PARACHAT VAYIGASH (11) - HITAT DU JOUR 03 TEVETH 5786 - 23 Decembre 2025

Kind: captions Language: fr Bonjour à tous, infiniment heureux de vous retrouver pour partager avec vous notre rendez-vous quotidien, l'étude du ritat du jour. Aujourd'hui, nous sommes le mardi Yomhlishi Paim Kitov, le Gimel TV 3 TV 5786 et nous sommes ensemble pour étudier ces magnifiques textes que je vous invite d'ors et déjà à partager avec vos proches afin que nous soyons encore et toujours plus à étudier ces merveilles de la Torah. L'hiver [musique] [musique] là, le froid, la pluie, la neige. Un jour, au mois de Tévette, un Rasside se plaignit au rabis qu'il n'arrivait pas à ressentir de ferveur à cause de ses soucis matériels. Le rabit : "Au mois de Tévette, on ne demande pas au soleil de chauffer. On allume soi-même le feu. N'attends pas que l'inspiration vienne d'en haut. Allume ton propre feu par une action concrète. Rumash parachadigache. Nous sommes dans le schlichi. Joseph dit à ses frères de se dépêcher et d'amener toute la famille en Égypte, car là-bas, il y a de la nourriture. Par Joseph envoie des cadeaux et au début, Joakov ne croit pas que Joseph est vivant mais tous lui disent que Joseph est bien en vie. Et le roi Hakodesch, cet esprit divin qui était parti de Yaakov par le départ de Joseph revient sur Yaakov. Joseph dit maintenant vous comprenez que ce n'est pas vous qui m'avez envoyé ici, c'est Haschem qui m'a envoyé et c'est lui qui m'a placé au rang le plus élevé du royaume d'Égypte, le vice- roi, juste après le roi lui-même. Il est très dangereux pour notre peur de pleurer sur moi pendant si longtemps. Il doit immédiatement voir que je suis encore en vie. La vérité est que je devrais aller moi-même vers lui. Cette mitzva d'honorer son père et sa mère me le demande, me l'exige. Mais je dois m'occuper de tout le peuple d'Égypte. S'il vous plaît, montez rapidement chez lui et dites-lui : "Hachem m'a rendu responsable de toute l'Égypte. Descendez ensuite en Égypte, installez-vous à gauchenne avec toute la famille, les animaux, vos biens. Ainsi vous serez près de moi. Le texte dit : "Yos parle, je prendrai soin de vous tout le temps que durera la famine." Il savait que ses frères n'étaient peut-être pas encore totalement convaincus. Alors, il dit : "Vous pouvez voir de vos yeux que je suis votre frère et vous pouvez entendre que je parle la langue sainte, le lchon codèche. Ne pensez pas que je sois en colère contre vous. Ne pensez pas que je veuille me venger ou vous faire souffrir, tout comme je ne suis pas en colère contre Benjamine qui lui n'était pas présent lorsque vous m'avez vendu. De la même manière, je ne suis pas en colère contre vous. Et comme Benjamine sait que je ne veux pas lui faire de mal, vous devez le savoir aussi. Vous pouvez également voir que je reçois ici beaucoup d'honneur, comprendre que je suis réellement capable de subvenir à tous vos besoins. Racontez tout cela à notre père Yaakob. Et bon qu'il sache que c'est vraiment moi Joseph. Rappelez-lui que nous avons étudié ensemble le sujet de la Glauoufa juste avant que je sois vendu. Et maintenant s'il vous plaît, allez vite et emmenez-le ici. Joseph pleura sur le coup de Benyamine car il vit par le grosakodesch cet esprit divin que les deux premiers temples, les deux premiers Betamdash situés sur le territoire de Bamin en hér Israël en terre sainte serait détruit. Benjamin lui pleura sur le coup de Joseph car il vit par l'esprit divin que le michkan de Shilo, situé sur le territoire de la tribu de Joseph serait lui aussi détruit. Joseph embrassa tous ses frères et pleura sur leur coup. Lorsqu'ils virent qu'il leur avait complètement pardonné, ils n'yontent plus honte et commencèrent à lui parler librement. Paro appritaient en Égypte. Il vient donc avec ses serviteurs se réjouir beaucoup de tout ce qui se passé. Et il dit à Joseph que ses frères chargeraient dizaines remplies de nourriture qui seraient donc des cadeaux pour leur retour vers Kenahan. Il dira Yakob de venir s'installer à Gauchen, le meilleur endroit d'Égypte. Sans le savoir, Par-là était en train de prononcer une prophétie car plus tard, le Israël emporterait toutes les richesses d'Égypte. Il devait également prendre des charrettes afin que les femmes et les enfants puissent venir eux aussi. Ils n'avaient pas à se soucier de leurs biens car ils pourraient prendre le meilleur de l'Égypte. Yo donna à ses frères des charrettes comme parole avait ordonné et les envoya avec de la nourriture. Il donna à chacun d'eux des vêtements neufs. Abinamin lui donna cinq tenues complètes ainsi que 300 pièces d'argent. Puisque Paro avait envoyé à Yakob un cadeau de dizaines chargé des meilleurs céréales qu'avait l'Égypte, Joseph envoya un cadeau encore meilleur. 10 anons avec de ma raffiné, du vin vieux, des autres délices et 10 anes chargé de céréales. Il envoya aussi du pain et tout ce que l'on mange en Égypte. Joseph dit à ses frères de partir en les avertissant de ne pas trop s'absorber dans les études profondes de la Torah au point d'oublier la route et de se perdre. Même s'il devait aller vite, il devait voyager avec prudence. Il leur demanda aussi de ne pas se disputer sur la route. Vous savez, quand on prend la route, on les amené à se disputer. Souvent, les tribus montèrent en Kenaan et annoncèrent à Yaakov que Joseph était vivant. Au début, Yaakob ne les crut pas. Mais lorsqu'ils racontèrent tout ce que Joseph avait dit, et lorsqu'il vit les charrettes qui lui rappelèrent la Glaoufa, le dernier sujet qu'il avait étudié avec Joseph, il l' crut. Et le roi Arakodesch, l'esprit divin revint sur Yaakov. Keilim. Aujourd'hui, nous sommes le Yom Schlishi, le 3e mois du mois de Tet et nous lisons du Tim Yutretim Rafbet du 18 au 22. David Meler a écrit le livre desilim par roi Hakodesch pour tout le hâ Israël. Et dans les thé, David met dans notre bouche des paroles de lourd en joie vers Dieu. Des paroles qui nous aident lorsque nous avons besoin de lui. Des paroles pour demander pardon lorsque nous voulons faire tchuva. Chaque psaume porte un message. Dans les thé que nous utilisons habituellement chez les rassidim qui est appelé leel yfitrak, il y a souvent quelques lignes avant chaque psaume qui explique le message du psaume duim. Dans le premier psaume d'aujourd'hui, le timimut, David nous donne les mots à dire lorsqu'un miracle se produit. Nous louons Dieu, nous nous souvenons de tous les miracles qu'il a accomplis depuis la création du monde et nous demandons que celui qui a fait ces miracles continue à en faire pour le peuple juif. David récita ce psaume-là à la fin de sa vie. Remercions Hem de l'avoir sauvé de nombreuses épreuves et de grands dangers de ses ennemis de Chaou qui le poursuivait et bien plus encore. Le message de notre tilim que nous vivons juste après dans le teilimudet, c'est celui de reconnaître la grandeur de Dieu en observant le ciel, en étudiant la Torah. On contemple les merveilles de sa création comme il est dit à chama sa prime que votre cieux racontent la gloire de Dieu. Observe ce qu'em a créé nous aide à le louer. à CHM. La grandeur et la beauté de tout ce que Dieu a créé nous aide à le glorifier et à l'honorer. [musique] [musique] Tania, aujourd'hui, nous sommes dans la suite du pévave 6e chapitre. Dans le peg d'alet, nous avons appris que les vêtements de l'âme, la pensée, la parole, l'action marachava dibour et maassé peuvent être des vêtements de Torah et de mitzwot. Alors quels sont les vêtements de l'âme animale ? En effet chabait le rabichzalman explique que les vêtements de l'âme animale ne servent pas toujours à faire des fautes, mais tout ce qui n'est pas spécifiquement saint appartient automatiquement au vêtements de l'âme animal. Pourquoi ? Parce que la sainteté est ce qui est entièrement dédié à Dieu, à Hashem. Même une action permise, si elle est faite uniquement pour notre propre plaisir, pour soi-même n'est pas de la sainteté. Tout ce qui n'est pas saint est appelé clipa et donc passe par les vêtements de la néfchaite, la lam animale. Mais toutes les clipotes ne sont pas identiques. Il existe trois clipotes : chaloch, clipote, atmeot. trois clipotes totalement impures. Elles sont mentionnées par le prophète Yeskel et qui ne peuvent jamais être intégré à la gdoucha. Cela inclut par exemple des personnes non cachères qui ne respectent pas les lois de Noah, c'est-à-dire des nations du monde les animaux non cachès, les aliments interdits, tout ce qui révèle d'une avant d'une faute qui est l'inverse de la volonté de Dieu. Demain, nous étudierons le sujet d'une autre clipa. C'est une clipa qui bien qu'étant une clipa, elle peut être élevée et même intégrée à un moment à la coucha, à la sainteté. [musique] Ayom yom. Aujourd'hui, Guimtevet dans le d'aujourd'hui le rabte deux corrections que le rabchab, le rabir shalomber a faite dans le tor or sur la parachate Mikets. La première concerne un mot imprimé par erreur qui changeait complètement de sens. Au lieu d'expliquer combien l'âme se réjouit dans le ganeden et combien il vaut la peine d'endurer des difficultés pour cela, le texte imprimé donnait l'impression inverse à tort. La seconde erreur concernait la relation entre les lumières de Hanka et le masar. Une lettre en trop modifiait le sens comme si le maschiar n'était pas si proche de Dieu Raz shalom alors que le sens correct est qu'il est le plus proche possible de Dieu. Dans les éditions actuelles du Torah or, ces erreurs ont déjà été corrigées. Rambam. Aujourd'hui, nous étudions les chapitres 10, 11 et 12. Il nous enseigne ici le rambam de nombreuses lois qui concernent les prêts de nourriture. Dans le pécude, on nous rappelle qu'il est interdit de prêter une quantité de fruits pour être remboursé plus tard car leur valeur peut augmenter et cela ressemblerait à des intérêts. Dans le chapitre Yudalef, ici, le Rambam nous dit que faire lorsqu'un prêt a été accordé sans témoin ? Le tribunal peut-il obliger le remboursement ? Et enfin de le percude bet, on nous parle ici de la dette. À savoir comment rembourser une dette lorsqu'un emprunteur est décédé, les enfants doivent payer mais seulement s'ils sont déjà assez grands et qu'ils ont dépassé l'âge de la barbitva. Et voilà, c'était le hitatch du jour. J'espère que vous avez passé un bon moment. N'hésitez pas à inviter vos proches à s'inscrire sur le groupe du Ritat pour qu'ils puissent le recevoir tous les jours. Envoyez-nous vos dédicaces sur notre numéro habituel sur le WhatsApp du 06 217 2452. Vous pouvez le faire également sur ritat.fr. faire soyez bénisini dans tous les domaines matériels et spirituels. Kakadu accorde la guérison totale et complète à tous les malades du Israël parmi eux Abraham Nissim Ben Sultana et David Ben Sultana. Aujourd'hui, une spéciale dédicace. On souhaite un immense maaltov à Devora qui aujourd'hui célèbre 6 ans. Alors ça c'est une dédicace qui est offerte par ses parents. On leur souhaite beaucoup de bonheur et que Bratrem que tu puisses vivre devrair une belle année de réussite totale et complète dans tous les domaines. Homme bonne santé dans la joie, la sérénité et la réussite. Maaltov. [musique]