PARACHAT REE (47) - HITAT DU JOUR 25 Menahem AV 5785 - 19 Aout 2025 - Rav Israelievitch

Kind: captions Language: fr Bonjour, très heureux de vous retrouver pour partager avec vous le jour. Aujourd'hui, nous sommes Yom Schlichi le mardi de la parachat Ré. Nous sommes aujourd'hui le 2585. [Musique] Aujourd'hui, une spéciale dédicace pour Sarah. Sarah aujourd'hui qui célèbre ses 7 ans, on lui souhaite un très grand mazaltof. C'est son papa et sa maman qui lui offre le khitat du jour. Sarah, on lui souhaite de grandir de dans la toré et dans les mitvot. Et message spécial de papa et maman continue parce qu'on est fier de toi dans l'étude de la Torah, dans ta réussite scolaire et surtout dans les belles valeurs que tu as et surtout le Avat Israël que tu as pour tes frères et sœurs. Un très très grandov à notre cher Sarah. Et nous passons tout de suite à notre rouage du jour. Mosché Rabenou prévient les bén Israël. Faites attention à vous. Lorsque vous arrivez en hérit Israël, vous êtes dans une terreur qui est sainte. Gosha. Faites attention à ne pas agir comme l'égoïe. Hashem les a chassé d'érêre à cause de leur idolâtrie, à cause de laara. Et vous ne voulez pas vous aussi être chassév chalom des rê Israël à cause de cela. N'essayez pas de changer les mitvots, même en ajoutant des choses à faire comme utiliser cinq espèces par exemple pour le loulaave. Respectez les mitvotes qui vous ont été donné. Il y a trois types de personnes à éviter et M le dit. Faites attention à ne pas servir l'idolatrie en se méfiant de trois types de personnes. Il y a d'abord le navi shaker. Si quelqu'un dit qu'il est prophète et même s'il fait un miracle mais qui continue à faire de la ha d'Azara, alors c'est un navi shquer. C'est un faux prophète. Ce n'est pas un vrai navi et vous ne devriez pas l'écouter. Hashem nous teste parfois pour voir si on l'aime vraiment. Le deuxième type de personne dont il faut s'écarter, c'est le M au MIA. Si un ami vous dit "Allons adorer la Vodazara", ne l'écoutez pas. Le tribunal juif, le Beddin devra le punir pour qu'il ne puisse convaincre personne d'adorer la voix d'Azara. Ensuite troisème type de personne, c'est iridhat. Si quelqu'un réussit à convaincre la plupart des habitants d'une ville d'adorer laara, et bien toute la ville doit être détruite. Chaque personne qui vit est dangereuse pour les autres juifs qui se trouvent dans les environs. Et donc en suivant ces mitotes là, on peut s'assurer qu'Akakad Bou sera heureux de son peuple et qu'il nous donnera toutes les bénédictions qu'il nous a promise. Et nous passons au thim du jour 119 et la première partie du couf dans leim aujourd'hui c'est un chapitre qui est long d'ailleurs le plus long desim le chapitre couf tête un des versets qui dit comme ça b sois-tuem enseigne-moi tes lois nous dit que si nous commençons à dire une bénédiction une braha et que nous nous rendons compte que c'est une erreur qu'il ne fallait pas prononcer cette braha à ce moment-là et bien nous pouvons dire les mots lameden en fin de bénédiction. Et de cette façon, nous disons un verset entier que nous pouvons toujours dire avec le nom d'Hachem. Et à ce moment-là, on n'aura pas dit le nom d'Hachem pour rien que Dieu nous en préserve. C'est quelque chose qu'il faut respecter et qui nous permet d'être toujours dans la bonne route et dans le respect des passons tout de suite au tan y àodeschet. Dans de nombreuses lettres ditet à Kodèch, le rabichzalman nous parle de la vitalité de laout dans la mitzva de ses daka. Dans cette lettre là, le rabichonzalan parle de quelque chose de très spécial qui arrive à un juif lorsqu'il prie. Comment ? Grâce à la dzaka. Nous apprenons aussi pourquoi nous utilisons la parabole de la plantation pour comprendre comment fonctionneaka. On va voir ça tout de suite. La camara dit comme ça que Rabiel Hazard donnait d'abord une pièce à un pauvre puis il allait prier. suret avec je verrai ta face avant d'aller voir la face d' en priant d'abord que signifie voir la face d' et bien en priant on peut voir face nous le voyons dans le d'aujourd'hui dans les mondes spirituels dans la rouaniou comme atilout le monde atilout et le ganeden il est facile de voir comment la Torah et la rassidout sont vraies et ont beaucoup de sens ici dans le monde matériel gashmi il est beaucoup plus difficile de le voir mais pendant lafil parfois nous donne un petit aperçu de la façon dont les choses sont réellement c'est la cavana qui nous permet cela lorsque l'on se coupe du monde qui nous entoure lorsque l'on se concentre qu'on se laisse prendre dans cet état d'esprit là d'élévation d'évolution de sanctification de l'être que ce soit à travers la pensée que ce soit à travers la réflexion et le ressenti de notre cœur alors à ce ce moment-là, cela nous aide à réaliser à quel point la Torah, à quel point le judaïsme sont vrai. C'est pourquoi la fila est appelée voir la face d'ashemera car nous pourrions avoir la chance de le voir clairement clairement quoi ? Tel que les choses sont réellement la façon dont les anges, les malachim et les néchamotes peuvent les voir. C'est une merveilleuse bonté. C'est un reset d'ashem et dans le tia de demain, nous en apprenons beaucoup plus. Et en l'occurrence, pourquoi est-ce que la daka peut nous aider à obtenir réellement cet état d'esprit là ? Comment on peut vivre cette expérience si spéciale pendant la tila ? Tout cela grâce à cette petite pièce dans la Sedaka. Et nous passons tout de suite auom. Aujourd'hui, nous sommes le menem le rabalomb a enseigné que nous disons lesim aussi pour une fille. Nous parlons ici des souhaits qu'il faut formuler lors qu'une personne a le mérite d'avoir une naissance, un petit garçon, une petite fille. En l'occurrence ici, on nous le dit qu'il faut le dire aussi pour une fille. Aujourd'hui, nous en apprenons la raison. Lors de la circoncision du Brit Mila, il y a une phrase que nous prononçons qui est de la même manière qu'il a été introduit dans le brit, dans l'alliance, il devrait aussi grandir vers la Torah, vers la roua, le mariage et pour faire les mitot. En fait, la Torah fait aussi partie des bonnes actions des mahasimovin parce qu'il est impossible de faire d'accomplir les mitzot à moins que nous n'ayons appris la Torah pour savoir comment faire chaque mitzva et pour vouloir les faire. Lorsque nous disons Torah et bien nous parlons de la mzva de l'étude de la Torah, le talmou de Torah. Cette mitva là qui est d'utiliser chaque instant possible de notre vie pour apprendre la Torah, pour étudier la Torah. C'est l'une des mitsvotes que les filles et que les femmes n'ont pas à respecter car cela rendrait plus difficile pour elles de faire leur mission si principale qui est leur mission leur schlout ici bas sur terre qui est d'être une femme juive. Cela nécessite beaucoup d'efforts. On pourrait donc penser que pour une fille on ne devrait que la seconde moitié de cette bénédiction là et que la première partie ne serait pas d'actualité. Mais nos maîtres les RBim de laidout ont bien dit les pour une fille aussi. Pourquoi ? Parce que lesimim nos sages nous enseignent qu'une fille a une part dans la mva de l'étude de la Torah. Elle s'assure que son mari et que ses enfants puissent eux agir et faire cette mitva correctement. en voyant son mari apprendre la Torah et en s'assurant que ses fils apprennent à chaque moment libre une femme sans réjouit. Ainsi, non seulement elle accomplit sa mission d'être la maîtresse de maison, la Airetabit, mais elle prend aussi une part dans la mitzva du Talmutora parce qu'elle fait en sorte que cela se produise. Elle reçoit également une part de récompense pour cette mitzva si spéciale. Pourquoi ? C'est notre coutume que lorsqu'une petite fille née, nous disons aussi les torouim, quel est le mérite de toutes ces brachotes là, de toutes ces bénédictions que ce soit de l'étude de la Torah, que ce soit de se retrouver sous laouché mais également lesim les bonnes actions Rambam maintenant lesoué à Mugdashim. On nous parle aujourd'hui des corbanotes bien sûr, des sacrifices que nous apportons au Betikdash sur le misbéar dans le péricud d'alef. On nous parle d'un corban minha, un corban minha qui serait impropre pour quelque raison que ce soit être apporté sur le misbarch. Dans le pericute de bête, on nous parle de ce qui peut rendre un propre corban pour chavouot alem les deux pains que nous apportions pour chaotel lesapanim qui concerne le corban toda, le corban de remerciement. Dans le pérud guimel, on nous parle de ce à quoi le le Cohen pense lorsqu'il fait la shrita sur le corban. Et ça c'est très important. Il y a certaines pensées qui peuvent rendre le corban. D'ailleurs, c'est les cavanotes qui sont importants d'avoir aussi également quand on fait la tila puisque nous savons que à notre époque en attendant Machar qui arrive très rapidement les filotes elles sont là en lieu et place des corbanotes des sacrifices du Betamdash il faut qu'on ait des bonnes cavanotes de bonnes intentions, de bonnes directions de pensée se concentrer comme il faut pour se dire que quand on fait la tuila se le rappelé on est en train de s'élever de s'offrir à Kadosch Baru comme un corban qu'on a porté sur le misbéar et avoir de bonnes cavalotes de bonnes intentions, de bonnes directions. de penserad baru agit d'une manière de mida ken mida en fonction de ce que nous faisons, c'est ainsi qu'achem répond en agissant avec zrizzout avec empressement pour sortir de notre Égypte spirituel dans de nos metsarimes, hein, de nos frontières, de nos barrières et faire constamment plus. Bien kadun sortira aussi très rapidement de cet exil là et comme le dit le Rambam quand le âme Israël quand le peuple juif fratchuva alors à ce moment-là c'est sûr que miadigalim la rédemption la guoula viendra automatiquement c'est ce qu'on souhaite bzem pour tout l'âme Israël très rapidement en ayant une véritable pensée pour nos frères en Israël en particulier pour les otages que les libère tout de suite et maintenant que Dieu vous bénisse et qu'il vous protège qu'il l'inonde votre existence de bonté de grâce de miséricorde et de réussite matérielle et spirituel. On souhaite, on le rappelle, un très très grand Mazaltov et un remerciement à ses parents, à notre cher Sarah qui aujourd'hui célèbre son anniversaire. On lui dit un grand Mazaltof comme nous l'avons dit, qu'elle soit une source de satisfaction pour ses parents, pour tout le Israël, pour Akad Barokou dans la ligne directe des enseignements de la Torah et des mitvot et comme nous l'avons dit aujourd'hui dans nos enseignements, qu'elle puisse grandir les Torah ouim. Que Dieu vous bénisse à vous et n'hésitez pas à envoyer vos dédicaces afin que nous puissions les enregistrer dans les prochains épisodes. Vous pouvez le faire surat.fr mais également par le WhatsApp 0621 37 24 52.