PARACHAT KI TISSA (21) - HITAT DU JOUR 15 ADAR 5786 - 04 Mars 2026

Kind: captions Language: fr Bonjour à tous bertoam et poursamear oui pourimar pour les habitants deouim puisque aujourd'hui c'est chouhan pourim et on célèbre pour avec des déguisements la lecture de la méila l'envoi des michmanot matanotionim le micheté donc aujourd'hui on peut se souhaiter et on doit se souhaiter pour imzamear nous sommes le mercredi homme réveill de la parachatte Kitissa et nous sommes le Tedvave 15 Adar 574 86 et nous sommes ensemble pour partager le le ritat du jour. Le ritat du jour. Tout à fait. Et vous êtes invité à le partager avec le plus grand nombre. Envoyez-nous vos dédicace + 33 6 21 37 24 52. Mais aussi sur khitat.fr. Abonnez-vous, c'est important. Vous nous donnez de la force pour diffuser encore plus le khitat. [musique] La nous enseigne d'ailleurs qu'il est important de vivre ce moment-là et de d'étudier la Torah plus que d'habitude par exemple puisque la Torah ça rend joyeux de réjouir d'autres juifs et même si nous ne sommes pas à Yérouim et bien nous n'allons par exemple pas dire si nous sommes shabbat tanun ou bien avantine avant le mousaf si c'est shabbat ni katra et cetera envie préciser souvent que si Nous avons manqué de faire quelque chose à Porim, nous devrions le rattraper pendant Chouchan Por d'ailleurs vous savez que Dravid disait aussi qu'il est très important à partir de pour d'étudier de commencer à étudier les lois de Pissar puisque on sait que 30 jours avant la fête, on se prépare déjà à la fête suivante. Donc déjà à partir d'aujourd'hui, on peut commencer à prélever déjà de l'argent pour Maotriti pour s'assurer que chacun ait de quoi célébrer dignement la fête de Pessard. On arrête de manger également de la matsa afin de garder l'enthousiasme pour le soir du c on a le mifsa matsa. On va veiller à ce que chaque juif est de la matsashmura. On commence déjà à faire attention à ne pas créer de gros désordres à la maison afin qu'il n'y ait pas trop de ramets. Donc on est déjà dans Pessar avec la joie de pour c'est un jour exceptionnel que nous vivons ensemble et nous commençons avec le hier a promis à Mosé Rabenou qu'il résiderait uniquement parmi le âme Israël. Mosché a vu que c'était un ratson un moment propice et il a demandé une dernière chose, voir le cavode d'Akadoshu, la gloire de Dieu. Akadu a accepté et il lui a révélé un secret spécial les yud guimel midothamim les 13 attributs de miséricorde. Mosché pourra ainsi les enseigner au Israël lorsqu'ils les diront en priant Akadu leur donne ce dont ils ont besoin même s'il ne les méritent pas totalement. Akadu va lui dire également de se tenir près d'un rocher sur la montagne. Akadu passerait devant lui pour lui enseigner comment dire ses 13 attributs de miséricorde lesamim. Cependant, Mosché ne pourra pas voir tout la face d'adoshou. Il ne pourra voir que le nœud des tépiline chez Roch d'ashem, c'est-à-dire du dos et il ne pourra pas regarder directement le visage de Dieu, on l'imagine, puisque même un être aussi cadoche que Moshi Rabenou ne pouvait atteindre ce niveau. Tidim, aujourd'hui, nous sommes le Yom Tedva, le 15 Adar 5786. Et nous lisons le chapitre 77 et le chapitre 78, c'est-à-dire le Aï Zaï et le Aï. Le chapitre 78 raconte tous les miracles et Nissim Kachem a fait pour les Juifs de la sortie d'Égypte jusqu'à l'avènement du roi David. Et le 5e verset ditemor Israël a donné la Torah aux juifs pour qu'il l'enseigne à leurs enfants. Ce chapitre la mensogne aussi les erreurs passées du Israël pour nous apprendre le bon comportement à adopter afin de ne pas les répéter et aujourd'hui quoi de mieux que de prendre conscience des miracles que le âme Israël vit et on pense très fort à tous nos frères en hérite Israël et en dehors qu'Akad Bohu les protège encore et toujours. Tania du jour. Aujourd'hui, nous allons plonger dans cet univers extraordinaire que le Rabon Allemagne nous offre et nous dire quelle est la réponse à la question qu'on se pose. Et maintenant, bah oui, puisqu'on sait que pour est incroyable et maintenant pour rim en arrête, c'est fini. Et lorsqu'on vit de la joie, souvent un événement qui est extérieur à ce que l'on est à l'intérieur de nous-même, parfois cet événement passe. Après chaque joie, on se demande "Et maintenant qu'est-ce qu'on fait ? Comment rester joyeux ? Nous avons appris que la joie Ismar Israël beaur immense de donner de la satisfaction à Dieu est là pour nous aider à le prolonger. Par exemple, on décide d'étudier plus car Haschem ne se cache pas dans la Torah et surtout dans la haaha. Donc puisqu'il ne se cache pas dans la haaka et qu'on étudie la Torah, alors on est dans la simha, on est dans la joie. Il y a une autre chose que nous propose ici le rabichon zalman. Lorsque l'on crée un mich au quotidien, lorsque l'on va manger, travailler, dormir, utiliser l'énergie pour servir Dieu au donner de l'azdaka, et bien toute notre journée devient un michkane. Le Zoir raconte que Rabishimon Barokai a révélé des secrets sur la destruction du temple à son fils Rabiel Aazar. Ce dernier pleurait d'un côté de son cœur pour le temple, mais se réjouissait de l'autre pour les secrets de la Torah que son père était en train de lui révéler. Et bien de la même manière, on peut d'un côté être rempli de simra, de joie parce qu'on crée une demeure pour Dieu ici-bas tout en étant dans la galoute, tout en ressentant de la méroute, une forme d'amertume, d'humilité vis-à-vis de notre corps, de sa bassesse parfois et de notre nefchamid, notre âme animale parce que parfois il ne fait pas tout ce qu'il devrait au mieux qu'il le devrait et ces deux sentiments peuvent cohabiter. Et la véritable simha, cette joie que nous éprouvons, c'est celle de savoir qu'on est proche d'adhbou et qu'on se rapproche à chaque moment de lui. Et cela rien que cela cela de nous pousser à nous retrouver dans cette forme de fierté, d'orgueil de savoir que nous sommes les représentants d'Hem ici bas dans la joieem. [musique] Yum tet vave 15. Avant lezi, on a l'habitude de faire une petite trace sur le pain avec le couteau sans le couper. Et dans le cas où nous faisons le kidouche sur la par que ça peut arriver parfois si n pas fait kid sur du vin et bien il faut quand même dire saalan avant de dire la braha même sur laala. Deuxième chose qu'on apprend ici, c'est que le prophète Khabakou dit qu'à la venue de Masihiar, le bois et les pierres parleront. C'est-à-dire que la terre attend depuis des milliers d'années qu'un juif passe et dise des mots de Torah. Si on marche dessus sans penser à la Torah, et bien la terre se plaint. Tu es comme un animal, tu me foules sans prononcer des mots de Torah. C'est pour cette raison qu'il faut toujours prononcer des mots de Torah lorsque l'on marche. Une belle histoire du Bal Chemtov. Il a un jour montré à ses élèves par une chaîne humaine des juifs priant avec leur talite. Ce n'étaient pas les prières elles-mêmes déjà monté au ciel, mais une forme de richima, une trace de sainteté laissée sur place il y a 300 ans. Si nous savions quelle trace nous laissons en 10 ans inversé, nous ne marcherions jamais sans dire des mots de Torah. D'un autre côté, imaginons ce que nous laissons comme sainteté lorsque nous prononçons des mots de Torah, lorsqu'on le marche. Ici le rab march explique les marim les discours rassidiques du admi. Il nous dit qu'ils étaient écrits pour différents types de rassidim mais deux livres sont écrits pour tout le monde. Le chaud qui est la clé de laidout et chaora qui est considéré comme la lèvebê de laidout. Rambam ilotit. Aujourd'hui, nous lisons le chapitre 1 jusqu'au 3. Alors, normalement, il devrait y avoir sep fils et un fil de trett bleu azur, mais aujourd'hui, nous l'avons pas. C'est ce que nous apprenons dans le percalef. En l'absence de ce bleu, alors nous faisons la mva avec uniquement du blanc. C'est pour cette raison que les fils des titits sont toujours blancs. Dans le péribet, Loren Bam nous dit que pour vérifier si le bleu est du vrai très on le trempe dans un liquide fort et seule la vraie couleur ne s'efface pas. Enfin dans le chapitre Guimel 3è chapitre Ramban nous dit que selon la Torah seuls les vêtements en laine ou en lain ont besoin deit mais lesamim ont étendu cela à tout vêtement à quatre coins peu importe la matière. [musique] Et voilà, c'était le rit du jour. Je vous souhaite plein de bonnes choses qu'ou envoie le masch qu'il envoie la refou Abraham ben sultana David ben sultana ainsi que tous les malades du am Israël qui nous bénissent de joie véritable de sérénité de tranquillité de réussite matérielle et spirituelle de bonté de grâce de miséricorde de compassion les brachotes toutes les brachotes queou peut offrir à chacun d'entre nous dites amen amen amen là où vous trouvez et on Bratem en terminant d'écouter ce khitat prendre chacun peu importe là où on est un livre deilim et on va lire ensemble leilim kouf alf c'est-à-dire leilim 121 ainsi que leilimfim 20 pour demander à hash de protéger le âme Israël on va le faire partout là où on se trouve que ce soit en classe à la maison en voiture dans les transports en commun que Dieu vous bénisse à très bientôt et envoyez dédicace ritat fr 0621 37 24 52 [musique]