RAV KOOK 13 - Tu es responsable de tes fautes - Rav Eytan Fiszon

Kind: captions Language: fr [Musique] e mais bonjour à tous nous revoici replonger dans l'étude des enseignements du raf boukella l'eurafrique sa tâche et s'attaque à un gros morceau here i la grosse question la grosse question par rapport à la technische on a déjà parlé un petit peu on a évoqué une fois la tête chauve à la première tes choix à faire du sport mais là j'aimerais qu'on parle d'un autre pan de la technische me dit dans la foule dans au retail chauvin au chapitre 16 il dit la chose suivante que ce soit bientôt l'une des bases de là tu vas dans le peuple juif c'est que tu es responsable de tes fils point cherche pas quelqu'un d'autre à ta place c'est toi qui a fauté c'est toi qui dois réparer en d'autres termes la question qui est posée ici par le rav kook c'est la grande question du libre arbitre est ce que c'est de ma faute est ce que c'est moi qui ait fait ou en fait je suis un pantin et sac à dos bayrou qui me fait faire tout ça c'est une vraie question est ce que j'ai le libre arbitre ou est-ce que j'ai pas le libre parce que si j'admets que je suis responsable de mes actes c'est que c'est moi qui ai choisi de les faire et si d'un autre côté c'est un cadencement roux qui gère toute ma vie ben c'est pas moi c'est que sur cette question là on boit les rabbins se sont cassé les dents haval al hazm and le rambam a dit tu as le libre arbitre mais en fait vieux il sait tout mais te prends pas la tête chacun peut devenir de sadiques ou rachat est quand même du lycée mais il sait pas ce qui va devenir que sadique ou rachat mais il s'est quand même pas très clair à tel point qu'il va y avoir un rabbin qui s'appelle le ral bague rabhi levin gershon qui dit oui joyce est tout sauf ce que les hommes ils font ils audy marchessault blanc noir sur blanc va survivre mais vraiment h m il y dieu ne sais pas ce que les hommes décident de faire au quotidien celle que j'ai un libre arbitre total d'une interview bail ne sais pas ce que je vais décider demain alors t'imagines qu'il ya des rabbins qui savent pas plus vous plural bague parle au 12e siècle directement son temps plus tard d'autres rabat arabe est nourrie ce décret ska par exemple à peine aux crises a écrit ce cas ce qui vient est dit dans son livre or h m il ne me sert pas la tête non dieu il sait tout ce que tu vas faire vers tu crois que tu as le libre arbitre mais en fait tu l'as pas et durif et à oui mais sauf que ça pose un autre problème viendra juste après rabelais norris die rabeni xtrac abravanel billy j'ai lu les deux et il ira b nourrissent d'à il a cru sortir de l'idée absurde dural bague mais il devrait dans une idée encore plus absurde de dire que en fait on est content parce que si on est des pantins suis responsable de mes potes donc ya pas de raison de me donner des mairies tout de me donner une punition c'est pas moi et donc le rav kook rentrer en plein dans ce débat là et va nous expliquer la situation li sache que tu es responsable de tes actes tant que tu veux cette faute là c'est la tienne c'est la tienne mais à partir du moment où tu fais techouva il se passe quelque chose c'est à dire quoi à partir du moment où tu fais tu ouvres pour de vrai mais qu'est ce que ça veut dire mady le rabat nous expliquait dans les lois sur la tête ou mac il faut tu vois ces trois choses rares à ta vidéo ica balala a dit c'est à dire je regrette ce que j'ai fait mais vraiment c'est à dire quoi je regrette si je pouvais revenir dans le temps je ne ferai pas j'en veux plus de ça je le dis en plus et je promets de plus le refaire je me désolidarise complètement de l'action que j'ai fait lorsque tu as fait tu échoues 20 alors nous allons afrique possédera donc ce n'est plus à toi et que veut dire ce n'est plus à toi oui oui tu as bien compris lorsque tu fais tout va en fait tu arrêtes de mettre une volonté qui est la tienne et qui seraient différentes de celles d'akka deux morts quand tu fais tu vas tu viens dire adieu en fait moi je veux toi je veux ce que toi tu veux point je ne fais que ce que toi tu veux et tonk rétrospectivement tu commences à comprendre pas alors que ce que j'ai fait moi qu'en fait c'est pas moi alors c'est lui prenons un exemple concret alors il faut que nous le site comme ça que ce soit quelque chose de bien clair connaissez l'histoire de youssef et de ses frères les frangins de yossef ils ont vendu au self patrick houle a priori et après plein de péripéties yossef devient le patron et tout ça et tout ça et tout ça il les jette en prison en prison les frères de sf parle youssef est là mais eux ne savent pas qui il est donc eu ne savent pas que lui il sait vous avez compris quoi et ils font tout va dans la prison il dit ce qui nous arrive c'est parce qu'on a fait subir à notre frère c'est pas bien ce qu'on a fait ce qu'on appelle tout va et à ce moment là lorsque yossef se dévoile à eux il leur dit 3 verset qui se contredisent elise vous m'avez envoyé ici ne vous inquiétez pas ok a priori c'est ce qui s'est passé deuxième verset bon en fait vous m'avez envoyé ici mais en fait c'est dieu qui voulaient hockey troisième versée lors à thème schellaert émotif c'est pas vous qui m'avez envoyé ici bon ça ce bout lorsque je fais tout van zyl retrouve mes actions je m'en suis détaché mais mauvaise action évidemment je m'en suis détaché mais elles ont quand même été fait et donc qui les prend à son compte à cadaujac et c'est ce que veut dire le talmud ce court termine là dessus c'est ce que veut dire le talmud lorsqu'il dit guy dollat tshuva chez offert redstone not least rouyonne grande et là tu échoues vas kiffer transformer les à vérone volontaires en mérite pourquoi on mérite et bien simplement parce que maintenant ce sont les miennes ce sont les actions de dieu c'est son plan à lui puisque je me suis complètement détachée d'elle donc si c'est son plan lui c'est que quelque part c'était bien en d'autres termes j'ai un libre arbitre total total je décide complètement de ce que je veux faire dieu sait pas qui c'est parce que je veux faire il a décidé de pas savoir c'est elle qui décide de me laisser faire complètement jusqu'à quand jusqu'à quand cet axiome est vrai battant que je vis ma vie mon identité en tant que moi mais si jamais j'arrive à élever mon identité à être complètement ce qu'on appelle dans la phase iib doute batel annulés devant dieu alors effectivement mon libre arbitre et son libre arbitre laisse tomber tout est mélangé pour ça il faut arriver à ses dimensions de moi lui auto d'abord kutxa berry roues israël veut wright à radu que les développements des 14 membres ou les tableaux juifs et la torah ne font qu'un on met ça c'est tout un programme dans un premier temps et bien soit conscient qu'à gauche bayrou sait pas qui c'est parce que tu veux faire mais c'est qu'il a décidé de ne pas savoir parce qu'ils te fais confiance parce qu'ils te fait confiance donc tu es responsable de ce que tu vas faire tes tu veux que je te dise si dieu te fait confiance moi aussi je te fais confiance allez à bientôt