PARACHAT SHEMINI PESSAH (26) - HITAT DU JOUR 11 NISSAN 5786 - 29 Mars 2026

Kind: captions Language: fr Boner les couam. Bonjour à toutes et à tous chavou les couamfissan. Aujourd'hui, un jour de fête nous célébrons l'anniversaire du rabit de Lubavic. Ensemble, nous allons vivre ce moment infiniment heureux de vous retrouver pour partager le khitat. Faites-le vous aussi. Partagez avec vos proches, avec vos amis sur les différents groupes afin que nous soyons encore et toujours plus à étudier et à apporter du narathat, de la satisfaction à notre cher Rabi de Lobavic. Aujourd'hui, c'est un jour de fête particulier. Judalf, Nissan, l'anniversaire du Rabi. Le jour de l'anniversaire d'une personne sont mazales, c'està-dire que sa source spirituelle est dominant. Nous appelons ça ma gover. Sanchama possède une force immense. Puisqu'il s'agit de l'anniversaire d'un rabbi, tous les hasidim bénéficient également de cette puissance spirituelle. Aujourd'hui, nous pouvons dire en 5786 que tout le Israël est touché par la lumière du nazi, par la lumière du Rabi. Nous avons donc aujourd'hui tous une puissance spirituelle particulière qui se présente et qui se propose et qui s'offre à nous. L'une des coutimes instaurées par le Rabi pour nos propres anniversaire est d'organiser un farmengen avec notre famille et nos amis. Nous récitons la bénédiction de chez Ryanou sur un fruit nouveau. Nous remercions HM pour sa bonté de nous avoir fait naître et de nous avoir confié une missionout ici-bas en tant que juif. Lors du yudfissan, lesidim se réunissent pour un fengen et nous exprimons notre gratitude enversadu pour nous avoir donné un tel rabi. Nous le remercions pour le privilège de vivre dans cette génération exceptionnelle dont le rabi qu'elle est la dernière de l'exil, la dernière de la galoute et la première de la délivrance. C'est un moment propice pour prendre de bonnes résolutions afin de renforcer notre mission personnelle, d'intensifier notre étude de la Torah particulièrement à travers les discours du Rabi, les sirotes et les marrimes du Rabi, les igrotes kodch, toute la correspondance, les lettres du Rabi par lesquelles nous restons connectés au rabi. Alors euh le Rabi répétait souvent que les cadeaux qui lui faisaient le plus plaisir, c'était d'entendre qu'il y avait des gens qui avaient pris des décisions et qui étudient plus de Torah. ces cadeaux de l'imou à Torah, l'étude de la Torah. Aujourd'hui, on va offrir ce cadeau au rabi. Nous allons faire ce farmering ensemble pendant notreidat et vivre ce moment pour de célébration et pour prendre toutes les forces qui sont nécessaires pour se préparer à la fête de Pessar avec beaucoup plus d'études de Torah, beaucoup plus de mifim en incitant d'autres juifs à étudier plus de Torah, à pratiquer plus de mitvothem. Aujourd'hui, nous sommes le Guillaume Richon de la barachamini et bien sûr la semaine de Pessard qui sera influencée par toutes ces belles émotions que nous allons vivre ensemble. [musique] Prach pendant les 7 jours de l'inauguration les chivatem à Miloim Mosé Rabenou a apporté des sacrifices cependant Akadou n'avait pas encore manifesté la présence de sa shrina dans le michkan le Israël se sont rendit donc embarrassé ils avaient travaillé dur pour construire le michkan afin d'obtenir le pardon pour la faute du vaudor le mais la shrina la présence divine ne descendait toujours pas méabenou leur annonça alors que la shrina résiderait dans le sanctuaire dès qu'Aaron à Cohen commencerait sa avoda. Ainsi, le 8e jour de la préparation, ce que nous appelons cheminiam, Aaron offrit pour la première fois des sacrifices sur le misbiar. Mosché lui avait préparé toute la structure mais le temps était venu pour Aaron à Cohen et ses fils d'exercer leur fonction de Cohanim. Et c'est alors que la shrina d'Akadaru vint résider dans le michkan. Tilim. Aujourd'hui, nous sommes le Yudalef et nous lisons du théilim sa mère au thé mère est et l'un des psaumes de ce jour est le chapitre 63. Ce psaume-là contient l'un des champs des nigunim célèbres du rabiamfi. Il existe de nombreux enregistrements entendant le rabi donner ce champ. Les paroles signifient que notre néchama, notre âme a soif d'ashamachi, tout comme un voyageur dans le désert est assoifé d'eau. Notre néchama désire ardement être proche d'adjuh. Nous ressentons particulièrement cet élan en période d'exilité n'est pas apparente, nous multiplions les mitvotes pour hâter la délivrance afin de pouvoir percevoir concrètement dans ce monde maintenant, c'est-à-dire tout de suite. Et bien sûr en remerciant Kadjuba pour tous les miracles qu'on est capable de voir aujourd'hui en ouvrant les yeux à travers tout ce que nous voyons, tout ce que nous vivons en hérit Israël et dans le monde. Et on pense très fort bien sûr à nos frères en Israël et nous donnons toutes les forces nécessaires à tous ceux qui combattent le mal et qui apportent toute cette lumière. Tamamale Hanafschi par le ravi de Lubavic. [grognement] son Tania l'écoute à Marim chapitre 39 aujourd'hui après avoir décrit les différentes demeures des âmes c'est-à-dire les trois mondes où elles reçoivent une récompense proportionnelle à leur service d'Akad sur terre le rabich alman revient sur un thème que nous avons entamé dans le chapitre précédent le chapitre 38 l'intention la cavana dans les mitvots c'est-à-dire qui est l'âme la néchama de l'action du maassé et qui se classe ici en plusieurs catégories une intention faite d'amour et de crainte intellectuelle et bien est comparable à l'âme humaine. Une cavana qui est basée sur l'amour et la crainte naturelle là est comparable à l'instinct animal puisque c'est naturel, c'est instinctive. Rabichman soulligne que la récompense d'une mzva, c'est la mitva elle-même. Mvava mvava. Contrairement au saar, au salaire d'un ouvrier qui ne reflète pas forcément la nature de sa tâche, la récompense d'une mzva, c'est-à-dire le dévoilement d'adjou pour la nchama, pour l'âme, c'est le fruit direct de l'acte qui est accompli. On peut donc déduire la nature et le rang d'une action à partir de sa récompense. Ici nous précise qu'il ne traite pas des mystères cachés, des nistarotes, les niveaux de très grandes sadikim, mais des niveaux accessibles à chaque juif. Le service qui est motivé par un amour ou une crainte va naître de la réflexion intellectuelle à sa place dans les 10 firotes de Bria. Lorsque cette avoda là, elle est motivée par l'amour et la crainte qui sont naturelles, iné en chacun d'entre nous, et bien va trouver sa place dans les disfirotes du monde de Yetsira. En revanche, une action accomplie sans éveiller le moindre sentiment, même pas au niveau de ce qu'on va appeler la conscience réelle mental, là où l'amour va rester enflui au fond du cœur sans influencer l'acte et bien va rester en bas dans ce monde ici, ce que nous appelons alma de proua, le monde de la séparation. Alors une del avoda n'a pas la force de s'élever pour s'unir à l'unité d'adchbau ce qu'on appelle les spirotes de chot les 10 firotes saintes comme le dit le ticounesoir sans crainte sans amour l'action ne prend pas son envoliments là sont les ailes quelque part de notre avodatachem qui lui permettent de s'élever de s'envoler de grandir et de se rapprocher encore un petit peu plus d'akadoch barou شداom 11 Nissan. Aujourd'hui, nous apprenons une pratique essentielle pour le jour de notre anniversaire. Une personne doit concentrer un moment de solitude à la réflexion. Elle doit passer en revue ses actions passées, examiner si elles étaient conformes à ce qu'elles auraient dû être, faire pour ses erreurs et rectifier ce qui doit l'être. Le rabi explique pourquoi l'anniversaire est un moment de Tchuva en le comparant à deux autres circonstances. la barmitzva. Bien que ce soit une joie immense, le jeune garçon récite le tarhaanoun pour réparer tout ce qui a pu manquer dans son service jusqu'alors. Et le yordsite d'adic selon la racidoutad et la coutume rabad, on récite le taranoun ce jour-là pour utiliser l'énergie spirituelle exceptionnelle de cette journée afin de s'élever par le repentir. De la même manière, l'anniversaire est le moment idéal pour corriger nos comportements car la force de notre néchama, elle est à son apogé. On en profite donc pour s'élever encore un petit peu plus. Rambam aujourd'hui il ramet au maté. Nous étudions ici le processus qui transforme une pâte en Hamedz ainsi que les méthodes pour cachériser les ustensiles, les kéim en vue de la fête de pessar. Pérecvev, les règles pour accomplir correctement la mvair. Dès qu'un enfant est en âge de consommer du pain, on l'éduque à manger un kazit de matsa. C'est important de le faire. Perk les lois qui concernent ici le récit de la sortie d'Égypte qui est siet mitraim on nous parle également de laba l'accoudement pendant le céder de pessar nous parlons également des quatre coupes de vin les quatre cossotes ainsi que de la consommation du maror des herbes amer pendant le céder de pessar [cloche] ش [musique] [chant] C'était le crit du jour. Je vous invite à le partager avec le plus grand nombre. Envoyez-nous vos dédicaces sur le WhatsApp du 06 21 37 24 52 plus que jamais. Partagez avec vos amis le lien afin qu'ils puissent participer financièrement à la diffusion du ritat. C'est le plus grand cadeau que nous puissions faire au Rabis d'accomplir cette volonté d'étudier le ritat tous les jours et que tous les enfants, les adultes, les anciens puissent écouter, étudier ce khitat. Quasiment des milliers de lettres du Rabi dans lesquels le Rabi précise toujours dans ses réponses et il demande est-ce que vous étudiez le khitat ? Est-ce que vous gardez cette étude du rouach, duim, du Tania et par la suite du Rambam ? Aujourd'hui, faites-le. Prenez ce mérite et offrez ce cadeau au Rabi de Lubavic. Soyez béni à l'infini. Que le mazal du Rabi aujourd'hui puisse se poser sur tout le Israël, le peuple juif partout et en particulier en hérit Israël pour donner des forces à tous ceux qui se battent au Kayalim qui se battent en hérit Israël en dehors des Israël à toutes les familles qui vivent ces moments qui sont parfois assez difficiles qui leur donnent les forces le courage la simra vez mais la joie véritable de continuer à vivre des miracles tous les jours et à chaque instant. On pense très fort à la répo pour tous les malades du âme Israël et on pense à David Ben Sultana Abraham ben Sultana fasse un miracle et que nous puissions tous ensemble chanter et danser avec les venues de Masiarov àim avec le Bigdash [musique]