The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

VOYAGE à travers la Parachat (HAYE SARAH 5) - Rav Shmouel Timestit

VOYAGE à travers la Parachat (HAYE SARAH 5) - Rav Shmouel Timestit

Rav Shimshone Attali ·

Paracha
Vitesse :

Retrouvez nous sur notre site www.israeltorah.com et pour le direct live sur www.israeltorah.tv Merci de vous abonner à nos vidéos sur YouTube et de partager un Max ! IMPORTANT Soyez un des partenaires de la diffusion de la Torah dans le monde et associez-vous à nos Mitsvot ! Vous pouvez donner votre Maasser... Et sachez que nous réussirons toujours avec l’aide énorme d’Hachem grâce à vous ! Lien pour Donner http://www.israeltorah.com/dons-et-bilan/

Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] Imaginez-vous être envoyé pour une mission les plus importantes de votre pays. Vous devez partir avec une équipe, trouver une personne et la convaincre de vous suivre pour venir dans votre pays. Alors, vous acceptez la mission et une fois que vous allez vous préparer à votre équipe à partir, vous allez mettre la clé dans la voiture et vous devez vous rendre très très loin dans un pays très lointain à des milliers de kilomètres et à peine vous avez démarré que tout à coup, hop, vous vous retrouvez dans une station service dans le pays en question. Et là, vous dites où est-ce que je vais trouver mon interlocuteur ? Où est-ce qu'il est, à quoi il ressemble ? Je sais pas trop. Vous n'avez pas été briefé correctement, vous savez que vous devez trouver quelqu'un mais vous savez pas qui exactement. Alors vous levez vos yeux au ciel et vous dites "Maître du monde, je t'en prie, aide-moi à trouver cette personne." Et là personne en question arrive. Extraordinaire. Qu'est-ce que c'est que cette histoire ? C'est l'histoire de notre ami Elliezer envoyée par Abraham à Vinou pour rechercher une épouse pour son fils XRAC. après la mort de sa femme Sarah Imenou. Dans la parachat de la semaine, on va assister au premier chidour de l'histoire, la première rencontre maritale de l'histoire officielle, on va dire entre Yaakov et entre Itak, pardon, et Rifka. Et qui est-ce qui va être envoyé ? Eliezer, serviteur d'Abraham. Il arrive là-bas à côté du pluit, il sait pas qui doit aller chercher. Alors, il va lever les yeux au ciel parce que Abraham lui a dit "Attention, ne prends pas de fille de Kenan, tu prendras une fille de ma maison, une fille dans laquelle par laquelle dans la famille dans laquelle j'ai grandi là-bas, tu vas aller à Haran." Alors Elzer, il sait pas qui doit choisir, qui va prendre, quelle fille va recevoir, il en sait rien. Alors comme un bon serviteur d'Abraham, il va lever les yeux au ciel, il va dire maître du monde Hashem, toi qui est le maître de mon serv de mon de mon maître Abraham Avinou, aide-moi dans ma mission. Aide-moi à trouver une bonne épouse pour Itrak. Aide-moi. Alors tout simplement, je sais pas comment faire pour la trouver la bonne. Celle qui donnera à boire à mes chamou et me donnera à boire. Alors ce sera elle qui sera l'épouse de Itak Avinou. Et pourquoi est-ce qu'il a demandé une chose pareille ? Incroyable parce que en fait lui qui vivait avec Abraham qui est le représentant du il voulait que la belle fille d'Abraham le futur joyau qu'elle est rentrée dans la maison d'Abraham elle soit aussi une femme deed qu'elle puisse faire comme Sarah etou qu'elle puisse suivre le même chemin que Sarah notre matriarche. Et alors à ce moment-là est arrivé au puit Rifka et quand Rifka elle est arrivé dit qu'elle était fattoir fat maré elle était belle dans l'intérieur et belle de l'extérieur. Il lui a dit est-ce que tu peux me donner un peu d'eau ? Elle lui a dit non seulement je vais te donner de l'eau mais je vais abreuver tous tes chameaux. Il avait 10 chameaux avec lui. Imaginez le temps que ça prend, combien ça boit un chameau. Et elle s'est pas fatiguée parce qu'il faut savoir que lorsque Rifka, elle est arrivée au puit comme c'était une sadquette, l'ont monté vers elle pour pouvoir directement remplir sa cruche. Mais lorsqueer il lui a demandé à boire et lorsqu'elle a dû faire boire les chameaux, alors elle a dû aller puiser de l'eau. Pourquoi ? Pour que la mission, la la mitzva, elle soit complète. pour que sa mission elle soit pleine et pas simplement qu'on dise oui elle a bénéficié d' mi tu vois pas elle a donné à boire au chamaau c'est normal l'eau elle montait tout seul elle s'est pas fatiguée non pour que la mitva elle soit totalement faite par Rifka elle-même alors elle a dû aller puiser à chaque fois imaginez pour faire boire un 10 chameaux c'est énorme que ça boit un chameau. Et jusqu'à qu'elle est finie, elle s'est pas arrêtée à la fin. Ézzer, il va lui demander de qui es-tu la fille ? Elle va lui dire je suis la fille de mon père et je suis aussi de la famille d'Abraham Avinou. Elle va lui dire et donc elle va lui expliquer que elle est bien de la famille d'Abraham. Il va dire "Mais il y a un endroit pour dormir chez vous." Bien sûr qu'il y a un endroit à dormir chez nous. Et il va arriver là-bas, il va se confronter avec un homme particulier, un homme qu'on retrouvera dans les parachiotes qui s'appelle Laavane qui est le frère de Rifka. Autant Rifka, c'est une rose parmi les ronces, autant lui il s'appelle la vane mais il est aussi noir que le charbon. Bien qu'il s'appelle blanc. C'est un tordu mais il sait que il y a Elizer qui va venir. Il vient avec 10 chameaux qui a donné des bijoux à sa sœur. Et alors qu'est-ce qu'il veut faire ? veut détrousser cet homme pour lui voler ses bijoux, pour lui voler ses biens, pour lui voler ses étoffres qu'il a amené avec lui. Alors, il va dire "Allez, rentre chez moi, j'ai nettoyé la maison." Vous croyez que ce que ça veut dire ? La Torah nous avait remarqué ça. Oui, rentre Elézer, j'ai fait le ménage de la maison, tu peux rentrer. Mais non, pas du tout. Il faut savoir que à l'époque c'était tous des idolâtres. Alors, il lui a dit "J'ai nettoyé la maison Pinity à Tababait, j'ai enlevé toutes les idoles de la maison." Alors maintenant tu peux rentrer eter il va rentrer, il va donner à boire et à manger à ses animaux. Il va se laver les pieds lui et les gens de sa de sa de sa de son équipe. Pourquoi ? Parce que à l'époque on adorait même la poussière de la terre. À l'époque on se prosternait devant une pierre, devant un bout de bois, devant toutes ces choses-là qui nous paraissent folles aujourd'hui. Mais c'était comme ça et c'était légitime de le faire à l'époque pour les gens qui faisaient de l'idolâtrie. Ça paraissait pas fou. Et ensuite de ça, ils l'ont invité à manger. Il voulait l'empoisonner. Et il a dit quoi ? Il a dit "Non, non, non, non, non, moi je mange pas tout je vous ai pas parlé." Il était d'une splendeur incroyable. Il pensait que c'était Abraham lui-même qui était venu. Alors, à ce moment-là, il dit quelque chose d'extraordinaire. Elzer aurait pu dire, "Je suis le patron, je suis Abraham, je suis venu chercher quelqu'un. Personne ne se connaissait. Il y avait pas de WhatsApp, il y a pas de téléphone. Non, il a été humble. Il a dit je suis le serviteur d'Abraham. Alors il dit si le serviteur il est aussi grand, il est aussi magnifique, alors qu'est-ce qui doit être le maître ? Et il leur a expliqué qu'il était venu chercher une femme pour Itraak, le fils de son maître et que c'était lui l'héritier d'Abraham. Et il a expliqué l'histoire du puit et l'ar lui ont dit si ça c'est décidé par le ciel alors ça a été décidé par le ciel. Bet la van qui était le père et le frère de Rfia ont accepté malgré eux puisqu'ils voulaient juste tuer IE et prendre tous ses biens de laisser Rifka partir avec et le l'ange il a il a échangé les assiettes et c'est Betéouel qui a mangé l'assiette d'éer il en est mort. C'est pour ça que le lendemain matin, on te dit que son frère et sa mère n'ont pas voulu laisser partir Arifka. Et quand elle est arrivée après être partie avec Eliezer, elle est tombée de son chameau quand elle a vu Itraakinou et elle s'est couverte. Elle a compris que le mari qu'elle allait avoir c'était pas n'importe qui. Il sortait du champ. Je nous dis quand il sortait du sang c'est dire qu' qu'il rentrait du Ganeden. Et quand il est sorti du Ganeden parce qu'il faut savoir que l'âme de Itak et l'âme de Rifka sont activement liées. Le Zara Kadosch nous dit que Itraak Avenu il est né avec une néchama féminine et donc lorsqu'il est passé par la catastraque le zoar il nous dit qu'il est mort et que il a libéré sa néchama féminine pour récupérer sa néchama masculine et donc pour pouvoir avoir des enfants. Et cette néchama féminine, elle est tombée à ce moment-là sur terre. Elle est venue, elle a donné naissance à Rifka. C'est pour ça que juste après la dans la Torah, on nous parle de la naissance de Rifka parce que c'est des âmes qui sont totalement liées. C'est le même la même source Itrak et Rifka. Ils donneront à deux enfants mais ça ce sera une autre histoire les attachem. qu'on puisse comprendre que l'importance du chidour dans le peuple d'Israël, c'est ce qui va maintenir la source du peuple d'Israël, d'aller chercher une épouse, d'aller chercher un époux, mais pas simplement juste pour sortir ensemble, pour faire des bêtises, pour non pour construire ensemble, pour aller définir qu'est-ce qu'on veut dans la vie, où est-ce qu'on va, est-ce qu'on a un même regardement est-ce qu'on kiffe aller regarder la même série ? Non, ça c'est pas important. C'est pas ce qui va nous changer la vie. C'est pas ce qui va nous aider à vivre demain et à construire notre foyer. C'est de savoir vers quel kivoun on va, dans quel âge cafa on a, qu'est-ce qu'on veut faire pour nos enfants, comment on veut construire notre maison. C'est ça un chidour, c'est d'aller chercher l'essentiel dans notre future maison pour construire une maison cacher. baat ta comme il se doit que c'est quelque part le droit de faire vidéo à générateur