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Le paradoxe du jugement, entre Roch Hachana et Kippour | Rav Yehezkel Botschko

Le paradoxe du jugement, entre Roch Hachana et Kippour | Rav Yehezkel Botschko

Yechiva Hekhal Eliyahou ·

Roch Hachana & Yom Kippour Emouna
Vitesse :

Le paradoxe du jugement, entre Roch Hachana et Kippour | Rav Yehezkel Botschko Le Rosh Yeshiva Rav Yehezkel Botschko revient sur l'enseignement du Talmud concernant les trois livres du jugement à Roch Hachana — Tsadikim, Rechaïm, Beinonim — et sur le paradoxe classique qu'il soulève : comment expliquer que, dans la réalité, des justes meurent et des impies vivent ? À travers les réponses de Tossafot et du Ravad, le cours redéfinit ce que signifie réellement « vivre » — non pas une question d'années accumulées, mais d'attachement à Dieu et d'impact spirituel, à l'image du Ramhal, dont l'œuvre continue de traverser les siècles. Le cours éclaire enfin la dynamique propre à cette période : Roch Hachana comme moment où l'homme fixe son ambition pour l'année à venir, et Kippour comme l'occasion de purifier ce qui, du passé, fait encore obstacle à cette ambition. Yeshivat Hekhal Eliyahou Fondée à la mémoire du Rav Yerahmiel Eliyahou Botschko z"l, la yeshiva accueille chaque année des jeunes bacheliers venus approfondir leur étude de la Torah, dans un cadre conciliant Oulpan, psychométriques, découverte d'Israël avec l'étude de la Torah. 📱 Suivez-nous sur Instagram & Facebook : @hekhal_eliyahou 00:00 - Les 3 livres ouverts à Roch Hachana (Tsadikim, Réchaïm, Beinonim) 01:50 - Pourquoi le grand jour du pardon (Kippour) vient-il après le jugement ? 03:45 - Le Chofar : réveiller la royauté divine à la racine 06:45 - La question de Tossfot : pourquoi des méchants vivent et des justes meurent ? 09:05 - Le jugement de la vie : Olam Hazé vs Olam Haba 13:30 - Le calcul divin des mérites et des fautes selon le Rambam 17:00 - L'homme est-il jugé chaque jour ou chaque heure ? 19:00 - L'histoire de Rabbi Eléazar ben Dordia et la puissance de la Techouva 25:50 - Pourquoi Rabbi Yéhouda HaNassi a-t-il pleuré ? 27:50 - Qu'est-ce que la véritable « vie » selon la Torah ? 30:25 - Fixer son standard spirituel pour l'année à Roch Hachana 34:35 - La complémentarité entre Roch Hachana (l'idéal) et Kippour (l'effacement)

Extrait du cours

milieu à qui pour s'il font la s'ils ont le mérite alors on le marque dans dans le livre de vie il pas le mérite alors que ça je sais pas comment vous vous dormez dans dans la nuit parce que si on comprend çaà dire que dans 4 jours on commence un jugement 48h ça va pas être facile et mais je vous souhaite une bonne continuation ouais bravo si on dit que à chana je suis inscrit quelqu'un inscrit dans le livre des c'est signé c'est fait là

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Transcription6530 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

Mais quand on voit un petit peu dans la dans la dans les dans les sources ici alors il y a trois livres qui s'ouvrent on a des le livre desadikim le livre des et le livre des gens qui ont ils ont pas encore pris la décision où ils sont une règle comment on dit un pied un pied ici. un pied là-bas un petit peu de ça un petit peu de un petit peu de t on kiffe un petit peu de vie on kiffe comme çaon on

veut pas se prendre sa pas qu'il est rachat c'est pas qu'il est dit qu'il est dedans il se dit on va faire une cap comme ça moitié moitié et vous avez la page les on les marque on les marque dans la t les et on les marque dans pas dans la on les on On les signe et on les Ouais, on les signe, on les trace pour pour vivre. les les ont les ont les dans le livre de la mort et les bon qui sont au

milieu à qui pour s'il font la s'ils ont le mérite alors on le marque dans dans le livre de vie il pas le mérite alors que ça je sais pas comment vous vous dormez dans dans la nuit parce que si on comprend çaà dire que dans 4 jours on commence un jugement 48h ça va pas être facile et mais je vous souhaite une bonne continuation ouais bravo si on dit que à chana je suis inscrit quelqu'un inscrit dans le livre des c'est signé c'est fait là

tu peux changer de la on fait le pénonyme mais ouais alors pourquoi à ça devrait être général le jour le plus important que qui pour C'est c'est là où c'est vraiment on peut vraiment être tajikim et tjikim c'est fini avec même kipour on a plus peur. Pourquoi c'est à Kibour que on est le plus rassal le plus jeune tout et aussi pourquoi pourquoi on fait la tchuva après rana ça veut dire d'abord on se fait juger après on fait la tchuva sur l'année et après c'est

ouais après qui alors hein ouais il pour à part pour les bénéon de pour les il sert à quoi super super super vous demandez alors on va dire comme ça première chose c'est première chose c'est c'est super question alors on On va dire comme ça.

Alors, il y a a il y a combien de questions qui rentrent ici ? Pourquoi le jour de la tuva il est après le jour du jugement ? Et parce que si on voulait, on vait faire faire à l'envers. Et deuxième chose, pourquoi le jour le plus euh le plus sain comment on dit c'est et c'est Rochana et c'est pas et c'est pas Yan qui pour et c'est pas Rochana.

Bonne question. On va essayer si tu veux de de répondre sur ces deux choses et on va dire comme ça, on va dire de on va dire on va dire comme ça. On a expliqué dans la le premier jour de l'année ici dans cette classe, c'était comme ça. Ouais.

On a dit, je crois que c'était dans ce jour, on a dit qu'il y a une différence, je sais pas peut-être la semaine dernière, je sais pas qu'on une différence que pourquoi on dit que le premier jour de c'estana, on parle pas sur la tuba. Oui, on a parlé sur ça un petit peu. Ouais, ouais, ouais. Dans les du chafa, on a dit que la base de la faute, c'est quoi ?

c'est qu'on a oublié c'est qui le commandement, c'est qui l Dieu ici parce que c'est on a dit que si tu as un bâtiment, tu as deux possibilité comment tu le comment tu le une possibilité avec un petit marteau tac tac tac deuxième possibilité tuas une dynamite sur les sur les sur la base et ça explose tout. Et on a dit c'est quoi la base du péché ? C'est qu'on a oublié que Dieu il est le commandement. Pour ça, on a dit qu'on doit se rappeler avec un sur de chauffat du commandement du monde jusque du commencement du monde.

Pas commandement du commencement du monde jusqu'à la fin de l'histoire juive et voir il y a ici quelqu'un qui qui dirige la chose parce que si on se se souvenirait que Dieu il est présent alors tu peux pas tu peux faire tu fais pas des gaffes, tu fais pas des des des bêtises. Et pour cela, les deux jours de Rochana, c'est c'est la tchuva de base. C'est de le base de la tva de de de se souvenir que Dieu il est il est le roi. Et si c'est le roi, il des conséquences.

on doit se on doit se se conduire d'après les lois du euh du roi. Et maintenant nous a demandé à Aaron pourquoi l'homme qui pour la c'est la journée. Je peux dire peut-être peut-être parce qu'il y a beaucoup de bénon vrai peut-être il y a beaucoup au milieu tu dis non on n pas au milieu c'est 12 chez nous chez tous vous savez bien c'est moi mon vous aide sadikim c'est ma croyance vous aime bien d'être sadikim c'est pas c'est pour rigoler je crois que quand on va comprendre ce qui se passe à à à à Rohana peut-être ça va nous aider de de de de de comprendre peut-être comment ça marche. Et alors alors qu'est-ce qui se passe ?

juge le jour le le la jour du jugement et comme ça chacun c'est écrit dans la deè aussi que dans la m deè dans la deè page qui v chacun passe avant avant Dieu chez il voit vérifie chacun où où il est son sa chose mais quelle question qui se pose sur Gara parce que qu'est-ce qu'elle dit la gmara ? Que roch shana le le bonhomme qui a un tadik il est tracé être un dans la dans les livres de la de la de de la vie. Et alors qu'est-ce que la question ? C'est une question qui qui Ouais qui qui survivent nous dit Ariel la question de Tosfot.

il demande là-bas, il dit que il dit que celui qui a plus plus de 50 % de alors c'est plus de 50 % de c'est des on voit des fois tu vois qui est qui est mort qui mourit mort qui meurt. Ouais, je va faire en français et et des et des et des réchaim qui vivent la la la gara correspond pas à la vie. Qu'est-ce que vous dites ? Vous avez une idée ?

C'est la question de to c'est question qui qui se qui crie sur cette gem. Alors qu'est-ce que vous dites ? Quel Ouais. Pe sinon sur si jamais c'est comme ça, c'est trop facile et on on saurait que queil y ait de jeu directement parce que c'est écrit à l'avance et on serait tous des tadikim parce qu'on sait justement que si tu es tadic.

Euh alors qu'est-ce que c'est alors tu dis c'est pour faire le liber mais mais alors alors qu'est-ce qui se passe à Rana ? Qu'est-ce qui se réalise si à la fin ça fait à l'envers ? Ouais normalement on fait les caparotes avant et on dit si quelqu'un de mourir et c'est le ça va être sur lui le truc qui meur à la place. Ah ça c'est à Yongipou.

Alors alors oui donc après donc la personne me pas comme mourir. Alors tu tu dis aussi tu dis tu dis la question encore plus grand si celui on fait la caparot et on résout des problèmes c'est une grande question sur le caparot comment ça marche parce que on doit faire attention de pas faire du du l'idolâtrie. Ah on donne un petit peu 200 chquet comme ça c'est on fait toutes les bêtises caparatif et on finit. on doit comprendre qu'on doit faire un un grand changement et permettre de comprendre que que la vérité si on continue on doit en gros être comme comme des morts peut-être.

Alors euh alors qu'est-ce qu'on fait avec ça ? La réponse de du du tosfot le il dit que que répond le on sortit le joker on dit tout ce qu'on a dit ici vivre et pas vivre ça parle sur quoi sur le olamaba monde éternel comment ça on ditaba futur monde futur alors comme ça on peut rien savoir parce qu'on dit pourquoi Quoi ? C'est dire que les Rim ils vont profiter en bas pour profiter en haut. Oh !

Alors dis alors qu'est-ce qui se passe à Rochana ? Qu'est-ce qu'on Qu'est-ce qui se passe à Rochana ? On prend la décision. Alors comme ça il y en a qui expliquent comme ça.

Si il est un sad alors on veut lui le punir ici que comme ça il va profiter qu' va quand il va arriver quand il va arriver en haut. Et pour cela et pour cela et et pour cela et et comme ça il va profiter quand il va arriver en haut. Et alors pour cela et la conséquence qu'il a un sad, c'est dire que que peut-être on va lui donner de petites punitions que quand il va arriver à la fin de sa vie en haut, il va être comme ça et nettoyé. Et celui qui est le le le rachat à l'envers, on veut lui donner le le le petit mérite qu'il doit recevoir.

Il va le recevoir ici et après il va arriver là-bas, on va le déchirer. Ouais, c'est une des réponses. Ouais, c'est une des réponses. Alors alors qu'est-ce qui se passe à Rochashana ?

C'est alors ça a des conséquences pour ici mais ça fait un envers les tadanikim on va leur donner des coups et lesim on va lui donner des surprises comme ça. Ouais. Qu'est-ce que tu dis ? Il y a un problème ou j'ai une question par rapport à ce que vous voulez me dire.

Si on donne au sadic à qui on veut l'inscrire dans le livre de la mort mais on veut lui donner une plus grande une récompense sur le mama. Si on le laisse vivre plus longtemps, il peut encore agrandir sur le mama. Pourquoi on lui donne pas une chance de de profiter encore de ce mondeci ? Le qui ?

Le tadic. Sadic. Non, on m'a on m'a pas dit qu'on le tue. Non, c'est super.

C'est pas qu'on dit tu peut-être on va un petit peu le punir comme ça il va arriver après. On doit savoir le le le pour calculer les chose. Alors une fois par année, on fait comme ça le calcul pour savoir de d'où on commence ici pour l'année prochaine et faire un petit peu le calcul. Ça se couvient pas.

C'est super. Ouais. Et qu'est-ce c'est bon ça ? Du coup quand on parle du Benonique auudessus de 50 % c'est Cic et en dessous c'est rachat.

Ouais. Le B il est où du coup ? 50 il est 5050 50 piles 5050 pil alors pour ça comme ça le le dit que dans tous les jours entre kippo et maintenant on aussi les askenaz ont commencé pour ramener encore des mérites parce queon sait pas c'est quoi le mérite qui va pour ça on doit maintenant se prendre en main et toute minute apprendre parce que on sait pas il y a ici le juge on a ici 4 jours on doit avec toute toute force arriver Ouais. Attends, il y avait quelqu'un avec une question.

Alors, je vous dire la vérité. Et alors deuxième chose. Alors, comment on peut savoir ? Moi je savoir c'est quoi mon où enf j'ai maintenant 4 jours, je veux savoir où je suis pour savoir comment on se prend nos mains.

Si je dois prendre un très bon avocat maintenant, je vais faire toute la journée des des mit votes comme ça je veux je veux arriver à chashana. On peut une bonne année si Dieu veut on doit on doit voir ce qu'on fait. Alors le Rambam il dit aussi cette chose-là le Rambam aussi le my tranché ça dans la droit de chouva. Celui qui a plus de de mérite il est plus de il est rachat moitié moitié c'eston aussi sur tout tout le pays aussi on calcule

aussi tout le monde entier il ditich et automatiquement il m parce queil est il a plus de de de de de ver aussi comme ver ils avaient plus de de av pour cela dieu il les a il il détruit et aussi tout le monde entier.

S'il va être plus de on est on tout le monde entier et alors comment on sait pas on sait pas qui vaut beaucoup beaucoup de qui vaut beaucoup de on sait pas quelle est grande et elle est dit que fais attention dans les parce qu'on sait pas c'est quoi la grandeur de chaque pour on doit faire attention surtout Et celui qui fait qui sait qui sait faire ce calcul, le le seul qui sait comment et calculer les choses, c'est Dieu. Le Ravad, il demande sur le Rambam. Mais comment tu lis ça ? Bah la question de Ariel, on voit qu'il y a des gens qui ont des réchailles mais ils m'ent pas.

Il y a des sadin qui qui vit pas. Alors comment ça marche les choses que tu dis ? Alors c'est quoi sa réponse ? Sa réponse c'est qu'on sait pas et combien de temps on dovait vivre dans le programme premier de Dieu.

On te dit peut-être tu vois quelqu'un qui vit mais la vérité il dovait mourir et grâce à ses mérites on lui a donné encore une année. Il y a quelqu'un que il doit vivre encore 10 ans. Il a maintenant 80 ans mais il doivit arriver à 90. Et pour ça pourquoi il était mort maintenant ?

Parce que il a péché qu'ils a fait. Et alors comment on on comme ça on peut pas prouver parce que quelqu'un il sait combien de temps il doit vivre. Non alors on peut pas savoir. Alors encore une fois on sait pas.

Alors l'utosfat il a dit ça part pas sur ce monde ça parle sur le mon futur. Et le le ravad il dit non ça parle sur ce monde mais on sait pas la vérité. C'est quoi le premier programme ? Et moi je veux savoir c'est quoi on va arriver à je veux savoir comment ça marche que faire ?

Et pour cela, on doit arriver Ouais. Ah, tu es pas content. C'est bien. Tu es pas content et c'est très bien.

Celui qui est content, il a un problème ici. Amen. Si alors si on dit ça, ça veut dire que dans le sadic tous les tous les anscrit je inscrit dans l'idele. Ouais.

Mais aussi tu dis à 90 ans il est mort aussi notre sadic. Ah comment il pas que son ? C'est bon, tu dois On voit que c'est super alors super. Alors je vais vous expliquer.

On va faire encore une question. On va arriver. Vous dites que l'âge de l'homme de base, il est déterminé hein. L'homme de l'âge de l'homme de base, il est déterminé par Dieu.

D'après cette chose là, il dit il dit il y avait un un projet en gros et on peut diminuer, on peut agrandir, on peut diminuer par rapport à le premier programme qui était. Alors, d'un côté, il y a le programme, de l'autre côté, le programme se peut un petit peu se se bouger. On va agrandir encore la la question que dans la il y a encore une gara là-bas, on va faire ça euh à l'oral. Il dit c'est qui qui a dit la cette gara qui dit queana on est jugé, c'est pas comme Rabi aussi et pas comme Rabi Nathan.

Pourquoi ? Parce que Rabi aussi il dit c'est dans la deè page au milieu Rabi aussi Adam l'être humain il est jugé tous les jours tous les jours on est jugé chez que chaque dans la matinée Dieu il vérifie les choses chaque matinée et Rabi Nathan ça correspond à Brel Raban comme ça c'est le tan adam chaque heure maintenant encore 25 minutes 5 piles on a un petit juge comme ça tac tac tac tac tac on va vérifier ça sonn tu es prêt encore 25 minutes

la vérité dit chaque chaque chaque chaque moment chaque moment ouais bah oui il a raison si on roche prend on ferait mod tous les matin super et et à l' base je vais te demander une super question c'est super et ben tu demandes et si on fait mod toutes les journées pourquoi on doit avoir chana si on est jugé tous les jours tous les matins tous les heures tous les moments on on comment ça mod non il dit c'est c'est pas modé mais on remercie Dieu

mais si si on si mais non si on dit qu'on est jugé chaque jour alors pourquoi on doit un juge à rechercher un homme si tu dis il va mod pas mod si on est jugé tous les jours alors pourquoi on doit faire pourquoi on doit on doit on doit pourquoi on doit pourquoi on remercie tous les jours On remercier à remercier aussi évidemment. Ouais. Alors c'est c'est un c'est un dans l'autre remerciement.

Alors non la la la chose elle est comme ça par intérêt ça dire la chose elle est comme ça par intérêt mais maintenant tu tu remercies remerci pas remercier alors comme ça et la chose que do comprendre c'est très très important je vous dis la vérité comment ça se passe en vrai le dit mais il y a des questions ici on dit il vit après on dit Il vit pas. Qu'est-ce qui se passe ? Alors peut-être on on on ouvre une parenthèse. Il y avait vous avez entendu sur Rabar Bordia.

Oui. Non. Ah c'est encore un cours. Je sais pas si je le rentre ici.

On va le rentrer. Il y a une je veux dire en gros on peut peut-être je sais pas quand on va la faire mais quelqu'un qui a fait tous les tous les abro du monde était avec touses les femmes du monde et tout et et c'est uneara et à la fin il était arrivé et une dame qui voulait faire avec elle une ava lui a dit toi tu étais tu tuétais rien on va pas te recevoir en t lava tu as tu as pas chou couille

tuas pas tu as pas une chance tu as pas une chance il s'appelle Rabazia et il il s'est pris en il a il a il a pris la la la décision qui qui fait pas la vera et tout et Ismit il dit les les le le ciel et le le par terre demanda sur moi le de de Raham on dit on peut pas on doit demander sur nous le la lune les les soleil les étoiles demander sur moi des des duam on dit on peut pas

on doit demander sur nous ils ambi ça ça ça c'est ça dépend que de mo il a mis ses son euh sa tête entre en en ses entre ses genoux comme ça il a pleuré pleuré pleuré jusqu'il était mort comme ça et il y avait une voix céleste qui était est sorti et elle a dit comme ça Rabiar il est invité à au mondeaba au monde futur dans la même il pleure pourquoi il pleure c'est pas que Et ben les tua on le recevoit dans la

tuva et là rais on les appelle rabi. moi pour faire la rabanout fait je sais pas 10 ans de combien de de contrôle de gmar de betf shabbat et tout et il a fait toutes les avons du monde à la euh 90e minute comment on ditim comme on dit ouais 90 dans le foot il s'est pris en main il est maintenant cet avant il a pleuré pleuré pleuré et maintenant voile céleste alors que toute sa vie c'est pour écrire tous les michn tout le chat c'est

tout. Il dit moi je travaille toute la vie et lui fait toutes les bêtises du monde kiffe jusqu'à la fin à la dernière minute il se prend en main et la voix céleste.

C'est normal. Et un bal et tu il a unic ne se tient pas ou un bal et tua se tient. Mais mais mais vous vous disz la vérité. Zogen c'est faible.

On a f comment on dit c'est juste. Vous vous connaissez il y a des gens qui arrivent vous connaissez il y a des gens qui qu'on les ramène tu as entendu une fois tu as entendu une fois un un un bal tuva. Non c'est c'est super les ballets de tu mais tu connais les balets tuas avec la guitare ? Tu connais les balets tuas avec la guitare qu'ils arrivent ?

Il a ici on a combien ? C'est Bikim avec une grande barbe et tout les grandes pote il arrivent. Moi on était dans tout le monde entier Odou comment s'appelle ? Odou Odou en Inde.

On a fait tous les églises l'idolâtrie. On a fait tout mais à la fin quelqu'un il m'a dit de Khabad il m'a dit "Tu fais la tuba ? J'ai rencontré quelqu'un, il m'a rappelé, j'ai vu la lumière de la Torah, je rentré dedans et il arrivé avec la guitare, il fait des chansons de tua et tout. Il dit "Allez et faisait la tuba." Moi je vous dis faire la tua le judaïme c'est le plus beau du monde et tout.

Il y a des fois j'avais du mal, j'ai rien de mal contre eux. Mais il y a des fois quand tu finis ça, tu as entendu tu entends comme ça. Il y a des fois tu demandes moi toute la vie je travaille toute la vie je travaille et lui il arrive et je je je me battre contre le et tout lui il arrive comme ça il se raconte qu'il a fait tous les bêtises mais à la fin il s'est pris en main fait près 20 ans

de bêtises à 40 ans il s'est pris en main et maintenant il a un grand rat avec une grande barbe et tout et il te dit allez tu fais là tu vois tu dis pardon mais ah super je veux faire comme ça je Peut-être moi aussi on va aller comme ça 20 ans une petite récrée comme ça de le de la Torah un petit peu et après on fait des des jolis cours avec la guitare et tout et des fois que tu c'est pas c'est l'ogemment

on dit juste juste c'est pas juste lui il fait tous les bêtises à la fin alors Rabiordia il fait toutes les bêtises toute la vie à 80 ans il se prend en main il se dit maintenant non j'arrête maintenant il pleure il pleure la voix céleste. Tu vas avoir la moba ?

Moi c'est juste pour moi. Tout est juste. Tout est juste. Mais alors pourquoi là pourquoi alors pourquoi Rabi il pleure ?

Pourquoi Rabi il pleure ? Rab sentiment qu'il a reçu. Il a le sentiment qu'elle a reçu à ce moment-là je pense un sad vous avez dire un Raby. Moi je dis pas que c'est pas c'est pas c'est pas un SI c'est un Sic B mais gen je pense il a jamais ressenti.

Ouais c'est bon on le ressenti mais pourquoi Raby il pleure ? Pourquoi il pleure ? Ben c'est le fait qu'il pleure fait qu'il a ressent. Non pas pas Rabord Rabas.

Ah quand il voit la voix céleste qui sort, il dit Rab, il y a une voix céleste qui sort. Rabiar la voix céleste. Alors Rabi il est à côté, il dit mais c'est pas juste. Moi j'ai travaillé toute la vie, lui il a entre guillemets kiffé toute la vie à la fin il fait la t et on lui donne un certificat de rab.

Rabi et laordia on le il est là et aussi il est un il est un rabi. Comment ça se passe ? Qu'est-ce que tu dis Ariel ? Non parce que vas-y vas-y vas-y.

Non c'est que après il va dire que il y en a qui qui a qui connais con. Il y en a qui gagne toute sa vie toute façon exit à 1 heure et il y en a qui travaille tout toute la vie tu travailles tu travailles pour là bas il y en a un qui arrive un bal tu vois qui arrive avec sa moto comme ça il rentre avec toi voilà c'est pas juste etabi et benordiaordia ils ont le mêmeaba oh ou ou c'est justeaba et que lui il est au super super je vais vous dire l'explication Pourquoi je crois qu'il a pleuré Rabi ? Rabiassi il a pas pleuré sur soi-même. Rabas, il a pleuré sur qui ?

Sur Rab. Il était un dingue. À la fin tu es arrivé auaba mais tu as raté ton amazé. Tu es un fou.

Tu avais 70 ans pour tu pouvais faire Torah fila qui fait à la place de ça tu sais dans tout le monde tu fais toute la réte pas c'est quoi T il a pas pleuré sur soi-même. Qu'est-ce qu'on pense nous tout le temps ? On pense ah celui qui est pas religieux il fait ce qu'il veut et non ah religieux ça c'est interdit ça c'est interdit ça c'est interdit et à la fin il fait la tuba il arrive avec nous àamaba peut-être arrivé avec nous avecaba

mais il a tout tout tout son amazé parce que à la fin le but c'est vrai qu'on va arriver on va faire il y a la récompense dansaba mais on doit savoir que être en lien avec Dieu c'est bien dans cette vie pas dans la vie divine dans ce monde là celui qui qui est en lien avec Dieu, il vit et celui qui non alors il vit pas. C'est pas c'est pas une vie en nous on dit qu'est-ce qui arrivver à la fin ?

Quelle dimension ils ont à la fin ? Mais la question c'est pas à la fin, la question c'est maintenant. Et si on comprend ça, on peut commencer de de de comprendre sur quoi le juge à Rossashana. Nous, on croit que le rasana, on dit il va vivre ou il va il va mourir.

On doit comprendre c'est quoi vivre ? C'est quoi vivre ? Ouais. Quand tu te quand on te donne un salaire, on te dit tu gagnes 5000 € et après il y a brut brut et il y a net.

Comment ça s'appelle ? Couteau netto c'est aussi en français la même chose. On te dit 5000 € tu arrives, tu vois 4000 quoi il y a un taxe, il y a tu dois les impôts, les choses. Alors c'est quoi vivre ?

Quand on dit tu as une année de vivre maintenant c'est quoi la vie ? C'est brû ou c'est net ? Quand tu dors tu vis ? Tu vis.

Je dors. Quand tu fais des bêtises, tu vis. Tu vis pas. C'est quoi vivre ?

La question c'est quoi vivre ? La elle dit les dans leur vie ils sont morts. Pourquoi ? Il voit le soleil qui se lève, il remercie pas Dieu.

Quelqu'un qui est dans ce monde, il voit le soleil qui se lève, il dit pas Dieu merci beaucoup qu'on a un soleil, qu'on a une vie. Peut-être il a 80 kg de de de bass on dit ouais de chair peut-être il respire mais c'est vivre c'est quoi vivre c'est la question c'est quoi vivre vivre une vraie vie c'est quand tu es attaché à Dieu et pour cel on dit on dit leam il dit comme Ça Rashi dit comme ça, il dit a dit ça il y

a 2000 ans qu'on dit omam le Rambam il dit Rabid dit comment il dit il est déjà mort non mais parce qu'il était un sad il était lié avec Dieu il a dit des choses qui sont infinies maintenant on apprend le Rambam et Rashi et Tosfot qui quelque chose qui est écrit il a il y a il y a il y a il y a un 1000 ans. On parle que quand les choses étaient écribé a il y a 10 ans, on se bat avec eux.

Il dit comme ça, il dit comme ça.

Maintenant, on voit la gmara qui écrit à 2000 ans et on demande des questions sur la gm la gm elle est vivante. Pourquoi ? Parce que les choses qui sont liées avec Dieu, les choses qui sont liées avec Dieu, ils sont infinies. Et si on comprend comme ça, alors la question sur quoi on est jugé à R Shana, c'est combien ouis c'est combien on va vivre l'année prochaine ?

Parce que moi d'après les réponses qu'on a vu, c'est on sait pas quand on doit en mourir ou c'est dans la vie qui va arriver. Alors à quoi ça me touche moi-même ? On doit savoir qu'a et pour cela c'est c'est plus grand quand on construit une maison alors on demande tu tu as quel qui on constr j'ai mis je veux que tu me construis alors combien ça ça coûte qu'est-ce qu'il va il va demander je tu je veux savoir combien ça va coûter mais quel

carrelage tu veux quel standard comme ça on dit standard alors la première question avant qu'il te donne la la fiche pour savoir si tu veux faire avec lui le travail savoir l'au quel standard tu veux ? Tu veux des choses simples ou tu veux des choses tu sur la même fenêtre, une fenêtre à 1000 cheques, il a la même fenêtre à 4000 chequel.

Pourquoi ? C'est quelque chose qui est beaucoup plus bien. Maintenant tu dis et si je veux faire un changement à toujours, on peut faire des changements comme elle dit chaque jour tu peux faire un changement chaque moment. Mais les changements tous les changements, c'est par rapport où tu as commencé.

plus tu as commencé un un haut endroit, alors les changements ils vont être par rapport à à le même endroit. Et les les gens qui construent disent "Mais tu fais pas des changements parce que ça ça me casse la tête." Mais si tu veux si tu veux payer, on peut changer tout le temps. La question à Rocha Shana, la question à Rocha Shana c'est quel standard on aura l'année prochaine ? On va fixer le standard de l'année prochaine.

Et maintenant, on dit qu'est-ce qu'on pense ? Dieu, il est là-bas avec les trois livres. Alors, où te marquer, tu veux on va te marquer ici là-bas ? La question c'est où nous on veut se marquer.

Ça c'est la question et c'est un plus grand juge parce que c'est pas qu'on arrive avec toutes les cé où tu veux être écrit. C'est la question, c'est le plus grand juge. Ah, tu veux un filtre ? Super.

Quel filtre tu veux mettre ? Ah, tu mets Ah, combien de quel tu veux ? Je je note. Dieu, il arrive à chacun.

Alors, je note où tu veux être écrit ? Et pour cela on dit celui qui sait ce qu'il veut, alors il dit roana, il arrive je comme ça, comme ça, comme ça, super. Celui qui sait je fais rien dit. Alors, tu as dit bon, on a rien de faire peut-être tu vas être vivre avec le corps la vérité c'est pas une vie.

Parce que c'est quoi vie ? livre c'est c'est la mma c'est la comment on dit mashout la signification qu'on alors c'est c'est c'est quelle chose on rentre dans la vie combien on vit il y a des gens qui vivent beaucoup de temps mais dans le netto il vivent pas beaucoup parce que ils dorent beaucoup ils font beaucoup de bêtises alors ils vivent pas il y a quelqu'un qui l'a qui le ramal il a il était vivant 42 ans mais il a écrit 80 livres il y a quelqu'un qui était qui était vivant 80 et il a rien fait. Alors c'est qui qui a qui a vécu plus ? Le Ramal 42 ans ou quelqu'un qui a vécu 80 ans mais il a rien fait.

Alors tu vois, il y a des gens 40 ans ils ont marqué ils ont fait beaucoup beaucoup de choses. Alors à la fin c'est quoi vivre ? Vivre c'est combien de choses je rentre dans ma vie et ça c'est la question rechercher là. Et il en a un qui est au milieu.

C'est quoi au milieu ? Tu dis comment arriver au milieu ? Au milieu au milieu il a ramené des 1 g. Non, c'estàdire c'est lui qui a pas pris la décision où il veut être l'année prochaine.

C'est ça ça c'est la chose et pour ça on dit alors attends jusqu'à qui pour peut-être tu vas te prendre en main. Parce que la question que Dieu nous demande à c'est où tu veux être dans dans cette année ? Combien tu veux vivre vie et vivre c'est une vivre spirituelle pas que une vibre matérielle et quand on demande Dieu tu nous écris dans la vivre dans la vie quand tu tu dis tu veux une vie matérielle mais pourquoi pourquoi te donner une vie matérielle alors quand tu dis non je veux une vie matérielle parce que je vais mettre une grande vie spirituelle alors Dieu il dit après on n pas la réponse. Tu vois, il y a des gens qui vivent et des gens qui qui murent.

Ça, on comprend pas les calculs. Ça c'est les choses qu'ils a dit quand on a commencé le cours. Mais la qu'est-ce qu'on peut oui comprendre, c'est quelle chose on va rentrer dans notre vie. Et ça c'est le grand juge de ça c'est le grand juge de de Rochana.

Et pour cela chaque jour faire le changement, la vérité. Maintenant on nous a demandé et Rabiond c'était quoi la question de toi ? On doit te répondre pourquoi on doit yo. Maintenant on va comprendre tout.

C'est quoi yipou ? Yonkipou c'est la jour que qu'est-ce qu'on fait ? Que là-bas on fait la touva. La tuva c'est effacer toutes les abérotes.

Achamnour baganour encore une fois. Encore une fois mais comment on peut effacer les choses avant qu'on sait où on veut être ? Comprenez pour effacer, on doit vouloir effacer Ouis. Et pour cela on rana dit quel être humain je veux être ?

Combien de vivres je veux vivre après de 48 he je dis Dieu c'est le bon dieu et moi je veux être un standard très haut maintenant je comprends que pour arriver à ce standard il y a beaucoup de bêtises que j'ai fait que je veux effacer parce queavec ces bêtises je peux pas arriver à les dimensions je peux que je voulais mais avant je me dis quelle dimension je veux arriver. Et après que j'ai pris la la la décision quelle dimension je veux arriver, quel niveau

je veux je veux arriver, quelle vie je veux arriver dans cette année. Maintenant je me demande quelles est choses qui m'embêtent pour arriver à ce but parce que pour effacer c'est la tuba y c'est la tuba. Pour ça qu'on finit yo, on est on est on est propre jusqu'à la fin.

Mais quand on comprend pas que quelque chose c'est une saleté, alors on n' pas l'ambition de l'effacer. Mais Yankou, c'est la plus grande matana, comment on dit ? Cadeau que Dieu il y a maintenant il y a une possibilité d'effacer d'effacer les les les bêtises qu'on a parce que les bêtises qu'on a fait ça nous ça nous empêche d'arriver plus haut. Pour cela, on arrive à Rochana, on dit je veux arriver à ce niveau.

Ouais, je veux arriver si on fait un un machal. Ouais. Et quelqu'un il se demande je à quel niveau je veux arriver aux psychométrie. Tu dis comment on va commencer après on va faire le le on va on va réviser et après on va faire le le mirain.

Mais si tu veux une grande ambition pour travailler comme il faut, tu demandes avant, on va vérifier. Quelle note je dois si je veux être médecin, je veux être informatique après tu prends la décision qu'est-ce que tu fais ? Après que tu as la décision tu fais ah ça doit une bonne note. Maintenant tu rentres, tu commences de bosser.

Je vais commencer de bosser. On va voir d'après les les notes. On va voir quel est quel quel est-il fait. Ça va pas aller.

Tu dois première chose te dire je veux arriver à ce niveau. Je veux faire ce ce travail. Ah pour ce travail on doit commencer à nous bosser après tu vas faire bosser. Alors rechana c'est se demander où je veux arriver quel niveau je pourra la la la la la la la la la la la l'année qui arrive.

Et la vérité, je crois que c'est le plus grand juge. Nous, on croit le juge à la balance, on va mettre tous les choses. Et alors, tu as rien de faire pour ça. Qu'est-ce que tu peux faire pour réussir le juge ?

Parce que qu'est-ce qu'on pensait avant secours ? C'est quoi ? On arrive, Dieu il nous juge, on a comme ça, on met comme ça les bitvotes les navirotes, on sait pas, on peut rien faire. Qu'est-ce qu'on peut faire ?

On dit non Rana, c'est toi qui prends la décision où que tu veux te marquer. Qu'est-ce quelle décision tu veux prendre ? Et d'après ça hein, c'est le jugement. jugement plus difficile parce que tu es passif, tu es actif.

Dieu te demande où tu veux être l'année prochaine. Tu as de jours de dire Dieu il est le roi et d'après ça prendre les conséquences, qu'est-ce qu'il va faire l'année prochaine ? Et après Dieu, il va donner aussi la vie pour pour faire ces choses-là. Et après que tu sais où que tu veux arriver, alors ça te donne la force de commencer à effacer les choses du passé pour arriver à à à la chose.

Alors je vous souhaite que Dieu vous écrit mais on doit être prêt pour ça dans les dans le livre deadikin et les Vous êtes Superak.