PARACHAT VAYAKHEL PEKOUDEI (22 23) - HITAT DU JOUR 19 ADAR 5786 - 08 Mars 2026

Kind: captions Language: fr Chavo bonjour à toutes et à tous infiniment heureux de vous retrouver aujourd'hui pour partager le rita du jour. Aujourd'hui, nous sommes le Yom Richot de la parachatte Vaakel Pécoué cette semaine de parachiotte et nous sommes le 19AR 5786. Nous étudions aujourd'hui lesmat pour l'élévation de l'âme de Alice Fortuné Mazaltov Kohen Bester et Abraham Zonan Livra. [musique] Nous voulons ma cherch maintenant. Macher arrive. Ouvrez les yeux. La guoula est là. Les promesses sont en train de se réaliser. Baouashem. [musique] Pendant la seconde guerre mondiale le rabbi précédent le rabiositrak a lancé une nouvelle campagne concernant le maigar. La haltère les tchuv la altère les guouas. Tchouva immédiate, délivrance immédiate. Si nous faisons teschouva tout de suite, la guéa viendra tout de suite. Au même moment où le raisit disait à tout le monde que Maschar pouvait venir maintenant, il travaillait également à diffuser le judaïsme et à créer des écoles des hadarim où on étudiait la Torah, le codèche, les parties saintes de la Torah de manière prioritaire, essentielle. Il développait des projets qui demandaient beaucoup de temps. Les gens étaient perplexes. Si arrive tout de suite, alors nous n'avons pas besoin de nous soucier de créer un nouveau redire ou d'envoyer un nouvel émissaire dans une ville lointaine. Masiar s'en occupera très rapidement. Lorsqu'ils ont interrogé le rabosfit, il leur été répondu qu'il existe un exemple pour cela dans la Torah. Dans le désert, dans le midbar, le Israël a voyagé dans de nombreux endroits, différentes étapes. Et dans l'un de ces lieux, ils sont restés 19 ans. Dans un autre, ils sont repartis après seulement un seul jour. Mais peu importe la durée de leur séjour, même s'il n'était là que pour un jour, il devait monter tout le michkan et tout le campement, ce qu'on appelait le marané, comme s'ils allaient rester très longtemps. Il en va de même pour la galoute et c'est l'explication qu'il a pu en donner. Même si nous ne sommes ici que pour un jour de plus, nous devons tout organiser comme si nous allions rester longtemps. C'est la raison pour laquelle le rabier se fitra a mis en place des projets de longue haleine, même si pouvait venir le jour même. En exil, nous devons aussi garder ces deux sentiments ensemble. Nous devons avoir un bitahon, une confiance totale qu'Akadjou fera des miracles et que Masia reviendra maintenant. Mais en même temps, nous devons planifier tout selon les règles de l'exil. Bien sûr, nous serons très heureux de ne pas avoir à terminer ses plans car Machiar s'en chargera pour nous. Pès ta très rapidement. [musique] Rouach. Lorsque Moché est descendu du Mont Sinaï pour la troisème fois avec les secondes tables de la loi, les lourotabrites, il a annoncé au Israël qu'Achem leur pardonné. C'était le jour de Yom Kibour. Le lendemain, Mosché a compté les juifs pour voir combien il en restait après la faute du veu d'or. Mosché a dit aux juifs qu'achem allait leur permettre de construire le michkan afin qu'ils puissent résider parmi eux. Mikdasham. Et bien que les juifs soient très impatients de le construire immédiatement, ils doivent faire attention, le texte nous le dit, à ne faire aucun travail le jour de shabbat. Ensuite, Mosché a demandé au Israël de donner les matériaux nécessaires à la construction du michkan comme de l'or, de l'argent, du cuivre. et du Shitim. Le texte nous dit également qu'Akadajou va donner à certaines personnes la force spéciale de comprendre comment utiliser ces matériaux pour fabriquer le michkan comme Hashem l'a ordonné. Les nessim, les princes de chaque tribu n'ont pas donné immédiatement. Ils ont d'abord essayé de s'assurer que chaque membre de leur tribu donnait autant qu'il le pouvait. Bien que les femmes n'aient pas eu l'obligation de donner, elles l'ont souhaité et ont apporté les bijoux pour le Michkanal. À la fin de la journée, lorsque tout le monde eut finit d'apporter les matériaux, le hâ Israël vit qu'il y en avait plus cassé pour construire le michkan. Personne n'avait apporté de pierre pour les Fodes, ni d'épices ou d'huile, mais il restait assez doré d'argent pour les acheter. Les nissim réalisèrent alors qu'ils avaient fait une erreur et qu'ils auraient dû aider leur tribus tout en apportant eux-mêmes tout ce que le Michkan avait besoin. Il voulait participer eux aussi. Ils décidèrent alors d'apporter au moins ce qui manquait et ils donnèrent les pierres pour le hepode, les épices et l'huile. Tilim, aujourd'hui, nous sommes le et nous lisons du thé tsadic au thé tsadic va du 90 au 96. Dans lesim d'aujourd'hui, nous trouvons le chapitre que les lévim chantaient au bê àch le jour de shabbatom shabbat. L'un des versets de ce chapitre parle de la façon dont tout le monde remercie à le jour du shabbat. La rassidout explique sur les mots toothem, il est bon de louer Hashem que c'est la bonté d'Hashem qui pousse les gens à le louer. Bien sûr, Dieu est toujours bon, mais le shabbat, nous pouvons le ressentir davantage. Et c'est pourquoi particulièrement le jour du shabbat, la bonté d'achem nous donne envie de le remercier et de le louer. Marim perk lamed chapitre 35 chaque juif doit être comme un michkan le sujet d'actualité de notre parachat afin que la shrina réside en nous le raburzalma nous a appris une très belle parabole pour cela, celle de la lampe à huile. Le corps d'un juif est commu la mèche. L'huile représente les mzvotes que nous accomplissons et la shrina et la flamme qui repose sur nous. Nous avons également appris que l'âme la néchama ne suffit pas à servir d'huile. Nous avons besoin d'accomplir les mitvots. Le ratson d'Akador la volonté d'HM. Il existe deux types de mitvot qui font résidina sur nous pour que nous puissions briller. L'étude de la Torah et les mzvotes concrètes. Lorsque nous utilisons notre esprit, notre bouche pour étudier, pour apprendre, pour prononcer des lettres de Torah, ce sont les paroles d'Akadoshu. Cela fait résider la shrina dans notre néchama et de cette façon la néchar âme pourra briller. Il y a également les mitvotes concrètes. Lorsque nous accomplissons une mzva avec des objets matériels, une mva d'action ma ass et bien cela fait résider la shrina également sur notre corps, notre gouffe et de cette façon notre corps tout entier pourra briller comme cette lumière de la lumière de la shrina, de la présence d'Akadu et de sa lumière tout autour de nous. [musique] 19 adar 1 dans leomium d'aujourd'hui le rabiose qui écrit une lettre à la direction de laivatomim il exprime son mécontentement car il constate que les étudiants ne connaissent pas le nar parmi d'autres lacunes comme le lachonakodèche la langue sainte ou bien la lecture avec toutes les précisions qu'il pourrait y avoir dans le dictouc toute la grammaire l'histoire juive les compétences qu'il faut y avoir en écriture. Il demanda donc à la yeshiva d'établir un plan lors de leur prochaine réunion pour corriger ce problème. Le rabiosefit décrit comment même lesidimes moyens à l'époque étaient des experts en ar. Tous les hassidimes connaissaient très bien le tanar entier. Le tan comprend tous les livres de la Torah, les neviim et lesvim. Il y a 24 livres total et voici donc le programme le céder qu'il suivaient. Après la tila du matin shaharit, ils étudiait des michnayotes. Puis en rangeant leur talite et leur tfiline, ils récittaient des parties du tanissait le tan entier tous les 3 mois. Ayom du 19 à 2. L'un desidim du Rabichonalman s'appelait Reb Mosché Mees. Il nous a rapporté un enseignement du Rabichonalman le alèf de laassidoute. La première chose à savoir c'est qu'il faut utiliser les forces spéciales qu'ashem nous a donné pour notre service divin pour la Hashem. Et l'une de ces forces est le moar shalite à la lève. Cela signifie que notre esprit peut contrôler nos sentiments. Souvent, ce qui nous pose problème dans notre vie, ce sont les émotions, les sentiments. Cette force doit être utilisée pour servir Hem de deux manières. Faire ce que nous savons être juste, même si nous avons envie de faire autre chose, et utiliser notre esprit pour réfléchir, pour méditer sur la grandeur d'Akadu et la sainteté de la Torah. ce qui finira par nous donner du courage, de l'envie, du désir et de la joie et faire en sorte que nos sentiments seront réveillés pour cela. Ils nous donneront en réalité une envie de servir Dieu avec de la hava, avec de l'amour. Méditer à la grandeur de Dieu fait naître en nous l'envie de le servir avec beaucoup d'amour. Il faut beaucoup investir dans cela. Et puisque nous avons parlé du reb Moché mais voici l'histoire de la façon dont Reb Moché a utilisé ce àève de la rassidout à savoir et bien de faire ce queem nous demande faire ce qui est juste même si nous avons envie de faire autre chose d'écouter le cerveau et non pas le cœur cela lui a sauvé la vie il était un rassis du rabuchonalman très intelligent et à cette époque l'empereur français Napoléon voulait conquérir la Russie le rabich alman savait que si Napoléon gagnait les conditions matéri s'améliorerait peut-être en Russie mais les conditions spirituelles à Rouan allaient empirer pour le Israël. Le rabisme aux Allemagnes envoya donc R Mos Meales comme espion pour la Russie. Il devint traducteur pour les officiers français, ce qui lui permettait d'apprendre tous leurs plans de bataille qu'il transmettait ensuite secrètement bien sûr aux Russes. Un jour, alors que les officiers français tenaient une réunion cruciale pour attaquer la ville de Vilna, Napoléon entra brusquement dans la pièce. Furieux voyant Red Moché sur le côté, il hurla et qui est cet étranger ? Tu es un espion pour la Russie. Napoléon posa immédiatement sa main sur le cœur de Red Moché. Il savait que sous l'effet de la peur, le cœur bate. Et si le cœur battait très vite, c'est la preuve qu'il était un espionant. À ce moment précis, Reb Mochet se souvient du Moar Schalit à la lève. Son esprit contrôla ses émotions si parfaitement que son cœur ne s'emballa pas. D'une voix calme, il répondit qu'il était simplement le traducteur engagé par les généraux. Napoléon, trompé par ce calme, quitta la pièce. Rebé continua sa mission et la Russie gagna finalement la guerre comme le souhaitait le rabichnonalman. Une très très belle leçon pour chacun d'entre nous. Oui, nous avons des émotions, nous avons des sentiments qui nous amènent et qui nous font voyager là où parfois où nous ne devrions pas aller. Mais nous avons le mort le cerveau qui est là. Or justement cet esprit-là apaisé, calmé, ramené à la raison ce que nous devons faire de notre vie, de notre existence. C'est ce que le Rabi Shnalman ici nous enseigne dans laassidout [musique] Ram ilot Brahot et il mila aujourd'hui on termine les ilot Brachot avec le chapitre 10 en plus les bénédictions avant de profiter de quelque chose les hahamim ont instauré des bénédictions pour remercier et louer hash constamment ce qu'on appelle les bircotes chevarha comme les bénédictions du matin par exemple du birkothara mais également les brachotes tels que la bra de che la bra de agomel et mais aussi hein pour les choses qui nous semblent pas bonnes du tout ou celle qui nous semblent bonne c'est une mitva de remercier pour les nouvelles difficiles tout comme nous le remercions pour les bonnes choses qui nous arrivent perc yudalef nous apprenons ici des brachotes sur les mitvot comme la bénédiction sur les tfinines ou le lavage des mains nati généralement on dit la bénédiction avant d'accomplir la mitva et le ram conclut c'est à laot en nous disant que nous devrions essayer de dire autant de bénédictions que possible sans en dire d'inutile. Et nous commençons lesot dans le premier chapitre ici et bien nous parlons de la britmila à l'âge de 8 jours. La que si le bébé est malade on ne fait pas la brit tout de suite car la préservation de la vie repousse toutes les mitvotes et donc on attendra que le bébé soit rétabli pour lui faire l'abri. C'était le khit du jour. J'espère que vous avez passé un bon moment. Nous avons étudié aujourd'hui les nichmat pour l'élévation de l'âme de Alice Fortune et Mazaltov Cohen battent Esther et Abraham Zonan Livra. N'oubliez pas de nous envoyer vos dédicaces le plus tôt possible au 06 [musique] 21 37 24 52. Nous sommes présents sur WhatsApp. Vous pouvez participer et diffuser vous aussi le fritat ou vous abonner à nous envoyer un petit message à ce téléphone là ce WhatsApp et on vous enverra le lien pour rejoindre le groupe et recevoir tous les jours le hitat. Il est présent sur les différentes plateformes de podcast donc n'hésitez pas. Je vous souhaite une excellente semaine chevovazeltov etov et bien sûr on pense très très fort à nos frères en Israël les bénisse et les protège qui les inonde de brot et de bénédiction ainsi que tout le hâme Israël on remercie Hashem pour ses merveilles et ses miracles c'est important et aujourd'hui on va prendre le temps pour dire un théim pour eux ceux qui se battent pour le Israël en Israël ou en dehors d'Israël on va lire ensemble leim kufraf alf 121. On va se poser tranquillement qu'on soit au travail sur la route en voiture on se met sur le côté hein et puis on va lire ceim en pensant à eux sans connaître chaque personne pour qui nous lisons et bénira tout le monde. Nous avons étudié également pour la réfou chez les maid Sultana ainsi que Abraham Nissim Ben Sultana. [musique] À très bientôt.