vous en dit les grumes peuvent faire ce qu'ils veulent ou pas oui oui oui oui un homme ça a priori non pardon oui a priori non elle est juste non plus je pense qu'ils veulent alors la différence alors pour comprendre ça oui il a beaucoup de défauts le code civil higuain le quotidien a priori

non plus il est pas totalement il n'est pas tout à fait la différence et pas il s'agit que les techniques pour qu'on puisse s'en sortir minimum pour vivre auront alors pouvoir essayons de voir quelle différence fondamentale et entre le code civil juif et le code civil non juifs en effet il s'agit des draps chotard and d'accord tout à fait juste les drass à dhahran drosera décès d'accord le dropt chaude à l'efs qu'est ce qui nous dit là bas leur âne alors anne explique quelque chose d'extraordinaire

et 10h le ya une différence fondamentale entre eux le code civil juif et le code civil dgo quel est le but du code civil des gorilles le but du code civil égoïsme pour environ pouvoir vivre en société à savoir le but de ces gars que je puisse bien remplir la panse m'éclater faire la ferme avis qui fait ma tête seulement six mois je kiffe ma tête aux dépens de l'autre qu'est ce qui va se passer l'autre aussi il va kiffer sa tête à mes dépens ce

qui va faire en sorte que quoi que ni lui que ni lui ni moi nous ne pouvons profiter alors qu'est ce qu'on va faire nous allons vivre d'un côté en société mais nous allons faire des lois qui font en sorte que quoi que chacun d'entre nous ne dérange par l'autre comme on dit laisse moi vivre d'accord et je peux faire ce que j'ai envie rien qu'à une condition c'est quoi la condition que je ne dérange pas l'autre exactement comme tu l'as dit la liberté des uns

s'arrête là haut ou que celle des autres commence donc en fait le but de ckoi quel est le but en fait le véritable but de secoirs le véritable but c'est pas ne pas déranger les autres sûr c'est que moi je visiterai tangué mais c'est ça le but non pour que moi je suis tranquillement il faut que les autres vivent tranquillement pour que je concentre mange pas d'accord mais en fait le but c'est que quoi que moi je puisse vivre tranquillement en fait le but c'est quoi

que je puisse manger dormir faire ma vie son grand m'embête c'est clair c'est ça le but du code civil on va dire de façon générale dans tous les peuples dans tous les peuples du monde très bien quel est le but du code civil juifs à alors en effet le code civil juifs on va dire c'est pas avoir aussi un lien avec dieu c'est à voir le lien avec dieu à savoir quand je mets les deux filets qu'est ce qui se passe je mets des deux films

qu'est ce qui se passe dans mon livre je me définis il me rapproche de la can aux bourreaux en fait j'ouvre le phone pourparlers avec les cadets l'europe à denture pourparlers avec deux bons gros d'accord donc alors gpal avec l'a2 moreau jour en fait une conect une connexion ça c'est quand je mets les les tuiles et quand on va dire quand je mange casher coach est en train de faire je vais eu une connexion avec la caboche nous connaissons un gainsborough jeu permet en fait on

va dire d'ouvrir dans les cieux les portes de ce qu'on appelle le che fa c'est quoi le che pas l'abondance en fait c'est quoi cette idée abondance c'est le lien avec ak dossche peuvent très bien et quand je paye mon employé à leur caisse que je suis en train de faire alors à priori j'aurais pu dire que quoi bah je veux c'est trop con vivre bien mais la vérité c'est que dans la vision du judaïsme c'est pas comme ça la vision du judaïsme c'est que l'élite

les lois entre les hommes sont une partie des lois civiles à savoir collection avec à kadosh barreaux c'est ça le but c'est me connecter avec un cadeau pour vous c'est clair ou pas très bien alors on a dit dans le bas dir maintenant on va essayer de comprendre votre parabole d'accord pourquoi les hommes sont malades de quoi ils sont malades les hommes pourquoi les ont considérés comme malades aux îles sont pas connectés adieu à savoir qu' on va dire à dhamar échanges ont ils été collectés

avec la neige moreau mais depuis que l'homme a fauté qu'est ce qui s'est passé il est tombé malade il a perdu son sixième sens d'accord c'est comme mais a perdu le goût l'odorat il a perdu quelques ailes sens le sens de la collection le sens de ce qu'on appelle en hébreu la dac oi l'année vous à ckoi l'année voit la prophétie vrai c'est quoi la prophétie la collection à flensburg oui par la década marée jaune adam un jeune lui répond tranquille comme heures comme ça devrait

être entre un fils son père entre le créateur et la créature il y a un lien mais l'homme a fauté et donc l'homme est tombé malade il est va dire il est devenu sourd à la parole divine il est devenu aveugle à la présence divine voici qu'il est malade l'art maintenant qu'est-ce qui se passe y en a qui sont malades mais qu'est ce qu'il veut dans la vie ils veulent papier vous il veut pas dire ils sont pas destinés à arriver à la collection en janvier

ils sont pas destinés à se lier avec les cadeaux aux bourreaux alors qu'est ce qui les intéresse dans ce monde si le profiter et toutes les lois sont destinées à faire en quoi que quoi que je puisse profiter donc en fait c'est le malade que le médecin ait dit donné lui à manger ce qu'il veut c'est vrai qu'il ya des lois dans le code civil des nations mais le plus de ces noix sait de quoi qu'ils puissent profiter de la vie ici bas sur terre autant

qu'il qu'il en a envie tant que ça dérange pas les autres mais le plus tu sais quoi l'esquivé et jeux divers mais pourquoi est ce qui fait parce qu'il est amené à voir cette collection par contre le peuple juif qu'est-ce qui se passe il est malade il est malade il n'est pas connectée avec l'écrasement mais qu'est ce qu'il espère qu est ce qui là dedans il attend de guérir d'arriver à quoi en fait à 7 à cette connexion comment il va arriver à cette connexion fais

pas ci fais pas ça et en fait le code civil juifs il est une partie intégrante de ce fait pas ci fais pas ça exactement quand tu l'as dit auparavant le même midrash apparaît haut dans les airs dans les consommations interdite à savoir le goy il peut manger ce qu'il veut profite de son psy mais les juifs qui attend d'être guéri à savoir de se lier à la cades aux morts où tu peux va manger ce que tu veux parce que quand tu manges que tu

veux tu coupes les connexions tu veux ouvrir la collection il faut que va dire la fibre optique à soi est sobre et soit opérationnel d'accord c'est clair on a répondu à notre question non c'était quoi notre question c'était un troisième question la question au fond qu'on commence par projet mais par part pourquoi la passage pâtit vient après là par achat de titres ont maintenant je voudrais je vous écoute cas être heureux de votre réponse tout simplement pour dire qu'en effet le code civil qui a priori

on aurait pu croire que quoi c'est simplement pour régir les eaux entre eux les hommes pour pas qu'on s'entretue alors ce niveau là n'aura plus vraiment le maître où on va dire dans les annexes aller à la fin non là toral mais s'ajuste ou juste après la cérémonie vote pour le dire que quoi ne trompent pas ça fait partie intégrante d'un certain lebron de la même manière qu'un certain lebron c'est pour de lier avec le cadavre ou même chose 12 code civil il est là pour

te lié avec à gauche bobo et s'éclate ans que le midrash l'outil pourquoi céder du fait que ça nous lie avec les gars n'osent mort ou alors tu comprends que oui chez nous contient marqué deux tu pars c'est pas qu'en bien marquer ne tue pas chez le goy quant à marie elle occupe h et le golf c'est pourquoi ne tue pas pour ne pas être tués ne tue pas pour ne pas être tué ne tue pas parce que si on se trompe s'entretuent alors personne ne

nous ne pouvoir vivre correctement mais dans la vision du judaïsme c'est pas ne tue pas pour ne pas être tués ne tue pas parce que si tu tues qu'est ce que tu fais tu coupes ta connexion avec à quatre cores n'en sait pas que tu es le vole pas ne tue pas payés à l'heure et cetera et cetera toutes les lois civiles sont une partie de la collection entre l'homme avec avec la gauche dans la classe biberon c'est là la différence fondamentale entre les je déniche

patine d'égoïsme et le mille pattes et du peuple et les musiques latines du peuple juif d'accord on va dire en un mot on va pas le dire maintenant mais le midrash toute la question pourquoi on n'a pas de tuer un homme pourquoi c'est le bruit mais gravelines est devant nous on va peut le lire mais en un mot le midrash mouillage ou suivante on n'a pas de tuer à loeb ce que leur île effet l'image de dieu maintenant c'est très profond ça veut dire quoi on

a pour atout alors parce que la mêlée fait l'image de dieu j'ai expliqué est ce que ça vient parce que ça viendrait à l'idée d'un la guide d'un français de donner une claque à maquereau c'est un vrai président alors ouais dans le principe brasse et on est tous d'accord même si le présent dans le public tu as vraiment vraiment vraiment vénère tu lui mets pas une claque ça ce n'est pas là une manière que tu donnes pas un coup de poing un un flic d'accord lassana

jean delannoy g11 ont causé des choses qu'a priori on va dire aussi que c'est aussi que ses marques et ses marques et dont on va dire dans le subconscient qu' il ya des choses qu'on veut pas tu dors avec ton copain tu lui donnes une claque tu te gêne avec la jambe qui t'a mis maintenant une contravention de 2000 euros eh ben tu te souviens tu te retiens tu donnes pas une claque est une insulte pas automatiquement sinon qu'est ce qui va se passer irait on

croise littéraire représentants de la loi a été ensuite etc tu mets pas une claque un à un un policier est pas un ministre est pas un député de la république en fait si on était conscient vraiment que chacun d'entre nous est fait à l'image divine on pourrait jamais levé la main sur un an sur chacun d'entre nous parce qu'on fait chaque juif shas comme il est fait à l'image divine alors c'est un ministre comment tu peux la manne laver la main sur un ministre comment tu

peux lever la main sur un prince fils de fils de roi qui veille à l'image du divin c'est tout simplement parce que tu n'as pas compris que ton prochain et les faits à l'image il est belle image du divin d'accord donc le fait qu'on ne doit pas frapper ou pas tué c'est pas parce que je veux pas qu'on me fera beau comme un dieu c'est tout simplement parce que la personne qui est en face de moi et représentant d'acadia moreau sur terre il est fait à

l'image il y fait à l'image du divin d'accord c'est là on va dire c'est la différence fondamentale entre la vision judaïsme judaïsme et la vision des hommes au sol quand quelqu'un vient au tribunal juifs qu est ce qui vient commencer marqué dans parra se foutront qui à vos armes et lykke li d'roches héloïse titre on pose la question à mon cerveau non mais qu'est ce que tu fais toute la journée devant tout tribunal est moche et lui dit la chose suivante les gens viennent chez moi

qu'est-ce qui viennent chez moi faire les rochers l'om cherchait à claude giroux chercher dieu quand ils viennent au tribunal ils viennent pas on va dire résoudre nos problèmes avec le voisin c'est sûr qu'ils viennent aussi aussi résoudre le problème avec le voisin mais ce qu'ils viennent en fait avant tout ses bois quelle est la volonté divine quelle est la volonté de dieu ils viennent d'être au shérif ils viennent à la recherche de dieu de la même manière que ce que tu vas faire au bétail n'est

cette tu va rechercher dieu donc aux étudiants tribunal juive c'est comme si tu allais ou obèses années 7o même manière qu'à marquer dans le business est que la classe rina elle se trouve au business est de la même manière ya marqué que quoi elohim ne savent pas d'athènes dieu se trouve avec les juges ça veut dire que ce qu'il faut un minjan il faut 18 pour avoir la china mais il suffit que 2 3 des années pour avoir la three n'a que deux trois juges parce

que l'as dan la recherche de dieu qui se fait par l'intermédiaire du tribunal elle est aussi puissante que la recherche de dieu qu'on va retrouver opt knesset à l'art à la synagogue quand c'est des riches à tenir c'est la recherche d'un cadeau dans roue et on voit bien que la passe admirative c'est pas pour rien qu'elle après la barrage at il trop bon ça c'était le premier - dès 13 h m maintenant nous allons voir un deuxième point regardez mes attachées aux caf rapide au choix

en mer à mcadam beauvau on commençait par amara belaza vous avez donc tout est amara belaza cola torok pia bosch bent toute la torah elle dépend de quoi 2 du code civil les quatre matins agadez je me roux dit ni ma race à la jim root et c'est pour ça que le code civil ou c'est qu'il apparaît après l'est les dix commandements donc en fait le fait que le code civil apparaît après dix commandements s'est produit à coire l'importance du code civil alors pourquoi c'est important

expliquez moi je vous écoute pour collecter avec la nouveauté ce qu'on a vu jusqu'à présent il n'y a pas de problème on aurait pu dire parce que ça peut être ça nous permet de vivre en son et regarder ce que nous dit le midrash lévis j'habille aux mavs irina latine vont y voit même mais la mêlée byron là parce que les gens transgresse de code civil et dieu les punis et ça ils renseignent de par là même un atout au monde entier celle au à varetz

d'hommes hachey bright a dit à canal moreau n'a pas détruit ce dom et gomorrhe comme qu'au moment où ils ont transgressé le code civil chaîné margogne roulev affirme jean-yves le gall taji brian et même chose le peuple juif est sorti en exil comme quoi quand ils ont pas fait la justice alors qu'est-ce qui nous dira un pdm question d'hier avait lazare aka brou et s'énerve quand on transgresse le code civil d'accord qu'est ce que ça va nous dire c'est un des piliers des rays cadre mal

à tora je pense que le coup de coude ce que vous dit c'est juste moi je vous posais une question je vous posais une question la marque et dans la torah savait que si on fait la sienne accompli la droite tout ira bien et si on a coupé la torah tout ira mal et ça marche comme ça dans la vie non a priori comme a priori on voit souvent que ce qu'on a peut être sadique vais rallo trois incendies qui souffrent rachat avec au blu ray

annabi on va dire qu'ils profitent véritablement ya une question qui se pose est ce que véritablement à canonsburg dans ce monde-ci rémunérés et agit dans ce monde-ci pour pour le bien est approuvée la réponse est que quoi non mais c'est pas vrai c'est pas vrai il ya un point historique qui revient tout le temps un point historique qui revient tout le temps dans toute la génération on ne trouvera jamais assez un système juridique mauvais qui va être pareil qui va perpétuer ça veut dire que si

tu regardes toute l'histoire mondiale tu verras que toutes les civilisations elles vont tomber quand tu auras une décadence jeu de justice dire que tous les peuples qui vont être cruel qui vont être mauvais tu as pas avoir de justice très vite y tombe c'est comme ça que c'est passé dans toute l'histoire du monde maintenant il faut comprendre que c'est pas logique parce que a priori quel est le principe du terrorisme le plus fort il persiste donc a priori plus quelqu'un il est cruel et plus quelqu'un

il est dur et il est à un système comme s'appellent une monarchie absolue et cruel a priori ça devrait ça devrait persister mais l'histoire mondiale nous montre que ça marche pas comme ça au contraire tous les systèmes qui était totalitaire cruette etc ils sont tombés comment ça marche le midrash et nous dire regarde y'a quelque chose sur lequel aka d'âge mûr ou même dans ce monde si il est soit passé qu'est-ce qu'ils soient passés d'enfoncer la justice la justice ce tome il a fait la ville

à l injustice il a été perdu dix roues chalaye m'a fait la justice a été perdu mais enfin c'est pas qu'ils recherchaient mais ceux dont c'est toutes les civilisations qui ont été mauvaises elles ont été perdus et en fait si on recherche oui la présence divine dans ce monde-ci où ses concurrents à l'action divine dans ce monde-ci alors tu verras que l'action divine c'est quand tu te rends tu regardes de l'histoire ce n'est pas le plus fort qui qui gagne c'est le plus juste c'est le

plus juste ça veut dire que de génération en génération du verrat tout le temps que les systèmes sap ecc6 les uns et pas les directives en espagne dictature je peux pas aider t on va dire hey hey les royaux d'accord qui était basée sur la justice ils n'ont pas tenu le coup ils n'ont pas tous de vous les rois car le royaume injuste n'ont pas tenu le coup un non c'est pas c'est pas vrai on regarde regarde c'est à des tas d par exemple je prends

tu prends à des pays aujourd'hui comme la france les états unis même le maroc d'accord ce sont des endroits que ya une justice et les ans à peine à les respecter alors c'est pas une justice absolue d'accord il ya un métier d'aidé des failles d'accord mais on va dire le drapeau sur le drapeau français qu'est ce qui a marqué il faut qu'ils aient la folk et de la justice d'accord c'est pas on va pas on va pas faire on va mettre les gens par exemple l

on va pas faire un nom on va pas les mettre en prison pour rien on va les mettre en prison parce qu'ils sont pas d'accord et cetera quand ce sont des pays où il ya une où il ya une justice un [Musique] en chine aujourd'hui en effet en chine d'accord non on est en face d'un système qui est totalitaire et injuste c'est sûr qu'à un moment ou un autre il va tomber la régie il n'y a aucun doute sur ça c'est une question de ces questions

de temps d'accord c'est une chose qui s'est passé staline hitler etc s'est désisté tout à fait injuste mais on va dire ça a pris un peu de temps mais ils sont tombés alors qu'à priori mais ça reste un impossible ces invincibles qui c'est qui va la cristalline qui c'est qui peut vaincre la russie c'est impensable mais si ça s'est passé ils sont pas tenues ils ont pas tenu d'accord et c'est là en fait qu'on va voir on voit la main divine justement sur ce point là

et quand eux qu'est ce qui nous dit midrash en fait pourquoi la part assan smati mail après la paracha de à celle d'ali ben rhodes pour se dire que quoi en fait c'est vrai que tu vois pas toujours l'intervention divine dans ce qui dans ce cas liés dans ce cas dans ce quart temps ce qui a un lien avec les assez raide à lebron mais on sait que tu la verras l'intervention divine dans ce cas un lien avec les avec les miches patine et des miches

pas steam tu peux apprendre que quand on fait sa crâneuse mort au bac on va dire il agit dans ce monde si ça va évidemment ils agiront à dire à son tour dans la vie souvent dit ils agiront en cash et en incognito mais c'est quelque chose quand même qu'il faut qu'ils feront regarder comment c'est parce que dans l'histoire du monde c'est pas le plus fort qui gagne c'est pas ce pas logique d'accord c'est pas logique et de l'évolution très bien c'est un deuxième troisième point

regard des autres caf puis le choix aux mêmes amara claude moreau les fiches irb et y aller' minimes annie marvel et rem arabe il ya beaucoup de à laroque dans le code civil est donc hier au bout de salaire sur ce code civil les intérêts malcolm hitachi raison et je vous ai donc dit surtout des méthodes qui voulait accomplir chesnais machin mezzanotte d'abord rien colleen yanncik sadou par tout ce qui est marqué dans cette parade de misfat yves qu'est ce qui m'arrive en tout la paracha

celui qui vit comme ça il reçoit comme ça celui qui fait pas comme ça il reçoit pas et c'est toute la parcelle de misha team si la loi 56 villes dont qu'est-ce qui se passe tu as toujours la loi et la punition qui va qui va avec quel nez oreilles n'est pas un cinéma quelque chose me gilbert collard al arab kadhafi aïcha ben et sida ou sera aussi la touche sacca lafia marqué qu est la punition quel est le salé alors regardez maintenant la parabole mashal

mls celle qui deviendra rim y avait un roi qui a fait pour arriver à son palais de chemin arrate mêlée à coty bédard et messi rente il y avait un chemin qui était rempli de ronces et des pin vert rate mêlée à bosser et un chemin qui rempli de plantes parfumées à evry maul ribadeira là bas côté mon cinéma calme à côté dans les aveugles vont dans le mauvais chemin et ils sont piqués par les épines et les ronces d'imprimerie banner à thomas les gens intelligents

vont par le bon chemin où il y aller le parfum fancy ou écologie avec les mines basses emea et donc il ils ont ils reçoivent la bonne odeur car de la même manière à hello i meet kitsch de rim dieu a fait du chemin dans son monde l'atsa dkim écrase de la régie merad pour les syndiqués veulent et raychem michel molhérat grichting dudka événement vida le rachat qui n'a pas d'yeux il n'a pas de jeu pour voir alors ils tombent et trébuche et le sadique et

ben qu'est-ce qui se passe il sent bon bon alors qu'est ce que le maître h il veut nous dire par là je vous pose la question pourquoi le roi il a fait du chemin alors c'est quoi intelligence pas les gens et c'est pas intelligent c'est les gens qui sont à bord une dizaine dé celui qui parle est tout à fait ça sa rivale il sent que les gens qu'est ce qu'ils recherchent le roi qu'est-ce qui veut savoir en fait vie finisseur de sélection d'accord avec cette

sélection mais il veut vivre qu'est-ce qui vous éjecter a priori il veut savoir pourquoi des gens et viennent encore quelle est leur qu'ailleurs intentions ya deux types de personnes qui viennent voir le roi et les personnes qui mènera le roi pourquoi pour demander en fait qu'est ce qui les intéresse e ce qui intéresse eux-mêmes sont évidemment si tu veux avoir un problème qui c'est qui va t'aider pour l autre problème le roi parce que le roi il a l'argent il a le le pouvoir mais en

fait on mutsekwa ses toiles intérêts personnels ses doigts l'intérêt personnel et tu ne viendras le roi en fait que pour guy que pour toi c'est en fait la personne qu'on va dire qu'elle est comment aller aveugle c'est intéresse pas de voir le roi ce qui m'intéresse c'est quoi ce de répondre à ces problèmes étaient un autre personne a dit avoir le roi pourquoi pourquoi pour le voir pour le voir pour être en en collection pour être en connexion pour le voir à celui qui vais revoir

la droite et ce qu'il fait il vient pour qui en fait pour le roi celui qui viendra le voir pour le roi le roi l intéressé à le voir alors évidemment qu'est ce qui va se passer celui qui va voir le roi pour le roi ils passent dans le bon chemin celui qui vient voir le roi pour lui même il se prend un dégoût sur la route quel rapport avec notre rachat là pour comprendre ça je vais vous poser une question dans la serre est à

10 30 est-ce qu'il ya marqué sahara en lèche et ce qui a marqué la punition qui à celui qui fait passer la libre ou non sur aucune des acérées denis brott des dix commandements n'a pas marqué qu'elle est la récompense ce que tu nous dis maintenant que y'a marqué sur qui boudent am qui a longévité c'est marqué dans part à jade va être annales tant par achat titre on sait pas marquer c'est pas marqué dans paracha titre d'accord alors tu peux vérifier enfin le droit c'est

pas moi je sais pas danser danser dans actualité vas-y belle f s ça diderot est moins bon alors tu as tu bien joué alors alors bon tout ça je vous dise que c'est madame qui coule au façon générale il ya pas marqué a pas marqué d'accord c'est pas systématique tous les cas par contre pas jamais je patine commencer marqué systématiquement tout de suite ce qui fait ça nous avons des différences pourquoi cette différence quelle différence il faut pas faire pour la récompense c'est quoi la différence

entre les deux types de personnes cette deuxième de est de type de personne qui accomplit ce judaïsme deux départs sont d'ailleurs pratiquante avec la kippa et tout ce que tu veux y en a qui est un jeu pourquoi ils ont pu robien non non combien ils veulent diverses voies à savoir écoute pourquoi tu fais shabbat as tu sais le shabbat s'élaborera et pourquoi tu manges pas cacher as tu sais celui qui mange pas caché il va finir au chaudron et et pourquoi tu veux et elle

a par exemple tu veux aller voir les bonhommes ils ont peur ils travaillent donc dans quel type de mode on va dire c'est un mode on va dire ce qui doit l'être on a peur que le ciel nous tombe sur la tête on a est en fait un juif pratiquant des fois il peut être quasiment idolâtre à savoir son lit avec la dose bochum c'est un lien comment voilà je te donne tu me donnes je te prends tu me crois on fêtait c'est c'est un commerce

c'est un commerce en fait ils m'intéressent pas que deux bourreaux ce qui m'intéresse c'est quoi moi je vais être tranquille je veux avoir le guen et des jeux par an l'un le guide finalement ce qui m'intéresse c'est quoi je veux pas terminer comme un poulet rôti je me dorer au soleil et tranquille entre intuitive hengbart à d'accord mais en fait et ce qui m'intéresse à la fin du monde c'est moi c'est moi ce qui m'intéresse en fait c'est ma propre personnalité ça c'est une manière de

vivre judaïsme et à une autre manière de vivre du judaïsme c'est quoi la haute route 2016 tu fais la vérité parce que c'est la vérité c'est à dire que j'accomplis pas les mythes vote parce que j'ai peur n'a que deux bourgs ou parce que je veux avoir une récompense chaque groupe et les mythes vote parce que connaissent beaucoup à 10 des mises vote que si aucun doute beaucoup d'avis émis de vote c'est donc c'est la bonne chose c'est la véritable chose à faire je veux me

lier avec un des gourous dans le sens je veux être je veux faire la vérité parce que c'est là la vérité est ce qu'il ya une différence d'approché entre celles de personne elle est fondamentale quelles différences données - l'exemple de différence entre ces deux personnes un moment de détresse vraiment monde et 13 ans il a peur il frappe à la porte alors à date d'abord en effet par exemple or jeudi elles goûtent ça c'est un petit une petite finition ça va on va s'arranger ça vaut

le coup d'accord ça devient un monde de calcul je fais le calcul un autre problème c'est que notre problème par exemple celui qui va généralement celui qui travaille dans le monde de la peur comment ils travaillent ils travaillent pour se rendre kit de la mitsva il fait là cette idée trop bas et par quoi c'est pas seulement là mais après nous pas mes athlètes soient pas une demande émise au delà madrid mais en fait ils travaillent dans le monde de la peur dans le sens que

il cherche pas à véritablement la volonté dakhla deux bords ou et on va dire et cherche pas à faire vis je suis pas servi cherche à faire les choses à faire plaisir ce qui est marqué dans les chais mi-août par ci par là 2010 la centenaire à croire lio toi je veux faire plaisir c'est quoi je veux faire plaisir je veux pas rentrer je pars andrew quitte je veux faire plaisir en ce sens ce qui m'intéresse c'est quoi c'est de dire c'est le lien et ces

deux approches et souvent on peut tomber dans ces deux approches souvent on peut tomber dans cette approche a en fait de rentrer dans un monde de quelques dans un monde où au final manquant j'ai dit on a peur que le ciel nous tombe sur la tête la vérité c'est que quoi les deux chemins il amène à dieu finalement il ya deux chemins pourrez vous emballer son voyage la main de quoi c'est un chemin en fête ou qu'est-ce que tu vas prendre toute ta vie d'errance pour

gut 7e rang des roses parce qu'en fait pour toi toutes ces mythes vote là et tout ce chemin pour arriver à cannes pour vous c'est quoi en fait c'est à dire celles à ce qu'on appelle la croix et la bannière c'est bon il faut traverser ce monde si on va dire avec le moins de deux moins de coups possible voilà j'ai fait les mythes vosges j'ai bon elle arrive à faire 120 en vie voilà mais à celui que toute sa vie c'est quoi c'est un parfum

toute sa vie cette recherche la cob de seconde le chemin qui l'amènera à te donne beaucoup c'est quoi mais c'est un grand kiff mais aller vers la noce pour vous et faire la volonté divine c'est pas aller dans un chemin de roses celle dans un chemin de deux parfums et en fait c'est quoi cette différence c'est quoi ces deux approches celle approche par âge at trop et la proche de parra chatte miche patine en fait qu'est ce qui s'passe ya un juif qu'il doive ligue qui

va vivre y trop comme ivy quoi comme jimmy choo patine bien celui qui vit fait ch à battre et c'est comme quoi ne vole pas ne tue pas si tu votes tu te prends ça si tu prends ça donc qu'est ce qui se passe en fait pour lui tout est vide je ne sais quoi c'est comme le code civil c'est on va dire que c'est quelque chose de de pénalisant est-elle juifs comment lui dit pars à cette initiative sylvie patine comme quoi comme par âge il

trop à savoir il comprend que c'est vrai que ya dans la torah à la torah nous pas de récompense les crottes la demande pas de récompense c'est pas pour que nous soyons focaliser sur la récompense où que nous soyons focaliser sur la vision on va dire c'est une connaissance on va dire secondes c'est vrai nous savons que yao là bas il ya le monde futur et elgin on le sait d'accord mais je ne suis pas dans cette optique là c'est une connaissance on va dire secondaire

c'est pas ça on va dire c'est pas le moteur de marc de mon action le monteur de mon action c'est là c'est la volonté d'être proche d'accueil de jour où c'est ça le moteur de de mon action on va dire je sais que à claude bouron va dire il n'est pas ingrat que celui qui est qui siègent véritablement à se rapprocher de lui alors une aura le de gagner ma la limite connaissez l'histoire une fois j'avais une foi et amour et et en pologne maintenant la

bassée en pologne pour avoir les herbes à tamines les donc les donc le loup l'âme et ses terrasses étaient pas toujours c'était pas toujours resté est vraiment arribes la fête de souccot est déjà un mois avant il a commencé à envoyer des gens pour lui chercher rétro n'était pas et il cherchait à chercher je me trouve des citrons à boucler écran impossible de trouver 1 1 et rock arrive la veille de la fête de souccot et y'a pas un ce est trop mou dans toute la

ville et la demie complètement heureux d'y aller et démoli comment comment on va faire la fête de souccot dans lui dit tu sais est quelqu'un qui a réussi à trouver un étron il ya une personne qui amena et troubles dans la ville lors tout de suite la hat bourguiba il va demander à donc à ce juge est ce que tu peux me donner ton temps et rogue est juif et dit non je peux pas donner mon être je te lâcher non ça je le vend pas

mais je peux h et quel prix que tu veux je te lâcher alors les juifs dit vous savez quoi je veux ton en a pas mal je te donne les drogues contre mon futur et qu'est-ce qui fait le retour alors et 18 je te donne l'étrange achète trop contre le monde et les hassidim raconte que ya jamais eu une fête de souccot ou le hand ball était tellement heureux à la fin de l'année mais je propose est tellement heureux vous avez perdu le holà à bas

et qu'est-ce qui leur répondent non rachel j'ai pu faire la fin ils avaient la mitsva règne pas pour l'amour d'un cador d'un euro vous ai compris c'est dire que c'est ça en fait celui qui aurait va chez le rat la mab assez bien mais le lien vers garden moreau c'est mieux c'est encore plus que ça celui qui va transformer tous sont l'un des carnages mort vous dans le prisme dont on ne va pas et on à mazet et les safra horloge la punition la récompense il

a rien compris la punition de la récompense et on va dire qu'on va dire de façon générale comme ça un fils qui a déboulé avec ses parents qu'est ce qui va se passer de façon générale ces pauvres ils vont ils vont se gâter d'accord mais ce qu'un fils ils doivent garder le bon lien avec ses parents pour être regretter mais non ils censés avoir des brûlés avec tes parents parce que tu veux avoir décollé avec tes parents et c'est pas du tout et s'ils vont se

gâter n'ont pas de gâter on sait de façon générale que en effet quelqu'un qui a déboulé avec ses bancs c'est pourquoi elles sont gentilles e et le gat mais c'est lui qui transforme tous seront liés avec ses parents dans le prisme de qu'est ce que j'ai à gagner puisque j'ai à perdre il a rien compris et je sais pas seulement qu'il a rien compris ses parents ils sont pas nés hier ils vont tout de suite sort seront marqués et qu'est-ce qu'ils vont qu'est-ce qu'ils vont caisse

convives ont apprécié cette conduite en fait mais tu m'aimes pas je t'aime je t'aime à toi même et c'est un chemin pour lundi c'est un chemin de roses saint chemin c'est un chemin dépit donc la torah nous a mis les miches fatim après trop pour nous dire quoi pour nous dire que c'est vrai qu'à ça ronronnait jetant par à chaque niche patine mais il faut regarder mais je patine dans quel prisme toi le prise de la paracha 2-2 et trop à savoir comme conduit trop ya

pas marqué le sahara va aux neiges fait remarquer m dieu pourquoi comme ça comme ça c'est tout parce que tu es mieux à la même manière toutes les droits civils il faut les a confiés pourquoi parce qu'on aime à 14 euros parce qu'on veut être proche de lui et pas parce qu'on a peur que le ciel ne tombe sur la sur la tête aura donne à l air aux dames amen v à mai