PARACHAT VAYERA (4) - HITAT DU JOUR 18 HESHVAN 5787 - 29 Octobre 2026

les couam [musique] bonjour à toutes et à tous bienvenue à notre rendez-vous quotidien à l'étude du jour aujourd'hui nous sommes le jeudi yombishi de la parachat va 18787 [musique] et je suis infiniment heureux de partager ce moment avec vous [musique] et nous allons célébrer dans quelques jours le rafan l'anniversaire de naissance du rabihab de rabial of [musique] c'est des enseignements du rabi rachab à l'époque où il guidait les rassidim sont d'une grande richesse. Son enfance nous offre également une belle leçon de morale profonde à travers

un magnifique épisode qui s'est passé à l'époque où Rabi Shalom de ver était encore un enfant. C'était le shabbat parachat Vaiira et le Rabi Rachab fut emmené par sa mère la Rebetsen Rifka pour une audience privée. Une hiidote d'anniversaire auprès de son grand-père le Twarzek.

Il fondit en larme en lui posant cette question : Hashem s'est-il révélé à Abraham Avinou et non à nous. Marsédek l'apaisa en lui expliquant qu'Avraham avait accompli un acte exceptionnel pour s'en montrer digne en se soumettant à la brituilla à l'âge de 99 ans. Cet épisode nous enseigne combien notre attachement à HM doit être viscéral et il doit être habité par une exigence spirituelle réelle profonde. cette volonté de se sentir proche d'Akados barouche.

[musique] [cloche] Aujourd'hui, nous abandons le récit de cette célèbre fête qui a eu lieu le jour des 2 ans de Itak l'éloignement d'Ismaël. Abraham était âgé de 100 ans à la naissance de Itak. Sarah ressentit que cet enfant dont le nom évoque le rire Itraak lui a apporté une joie profonde et partage cette magnifique joie avec tous ceux qui apprenaient la nouvelle. À l'âge de 2 ans, fut sevré.

Pour marquer cet événement, Abraham organisa une grande réception réunissant d'illustres personnalités telles que Chem, Everimeller et afin de dissiper tout doute quant au miracle de sa maternité tardive, prouvé qu'rak était bien leur fils légitime. Sarah allait à elle-même l'ensemble des nourrissons invités lors de la fête, démontrant publiquement la grâce divine dont elle avait été l'objet. Malgré les efforts d'Abraham pour lui inculquer une bonne conduite, Ismaël lui de son côté conservait un comportement sauvage. À la suite d'une querelle, Sarah le surpris en train de tirer des flèches en direction d'Itsrac dans les champs.

Elle s'aperçu également qu'il s'adonnait à l'idolâtrie, à des actes contraires, à la tnout, à la pudeur et même à des actes criminels. Face à ces dérives, Sarah exigea d'Avraham à Vinou qu'il renvoie Agar et Ismaël. Bien qu'éprouvant une vive peine à l'idée d'éloigner son fils, Abraham reçut de la part d'Hachem l'injonction de se conformer en tout point aux paroles de Sarah Thomas Sarahola. Tout en étant rassuré sur le fait qu'Ismaël donnerait lui aussi naissance à une vaste descendance.

Le lendemain de bonheur, Abraham Avinou remis à Hagar du pain et de l'eau. Les textes nous disent que ce jour-là, Ismaël était tombé malade et il avait subi le Haïara causé par la situation. Abraham demanda à Hagar de porter donc les provisions ainsi que son fils. Ils ont donc pris la route, ils erraaient dans le désert et là Agar finit par s'égarer.

Bouleversé par le fait qu'elle soit renvoyée, elle envint retourner à la Avodazara. La maladie d'Ismma lui faisait éprouver une vive soif et les réserves d'eau s'épuisèrent rapidement. Désespéré et convaincu que son enfant allait mourir, Agar le déposa sous un buisson et s'éloigna pour ne pas assister à son agonie. Elle fondait en larme et de son côté, Ismaël lui adressa lui aussi sa prière à Akados Barouu.

Akados Barouu entendit les tifilotes d'Ismaël et de Hagar et il apaisa Hagar. Les Raham nous enseignent à ce propos que la t de la personne souffrante elle-même possède une puissance supérieure à celle qui formulait par autrui. Hashem lui découvrit alors une source d'eau où elles furent en mesure de désaltérer son fils. Et là Ismaël grandit dans le désert de Paran pour devenir archer brigand.

Agar lui fit épouser une femme originaire d'Égypte des Mitraim. Aujourd'hui [musique] nous lisons les chapitres 88 et 89. Le peret et le péet l'un des sujets qui est abordé dans le chapitre 89 est la façon dont Akadou a confié la tâche spéciale d'être les roi du peuple juif David Meller et ses enfants Zaro les Oolamier sa descendance subsistera à jamais aujourd'hui nous n'avons plus de roi juifs alors qu'advient-il donc de la promesse d' Kad Baouu la rassidout nous explique que mas descend de David Mellerer de sorte que la promesse d'Ahbau à David Ameller s'étend réellement à jamais et nous verrons que notre roi maschiar est issu de la famille de David Ameller. Avez-vous pensé à nous envoyer votre dédicace ou à vos abonnés au Ritat ?

Devenez les piliers de la diffusion du Ritat. Nous avons besoin de chacun d'entre vous. Vous pouvez nous envoyer un petit message pour nous le dire au + 336 21 24. Soyez bénis pour cela et nous passons tout de suite au Tania du jour.

Nous étudions aujourd'hui dans le simanfet de la guerre et à codesch que le rabichman a écrit au rabidevitre de berdichev pour le réconforter après le décès de son fils. Toute l'étude de la Torah et toutes les philotes qu' accomplit le tsadik au cours de sa vie attire une grande rayout, une vitalité de Dieu sur le plan spirituel mais celle-ci demeure cachée. Lorsque le tsadiki quitte ce monde, nous l'avons vu, l'ensemble de ces accomplissements réalisant durant sa vie se rassemble pour former une raoute, une vitalité divine extrêmement puissante. Mais cette fois, elle rayonne dans le monde.

Cette raoute est si puissante et si particulière qu'elle amène Haschem à pardonner au hom Israël même les plus grandes fautes et même si elles ont été commises délibérément. C'est pourquoi la Torah évoque le décès de la juste Myiamseket juste à côté du passage où elle enseigne les lois de la para Aduma parce que la para Aduma pardonne elle aussi au Israël des fautes aussi graves. Cette grande vitalité qui émane du tsadik et poel yu kerevaret, elle apporte de grandes bénédictions des brachotes à l'ensemble du âme

[musique] Israël. Yom dans laum d'aujourd'hui le rabi nous indique quelques corrections à apporter auteur àor d'après les notes du rabi rachable rabialom d'fber une année en 5725 le rabi demanda au hasidim d'étudier chaque semaine le lit cout tor ou les tor hors de la paracha et il offrait unim spécial lors des farbrengen du shabbat au hasidim qui le faisait en 5752 le rabi demanda à nouveau d'étudier le tor or et les tout comme nous étudions le rambam chaque jour.

On doit donc se renforcer dans cette étude [musique] de la parachatam. Dansam d'aujourd'hui, nous poursuivons l'étude de la façon d'acheter et de vendre des biens selon la Torah. Perek y tête. Ici, Louram nous apprend ce qui concerne la vente d'un bien qui risque de se gâter.

Et il nous est également interdit de vendre à quelqu'un une maison qui fait l'oge d'un litige devant le tribunal, devant le Bedin. Pourquoi ? parce que l'acheteur se verra contraint d'aller en justice. Dans le chapitre Raf Percraf, ici le Rambam nous enseigne la marche à suivre si les partis se disputent sur le fait d'avoir vendu ou acheté un bien.

Qui doit apporter la preuve que le bien lui appartient ? Dit que àoaya celui qui cherche à retirer un bien à autrui doit en apporter la preuve. Celui qui détient le bien n'a rien à prouver. Enfin, dans le chapitref, le ram nous enseigne qu'il est interdit de vendre une chose indéterminée ou surprise.

La personne à qui l'on vend de savoir exactement ce qu'elle acquière. Si l'on ignore ce qu'on obtient, cela ressemble à un jeu de hasard car on pourrait faire une excellente affaire tout comme gâcher son argent. [musique] C'était le hitat du jour. J'espère que vous avez passé un bon moment.

N'hésitez pas à le partager avec le plus grand nombre. Envoyez-nous vos dédicace [musique] par WhatsApp + 33 6 21 37 24 52. Soyez bénis à l'infini. Envoie [musique] toutes les bras Israël matériel et spirituel.

Kou envoie le zivou et ceux qui ne sont pas encore mariés. [musique] Dites amen là où vous êtes qu'il envoie un enfant des enfants à ceux qui en ont besoin. Tashem très rapidement dit amen [musique] amen et une belle parnassa une sérénité une tranquillité d'esprit à tous ceux qui en ont besoin. [musique] Nous envoie le maire.

Nous avons étudié lesmatram nissim ben [musique] khalifaalom. À bientôt.