La prière : un devoir ou un cadeau ? | Rav Yehezkel Botschko

Ouais, tuas celui-là. 2è 2è chapitre parti page c'est Alors là la la la grande question on va commencer ouais c'est pourquoi on a combien de questions on va pas répondre sur tous mais on va commencer pourquoi on pourquoi on prie première question deè question pourquoi trois fois par jour pas plus moins et pourquoi on dit la même chose tous les jours c'est pas on va pas faire tout tout ça maintenant et c'est qui qui a fait les filotes qui les a institué ? Ouais. Et si on peut faire des changements maintenant, s'il y a un endroit de demander de des demandes exceptionnelles et pourquoi on est obligé de faire la fila en mignan et pas tout seul ?

Et encore une chose qui va être encore deux trois cours, c'est pourquoi tout le fil reçoit. Ouais parce qu'on voit beaucoup de fois qu'on qu'on fait on réussit pas mais on va on va on va commencer. C'est quoi le but de la filère ? Pourquoi on prie hein ?

C'est quoi ? On demande la ou de laim à Dieu. Super. Quoi encore ?

Super Ouianita nous avait dit il y a un flux il y a un flux que la ch par exemple je un flux de qui fait 50 cm fait 50 50 cm pour la parin par exemple si on prie pas il va être ouvert de base à 2 cm et le fait de prier c'est qu'on ouvre ce flux c'est pas que h nous donne plus c'est que nous on peut recevoir plus [raclement de gorge] on ouvre un flux on ouvre un flux un flux super Encore oui garder un contact avec garder un contact avec Dieu. Super. Alors ce que vous dites d'après le Rambam ? Ah j'aurais dit moi le ça commence à remplacer corban du coup ça pour c'est comme la remplace corban.

Ouais, comme c'est comme le pareil CB quand on faisait un Cban à l'époque et HM, il était genre il content genre ça faisait plaisir. Même chose si on fait la euh principalement pour lui genre pas pour on fait la fila pour lui. Voilà, il nous il veut la fila et comme ça on le super. Ouais.

Pour pouvoir le remercier, pour lui parler et mais aussi pour pouvoir lui demander ce qu'on veut. Le remercier, le parler et le demander. C'est quoi la l'essentiel ? remercier parler ou demander je crois si je me trompe pas je crois c'était mandé mandé on on voit quelque chose très intéressant il y a le rave et zalmaned c'est le rave de laiva betel c'est le père deam qui était ici son père il a 86 je crois et et alors c'est très intéressant dans les années passées et

on voit qu'il fait la qui a fait la fil à longe mais c'est quoi la plus grande temps qu'il prend, il fait tout vite, il arrive un motim et là va pas vite mais deux mot [raclement de gorge] que tu as dit la l'essentiel, tu as dit pour nous pour que fois on dit c'est quoi l'essentiel c'est la demande et c'est très intéressant que chez lui il fait un changement que il met tous ses forces pour pourquoi pour remercier alors il fait à vote vous vote

et tout il demande et après il arrive à mod et prend son temps comme il faut.

Ouais, j'ai une question parce que j'ai entendu que j'ai entendu quelqu'un qui disait "Avant le gym, il s'arrête et il remercie euh Dieu sur chaque chose." Est-ce qu'on a le droit de faire ça ou ça fait ? Ah alors c'est encore une question ça ça rentre dans la question de la de la semaine prochaine. Si si on peut rentrer des des des demandes et personnell personnell et si on peut rajouter des choses dans la tila parce que un des difficultés que les gens ils ont avec

la fila c'est toutes les jours la même chose et on veut se renouveler dans la t defila. Alors si on peut rentrer des demandes exceptionnelles, ça peut nous aider et on va voir que c'est sur ça une sur ce pointl une discussion dans la mais je crois que une chose qui est qui est qui sont d'accord sur ça que si on rajoute des choses c'est entre eten et on a les qui dit faire les les rajoutes que dans il y en a qui dit dansen et

il y en a qui dit qu'on peut faire dans chaque que dans chaque bra comme ça s'écrit dans dans dans la gmara mais je crois que c'est pas dans les trois premières et les trois derniers mais mais dans on peut aussi euh rajouter et ça veut résoudre le problème le le la difficulté que les gens dit je veux quelque chose que je m'accroche dans ces choses-là parce que on dit tous les choses t tous les jours et aussi sur ça on doit aussi parler ouais rajouter

des remerciements personnels je crois que si on veut c'est dansen ouason mais pas dans mod je crois pour se concentrer avant si ça nous aide à me concentrer si on dit voilà merci que je sais pas merci pour ça pour ça pour ça ça nous aide à si on veut ça je crois dans chem on dit après comme ça dans une demande dans les on il écoute les demandes mais s'il existe pas une demande de remerciement mais mais il écoute aussi les remerciements mais c'est très

je vais vérifier ça je vais vérifier mais on peut danseratson dans la fin on peut on peut mettre dans dans le premieron et le deuxè On peut là-bas rajouter ce qu'on veut et le il préfère que là-bas on rajoute aussi plus que dans collé.

Mais tu vois, il y a quelque chose très bizarre parce que on veut rajouter et après on arrive dans tuas des sidour de cabana dans chaque bra il te donne si tu veux un que tu que tu rajoutes. Mais après ce que qu'est-ce que ça fait ? Ça ramène que le Yaton, il est comme la tila parce que toute l'essentiel de rajouter c'est rajouté quelque chose exceptionnel personnel mais quand tu fais aussi un tu gagnes pas quelque chose c'est aussi bien. Ouais.

Moi dans Rel alors je je je rajoute le encore des des choses. Ouais, il y avait encore quelqu'un qui désolé pour Ouais. Rant de rajouter c'est des avantages. Ah c'est quoi de rajouter sur dans la mida et tout ça de rallonger un peu sur la mida ça peut être bien mais ça un côté mal aussi.

Pourquoi ? car on rallonge, rallonge, on rallonge à la fin à moins nos peuvent s'écarter genre plus on rallonge, plus on prend des risques à penser mal, à avoir des mauvaises pensées pendant la J'entends et je trouve pas un avec deux un et 1 à de super et ouais je j'entends peut alors peut-être si tu as un danger comme ça alors alors tu rajoutes pas on n'est pas obligé de rajouter c'est qui c'est si c'est qui c'est si On veut maintenant on va on va voir

le Rambam. Qu'est-ce qu' dit sur la sur sur celui-là ? C'est qui qui nous il fait alors ce que tu nous disambam on est obligé de faire la fila c'est c'est deita alors le rambam il nous dit c'est quoi qui est de d'après le rambam c'est quoi qui est deorita une fois ouais une fois par jour mais combien de bra quel quel nous quel comment on dit nousar Quel quel rit dire quoi hein ?

Rit quel rit ça on sait pas on doit faire la t s'il y a quelqu'un qui veut faire faut t'occuper pour le copain s'il vous plaît s'il y a quelqu'un mais nous alors on dit comme ça d'après le rambam laila c'est une c'est une mitva et on a appris de de c'est comment comment elle s'appelle d'après la t c'est un travail on vient pour travailler c'est travailler travail travailler dans le cœur c'est la fila combien de fidè quel rit et tous ces choses-là ça c'est pas

d'après la to des raban al d'après la d'après le rambam le maonite laila c'est obligatoire c'est un travail ou bien travail comme tu viens au travail comme ça après tu es avec du de quoi la sueur de quoi la suur la sueur on vient la fil là on fait avec tout cœur et c'est c'est un travail dans le cœur les fus hein les fusignes une fois par jour. Ouais, c'est c'est pas dans chose du du temps. Ouais. Et après, qu'est-ce qu' dit le Ramban ?

Le Ramban le Raban, qu'est-ce qu'il dit et pas d'accord avec c'est pas vrai on n pas d'accord pourquoi parce que on on voit dans des différentes sources que On n pas obligé de faire pourquoi c'est la bonté de Dieu d'après le c'est c'est on n'est pas obligé c'est que des rabanan et c'est un une bonté de Dieu qui nous écoute. Oui, elle dit pas que une fila quand on n pas bien, quand on déteste c'est de Ouais. Quand on est et d'après le Ramban, c'est quand

c'est des roit quand on est dans un temps de de dépression, de de mal, de guerre de maladie là-bas quand on est on n'est pas bien là-bas c'est la tila. Mais les philos de chaque jour la lila en gros d'après le Ramban si c'est pas un cas très difficulté d'après le Ramban c'est des rabanan et c'est quoi c'est la bonté de Dieu qui nous écoute qui nous donne la possibilité de parler avec lui.

Oui pour dire du coup que sur Ramban c'est qu'on est en galout on est obligé de prier. C'est un moment où Ah tu tu demande des français comment ça se passe en France ? Non, c'est pas chez nous, c'est dans l'autre quartier. Non, quand quand on sentit et je dis que aussi dans la galou, beaucoup de fois les gens tu demandes comment ça se passe.

J'ai parlé aujourd'hui avec un à Marseille, alors il Non, tout va bien. Ça ça va, c'est pas chez nous. Ça c'est toujours [rires] un autre cartier. Ouis.

Mais quand on est chacun c'est galou s'il y a quelque chose mal une maladie une guerre précisé maintenant alors làbas c'est ça c'estprès la c'est dans que que là-bas on doit on doit on doit prier vers Dieu et moi maintenant je vous demande je vais vous demander avec qui vous êtes plus d'accord avec le rambam qui dit qu'on est obligé de faire la fil c'est une mitva tu veux tu veux pas tu fais ou plus avec le Ramban qui dit c'est un cadeau le Ramban il

dit c'est Dieu il te donne une occasion de parler avec lui mais on t'oblige pas avec qui vous êtes d'accord et pourquoi j'ai une petite question avant de répondre à la question avant de répondre à votre question selon le rambam est-ce que du coup si on fait pas la fil d'après le rambam si on fait pas la fil on fait un bitou mitvat on ouais ouais on on a pas fait on a pas fait on a comment on dit le b on a annulé de la

Torah parce que chaque jour on a de la Tier mais on peut faire ça peut la grand-mère peut venir sur la maison je t'aime beaucoup je te remercie et surtout et je te demande la fois d'après la cor on était c'est très important de savoir ça parce que savoir d'après le tu as faitas tu as demandé quelque chose tu as remercié de la de la tout le tout ça c'est avec qui vous êtes d'accord D'accord. Ramban. Allez, on vous pourquoi ? Avec qui avec qui vous

êtes d'accord ?

Et pourquoi c'est bien ? Alors, avec qui vous êtes d'accord ? Et pourquoi maintenant ? C'est vrai, c'est intéress je viens d'arriver donc je crois avoir compris Rambam Ramb dit que c'est de la Torah que est en détresse que d'près c'est je vais dire on a une grande discussion avant les stress on a une discussion si laila on fait maintenant shari on commence fait la tila laila en gros quand tout va bien tout va bien laila c'est d'après le rambam c'est un travail on est obligé de faire ça après tous les détails c'est des rabananes mais le principe de la fila chaque jour, c'est on a une on a une obligation d'après Dieu, d'après la Torah de prier une fois par jour comme il faut.

D'après le D'après le Ramban, le Ramban il nous dit non, le Ramban il dit c'est pas vrai là-dessus, on n'est pas obligé de prier chaque jour si tu as une difficulté quelque chose mais dit tu tu te lèves le matin d'après le Ramban toute la ligation de de de lailazak les rendfila c'est les Raban. C'est quoi la c'est un cadeau. C'est un cadeau que Dieu nous a donné qu'il est prêt de de nous écouter et et de nous aider. Et je vous demande avec qui vous êtes d'accord avec le Rambam qui dit la gros la fil c'est une obligation obligatoire obligation ou que c'est un cadeau ?

Ouais. Dans cette génération, on a vu que cette génération aujourd'hui là c'est le Ran car avant à l'époque la fila ça venait de même et comme c'est obligation du coup eux comme ils savaient que cé une obligation comme avant et c'était ils étaient plus meilleurs du coup av comme c'est une obligation ils avaient envie de faire les modes dans cette génération aujourd'hui enfin à mon avis alors que la fa là faut que ça vienne de nous-même pr c'est pas nousmême c'est plus un c'est plus une

si ça si tu t'es obligé ça ça marche aujourd'hui c'est si aujourd'hui on serait comme le rambam On serait 200 à chaque chaque office. Non, ça ve rien dire. si si par c'est pas parce que les c'est une mise de tout le monde met.

Ah si parce qu'à l'époque ils sont pressé à faire les thèmes gen à l'époque pourquoi il y a le net parce qu'à l'époque tout le monde s'empressa à faire les tout à l'époque j'ai pas compris tout le monde fais toi tu dis que c'est c'est ça dépend les générations et maintenant on doit les comment on dit éduquer comme le ramban parce que les gens ils veulent de faire les choses avec amour alors toi tu t'attaches plus à la au ramban avec faire avec amour ce qui

encore je veux encore des opinions. Oui, si de on dirait que c'est un peu les deux qui a une prière obligatoire mais on peut venir rajouter des trucs en mode cadeau si on va faire tout ce qui avant tout ce qui après qu'on rajoute des tailing tout ça on dirait qu'on dis on doit être obligé de base mais après des cadeaux et après des cadeaux en l'irol moi je pense enfin logiquement ce serait de dire comme rambam puisque le aujourd'hui la tila c'est c'est comme le

corban à l'époque du bamic des le corban à l'époque il était obligatoire donc si on est logique bah la la alors elle doit être obligatoire tout le monde tu veux tu veux pas tu dois tu es obligé de ramener un corbat tu es obligé de prier comme ça tic tic Ouais moi je sais pas si dans la to il y a vraiment une cré de que on doit faire ou pas mais si du coup il y a il y a pas marqué si s'il y a

marqué ben je suis dans mon ramb et s'il [grognement] a pas marqué je suis rambam ouais alors le rambam c'est écrit parce que c'est dans dans la tor vous travaillez vers Dieu et et on a on a appris les les nostages nous expliquer c'est Voi comment on travaille Dieu, comment on fait on peut travailler il y a il y a différents de de possibilités mais avec la Tor nous a expliqué que celui qui écrit dans la Torah [raclement de gorge] que vous travaillez vers Dieu c'est

quel travail parce que c'est écrit aussi dans que travaillez-le avec votre cœur. Quel travail on fait avec le cœur ? C'est la fila.

Et d'ici on appris que [raclement de gorge] le travail, je vais vous expliquer, on a des sources comme ça et des sources comme ça. Et maintenant la qu'est-ce que je vous demande parce que il y a des il y a des sources ici et là-bas aussi. Le Ramban il dit c'est pas vrai. Pourquoi ?

Parce que c'est écrit dans la gmara que la tila elle est elle est des raban et alors pour ça il y a des ch des sources comme ça et comme ça et on veut savoir à à à quoi vous vous attachez auel. Moi je suis plus David Ramban qui pense que c'est un cadeau que ça donne un bon côté un bel aspect à la fila parce que ça va être un cadeau et ça va plus ressembler à de la ba chez Balèv parce que c'est vu

que ça ça être un cadeau que John fait alors on va l'accepter avec plaisir et ça va venir de nous-même et du coup on va prem là ça va être la vraie B alors que si je dis que c'est un mitvat assez je vais la faire mais je peux être contraint de de de du de pas de rater une mitva de la to de manquer un une tu dis on doit venir avec de cœur parce que c'est une mitva de cœur. Si tu obliges le cœur,

ça marche pas. Que ça marche pas, c'est que ça sera pas entièrement de nousmême.

Voilà. Pas entièrement. On a une génération de d'amour et c'est tu dis tu es obligé. Je je veux pas.

Non, si tu veux. Si tu si tu veux, tu veux pas. Ah, on veut on veut. Ouais, comme ça.

Ouais. Mais faut déjà que ça soit obligé en fait. Faut déjà faire faut être obligé pour faire et après dès qu'on est habitué à faire là, on va mettre le cœur. Mais si on attend d'avoir le cœur pour faire, on va jamais le faire.

nous dit ben voilà benad nous dit ben ah si tu veux celui qui veut aujourd'hui on doit beaucoup d'être pour dans le dans pour comment on dit la ranger tout le mage c'est obligatoire non peut-être lui il va faire si attends nous dit ben si on n'est pas obligé si on n pas le cadre les gens ils vont pas faire après qu'il y a le cadre les gens ils arrivent après tu peux euh ramener le cœur Mais s'il y a pas le cadre ça marche pas. Qui est d'accord avec Ben ? Ah il y a beaucoup d'accord. S quoi encore ?

Brav superempêche pas. Je suis d'accord avec lui mais ça n'empêche pas. D'accord. Mais tu peux pas il dit que c'est banan donc ça reste quand même une obligation.

C'est non. Ouais mais mais il dit tu vois dans cette son c'est pas vrai ce qu'il a dit le ramban parce que ils ont dit c'est et la vada il c'est quoi la chose de la c'est pas une obligation c'est un c'est la bonté de Dieu qui est qui est prêt de t'entendre ouais et et et et et te répondre dans toutes les choses et comme ça on peut pas dire que c'est obligé c'est quelque chose de de cœur ou alors on va dire comme ça

encore quelqu'un veut dire quelque chose en ce moment tout va bien alors en gros la fila et vous et vous avez tous raçon c'est toutes les réponses sont bien il y a une ben il a dit la chose si tu as pas la si tu as pas le cadre on a une on a une un danger que les gens ils vont ils vont pas commencer mais de l'autre côté Si tu as que le cadre alors où tu vas arriver si je suis avec Ben obligatoire pourquoi

pourquoi c'est pas bien ? Qu'est-ce qui manque si on dit que c'est c'est obligé Quelle est la différence ? Je vous demandez comme ça.

Quelle est la différence entre fila et entre mettre les filin je sais pas manger la mats mettre les titites ? Quelle est la différence entre la tila et les autres ? La fila, on ressent vraiment la chose, on ressent le bon. On ressent vraiment le la fila, c'est pas tu mets les les les fil, tu veux tu veux pas.

Die lui a dit tu les mets mais je peux dire que c'est que la fila, on va dire c'est comme euh c'est comme euh si tu dis à quelqu'un il arrive à l'âge des shidouim et tu dis maintenant il y a quelqu'un, tu es obligé d'aller la rencontrer raconter et rencontrer. On peut arriver comme ça vers un chidour, tu es obligé ? Tu demandes quelle famille quelle qu' quel qu'elle aime faire quel ses pensées tu tu tu prends des des avant tu prends des renseignements. Pourquoi on doit se marier ?

Bonjour tu veux Oui oui ça ça ça ça ça marche pas pourquoi tu peux pas dire allez on est je t'oblige maintenant je t'oblige tu nous tues pas tu en as sinon je je vais je vais te tuer ça marche ça marche pas pourquoi parce que on on et je peux pas réaliser un une amour Ouais si s'il y a pas une s'il y a pas le cœur on peut pas dire qu'on est obligé la fila de Et la différence entre la fila et les autres votes que la fila c'est sentier. La fila c'est c'est c'est un c'est un mifgage, c'est un c'est une rencontre avec Dieu. Tu peux pas obliger quelqu'un de rencontrer Dieu. Ça va pas être une rencontre.

Quel dit si je pas rencontrer Dieu, je vais donner des coups. Alors il arrive. Oui. Qu'est-ce que dit ?

Il arrive à l'école le prof dit tu fais pas la tu es viré. Ah je je vois pas tes lèvres tes lèvres qui bougent. [grognement] Alors ça ça c'est une fé là. Quelqu'un qui va faire comme ça ça va être une fila.

Non. Pourquoi ? Parce que c'est quoi le but de la fila ? Le but de la fila, c'est ce c'est se rapprocher vers Dieu.

Mais nous dit ben avec beaucoup de justice, les gens dans la vie, ils ont ils ont pas la force pour la fil. Si tu les obliges pas, ils vont pas commencer la rencontre. Tu vas pas arriver à rencontre. Si tu arrives que avec le cœur, ça [grognement] va pas marcher parce que les gens ils vont pas arriver.

Mais de l'autre côté, si tu vas arriver que avec l'obligation, ça va pas aussi marcher. Parce que laila comme on a dit la différence dans la fil que la on doit arriver avec un lien avec Dieu. S'il y a pas le lien, s'il y a pas le kécher alors alors alors alors ça vaut rien. Et c'est la c'est la seule mitba dans que là-bas on voit que si quelqu'un dans tous les mitvot, on doit faire la cavana.

C'est quoi la cavana ? Tu dois etit comment on dit la être tu fais la concentration on a vu ça on doit on doit faire que c'est quoi la cabana penser la que tu je fais lail pour être acquité dans la tu vas pas faire quelque chose qui est est fixe Elle a quelque chose qui est avec tout cœur. Et la B, elle dit que laila c'est la seule mitva que si tu fais la si tu fais laila pour être acquitté, tu es pas acquité. Pourquoi ?

Mais c'est une que toute la tout la tout le but de laila, c'est être en lien. Si tu fais un lien, pourquoi je suis arrivé ici ? Parce que je suis obligé. Alors maintenant, on va parler.

On a 20 minutes de parler. pas je veux pas non tu es obligé alors je suis obligé alors je commence il tr quelqu'un qui fait comme ça lail il est pas qui pourquoi parce que pourquoi il fait parce qu'il est obligé et tout le but de laila c'est la rencontre c'est le lien c'est l'amour avec Dieu alors si tu tu es obligé d'être amoureux ça ça va pas aller on peut pas parce que c'est un lien c'est c'est le pour ça s'appelle comment elle s'appelle Avoda che balve c'est le travail dans le cœur. Avoda chevila, c'est quoi le travail du cœur ? C'est la fila.

Alors la question si laila c'est un travail ou c'est cœur ? On dit tu es tu dois faire travailler le cœur. Alors si on veut dire je crois qu'on veut on doit arriver à la chose suivante. On doit dire qu'on est obligé on est obligé et et de rencontrer.

Oh c'est quoi la vraiefila ? C'est là que tu arrives que tu comprends que que tu tu dois être obligé de vouloir rencontrer. Ouais. Si tu veux pas si si parce que et pourquoi on peut pas que pourquoi peut que le ramban que le ramban l'amour l'amour l'amour avec Dieu et tout pourquoi parce que les gens ils vont dire comme Ben a dit alors si je veux pas alors ça va pas marcher.

Alors pour cela la fila, c'est quelque chose très complexe. On doit aussi le ramban et aussi le ramban. On doit pour faire le grand le grand cadre on dit tuas tu es obligé mais tu es obligé de quoi ? tu es obligé d'arriver à un lien et c'est c'est beaucoup plus plus euh euh difficile.

D'un côté, si euh alors alors si c'est comme ça et ouais alors et ah c'est comme ça et si quelqu'un Ouais. Et alors on dit d'après le Ramban, tu dis on on on est obligé. Le Ramban dit si demain Benjaminion il vous appelle jusqu'à demain il est encore premier ministre on va voir qu'est-ce qu' après. Mais si tu dis allez bonjour euh Liron, demain je veux on se pas comme ça j'ai une une petite demi-heure demain tout le demande pour aider les olim pour que ce

que tu veux tu arriveras tu tu arriverais ou tu arrivais pas si comme ça il fait un truc mais et tu es obligé d'arriver alors mais mais pourquoi tu vas arriver envie j'ai envie on est obligé qu'on on aura envie quand on va comprendre c'est quoi Dieu Alors quand on va comprendre c'est quoi c'est quoi c'est quoi là en gros on n'est pas obligé mais on va sentir qu'on est obligé parce que quand tu comprends c'est pas c'est avec tout l'honneur au premier ministre Benamin Italien

mais c'est pas lui c'est pas Trump c'est on a une occasion trois fois par jour à arriver un lien très fort avec Dieu quelqu'un il va pas arriver On dit mais tu es pas obligé.

Mais si on comprenait que Dieu il nous invite de arriver à à à un contact comme ça, c'est incroyable. Et comme ça, on comprend quelque chose une une gara qui est très intéressant qui nous dit que dans tous les choses, si tu as pas mis fin hier, qu'est-ce que tu fais aujourd'hui ? Tu le mets une fois mais tu peux pas le mettre deux. Tu peux des tachnouin il y a un des choses dans la tila que s'appelle tachnouine et on n pas on a ça

que dans les corbanotes et dans la tila si tu si tuas pas fait tu peux rattraper tu as pas fait sharid pas tu as oublié parce que si tu as fait exprès tu peux pas mais si tu as oublié je sais pas tu as oublié minha tu arrives à lui tu fais deux fois comme ça dans comme ça c'est dans tranché dans la mais pourquoi mais tu as raté non si on comprend que la c'est un un un rejoint avec Dieu [raclement de gorge] et Dieu

il est content entre guillemets dans ce rejoint.

Alors si tu as oublié Shabit, tu dis alors tu as fermé deux fois et parce que chaque fil c'est une rencontre et avec euh euh Dieu et et pour ça une et si on comprend que tous les bons bons bonnes choses qui arrivent dans le monde, ils sont grâces à la fila. Il y a quelqu'un qui a dit Aon et Chimoni l'Éternel a dit au nom du R du Ran qu'on dit que toute la bonté qui est dans le monde elle peut se réaliser dans le

monde que si on fait la la tila maintenant on va comprendre pourquoi on est obligé parce que le maaral il explique la chose suivant on dit va et cétait par de parot yom hasishi quoi yom hasishi hashishi c'est quoi hasishi le direi hashishi on dans shabbat hasishi et Svan le 6e Sivan que tout le monde entier et il attendait le 6 Svan si le peuple juif il disma il sauve la Torah super sinon tout le monde s'écrase parce que de la de la comment on dit

brata de la de la création du monde le monde était pas a pas fini sa création jusqu'à matin de Torah que quand Israël nous ont dit on veut la Torah alors c'était le monde a dit il a il pourrait respirer que le monde va va continuer et et explique et pour cela on dit que Dieu c'est un c'est un cours sur Shabouat mais pour pour cela explique le le le maharaz que parce que la dit que Dieu il a mis tout le tout le la colline

sur le peuple juif il a il a pris comme toute la colline il a mis sur le peuple juif, il dit si vous recevez la Torah super sinon tout le la colline sur le peuple juif et je vous vous avez vous je vous tue tout le monde. Alors le malad il demande mais pourquoi Dieu il a fait comme ça en force ? Parce qu'on dit c'est la Torah c'est la chose la la plus jolie dans le monde.

Alors pourquoi Dieu doit dire si vous recevoez un oui et si alors je vous écrase tous explique le mahar qu'on peut pas donner au les choses qui est l'essentiel de tout le monde entier dans une caprise du peuple juif dans ce dans ce cette époque là. Et si le juif il disait dans cette époque-là, Dieu dit vous voulez recevoir la Torah ? Je t'ai dit la vérité, je dois demander ma femme, je sais pas peut-être non, on n pas la force c'est lourd. Alors Dieu, il peut donner entre guillemets au caprice du peuple juif dans cette génération s'ils veulent oui sinon non.

Non, ça peut pas marcher. Pourquoi ? Parce que s'il y a pas le s'il y a pas la Torah dans la dans l'univers dans le monde, alors il y a pas un sens au monde entier. Et d'après cette idée, je veux expliquer le Rambam.

Pourquoi le Rambam il dit qu'on est obligé de faire la fila ? Parce que dit le Rambam, ouais le lafila, c'est un cadeau. Dieu nous écoute, il veut nous aider, il veut nous donner des choses. Tout tout est super.

Toutes les choses que le Raban a dit, c'est super. Mais on peut pas donner à l'être humain, non, moi je veux pas la fila, on n pas de vie sans fila. Sans fila, les choses, il peuvent pas marcher. Pourquoi ?

Parce que la fila, c'est le plus grand lien qu'on a avec toi. On a la Torah, on va pas après, on aura une série sur la Torah, mais la la la Torah, c'est comme donner un un câlin à Dieu parce que la Torah, c'est un dévoilement de de de de Dieu. Mais la fila, c'est parler avec Dieu. On parle avec lui, on parle, on le demande, il nous écoute.

Et c'est incroyable. Et dire ça, non, si tu veux pas, non. Mais de l'autre côté, si c'est que obligation, ça va pas marcher. Alors, on est obligé de voulait être en lien.

Pour ça, on doit faire un ensemble entre quoi ? Entre le Rambam et le Ramban. On doit dire, on doit être obligé obligé de vouloir un lien. Et pour cela si tu fais la fila parce que tu veux être acquité, tu as rien compris parce que c'est pas une mitva, c'est une rencontre.

On peut pas venir et parce que tu es obligé. Maintenant si tu vois làbas super maintenant on voit et 3è chose et on finit avec ça parce queon doit y aller mais on on doit voir le midrache Abraham. Ouais une question. Ah une question c'est question c'est le plus bien.

Oui. Oh le truc de euh si on se sent obligé de le faire ou si on fait pour être quitté on est pas [raclement de gorge] quitté. Mais comment on fait les matins où on a pas envie ? On s'oblige de vouloir sur tout le travail.

et c'est ça c'est la question tout le travail pour ça on se dit avoda che bal quand tu vois le cœur cœur c'est tout c'est des le cœur c'est c'est l'amour et tout je veux je veux pas tout et travailler au travail je peux pas arriver en en retard c'est un travail et et c'est [rires] c'est tout le travail c'est faire travailler le cœur pour cela la tril c'est aussi c'est pas facile. Il y a aussi des des âges que les enfants ils ont obtenent que beaucoup de fois on naime pas la fille parce que on comprend pas. C'est pas comm tu la titias tuas fini. La fila, elle nous demande un lien et pour cela ça s'appelle le travail du cœur.

Ça c'est la qu'est-ce que vous dire comment on fait ? J'ai pas j'ai pas répondu tout le travail de de la fila, c'est c'est qu'on va vouloir de faire ça que que qu'on comprend que la vérité c'est c'est je peux dire que c'est c'est respirer parce que en gros ça je saute un autre passage qui est je sais pas où il est [raclement de gorge] Super. Qu'est-ce qu'on a dit ? Comment on fait travailler ?

Première chose si on append sur la commande dit mais on doit savoir la vérité le rafour qu'il explique il a lour ça s'appelle comme le corban et dans il y a combien de chapitres avant qu'il commence le le le le livre il dit là-bas que la vérité on doit savoir que la vérité la néchama elle prie tout le temps. Elle prie tout le temps. Tout le temps la néchama. La néchama c'est comme une flamme qui veut arriver en haut.

Tout le temps. Tout le temps elle veut arriver en haut. Et c'est ça ça c'est tout le temps. Tout le temps notre néchama comme une flamme qui veut aller et qui veut arriver en haut.

Et qu'est-ce qui se passe dans la fil ? Dans la on est conscient de la chose qui qui qui est qui qui qui se réalise tout le temps. La vérité il dit comme ça laama elle prie tout le temps et pour ça c'est écrit dans la comment pas peut-être on espère on espère on espère que la que l'être humain il va être en toute la journée comment on peut pas on est on est ça suffit parce que la vérité de La vérité que la néchama elle

prie tout le temps dans laila qu'on fait on est un petit peu conscient de la chose qui qui réalise tout le temps parce que c'est quoi la fil c'est collé entre notre nchama et dieu après on va on va on va essayer de comprendre pourquoi ce ce collage se réalise quand qu'on quand quand on demande des choses et tout mais la vérité La vérité c'est tout le temps quelque chose et quand quand on est conscient quand on fait lail c'est être conscient de quelque chose qui

qui qui se réalise tout le temps. Maintenant, il y a ici un midrage voir parce que c'est c'est bon c'est bon c'est bon le midrache il dit comme ça Abraham c'est c'est aussi de notre Abraham Abraham sa femme était stérile sa femme était stérile.

Pourquoi notre maman aussi Sarah aussi aussi Rifka aussi pourquoi ils étaient stériles au nom de qui habitait dans le villageu voulait rich Ils sont belles. Si je leur donne un enfant et alors ils vont pas faire ce midrache il est incroyable, il est super. Qu'est-ce qu'il dit ce midrache ? Pourquoi notre maman ils étaient stériles ?

Parce que Dieu a dit à soi-même, ils sont belles, ils sont riches, ils ont tous, ils ont des des bons maris, Abraham, Isaac et Yakov super. Si je leur donne des enfants, ils vont pas prier vers moi. Et pour cela, je vais le faire stérile que que pour ça, ils vont faire la fila. Les gens, ils pensent que pourquoi on prie ?

Pourquoi on prie ? Encore on a encore 5 minutes toutim encore 5 6 minutes toutim un un petit principe et c'est tout. Pourquoi on fait la tril ? Pourquoi on pense tout souvent ?

Pour HM, on doit louer HM. On doit louer mais on demande ce qu'on a besoin hein. On demande ce qu'on a besoin. On demande ce qu'on a besoin.

Quand on a quelqu'un qui est malade allez on va au côté on fait la fil on veut tout toute la communauté ensemble. Quelqu'un on veut la par Dieu tu nous donnes la par on a un examen. Dieu tu nous aides. Tu nous Ouais avant des choses on fait la fila là.

Parce que pour nous c'est quoi la fila ? quelque chose pour recevoir quelque chose comme ça on voit la fil beaucoup de ch parce qu'on voit que l'essentiel de la fil les 12 bra au milieu on a le louer on doit le le remercier mais au milieu 12 brachotes c'est quoi demande demande demande demande demande et tu vois quand quelque chose que tu quand on commence de faire la quand on est avec bonne concentration quand quand on a besoin de quelque chose on a besoin de quelque chose quelque chose qui et marche pas bien. Alors, on commence à faire une filotte avec tout cœur. Alors, c'est quoi le but de la d'arriver à avoir cette on veut on veut quelque chose, on veut la guérison, on veut la parnassa.

Alors, on commence de prier nous rien compris. Le but c'est quoi ? Le but c'est on a parlé avant, on est obligé ou c'est un cadeau ? nous dit le midrage non tuas tu as pas compris c'est pas obligé c'est pas cadeau.

tous les mans que tu as dans ta vie. Pourquoi Dieu il te donne des des manqués de choses ? Pourquoi pas tout est 100 % ? Pourquoi des choses qu'on veut améliorer ?

Tous les manques que tu as dans la vie, c'est pourquoi ? C'est quoi le but de tout ? Dear vers la fila. Dis d'après le midrage, la fila, c'est pas mitva, tu es obligé, c'est un cadeau, c'est une obligatoire, c'est le but.

Tout le monde que tu as, leur but c'est pour arriver à la fila. Parce que Dieu il a vu que quand on a tous alors on nous oublie comme ça il y a un machal qui avait un père qui avait il avait deux enfants. Il y avait il y avait un enfant qu'il aimait pas. Tu as donné allez prends 1 million d'euros je fais pas de foi.

Le deuxième enfant combien tu dois prends maintenant 100 € arrive encore demain encore une fois chaque jour. Pourquoi papa ? Pourquoi tu donnes pas une fois par semaine ? Moi je te voir tous les jours et pour cela on dit que c'est quoi la différence entre l'Égypte et Israël ?

C'est écrit dans la Torah. L'Égypte on doit pas la la pluie. Il y a le Nil il ramène l'eau et comme ça on doit pas on doit pas le la pluie. Et la T dans sa dit Israël là-bas en Égypte tu dois pas la pluie.

Israël esté, elle doit elle boit de la pluie. Et pourquoi en Israël on doit la pluie ? Comme ça, on prie. Et c'est quoi la différence entre Égypte et Israël ?

Et les Égyptiens lui dire allez vous donne le Nil mais de pas vous voir, de pas vous entendre mais en Israël je vous donne pas. Vous voulez la pluie ? Allez priez-vous. Alors c'est quoi le but ?

C'est quoi le but ? C'est pas la pluie. Le but c'est lafila nous dit le midrage que pourquoi on a des manques et pourquoi il y avait des manques les les les notre rka Sarah Rifka et et Rachel pourquoi ils avaient des membres que comme ça ils vont faire lailaus membres qu'on a leur but c'est arriver en lien avec et avec Dieu. Alors d'un côté qu'est-ce qu'on a vu ?

on est obligé parce que c'est du travail. De l'autre côté, c'est un cadeau. On peut pas obliger de recevoir des cadeaux. Alors, on a expliqué qu'on est obligé de vouler de vouloir recevoir ce cadeau.

C'est c'est le travail. C'est un grand travail. C'est un travail qu'on doit comprendre que sans fila, on n pas de vie. C'est la vérité.

La fila, ça nous ramène un lien avec Dieu. Et comment ça marche ce lien ? que Dieu nous donne des manques et grâce à ces manques, on va arriver à lien avec Dieu. Et ça ja nous aide que aussi c'est aussi si on recevoit pas parce que une des grandes questions de deuna qu'il y en a des gens moi je connaissais quelqu'un, j'ai entendu sur quelqu'un que son père était très malade, il a prié prié prié et à la fin son père était décédé, il a dit on l'a on l'a donné des afot comme on dit des promesses des promesses.

Il va être il va être guis pas marché. Il était il il a il a mouri et et et il était en il était chavour, il était brisé brisé brisé. On a fait des philotes philotes on a pas réussi. Si on pense que le but de la fila c'est notre manque alors si on recevoit pas alors on est brisé.

Mais si on comprend que quoi que tout le but des manques c'est s'attacher à Dieu, alors si on a réussi grâce à la fil de s'attacher plus à Dieu et être plus en contact avec Dieu, alors le but de la tila est déjà arrivé parce que la tila c'est pas le chemin pour recevoir les choses et les manqu c'est le chemin pour arriver à la tila et pour cela la tila c'est pas comme tous les mitvot parce que tous les mitvotes c'est pour s'attacher et et

et la tila c'est le but de notre manque, c'est s'attacher à Dieu. Et après, on va voir aussi avec le cousari, c'est la c'est la semaine prochaine si Dieu veut que c'est aussi un comme un un manger, c'est un temps et tout et et ce ce être on va si tu veux Razak, vous êtes super. Yeah.