LES AMIS D'ISRAEL 9 - Il ne faut jamais humilier un être humain - RAV BENLOULOU (Juif et non Juif)

Kind: captions Language: fr [Musique] Je voudrais partager avec vous une histoire tirée du Talmud, une histoire tirée de la On raconte que un jour les Romains sont venus pour envahir la Palestine, envahir la Judée, envahir Israël Et voilà que les habitants de la côte d'ê Israël le long de la mer ont vu une galère romaine qui se rapprochait des côtes. Prix de panique, ils se sont mis à prier, prier prier. Dieu merci. Dieu a exaucé leur prière. Dieu a déclenché une tempête terrible subite qui a fracassé la galère dans les flots et eux ils assistaient vous voyez la galère au loin se brisait dans les flots de la mer quelques heures après, un rescapé de cette galère romaine a réussi à à la nage à se rapprocher des côtes. Il est sorti précip précipitamment de l'eau. Il était tout nu. Il avait dû larguer son armure, ses vêtements pour pouvoir nager, pour essayer de sauver sa peau. Dès qu'il est sorti sur la berge, il s'est précipité pour aller se réfugier derrière des rochers qui se trouvaient non loin. Et il s'est mis à gémir, à prier, à crier de l'aide, de l'aide, de l'aide. Aidez-moi, aidez-moi, je suis transit de froid, je vais mourir, je vais je vais mourir. Les bénés Israël qui se trouvaient non loin se sont rendu compte que c'était un rescapé de la galère romaine. Et ils ont retroussé les manches et ils sont dit, on va aller lui faire la peau, on va le lycher, on va le lycher. Se trouvait non loin de ces rochers de grands maître, un des grands maîtres de la génération, Abilazar Ben Chamoa, un tana, un grand maître du Talmud. Il assista à la scène, il s'est rapproché des rochers, il a entendu ce Romain qui gémissait et il s'est rapproché de lui et il a vu que ce romain effectivement désemparé. Il disait "Pitié, pitié, aidez-moi, je suis nu, je n'ai plus de vêtements, je suis affamé, je vais mourir." Et bien sûr, de l'autre côté du rocher, il y avait les les bénés Israël qui voulaient le lycher, qui ont commencé à prendre des bâtons, des pierres et cetera. Rabzar ben chamo s'est rapproché de ce romain, a enlevé son manteau, a mis son manteau sur lui et il lui a dit "Maintenant, viens avec moi, viens avec moi." Et il a dit au Israël, "Ne touchez pas à ce romain, j'en fais mon affaire, c'est moi qui m'en occupe." Écoutez bien ce qui s'est passé nous raconte la Gara. Rabzar ben Cham a pris ce romain chez lui. Il lui a donné de quoi se vêtir. Il lui a donné de quoi manger, de quoi boire, de quoi se reposer. Une fois que ce moment était passé, il a dit à ce Romain, "Maintenant, reprends ton chemin, sauve-toi, rentre chez toi rapidement. Si tu restes ici, tu vas te faire lycher." Le Romain, bien entendu, une fois restauré, habillé, séché et cetera, il a repris sa route et il est reparti. Fin de l'histoire. Mais la gmara nous raconte que quelques années après, quelques années après, un nouvel empereur, un nouvel empereur prend son pouvoir maintenant à Rome. Et la premier le premier décret que cet empereur va imposer, et bien il demande qu'on aille faire exécuter tous les juifs qui se trouvaient en Judée particulièrement et particulièrement sur la côte sur la côte le long de la mer. et il cite là-bas les villages qu'il fallait aller décimer en premier. Il lève pour cela ses armées les plus nombreuses et l'expédition va commencer. Bien entendu, cette fois-ci, les Bénis Israël de cette région sont informés de ce décret et là il se dit cette fois-ci, nos prières ne suffiront pas. Nos prières ne suffiront pas. C'est pas une galère qui viennent, c'est des dizaines. C'est des dizaines de milliers de Romains qui viennent qui vont nous exterminer. Et là, qu'est-ce qu'ils font ? Ils vont voir le grand rabinar ben chama faites quelque chose pour nous on va tous mourir exécuté par les romains. Rabiar Bencha réfléchit dit réunissez des pièces d'or des pièces d'argent vos richesses dans une boîte donnez-les moi. devait essayer d'aller les remettre à l'empereur pour lui montrer notre bonne volonté et notre souhait de pouvoir d'une certaine manière le servir. Le B Israël s'exécute, il rassemble très rapidement le peu de trésors d'argent d'or qu'il les avait. Il met tout ça dans une caisse, dans une mallette, il donne ça à Abazar Bencha. Rabazar Bencha voyage au péril de sa vie et il se rend auprès de l'empereur de Rome. Après des pérégrinations, je vous passe les détails du voyage, vous imaginez à cette époque-là, il arrive devant le palais, il demande à rentrer. Bien sûr, on le laisse pas. On voit ce mendiant, il devait être habillé comme un mendiant comme ça. On le laisse pas rentrer. Il insiste, il dit "Je suis venu spécialement pour voir votre empereur et lui remettre un cadeau de la part de tous les juifs les pés Israël de Judée. Alors, on transmet le message à l'empereur. L'empereur dit de faire venir le personnage." Et là, écoutez, mes chers amis, Magmar raconte que Rabi Lazar Bencha est rentré dans le palais. Il a réussi à avancer jusqu'à la salle royale. On lui ouvre les portes de la salle royale, se trouve le trône avec l'empereur qui est là et Rabinhamoa ben rentre rentre dans la salle. Raconte la gmara à peine rentretil dans la salle que l'empereur le voit. L'empereur se lève et court vers lui. Il court vers lui, il s'agenouille devant Rabilzar Ben Chamoa. Rabzar Bencha ne comprend pas. dit, "Votre majesté, je comprends pas. Qu'est-ce qui se passe." L'empereur se relève, le regard droit dans les yeux et lui dit : "Tu te souviens pas de moi, mon cher ami ?" Le raf dit, "Non, je me souviens pas." Il est dit, "Je suis le romain à qui tu as donné ton manteau. Je suis le romain que tu as nourri. Je suis le romain que tu as vêtu. Je suis le romain que tu as réchauffé. Je suis le Romain que tu as réconforté. Je suis le romain à qui tu as donné de l'argent pour qu'il puisse rentrer chez lui. Et bien figure-toi que ce Romain c'est moi. Quand tu m'as laissé, je suis rentré effectivement dans mon pays et puis j'ai gravi les échelons. Je suis devenu lieutenant dans l'armée puis colonel, puis lieutenant colonel, puis général des armées. Je suis devenu enfin empereur empereur de Rome. Alors demande-moi ce que tu veux, je l'exaucerai parce que j'ai une dette envers toi. Tu m'as sauvé la vie et j'ai une dette envers toi. Rabinazar chamoi dit à l'empereur : "Écoutez votre majesté, je n'ai besoin de rien. Je suis devenu je suis venu pour de vous demander une faveur. Je voudrais tout simplement en échange de ce cadeau modeste que nous vous remettons au nom de tous les juifs de ma région de Judée, je voudrais que vous annuliez le délai le décret, excusez-moi, d'extermination qu'il qui que vous avez donc aujourd'hui mis en place pour exterminer tous les juifs de ma région et de mon pays. L'empereur regarde le R et lui dit "Ça c'est impossible, ça je peux pas le faire. Vos sujets, mon cher rabin, se sont comportés mal avec moi. Il voulait m'exterminer, il voulait me détruire, il voulait me lapider. Donc je ne veux pas leur faire de cadeau. Ce décret, je ne pourrai pas l'annuler. Demandez-moi ce que vous voulez, mais pas l'annulation de ce décret. Et le rave assiste, lui dit : "Écoutez, votre majesté, je n'ai besoin de rien, j'ai tout ce qu'il faut." Rachem dans la vie. Je vous demande une seule chose, faites-le pour moi. Si vous faites pas ça pour eux, faites-le pour moi. Annulez ce décret. Le l'empereur romain regarde le rave et lui dit : "J'accepte. J'accepte pour toi. J'accepte pour toi qui m'a sauvé la vie. J'accepte pour toi qu'il y a eu de la pitié pour moi. L'empereur signe l'annulation du décret et demande à ses serviteurs de ramener les sept plus beaux manteaux royaux. Les sepux manteaux royaux que l'empereur avait et il les fait cadeau. Rabar ben chama. Il lui dit voilà ça c'est un modeste présent. De la même manière que tu m'as sauvé avec ton manteau, moi je te remets mes sep plus beaux manteaux. Royau, fais bon usage, rentre chez toi en paix. J'annule le décret. Voilà mes chers amis, on peut voir la akaratov qu'il faut avoir, la reconnaissance qu'il faut avoir vis-à-vis de tout le monde, y compris des personnes qu'on connaît pas des fois. Et voilà l'histoire d'un mon juif qui va finalement sauver le cas d'Israël de l'extermination tout simplement parce qu'il avait bénéficié d'une bonté d'un juif à un moment donné dans sa vie. À très bientôt.