VOYAGE à travers la Parachat (BO 15) - Rav Shmouel Timestit

Kind: captions Language: fr [musique] Imaginez-vous avoir été convoqué pour une assemblée générale du peuple d'Israël par le plus grand des prophètes Mosé Rabenou. Vous allez venir en presser pour savoir qu'est-ce qui se passe. Haute importance. Tout le monde doit être là. Personne ne peut louper cette assemblée générale. Curieux, alerté, vous y allez, vous prenez place. Des milliers de personnes sont avec vous. Et là, Moserabenou arrive et il va vous annoncer quelque chose que vous attendez pas. Quoi ? Mirabenou va vous dire à vous et à tout le clin d'Israël, écoutez mes amis, il est temps de sortir d'Égypte. Mais Akadou a besoin que vous fassiez deux mitvotes avant de sortir. La première, ça s'appelle le corban pessar. Vous allez devoir prendre un mouton, un agneau, le mettre au pied de vol pendant 3 jours, puis ensuite vous allez lui faire la shrita, vous allez donc l'égorger puis vous en ferez un michoui. Attention, vous ne le mettrez pas dans une casserole, vous curiez pas ça dans votre maison, dehors, on fait un grand à la hèche et là stupéfaction de tout le peuple. Des bruits se font entendre. Mosché, qu'est-ce que tu racontes ? Tu te rends compte ? Tu veux que on tue le mouton, le dieu des Égyptiens ? Mais c'est dangereux. Attendez, c'est pas fini. Il y a une deuxième chose à faire. Si vous voulez pouvoir faire cela, parce qu'après il va falloir le manger ce fameux sacrifice. Mais les seules personnes qui pourront manger le sacrifice, c'est les personnes qui auront réalisé la britmila, la circoncision. Alors là, un bro total. Moché, est-ce que ça va dans ta tête ? Tu te rends compte ? Tu nous demandes de sacrifier le dieu égyptien et en plus de faire sur nous la circoncision, ça veut dire qu'on sera malade puisque c'est dur, on sera en pleine convalescence et tu veux que on fasse ça au vu et au sud de tous les Égyptiens, mais ils vont nous tuer. Est-ce que vous l'auriez fait ? Est-ce que vous auriez accepté ? Est-ce que vous pensez que Mosé Rabenou est devenu fou ? Razv chalom non. dans la parach de la semaine, la paracha de beau, Mosché Rabenou va dire au bé Israël que pour pouvoir sortir d'Égypte après cette 10e plée, cette fameuse plée du de Makad Berhorot, de la mort des premiers nés où Dieu va donner dans la parachat cette semaine tr les trois dernières plées, la plée des sauterelles, la plée de l'obscurité et la mort des premiers nés pour choisir son fils. fils Israël à la place de l'Égypte. Vous pensez que vous étiez les premiers nés du monde ? Non, vous êtes trompés l'Égypte. Les premiers nés du monde, c'est Israël. Donc, on va faire mourir tes premiers nés pour pouvoir mettre en place les premiers nés d'Israël. Mais les premiers n d'Israël, ils ont un problème. Ça fait des années qu'ils sont esclaves. Ça fait des années qu'ils ont laissé tomber les préceptes juifs. Ça fait des années qu'ils ont laissé tomber leur britmila, le saut du roi, à part la tribu de Lévi. Alors, il va falloir qu'il montrent qu'ils sont capables de faire un pas vers Dieu. Oui, vous allez égorger le Dieu de l'Égypte. Vous allez égorger ce fameux mouton, ce fameux agneau, celui qui représente le Dieu créateur de l'Égypte. Celui qui est censé donner la fécondité dans les femmes et celui qui est censé avoir créé le Nil, celui-là, il faut l'annuler. Il faut que vous sortiez de votre idolâtrie, les béné Israël. Faut que vous montriez à Dieu que vous êtes capable de choisir, que c'est lui que vous voulez et pas l'autre. Et ensuite, vous allez devoir sceller en vous l'alliance, l'alliance d'Abraham que vous avez oublié parce que la brite, l'alliance, elle avait été faite avec Abraham. et tes tes enfants seront étrangers en terre étrangère et ils seront asservis Abraham, toi qui est le gardien de la britmila. Alors, on va devoir réitérer l'alliance qu'on a fait avec Dieu comme Abraham il a fait avec Dieu et comme ça, on pourra sortir d'Égypte. Betamair, par vos sang, vous pourrez vivre quel sang ? Le sang du corban pessar et le sang de la britmila. de transformer les de la mort en son de vie. C'est-à-dire que le fait d'égorger cet agneau qui va mourir, le fait de faire la britmila qui nous met en danger de mort, ça fait quoi ? Ça fait Messie Rout nefèche. Savez que c'est comme si on était prêt à mourir pour Dieu. Mais cette mise à mort entre guillemets puisque on est devant nos ennemis les Égyptiens qui voient qu'on est fait par la britmila, on vient de tuer leur dieu, on risque la mort, on risque qu'il se lève vers nous et qu'il prennent le glève. Et on montre à Kadbou qu'on a une foi totale en lui et qu'on sait qu'il va nous protéger. Donc on est comme si on était mort et donc on est capable de renaître. C'est comme si on est le phénix qui renaît de ses cendres pour pouvoir faire la volonté de Dieu. C'est-à-dire que maintenant on n'est plus dans les mains de l'homme. On est dans les mains de Dieu. On passe du niveau de esclave de Pharaon à esclave de Dieu. On passe du niveau où on est des enfants d'Israël esclaves en Égypte à des hommes qui vont devenir libres. Parce que la vraie liberté, c'est d'être le serviteur de Dieu. Et c'est par là qu'on doit comprendre que parfois il faut faire des sacrifices dans la vie. Parfois il faut se mettre un petit peu en danger. Pas forcément se jeter sur les sur les rails et attendre que le train passe en disant "Bah Dieu, il va me sauver." Non, ça c'est de la folie. Non. De sortir de sa zone de confort, d'oublier un petit peu ses metsarim, ses limites, son mitsraim. Ne plus écouter cette petite voix du pharaon qui te dit "Reste en ruta, arrête ! reste avec moi mon fils. Mais c'est pas grave. Une petite avra parci, une petite avéra par là, c'est pas grave. Tu feras tes chouva, tu iras te tremper dans un mic, tu allumeras une petite bougie et c'est fini. Non, mets-toi en danger, sors de ta zone de confort. Dépasse-toi en fait, dépasse ton niveau d'homme. Passe du 7 au 8. Oublie que tu es dans la nature. Tu es un bel Israël. Tu es hors nature. Tu es hors nature. Tu peux faire ta circoncision et être aux mains de tes ennemis. Avoir tué le Dieu de tes ennemis et ne pas être attaqué du tout par tes ennemis. Pourquoi ? Aiboter Bachem. J'ai confiance en Dieu. J'ai confiance en Dieu. C'est lui qui va m'aider. C'est lui qui va me faire sortir de là. C'est lui qui va me permettre de venir beau. Elle par oui mais viens vers moi. Dieu il nous dit aussi laisse ton pharaon. Oublie ton pharaon. Viens vers moi, je vais te sortir Velti Vati Laakti je vais vous sortir, je vais vous prendre je vais vous faire devenir. Deviens soit toujours en devenir tout au long de ta vie. Arrête de penser que tu as fait ce qu'il fallait. J'ai fait Yova, j'ai fait le minimum. C'est quoi le minimum ? Bah je mange cacher, je fais les fêtes, je fais shabbat, de temps en temps, je suis à la synagogue, ça va, c'est bon, je suis un bon juif. Non, dépasse-toi. Deviens le prophète des nations du monde. Deviens ce pourquoi tu es sorti d'Égypte. C'estraim. C'est l'Égypte qui devait sortir. Elle a loupé le coche. Oui, mais ne loupe pas ton coche cette fois. Il y a 3000 ans, on l'a loupé. Aujourd'hui, on a plus le temps de le louper. On n plus le moyen de louper le coche. Arrêtons de nous prendre pour les autres. Arrêtons de nous prendre pour l'Égypte puisque l'Égypte est morte. et devenons le fils de Dieu. Ça paraît bizarre de dire ça comme ça, mais c'est quoi ? Béni Beroré Israël, mon fils, mon premier né Israël. Les prémisses de la pensée première d'Akou lorsqu'il a créé le monde, c'est la néchama collective d'Israël. C'est pas un individu, c'est pas quelques petits individus, Abraham, Israaki, Yakob, Moché seul, Aaron seul. Non, Dieu il veut qu'on soit â il veut qu'on soit un peuple. Il veut qu'on soit un collectif. Et grâce au collectif, on pourra faire venir le masiar. C'est un peuple qui est sorti d'Égypte. C'est pas un individu. Un individu, une maison elle est rentrée en Égypte, mais c'est un peuple qui est sorti. Et c'est les nations du monde qui le savent mieux que nous. Puisque le premier avoir dit que voici le peuple d'Israël, il s'appelle Pharaon. Donc de comprendre de face aux nation du monde, on doit être un peuple, on doit être uni, on doit être soudé, on doit être beard. Et si on est dans l'ardoute, alors on peut faire venir, on peut sortir d'Égypte. Et ceux qui ne veulent pas malheureusement et ben ils passeront comme à l'époque même il y a que un 5è qui est sorti. Les autres ils sont quoi ? Les autres ils sont morts parce qu'ils voulaient pas sortir de leur exil. à nous de vouloir sortir de notre exil de faire partie de ce 5e et de montrer que àoboter Bachem on a confiance en Dieu malgré l'adversité malgré les difficultés malgré tout ce qui se passe autour de nous avec le les conflits de nos voisins, nos ennemis, on n pas peur, on est capable de sortir de notre exil pour devenir qui on doit être les enfants d'Israël sortant d'Égypte que c'est quelque part de drat