VOYAGE à travers la Parachat (NITSAVIM 51) - Rav Shmouel Timestit

Kind: captions Language: fr [Musique] Imaginez-vous dans une grande salle immaculée de blanc et là vous vous retrouvez dans un bro incompréhensible du bruit à droite, du bruit à gauche, du bruit derrière, du bruit devant et à côté de vous, votre frère, votre sœur, vos cousins, vos cousines, vous avez même à côté de vous des célébrités, des chanteurs, des chanteuses, des acteurs, des hommes politiques. Bibi Tianahu est assis à côté de vous et le ministère des le ministre des transports est assis de vous et au bout d'un moment on entend très fort au loin tous les yeux sont rivés vers ce bruit qu'on entend et on va entendre cette phrase accusez levez-vous et le brouillard se dissipe un petit peu et là vous vous rendez compte que vous êtes en fait dans un tribunal le tribunal d'Hem le tribunal de la vie le tribunal par lequel On va passer toujours à Rochana la paracha de Nitavim la parachat de cette semaine atemvim nous dit l'allusion à Rochana yomadine on va être jugé devant Kados bouchou pour l'année qui vient de s'écouler on passe de 5785 à 5786 pour rentrer dans une nouvelle année et bien sûr on va demander de Bratrashem que l'année se termine avec ses malédictions et qu'elle commence avec ses bénédictions. Maisim vous vous tenez de vous de vous devant moi qui tout le monde rashem shiftem ben tout le monde il y a pas de différence dans le peuple d'Israël c'est pas parce que tu es magistrat ou parce que tu es premier ministre ou parce que tu es acteur ou parce que tu es danseur ou parce que tu es chanteur ou parce que tu es milliardaire que tu pourras passer outre le jugement d'Akadosh Baru. On peut pas donner de pot de vo à Kados Bouu. Un homme, on peut le corrompre mais à Kadourou, on pourra pas le corrompre. Donc, mais il te dit vous êtes debout. Ça veut dire quoi debout ? Ça veut dire que vous êtes capable de tenir devant le jugement d'Akadosh Bou. Vous êtes en mesure d'être là et de dire Kad Bou, c'est vrai, j'ai fauté, tu as raison, je renis pas ma faute. Je renunis pas l'année que je viens de passer, mais je t'en supplie, donne-moi une nouvelle année. Roche à chana roche à chinouille. Je suis en mesure de changer. Je suis en mesure de devenir quelqu'un de nouveau, de dette la meilleure version de moi-même cette année qui va à venir. J'ai décidé de changer, décidé de faire un pas vers toi et comme le dit nos sages, faites ouvrez-moi le l'ouverture de votre tchuva comme le chat d'une aiguille, je l'ouvrirai comme une porte où ils passeront des veau avec des euh avec des des charrettes. Alors, ça veut dire quoi ? Ça veut dire que Akados Bou, il te demande pas d'arriver à Rocheshana et en disant "Ça y est, je fais plus rien, je suis un saint, mettez-moi une rôle sur la tête et des ailes dans le dos et on va m'appeler l'ange." Non, pas du tout. Il dit "Reste un homme mais comprends de faire un pas vers moi. Tu fais un pas vers moi, moi je ferai 10 pas vers toi." La seule chose que tu dois faire, c'est changer de camp. Choisir le camp du choisir le camp de launa, choisir le camp d'Akados et ne pas rester dans les mains du de qui ? Vous savez de qui ? de celui qu'on appelle le Yeterara, le malavet, celui qui va te dire de fauter et qui va venir ensuite devant Kad dire "Oui, je l'ai vu moi, c'est lui qui a fait la faute. Il faut que tu le punisses, Dieu, mais c'est toi qui m'a dit de la faire." Ah non, moi j'ai rien dit. Excusez-moi, je ne connais même pas ce personnage. Vous m'avez parlé ? Non. Ça veut dire quoi ? Dire te laisse pas séduire par celui qu'on appelle le Baaladimion, celui qui est le maître de l'illusion. Arrête de croire à toute la magie qu'on va te mettre devant les yeux. la poudre de perle pimpin qu'on va te donner chaque jour devant tes yeux. Ah mais regarde, toi tu vas être un influenceur, tu vas devenir quelqu'un d'important dans le monde. Toi tu vas être milliardaire, tu vas devenir quelqu'un d'important dans le monde. Le cavote de l'homme il est il expulse de ce monde et le yerar tout faire. Et quand il arrive pas à passer par les voix de la matérialité, il va utiliser ça avec dans la Torah. C'est quoi ? Non non shalom, tu vas pas aller manger ta rêve, tu vas pas aller avec des femmes, tu vas étudier la Torah. Oh colav, tu es devenu un grand rab, on va t'embrasser les mains, on va t'embrasser les pieds, on va te demander des bénédictions et toi tu vas te remplir d'orgueil. Et où elle se trouve l'orgueil à Bou ? Il dit moi je ne suis pas là. Dieu ne peut pas se tenir avec quelqu'un qui est orgueilleux. Alors toujours se rappeler chivitiem lesdam quand je fais quelque chose, j'ai toujours Dieu en face de moi, pas à côté de moi, en face de moi. Ça veut dire quoi ? N'en viens pas à pécher. Essaie d'avoir les yeux qui te permettent de voir la divinité dans chaque chose. Ça veut dire au moment où tu vas faire une faute, n'oublie pas c'est que Dieu il est avec toi. N'oublie pas que Dieu il est en face. Il regarde ce que tu fais et il oublie pas. Et caral, on va ouvrir le livre de ton année. Qu'est-ce que tu as fait de bien ? Qu'est-ce que tu as pas fait de bien ? Qu'est-ce que tu as été en mesure d'accepter, de refuser, de de d'améliorer, de détruire, de construire ou pas ? Donc ça veut dire que aujourd'hui on doit comprendre que il est temps de choisir notre camp. Il est temps de se dire maintenant je suis dans le camp d'Hashem ou je suis dans le camp du Yazalom de comprendre que Akad nous ouvre les mains en nous disant Akad Bou il va nous dire mes enfants je veux pas vous punir mes enfants je veux pas vous faire un d caché mes enfants moi ce que je veux c'est que vous soyez heureux mes enfants je veux que vous soyez inscrit dans le livre de la vie je ne veux pas que vous soyez des morts vivants inscrits dans le livres de la mort ça veut pas dire forcément qu'on est mort ou qu'on va mourir c'est veut dire qu'on va vivre comme un mortvivant il y a des gens ils respirent il ils vivent il il ils mangent ils boivent ils ont des enfants Mais ils ne vivent pas, ils sont des mortsvivants. Et donc il faut comprendre comme Yaakobinou quand il a vu qu' il a dit maintenant que je t'ai vu, je peux mourir. L' maintenant que je t'ai vu, je peux kiffer, je peux vivre. Non, je peux mourir parce que je sais que tu es vivant. C'est quoi vivant ? Je sais que tu es resté un sadic. Malgré l'adversité, malgré que tu viens en Égypte, malgré que tu sois tombé dans un endroit le plus pour au monde, toi tu es resté propre et sain. Donc je peux mourir tranquille parce que je sais que j'ai laissé des beaux fruits. Et quand on a laissé des beaux fruits au monde, alors on peut s'en orgueillir d'avoir fait la volonté du ciel. Et c'est ça le but. tous ensemble, quel que soit notre niveau, quel que soit not nos finances, quel que soit euh notre vie, nos difficultés, on va tous un moment donné passer devant le jugement d'Akhou et on va demander à Kad Bou de nous juger correctement. On va s'habiller en blanc, on va faire une belle table, on va faire des simanimes, on va être heureux d'arriver, on va pas demander pardon à Rochana, ça y pour qu'on demandera pardon à Rochana, on va être en mesure de dire c'est vrai que j'ai laissé de côté à Kad Bou, donc cette année, je vais le remettre où il doit être. Ça veut dire où ? Il doit être sur son trône le jour de Rochana et l'intronisation d'Akad Bou sur son peuple. Et moi je veux faire partie de son peuple. Je veux être avec lui. Je veux me tenir debout devant lui. C'està dire que j'ai pas honte, je suis pas recroquvillé, je suis pas par terre, je suis debout. Je dis àou viens, je suis prêt à à t'accueillir en tant que roi sur moi. J'accepte ta royauté du divin sur terre. Donc je fais partie du peuple d'Israël. que c'est quelques par nous faire venir Amen.