
LE KIF DANS LA PARACHAT - VAYISHLAH (8)
Paracha
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Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] Shalom mes chers amis, est-ce que quelqu'un qui n'arrive pas à prier mais qui souffre, est-ce que ça vaut quelque chose ? Mes chers amis, nous sommes dans le kiff de la parachate. Parachat et on repose notre question en l'expliquant un petit peu. Des fois, ça arrive dans notre vie que euh on a un problème et ce problème là et bien il fait que c'est tellement dur pour moi que j'arrive même pas à dire moi là c'est je suis traumatisé comme par exemple quelqu'un il il a un comment un lion devant lui il il sait pas quoi faire il est tétanisé. Est-ce que ça ça vaut quelque chose devant un boku ou pas ? Écoutez cette histoire extraordinaire et vous allez voir comment les sentiments de chacun ils sont très forts. Un garçon qui habitait àbrak qui est parti un petit peu comment on appelle ça ? Il est parti abandonner la religion et jusqu'à ce qu'il est parti même jusqu'à aller trouver une fiancée qui n'est pas de notre comment on appelle ça ? Confession. Ce qui s'est passé, c'est tout simplement que il est revenu à Telaviv et il allait se marier. Il a dit à tout le monde qu'il allait se marier. Il a invité tout le monde. Son père, il commençait à entrer dans une panique totale et il habitait chez son oncle. Le père, il dit à son oncle, dit "Écoute, demande-lui est-ce que tu peux le tirer chez Rav comment il s'appelle ? Rav Steinman. Ravaron Lebsteinman. Écoutez cette histoire, une histoire d'une puissance extraordinaire. Il a le rap Steinman. Il a des comment on appelle ça ? Une daat ta tor dans le khin des enfants et dans la la la perception des choses de quelque chose d'extraordinaire. Et ce qui se passe c'est que l'enfant il dit OK et donc il se retrouve avec son père chez le rafte. Le rafman il lui pose la question dit tu gardes shabbat ? Il lui dit non j'ai arrêté de shabbat depuis 2 ans. Il lu dit une seconde tu as fait tuva des fois sur le fait que tu shabbat ? Il dit oui j'ai fait plusieurs fois de chuv. Si combien de fois tu as fait de ch ? Et si je calcule à peu près 10 11 fois combien de temps ça t'a pris de faire tua à chaque fois shabbat ? Dit ben je sais pas 5 minutes. Donc ça veut dire 50 minutes tu as fait tes ch dans toutes ces 2 ans où tu as pas fait shabbat dit quelque chose comme ça. Il a dit ben alors c'est marqué dans la dans un endroit où il se tiennent. des le les balva de l'endroit où les tadikim les ceux qui ont fait chouva et bien ils se tiennent et bien même les grands tadikim ils arrivrive pas leur chevilles a priori c'est ce qu'on comprend de la gara il dit alors by shabbat shalom il est sorti maintenant lui il est un peu troublé tu viens devant un grand rab tu lui dis tu fais pas chamber shabbat il dit purée tu es un grand sic même plus que moi donc et c'est pas du c'est pas du myth c'est c'est le raban quoi. les la journée passe, Shabbat arrive et à la fin de Shabbat, il décide de quitter sa fiancée qui n'était pas de sa confession, de notre confession et il repousse le mariage et il annule le mariage. Il rencontre une autre fille qui est juive et il se remet à faire shabbat et Barou Hashem, il va se marier. La veille du mariage, ce qui se passe, c'est qu'il se pose la question, comment il s'appelle ? se pose la question son père et lui dit-moi comment tu as accepté Bilal de venir chez le rapsteinman tu as accepté de venir chez le rabsteinman ve dire si tu es contre et si à chaque fois qu'on dit quelque chose tu étais contre nous pourquoi est-ce que tu étais d'accord de venir devant le rafte man et il lui répond dit tu sais papa quand j'étais tout petit et bien on était chez le rafsteinman et lorsqu'on était chez le rafteinman et bien ce qui se passe c'est que ils nous ont posé la question ils nous ont posé la question sur le sur la leçon qu'on a fait, on était tous les enfants. Celui qui répondait à une question, il disait "Oui, il lui donnait un bonbon." Celui qui répondait pas à la question, il donnait pas de bonbon. Donc, il a posé des questions à tout le monde. Il lui a répondu "Oui, un il a l'autre, il a répondu à la question, il a donné un bonbon." La même chose les uns après les autres jusqu'à au dernier moment où la question, elle arrive à moi et il m'a posé une fois une question et il m'a dit "Quoi ? C'est pas la bonne réponse" ou "Je savais pas répondre ?" Il m'a posé une autre question. "Je savais pas répondre, il posé une autre question. Je ne savais pas répondre. On est tous sortis et le Renman et mon professeur il m'appelle dit viens viens viens dit écoute tu sais chez les juifs on récompense pas sur le résultat donc on récompense sur récompense sur l'effort. Donc toi tu as fait trois fois trois fois je te donnais la possibilité de poser la question de réfléchir. Tu as réfléchi trois fois tu mérites trois bonbons et il lui a donné trois bonbons. Il a dit "Quand tu m'as dit Rinman, je me suis tout de suite j'ai tout de suite pensé au goût de ces bonbons-là qui étaient les plus meilleurs bonbons que j'ai jamais goûté dans ma vie." Et donc quand tu m'as dit ça, je suis arrivé chez leur mal. Regardez comment avec euh quelques secondes et la la personne elle peut transformer sa sa personnalité. Donc ça veut dire même une petite un petit sentiment du cœur. Il dit le imet ademour il dit c'est marqué dans la parachat. Qu'est-ce qu'on apprend ? que même si quelqu'un il est katane et qu'il a une souffrance mais qu'il arrive pas à crier et bien sache que le la le cri qu'il fait la souffrance qu'il a ça ça s'appelle une prière et ça c'est extraordinaire que quand quelqu'un il est en souffrance juste le fait qu'il est dans même s'il arrive pas encore à exprimer sa prière parce que ça lui sort pas des mots et qu'il est en difficulté et bien cette prière cette ce cri c'est déjà une prière Donal



