PARACHAT VAYIKRA (24) - HITAT DU JOUR 26 ADAR 5786 - 15 Mars 2026

Kind: captions Language: fr Bonjour à tous. Chavoitatov les koulam. Un jour, une personne très riche vint voir le rabi en yidout en entrevie privée. Il n'était pas un rasside mais il était très impressionné par le rabi et ses schlim et toutes les œuvres du rabi de Lobavic. Il lui dit qu'il souhaitait donner une grosse somme d'argent pour un grand projet. Le Rabi lui répondit qu'il devrait faire un don important au mouvement Khabad en Héret Israël pour le miftsa Matsa, c'est-à-dire la campagne qui permettra de distribuer de la matsaura au plus grand nombre. Le rabi expliqua la raison et lui dit que cela pouvait coûter beaucoup d'argent. L'homme ne fut pas très satisfait de la proposition du Raby. Voulait faire quelque chose de de grand, d'important, quelque chose qui durerait. Il ne voulait pas payer pour des matsotes dont personne ne se souviendrait une fois Pessard terminé. Mais le rabi lui expliqua : "Vous m'avez demandé ce que je pense être un grand projet. Pour moi, c'est ce que je considère comme un grand projet." [musique] Infiniment heureux de vous retrouver aujourd'hui pour partager avec vous le rita du jour. Aujourd'hui, nous sommes [musique] le Yom Richon de la parachat va Ikra. Nous sommes le RVAV [musique] 26 ADAR 5786. Je vous invite à partager le khitat avec d'autres personnes afin que nous soyons encore et toujours plus à étudier le hitat. Vous pouvez envoyer vos dédicaces. Vous pouvez participer [musique] financièrement à la diffusion du Hitat en nous envoyant un petit message au 06 21 37 24 52 par WhatsApp + 336 21 37 [musique] 24 52. Et nous commençons avec le apprenons commentades parlait à Mosé Rabenou après la construction du michkan. Il commence à parler des corbanotes, des sacrifices que le Israël pouvait apporter. La première partie de cette parachat concerne un animal qui est entièrement offert à Hashem en cadeau. Ce qu'on appelle Kriachelhiba. Chaque fois qu'Akadu parlait à Moshi Benou, il l'appelait d'abord d'une manière affectueuse. C'est pourquoi la Torah dit d'abord va ikrael Mosché et il l'appela Mosché. Ce n'est qu'après qu'Akakadu disait à Mosé Rabenou ce qu'il devait transmettre au Israël. Lorsqu'il lui parlait, la voix provenait d'entre les crouvimes, sur le Aaron dans le Michkan. Bien qu'il eit une voix très puissante à l'intérieur du Michkan, aucun des juifs ni même Aaron à Cohen ne pouvait entendre quoi que ce soit à l'extérieur. Hashem disait à Moché d'enseigner ses paroles au Israël et il devait aussi leur dire à quel point ils sont précieux et spéciaux pour Dieu car Akadoro ne lui parle qu'à cause d'eux et pour eux. Entre chaque section, Hashem donnait à Moscher Rabinou le temps de réfléchir à ce qu'il venait d'apprendre. Rashi nous enseigne que nous devrions apprendre de là que si Akad a donné à Mé le temps de réfléchir entre chaque sujet et bien les personnes ordinaires qui apprennent les unes des autres également devraient certainement s'accorder du temps pour réfléchir à ce qu'ils apprennent. Il est temps maintenant de rentrer dans le sujet qui concerne les corbanotes. Hem parle à Mochet d'un sacrifice qui est offert en cadeau, le Nédava. Le premier type est le corban qui est entièrement donné à HM mais en voici les détails. Le corban doit provenir d'un animal mâle, cacher, pas d'un animal sauvage. L'animal doit appartenir à la personne qu'il l'apporte, qu'il soit également parfaitement sain, sans aucun défaut, sans aucun mou et ne pas avoir été utilisé pour une autre faute. La personne doit apporter le sacrifice de son plein gré. L'animal est amené à l'entrée du Oel Moed. La personne appuie ses mains sur la tête de l'animal, ce que nous appelons la sma. Et ce sacrifice l'aidera à se rapprocher d'ashem, même s'il a manqué l'occasion de faire une mzva. Le bœuf, lui peut être abattu. On peut lui faire la shrita n'importe où dans la cour dans le ratser du michkane. Mais un mouton ou une chève doivent l'être uniquement sur le côté nord du Mbear. Le sang lui est aspergé sur tous les côtés du misbéar dans les deux coins opposés, ce qui permettait à tous les coins d'être touchés. Ensuite, l'animal est dépessé et la viande était coupée en morceaux. Les morceaux, la tête et les parties internes qui sont lavées au préalable sont brûlées sur le missbard comme une satisfaction. Un archarou pour Akados Barouim. Aujourd'hui, nous sommes le Yom Rav 26e jour du mois de Hadar et nous lisons la seconde moitié duim 119. [musique] Un des versets d'aujourd'hui dit comme ça : "Je me réjouis de tes paroles la Torah comme celui qui trouve un immense trésor." Le père du rabi de Lobavic, le saint rave Lévak explique ce verset en montrant que les premières lettres des mots kotsé, chalal, rave forment le mot cacher. Le rabi a expliqué lors d'un rassemblement pour les enfants inquinus que cela nous enseigne une leçon importante dans notre combat contre le Yerara. On pourrait penser que ce n'est pas grave de ne pas surmonter le désir du sererara pour une toute petite chose, un tout petit bonbon qui n'est pas cacher. Razv chalom mais la vérité est différente. Si nous n'écoutons pas notre mauvais penchant et ne mangeons pas ce petit bonbon, c'est comme un trésor immense auprès d'Akadoro. Même si nous n'avons vaincu le Yara que sur une petite chose qui nous semble petite, une petite pensée, une petite parole que nous aimerions dire et que nous nous sommes retenus de dire. Et bien à ce momentlà, c'est en réalité quelque chose d'énorme, d'immense pour c'est un trésoral tanim. [musique] Le tia d'aujourd'hui est court mais il est puissant. Toutes les âmes du âme Israël doivent travailler ensemble pour faire du monde un endroit [musique] où nous pourrons voir à Kadoshu lorsque Masia reviendra. C'est la raison [musique] d'être de la venue d'une âme dans ce monde. Une âme n'a besoin de rien pour s'améliorer. Elle est mieux au ciel. Shamaim. La seule raison pour laquelle elle descend ici bas. La seule raison pour laquelle une nchama née dans un corps si étroit ici-bas. et de transformer le monde en une demeure confortable [musique] pourado. [chant][musique] 26. Leum d'aujourd'hui ressemble à l'énoncé que le rabi prononcé. lors du farmengen du premier Mahamar du yutchwat le Mahamar Yutchwat 5711 il y a trois outils que nous devons utiliser pour rapprocher les juifs de la idishkaite du judaïsme notre amour pour Akadou notre amour pour la Torah et notre amour pour un autre juif la Ravat Israël celui qui a le mérite d'apprendre tout ce qu'il faut connaître sur akado et la Torah et qui parvient à aimer Akadu et parvient à aimer la Torah doit aussi aimer un autre juif et l'inspirer à faire lui aussi des mitzwot et à apprendre la Torah. Au fond, chaque juif veut être connecté à Diej. Si nous faisons l'effort, nous avons la promesse que nous aurons de la réussite de la Leé comment renforcer notre propre amour et comment le partager à travers toutes les missions qu'il nous a donné, toutes les campagnes qu'il nous a donné. Il suffit juste d'agir dans levav adareni si le rabi inspire les femmes dans leur rôle spécial de akiret à bait. Les femmes sont les piliers du foyer. Hashem a confié aux femmes trois piliers du judaïsme l'éducation, la cacheroute et le shabbat. La Torah loue la femme qui prend soin de son foyer selon la Torah. Le verset dit bon la sagesse des femmes bâtit sa maison. Grand est le [musique] mérite de la femme qui est le pilier [musique] du foyer juif. Rambam il [musique] shabbat. Nous étudions aujourd'hui trois travaux interdits. Celui de ne pas allumer le feu, de ne pas éteindre de feu et de ne pas porter le jour de shabbat. Le feu, si un incendie se déclare, nous ne pouvons pas l'éteindre nous-mêmes, sauf s'il y a un danger. Pour un petit feu non dangereux, on peut faire en sorte qu'il s'éteigne seul en versant de l'eau autour ou placer des gobelets d'eau à côté de façon à ce qu'ils débordent ensuite et qu'ils éteignent le feu. Cependant, pour un feu moyen ou suspecté d'être dangereux, il faut appeler les pompiers immédiatement. Car sauver une vie est plus important que de ne pas faire le shabbat. porter dehors la hautsa cela signifie se déplacer à l'extérieur avec un objet d'un type de lieu appelé par exemple réchuts c'est un domaine vers un autre domaine par exemple d'une maison privée vers une rue publique. Nous apprenons les quatre types de lieux le Rchoutayahid domaine privé rchoutrabim le domaine publicite c'est un lieu qui est ni privé ni public selon la Torah mais qui est interdit par les sages. Et enfin, nous apprenons ce qu'est le mecomaptour, c'est-à-dire un lieu qui est exemple d'interdit et qui a un statut différent [musique] des autres. C'était le ritat du jour. Je vous invite à le partager avec le plus grand nombre. Soyez bénis. Une pensée pour [musique] tous nos frères en hérités d'Israël. Et aujourd'hui, une spéciale dédicace pour les kyalim qui se battent en hérit Israël partout où [musique] ils sont en héritet Israël en dehors des Israël que Dieu les protège et qu'il les ramène à la maison sain et sauf qu'il nous envoie maschiar. Il faut dire merci àem pour tous ces miracles. Une belle réfie chez à tous ceux qui en ont besoin. [musique] Parmi eux David Ben Sultana Abraham Ben Sultana. Aujourd'hui, nous allons dédicacer notre critère du du jour à des néchamotes qui nous ont quitté [musique] pour les juifs francophones et du monde entier. On a tous été marqués par cela il y a quelques [musique] années par les attentats de Toulouse. Leafé Hadar hier leadar nous avons célébré lesunichmat les âmes juives Myiam Hanabat [musique] Ravichmat Ariel Alexander Ben Rav Jonathan Raphaë Sandler Gabriel Ben Jonathan Raphael [musique] Ronathan Raphael Ben Romo No.