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Les enseignements du Baal Shem Tov 69 - ASSOUR DE DIRE DU MAL D’UN TALMID HAKHAM

Les enseignements du Baal Shem Tov 69 - ASSOUR DE DIRE DU MAL D’UN TALMID HAKHAM

Rav Shimshone Attali ·

Likoutei Moharan Moussar
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] Shalom mes chers amis, une petite histoire extraordinaire du balso avec un enseignement qu'il faut faire très très attention parce que surtout dans notre génération et bien on doit être très myiculeux à ce point de vue- là. Il était une fois le rave Michal et Yal Micha le raveal Michal était un des talmidim du balt et pendant des années et bien il était en galoute c'est-à-dire il était en exil et il va d'une exil à une autre d'une exil à une autre et il a beaucoup de difficultés au fur et à mesure de ses exiles et que ça soit lui que ça soit sa famille jusqu'à un beau jour où il décide d'aller dans une ville il va dans une ville et il entend les talmidhamim qui sont là-bas en train de parler sur le bal chamto Non, lui il a pas dit que c'était un du Bal Champtov, il l'a rien dit du tout. Il écoute, dit "Ouais, le baltov il est comme ça, il fait comme ça. Allez, venez, on va faire maintenant un jugement comme quoi on met en anathème le balto". Puis du d'ailleurs ce qu'ils ont voulu faire sur le Rabovad Yosef, ils ont voulu faire écrire des lettres contre le Rabovad Yosef en Khem au début ou ça fait longtemps au début quand il avait une quarantaine d'années, 40 45 ans ils on dit "C'est quoi là ? Il va contre le Benichra, il fait des psakim sur les pantalons des femmes, plein plein de choses que ils avaient pas compris encore la grandeur de cet homme-là. Et donc et il s'apprête à faire cette anathème, ce qu'on appelle unem en hébreu. Il dit le il dit le ravicha, il vient lui voir, il lui dit écoutez j'ai pas compris si vous êtes des dayanim et vous êtes arrêt c'est marqué clairement dans la chasseamana zit. C'està dire que si tu veux faire mériter à quelque chose, quelqu'un a quelque chose, et bien tu as le droit de le faire même s'il est pas là. Par exemple, j'ai envie de vous donner un million de dollars. Je suis pas obligé de vous dire tu sais je vais te verser un million de dollars dans ton compte, je peux te le verser directement. D'accord ? Par contre, de te prendre de l'argent, ça, je suis obligé de t'appeler avant. Voilà, je te prends de ton compte sans chquelet. Très bien. Maintenant vous vous êtes en train de faireavinamin ça veut dire quelque chose qui est en train de mettre en anatem mais il n'est même pas là vous l'avez jamais vu. Comment vous avez la possibilité ? Bien sûr il avait pas dit que c'était l'élève du baltov parce que sinon il aurait été écarté. Il lui dit "Pourquoi est-ce que vous jugez quelqu'un alors que vous l'avez même pas vu, vous n'avez même pas parlé avec lui ? Vous avez pas le droit de faire ça." Il le regarde et dit "C'est vrai qu'il a raison. De faire du mal à quelqu'un alors qu'il est pas là." On peut pas. D'ailleurs, c'est pour ça que lorsque il y a un di, c'est-à-dire jugement entre deux personnes, il faut qu'elle deux personnes, elles soient là et puis après on commence le jugement. On peut pas que commencer sa première version et attendre la personne en face. Bon, ce qui se passe c'est que ils ont pas fait ça. Et le rabuda Michal, il se dit comme ça, je dit je peux pas restreindre une ville où on parle du mal du Balto, c'est impossible. Comme d'ailleurs Baba Salé lorsqu'il était à Yvené où il y avait un Roche Colel qui est qui a dit ouais c'est quoi le baltov ? Il a dit je m'en vais aujourd'hui aujourd'hui je m'en vais du il est parti ma mche à la ma il est parti habiter pour vous dire que quoi pour vous dire que il faut faire très très attention et lorsqu'on parle sur les rabanim on n'est pas au niveau balal de parler ou de mentionner un la la vie d'un rave je quand on parle de d'une d'un rave ou d'un rave de communauté ou d'un rave de il faut jamais parler sur la rab on comprend pas ce qu'il fait là c'est des fois c'est des fois des fois mais même les gens ils commencent à juger alors que et tu sais même pas c'est quoi les détails du cas. Et donc il lui a dit il arrive donc chez le ra le balt il dit je m'en vais de cette ville-là il arrive chez le balt dès qu'il arrive chez le balt le bal il lui dit tu as sauvé beaucoup de personnes de Israël tu as sauvé non pas moi duem c'est-à-dire de l'anatem mais ça que tu as sauvé beaucoup de gens qui sont sous ma tutelle tu m'as sauvé grâce à toi dit comme tu as fait attention au beaucoup du armes Israël maintenant tu mérites de gérer le Israël et tu vas aller Dans quelle ville ? Tu vas aller dans une ville qui s'appelle Zlot et c'est là-bas que tu vas No.