VOYAGE à travers la Parachat (KI TAVO 50) - Rav Shmouel Timestit

Kind: captions Language: fr [Musique] Imaginez arrivver devant une terre où coulent des rivières de miel et des rivières de lait où vous voyez des fruits exceptionnels d'une beauté à couper le souffle. majestueux, immense, juteux et en les voyant, vous avez une envie folle d'aller croquer dedans. Et là, en tendant la main pour aller prendre un fruit, pour aller prendre ces fruits qui vous attirent, on vous dit "Non, stop, ne prenez rien." Pourquoi ? Est-ce que c'est parce que j'ai pas payé ? Est-ce que c'est parce que ça m'appartient pas ? Et là, on vous dira parce que vous n'avez pas fait les prémisses. Les prémisses de quoi ? Les prémisses de quel fruit ? Alors la Torah vient nous dire dans la parachat cette semaine, la parachat qui t'avau. Lorsque tu arriveras en terre d'Israël, tu nous tu n'oublieras pas de prendre les prémisses des fruits de la terre d'Israël. Les sep fruits de la terre d'Israël, il faut lorsque tu vas commencer à récolter tes fruits, quand ils vont commencer à à murir, d'accord ? Tu mettras un fil rouge autour du premier et une fois qu'il sera bien mû, tu l'amèneras et tu le consacreras au temple. Et pour quelle raison ? Pourquoi faire ? Je suis arrivé en hérite Israël, maintenant je vis plus dans le désert. Je ne suis plus entre les nuées de gloire en train de manger de la mane et boire de l'eau du puit. Je vais devenir agriculteur. Je vais là-bas faire des choses pour ma terre sur ma place puisque chaque tribu va être définie dans sa place. Et maintenant que j'ai commencé à faire de l'agriculture, pourquoi est-ce que je devrais consacrer les prémises de mes fruits ? Ça m'appartient. On a toujours envie de garder les premières choses qu'on fait quand on a une première œuvre ou qu'on a un premier fruit ou qu'on a une première voiture. En général, c'est des choses qui nous tiennent à cœur. C'est des choses qui sont importantes pour nous et on n' pas envie de s'en séparer. Et la Torah nous dit, "Tu vas prendre les prémises de chacun de tes fruits d'Israël sur tes olives, sur tes grenades, sur tes dates et tu vas prendre et tu vas faire un beau panier et tu vas aller à Jérusalem amener tous tes prémisses à Jérusalem, au temple, au Cohen." Mais pourquoi je veux le garder, ça m'appartient. C'est moi qui est sué, c'est moi qui est travaillé dur, c'est moi qui est trimé pour pouvoir avoir de magnifiques fruits. Aujourd'hui, les voilà et je peux même pas les goûter, je dois les amener au temple. C'est injuste ? Non, pas du tout. C'est pas injuste. La Torah nous dit : "Ne sois pas comme le premier homme. Fais preuve de reconnaissance envers ton créateur." Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que certes tu vas devenir agriculteur, tu vas aller travailler les produits de la terre, tu vas t'occuper de la terre d'ê Israël en faire sortir ces beaux fruits. Mais n'oublie pas une chose, ne viens pas à dire tout ça c'est grâce à moi seulement. C'est moi. Et ben oui, c'est normal que j'ai des beaux fruits. J'ai labouré, j'ai travaillé, j'ai mis les graines, j'ai arrosé. Donc c'est normal que j'ai des beaux fruits. Non, la Torah vient nous dire ne dis pas la force elle est dans ma main mais justement c'est grâce à Kadosh Barou que j'ai pu avoir une telle récolte. C'est grâce à Akados Baruou que j'ai pu avoir de telles choses. C'est pas que grâce à moi parce que je peux mettre les meilleures graines, je peux mettre la meilleure eau. Si Akad Bou, il a décidé que ça pousserait pas, ça poussera pas. Et je peux mettre des graines toutes pourries comme ça s'est passé. à l'époque au mofk miut pendant une année de chez Mit d'accord des graines verreuses et ils ont eu la plus belle récolte de tout Israël comment ça se fait comment c'est possible vous avez une idée oui parce que tout est dans les mains de Dieu et lorsque je fais les prémisses je dis à Kadbohou voilà je suis reconnaissant je ne fais pas preuve d'ingratitude je ne réitère pas la faute originelle quand toi tu m'as dit à Kad Bou ne mange pas du fruit j'aurais dû t'écouter j'aurais pas dû manger le fruit. Alors pour faire la réparation de la faute originelle où j'ai mangé le fruit, où je n'ai pas écouté la seule mzva que tu m'as donné. De tous les fruits de l'arbre, tu mangeras mais du fruit de l'arbre du bien et du mal tu ne consommeras pas. J'en ai mangé. Alors moi, avant de faire passer ma petite personne en premier comme ça s'est passé à l'époque de la faute originelle parce que Dieu lui a dit ne mange pas. Il aurait dû écouter Dieu. Il aurait dû faire ce que Dieu lui a dit et ensuite il aurait pu manger lorsque Dieu lui aurait donné la permission. Mais non, d'abord il a pensé à lui. Alors en faisant les prémisses, on va dire cela ne m'appartient pas. D'abord à Dieu, après à moi. Pourquoi est-ce qu'on amène au temple les fruits ? Pour montrer à Dieu que d'abord une offrande à lui. Bien que c'est pas lui qui va les manger, bien que c'est pas lui qui va les goûter, c'est les coanimes. C'est une teruma parce que c'est les représentants de Dieu. Donc on va emmener d'abord notre offrande au temple qui est la maison d'Hachem. et ensuite on pourra nous-même profiter de notre école. Ça veut dire quoi ? On va écouter l'injonction divine. D'abord, on fait ce que Dieu demande, après on pense à notre petite personne. On fait pas preuve d'ingratitude. On se dit pas que tout ça c'est grâce à moi. Tout ça c'est juste moi qui ai fait et si j'avais pas fait, il y aurait pas eu. Non, tout dépend de la bénédiction. Il y a une différence fondamentale entre la parnasa et la braha. Et ça, les gens se trompent pour eux. La parna, c'est quoi ? C'est combien tu vas travailler, combien tu vas avoir, combien tu vas gagner ? Non, c'est pas ça la c'est pas ça la véritable chose. La parnasa est une chose, la braha est une chose. La para, c'est ce que tu vas gagner. Alors c'est vrai, tu vas gagner 10, 15, 20000 chquel par mois. Très bien. Mais est-ce qu'il y a de la brahaa dans ce que tu vas gagner dans ta parnassa ? Si tous les mois tu gagnes 30000 chez elle et que tu te retrouves tous les mois à moins 30000, c'est qu'il y a un problème. Chaque mois, tu as un truc qui se passe. La machine à laquipe, la voiture, des frais que tu avais pas décidé. Et là ou bien à chaque fois que tu as de l'argent, tu as l'impression que tu as pas d'argent. Comment ça se fait ? Il manque une brahaa dans ta parnassa et des fois tu vas gagner 4000 5000 chez elle. Tu vas même pas atteindre les 10000 chez elle. Et là bah hasem ton frigo il est toujours plein. Bah hasem tu as de quoi manger. Bah hasem tu arrives à avoir une voiture. Bah hasem tes enfants sont bien habillé. Comment tu fais ? Tu as même pas 10000 chequel par mois tu as 10 gosses. Comment tu fais ? C'est la bénédiction. La bénédiction elle est différente de la parnasa. La parnassa, c'est ce que tu vas gagner. La braha c'est ce qui va te permettre d'être dans ta vie. Ça veut dire que ne pas compter sur ce que Dieu il va te donner de ce que ce que Dieu il va te donner chaque mois. Voir s'il y a une braa dedans. Ce que Dieu il te donne c'est une bonne chose. Mais est-ce que je mets la bénédiction dedans ? Comment je mets la bénédiction ? En n'oubliant jamais que Dieu y passe avant tout. Que les prémises de ma vie je les dois à barou. Comme quand on a un enfant, on va faire le pidon. Pourquoi on fait le pion àaben ? C'est quand même mon fils. C'est quand même le mien. C'est moi qui l'ai eu. Non déjà c'est pas toi qui l'a eu. D'accord. C'est grâce à ton épouse déjà et ensuite et ben c'est grâce à Dieu parce que dans le dans le dans le dans la conception d'un il y a trois associés le papa, la maman et Akados parou. Et donc faut jamais oublier la place de Dieu. Qu'on fasse une grande entreprise qu'on est qu'on soit agriculteur qu'on soit travailleur ou même qu'on soit employé. Tout ce qu'on va recevoir il dépend d'Akados Boru. Nous on fait juste notre loot. On va faire ce qu'il faut. Je vais travailler, je vais donner de mon temps, je vais faire ce que Dieu m'a dit. Pendant 6 jours, tu travailleras et le 7e jour, tu te reposeras. Donc 6 jours, je vais travailler et le 7e jour, je m'en reposerai. Maintenant, tout le reste, toute la bra de ma vie, elle va dépendre d'Akados Barou. Mais il faut pas l'oublier ça. Faire preuve de reconnaissance et pas preuve d'ingratitude enversadu, c'est le secret de qui t'avau. C'est le secret du moment où tu arrives sur ta terre. N'oublie pas. C'est pas parce que tu es arrivé sur ta terre. Ça veut dire quoi sur ta terre ? C'est pas parce que tu es arrivé au sommet. C'est pas parce que tu es arrivé et que tu as réussi. Je suis un grand médecin, je suis un grand avocat, je suis un grand euh euh riche. N'oublie jamais d'où tu viens. N'oublie jamais que c'est Akados Bonou qui t'a donné la force d'être ce que tu es aujourd'hui. Et n'oublie jamais que sans lui, tu pourrais rien faire. Que ces quelques paroles de Torah nous a à faire venir le