Les enseignements du Baal Shem Tov 75 - L’ADMOUR HAZAKEN ET LE BAAL SHEM TOV

Kind: captions Language: fr [musique] Mes chers amis, une histoire du Baal Shemtov et du Admouraken. Comme vous le savez, le Hadmuraken est bien plus jeune que le Baal Shamptov mais il faut savoir que le Adamour le Baal Shamtov lorsque la nchama du Adamour Azaken est descendu, il a commencé une fête avec les talmedim, il a commencé à danser tout ça et les taléim ils ont pas compris. a dit pourquoi est-ce que tu fais une fête ? Il a répondu tout simplement que parce qu'il y a une grande deschama qui va venir dans le monde et qui va éclairer le monde. Le Admurakan il grandit et c'est arrivé saake. La halaké c'est les 3 ans et lorsqu'il arrive à la halaké le balchamt il vient aussi et son père admaken il lui pose la question c'est qui cet homme là qui vient et lui dit c'est le sabat c'est papi. Alors c'est pour ça que chez les comment ça chez les habad quand on parle du baltov et bien on dit c'est la zaidé zaid c'est c'est papi pourquoi parce que lui-même leadourazen il a dit que le baltov il s'appelle Zaid c'était son papi qui n'avait pas de lien de parenté mais ils avaient ce lien là à la halaké où il lui a coupé les cheveux maintenant il a grandi et le baljam il a dit s'il vous plaît ne ne me ne m'amenez jamais cet enfant-là après la après qu'il grandisse Je ne la mets jamais. Pourquoi ? Parce que si il vient me voir, il va avoir une connexion de lumière qui va être tellement grande dans le monde que ça va transformer plein de choses. C'est la raison pour laquelle je veux pas que euh vous me C'est la raison que je veux pas que vous me l'amenez. Bon, très bien. Le baltov il est niftar. Et lorsque le baltov et ilftar et bien leuraken il recevait tous les jours des gens qui venaient comme le rabi d'ailleurs recevait tous les jours des gens qui venaient qui se lui posaient des questions dans la vodatachem etou maintenant une fois leak était très fatigué il a dit non je peux pas recevoir des gens dit mais tout le temps il y a ce mousag chez vous deidout c'est quoi laidout que tu es enidout en harmonie avec le rave et que il y en a qui expliquent que le motidout avec le rabi, c'est parce qu'il est en train de te montrer c'est quoi ta mission, c'est quoi ton but dans le monde, il est en train de te dire voilà c'est quoi ta particularité le mot yahit c'est quoi ta par le rave quand il vient de voir quand tu vois un vrai rave et il te dit fais ça et fais ça il est en particularité et tu as besoin de savoir des fois avoir un kivun dans la vie on a beaucoup beaucoup de mission beaucoup de choses à faire beaucoup d'opportunités, on sait pas quoi se concentrer. Quand tu vas voir le rap, tu dis c'est quoi ma mission ou et sur quoi je dois me travailler plus ? Alors c'est sur ça. Ce qui se passe c'est que le admak il est il était fatigué et il a arrêté de faire laidout, il a arrêté de recevoir les gens. Ils lui ont demandé les pourquoi est-ce que tu arrêtes ? Il dit, je vais t'expliquer. C'est les gens à l'époque quand ils venaient, ils donnent dans la voix d'attachée, il posait comment est-ce que je dois mettre les filines ? Quel cavana pour mettre les pour me faire le talid ? Quel cavana dans la mida, quel cavana dans ces choses-là ? Mais maintenant, j'ai pas j'ai les gens, ils viennent me poser la question est-ce que je dois acheter le le cheval blanc, le cheval noir, le cheval d'enricade, le che ça m'intéresse pas toutes ces chosesl j'arrive pas à répondre. Et il dit pour pouvoir répondre à ça, il faut être un avis. Et moi, je suis pas un avis. Bon. Il va dormir dans la nuit, il rêve du bal champ. Il était niftar déjà depuis des années. Il lui dit "Pourquoi tu as arrêté d'arrê de recevoir les gens ? Les gens ils ont besoin de toi. Les gens ils ont besoin de ta de ta lumière." Il a dit il lui a dit la même chose. Lu dit moi je suis pas un avis. Pour pouvoir répondre à des choses qui sont matérielles, il faut être un avis. Il faut être un prophète et moi je suis pas prophète. Il lui a dit "Pourquoi tu dis ça Ar moi quand je répondais, je répondais à des choses même qui sont matérielles. Pourquoi est-ce que tu dis que il faut répondre qu'à des choses qui sont en rapport avec la spiritualité ? Bon si je réponds à des choses qui sont matérielles, je sais parce que toi Zaidé, toi mon grand-père, toi Saba et toi tu es un avis. Moi je suis pas un avis. Je dis si toi tu es un avis. C'est toi aussi tu es devenu un navi. Il a rendu le Bal Chemov, il a rendu le Admour Azaken Navi. Alors et la ch là b est-ce que aujourd'hui le rave il est navi ou pas ? C'est marqué dans la gmara dans minavi aujourd'huiam barouem il y a beaucoup de raban aujourd'hui on peut poser la question même à un même à plusieurs d'avoir une un avis un avis un un avis un avis on peut avoir un avis on peut avoir un prophète et surtout avant de demander au prier met dans les dans la bouche du rab ce que j'ai besoin d'entendre Ronal.