
PARACHAT EKEV (46) - HITAT DU JOUR 15 MENAHEM AV 5786 - 29 Juillet 2026
Paracha
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Transcription
Kind: captions Language: fr Bon Kertov, bonjour à toutes et à tous. Infiniment heureux de vous retrouver pour partager avec vous le rit du jour. Aujourd'hui, nous sommes le mercredi hom de la parachek et nous sommes surtout le 15 Tav tout 5786. Et aujourd'hui, c'est un grand jour, nous allons le voir TBA et nous avons une dédicace spéciale pour un bon zivogarem ainsi qu'une bra une bénédiction, une réussite pour Salom Mazal Batichid Zaina. Kakadou lui envoie toutes les brchottes du AM Israël. Alors oui, c'est un jour spécial. Nous allons le voir dans la Yum d'aujourd'hui. C'est un jour très joyeux, l'un des plus grands yamim tovim de toute l'année. Et voici quelques-uns des événements extraordinaires qui sont arrivés au Israël en ce jour. Laxera, le décret sur lequel les juifs devaient mourir dans le désert, a pris fin et tous les juifs qui étaient en vie étaient prêts à entrer en hérit Israël. Akadou était désormais disposé à parler à Moshi Rabenou d'une manière tout à fait particulière. Pour s'assurer que chaque tribu reçoive la portion des Israël qui lui y revenait, il était permis de se marier qu'au sein de sa propre tribu. Mais le 15 Av, cette règle a pris fin et dorénavant les Juifs pouvaient épouser quelqu'un de n'importe quelle chevette de chaque tribu. La tribu de Benéine a été pardonnée en ce tout béave également pour une très grande faute qu'elle avait commise et elle pouvait à nouveau faire partie intégrante de l'ensemble du Israël. Le roi Osh-là a rouvert les routes qui menaient à Yérouim afin que le Israël puisse se rendre au Betamdash après qu'un roi impi les avait bloqué. C'est le jour aussi où le âme Israël a pu enfin accomplir la grande mitva d'enterrer les juifs qui avaient été tué à Beitard. Le quinzav était le jour également où chaque année le Israël acheminé la dernière coupe de bois pour le missbéar. Ensuite il brisait les hache. C'est pourquoi cette journée est également appelée le jour du brit des haches. C'est un jour qui est propice au mariage. Pendant de nombreuses années lors de ce Yomtov Khamisha Assassin Béav 15 av les juifs avaient pour coutume particulière d'aider les jeunes gens à se marier. Les jeunes filles échangeaient leurs vêtements afin que l'on ne puisse pas distinguer les riches des pauvres. Elle dansaaient ensemble dans les champs dans la joie de Yumtov. Les jeunes hommes qui désiraient se marier en choisissaient une. Et comme c'était un jour de Yumtov, tout le monde veillait strictement à la Tniut et cette démarche était accomplie uniquement pour l'amour d'Akadj Baouu. Le 15 av, c'est aussi la joie qui vient après la tristesse. Au milieu du mois, lorsque la lune est pleine comme le 15 av, elle reflète la pleine splendeur du âme Israël. Et puisque cette date survient après le jour si triste de Tabéav, la joie du milieu du mois atteint son paroxisme. Et comme le rabi de Lobavit le dit, c'est un jour de Torah puisque nous savons qu'à partir de cette journée, les nuits commencent à s'allonger. Nous pouvons désormais consacrer plus de temps à l'étude de la Torah, la nuit étant un moment éminemment propice pour l'étude de la Torah. Et il faut également à partir d'aujourd'hui se préparer à Rochena. Nous commençons à nous préparer pour le mois des Loules. Et pour Rochena. D'ailleurs, nombreux sont ceux qui ont pour coutume dès aujourd'hui de se souhaiter mutuellement civaatimatova. Il y a même une allion dans le jour lui-même. La valeur numérique la guatria des mots khamisha asar beav est identique à celle des mots ctiva to que nous souhaitons à tout le hâ Israël aujourd'hui. parachatek aujourd'hui dans le révi. Mosché Rabenou s'entretient avec l'homme Israël de faits nouveaux qui sont survenus dans le désert afin qu'il soit prêt à entrer en Israël. Mosé Rabenou s'exprime en disant Akadum ordonné de tailler encore une fois les tables de la loi des Louchotes puisque les premières avaient été brisées. Il m'a également demandé de fabriquer une arche à Aaron pour les y déposer. Les Rammiam nous disent qu'il s'agissait d'une arche différente de celle du michkan et le Israël n'y a construit le michkan qu'un peu plus tard. J'ai façonné les lourotes selon l'ordre d'Akadou, le texte nous dit et je suis remonté sur le Mont Sinaï pour 40 jours supplémentaires. Mé rappelle ensuite au Israël un autre épisode de leur histoire. Lorsque Aaron est décédé et qu'une partie des nuées d'Hem s'est retirée, ils ont eu peur d'affronter les nations. Ils ont fait demi-tour et ont tenté de fuir vers l'Égypte, mais les lévimes les ont poursuivis et ont combattu avec eux jusqu'à ce qu'ils acceptent de rebrousser chemin. Bien que cet événement se soit produit 39 ans après la remise des lourotes vers la fin de leur séjour dans le désert, Moché le rappel au Israël à cet instant réussi. Pourquoi ? Et bien pour nous enseigner que la disparition d'un sadic est une épreuve aussi douloureuse que le brit des lourotes. Et pour montrer également que la tentative des juifs à ce moment-là de fuir vers l'Égypte a causé à Moch et Rabenou autant de chagrin que la faute du Hegel Azav du Vaudor. D'ailleurs suite au Hegel Akadro a décrétait que seule la tribu de Lévirait en tant que Cohanim à l'exclusion des premiers nés de tout le reste du AM Israël. Et c'est pour cette raison que la tribu de Lévi ne reçoit pas de part froncière de terre en hérit Israël car ils se consacrent au service d'Akodchbau et n'ont pas de temps à consacrer aux travaux des champs. Hem les rétribue à travers les offrandes spéciales que nous versons nous-mêmes, chacun d'entre nous au coanim. D'ailleurs, le texte le dit et malgré une fauteus lourde que vous avez commise, Hem m'a tout de même enjoint de vous guider vers Heretz Israël. Tav aujourd'hui nous lisons du 77 au 78 nous lisons lesim à inzain et à d'ailleurs dans le figure le verset suivant et d'autres vam Israël a institué la torvot pour Yaakov et Israël ce chapitre nous en explique également la raison afin que la Torah soit transmise de génération en génération pour l'éternité la enseigne que chacun des avodes des patriarches possède une spécificité unique qu'il transmet à l'ensemble du Israël. Ces dons-là qui sont hérité des avotes de le patriarche nous aident à devenir de meilleurs juifs. Ce chapitre nous enseigne qu'Akjou a institué la Torah pour Yaakob en permettant à Yaobin de consacrer tant de temps à l'étude de la Torah. Cette force nous est transmise en héritage. Lorsqu'il est difficile pour chacun d'entre nous de nous concentrer pour étudier la Torah, on doit se souvenir que nous avons reçu ces forces là. Elles sont en nous. C'est un héritage. On n' pas le choix. Elles sont là. Il y a pas besoin vraiment de faire d'efforts. Juste se souvenir de cet héritage. C'est un cadeau afin que nous puissions nous aussi étudier abondamment la Torah. Tania Igarette Akodesch. Nous avons établi ici que le yud du nom d'Akodes Wou insuffle laoutalité auamaba. Là où résident les néchamotes tandis que le e insuffle la vitalité notre monde. L'un des enseignements majeur du tan d'aujourd'hui réside dans la manière dont cela se reflète dans la graphie des lettres. La lettre E comporte une barre horizontale supérieure et des traits vertiges sur les deux côtés. Cela nous rappelle qu'Akad Baou est omniprésent de tous les côtés et saou sa vitalité imprègne l'univers tout entier. Le you lui est minuscule à l'image duamaba que nous ne pouvons pas voir. Il est peut-être petit mais il a tout en lui. Nous verrons un peu plus loin comment cela nous aide à comprendre l'importance primordiale de donner toujours et encore de laaka. Ayomum tête va ave 15. Le aum d'aujourd'hui nous révèle ce qui rend le Khamisha Sarv si particulier que nous avons développé en introduction de l'autre khita tous du jour. Le Rabi Rachab Rabi d'beriché un enseignement qui illustre l'immense valeur de ce jour-là. En réalité le 15e jour de chaque mois est marqué par une lune pleine Kaima Siara Berhlamuta. L'astre est visible dans son intégralité. Les juifs sont comparés à la lune. Parfois, le monde entier est témoin de notre grandeur. Tandis qu'à d'autres moments, l'homme Israël, lui est en train de subir des souffrance et nul ne perçoit son éclat que Dieu nous en préserve. Lorsque la lune est pleine, c'est le signe manifeste de la grandeur du âme Israël. Mais le quinzavre avait également un caractère exceptionnel puisque nous l'avons vu, de nombreux événements heureux se sont produits en cette date et surtout elle survient après le pire malheur qui pouvait nous frapper, la destruction du Betamdash et l'exil du Israël. Chaque fois qu'un malheur survint et bien Akadu le fait suivre d'un bienfait pour le Israël puisque le Kamisha succède au pire des malheurs. Cela signifie qu'il incarne en réalité un bonté suprême. Quelle est la forme suprême de ce bienfait ? Et bien oui, Masihiaru. Masihiarou l'avènement de Masihiar et l'édification du 3e bait amigarov mamache. Et nous concluons notre étude avec le ramam du jour, il meila. Dans le ramen d'aujourd'hui, nous poursuivons l'étude de Meila, c'est-à-dire ce qui désigne le fait de tirer un profit personnel d'un bien appartenant à Akadou, c'est-à-dire quiconque commet un meila est tenu de rembourser la valeur d'un profit perçu mais il y a ajouté également un 5è un romège et d'apporter également un corban sacrifice. Pericet, nous apprenons à quel moment précis l'interdiction de Meila entre en vigueur pour les différents types de sacrifices dans le péquimel. Ici, nous traitons de la meila commis sur des sacrifices qui périssent ou qui deviennent invalides pasou ce qui relève d'une interdiction d'origine rabbinique, c'est-à-dire Mideraan. Et enfin, dans le chapitre d'Alet, 4e chapitre, ce chapitre aborde la maila relatif à des fonds réservés ou promis en vue d'un corban, en vue d'un sacrifice. Voilà, c'était le hitch du jour. Je vous invite à nous envoyer votre dédicace. D'ailleurs aujourd'hui une spéciale dédicace pour notre cher Salomal Brigit Zain de lui envoie une br une réussite une bénédiction et un bon zigarov mam envoyer une nouvelle dédicace sur WhatsApp + 336 21 37 24 52 mais également sur ritat.frou faire qu'ou vous bénisse qu'il inonde votre existence de bonté de grâce et de miséricorde et qui nous bénisse en ce jour de tout pour qu'on puisse avoir toutes les brasotes du monde avec des mariages des naissances un bon shalom bait pour tout le monde et la venue de ma carmach



