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LE KIF DANS LA PARACHAT - VAYEHI (12)

LE KIF DANS LA PARACHAT - VAYEHI (12)

Rav Shimshone Attali ·

Paracha Moussar
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Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] Mes chers amis, est-ce qu'il faut d'abord se battre contre le mal ou d'abord il faut faire du bien ? Et bien, nous sommes dans le kiff de la paracha. Lear tsadik il comprend pas quelque chose dit comment ça se fait que Yaakob il fait la bénédiction à ses petits enfants menacer Éepraim et au lieu de faire une bénédiction normale l'aîné la main droite le cadet la main gauche et bien il tourne ses mains. Pourquoi est-ce qu'on a il a on a besoin de faire ça en plus ? Alors il l'explique de dire Rachi tu sais pourquoi parce que celui-là il va être plus grand que le et pourquoi Yosepf il savait pas ça ? Pourquoi Yof il était pas au courant ? Yosep aussi c'est un grand tadique. Il savait ce qui allait se passer. Il connaissait ses enfants. Il savait que Ehraim il était plus que menché. Donc pourquoi il aura pas demandé comme ça ? Et bien en vérité il dit le Tart dit quelque chose d'extraordinaire qui avait une marchloquette une différence d'approche entier AOV et Yoseph. C'est quoi la différence d'approche entre Aakov et Yosef ? Est-ce que d'abord il faut commencer par le sourmera de se battre contre le mal, déchiqueter le mal et ou d'abord commencer faire du bien ? C'est quoi le Alors qu'est-ce qu'il a dit ? C'est quoi Éphraim ? Il dit Ehraim c'est le péri, le fruit, la comment on appelle ça ? La la l'action. Donc fait du bien. Et il y a ménager, c'est quoi ? se retirer mcher il m'a fait oublier ça veut dire se retirer le se battre contre le mal lui il a ditad tiens je donne mes nach en premier là chez l'homme c'est d'abord de se battre contre le mal d'abord tu mets sur tous tes téléviseurs sur tous tes téléphones tu mets tout des comment on appelle ça des filtres pour rien regarder j'écoute pas ce queil faut dire je mets tout moi mal je bloque tout je je me bat contre le mal au maximum et après je ferai du Ou quand par exemple quelqu'un qui vient te voir, la première chose que tu lui dis de faire quelqu'un il veut faire un petit peu de chuva ou tu as envie de faire faire tua à quelqu'un, comment tu fais ? Tu lui dis "Ah fais attention, d'abord tuenlèves ton téléphone une seconde, il va t'écouter. Je crois pas trop. D'abord, on a l'habitude. C'est ça ce qu'il lui a dit en vérité Yakob. Quand tu approches quelqu'un, qu'est-ce que tu lui fais d'abord ? qui vientem c'est beau tu es un bon juif tu es un tadic tu es un machin il y avait une fois un type il cherchait le miniad une blague. Un type chercha min il trouvait pas, il a trouvé deux types là-bas tout tatoués de la tête au piat la vive. Il a trouvé tête au pied dit "Venez tadicad, j'ai besoin de mine." Bon, il continue à avancer et il dit "Vous savez, on vient de commencerem dans la mida, vous devez rajouter qu'il faut demander la pluie." Il dit "Tu crois que nous on va faire tomber la pluie ? Regarde comment on est. On est dit vous avez déjà fait tomber le maboule donc ça va vous pouvez venir [rires] pour vous dire que quoi que au début il faut rapprocher les gens on rapproche les genseph lui il est pas comme ça lui c'est un c'est un battant Yoseph Sadik il était en Égypte chaque fois qu'il regardait il tournait les yeux et il s'est battu contre le mal c'était tout le temps une avoda de je m'enlève du malra qui lui dit non pas du tout c'est marqué que Hanor et bien lui aussi La première chose qu'il a fait, il y a un passou qui c'est marqué Israël Israël, il a appris que Hanor au début de Beréchit que il a commencé par faire du bien. D'abord, tu encourages les gens à faire du bien. Tu rapproches les gens, après tu dis "Regarde, écoute, ça fait déjà 15 ans que tuétudie. Peut-être que tu mets un petit fil sur ton portable, tu vois que des fois il y a des mauvaises choses qui viennent. Peut-être que tu arrêtes de dire du lâchonara, peut-être que tu arrêtes de parler à la prière. Ça fait 15 ans que tu parles. Tu es à la synagogue, on t'a dit haakor mais tu arrêtes pas de parler. Peut-être que là une fois que le type il est chaud alors après il peut recevoir. Il y avait une fois un rabin qui est parti voir le Temar Sadek qui n'est pas le Tsemar Sadik et il est il lui a dit rave voilà je vais je vais aller dans une Keila. On m'a dit d'être rave. Il a dit comment tu vas te comporter dans la keila dit je vais leur dire comme ça. Il a dit je vais te poser une question. Si tu viens avec quelqu'un avec un martil et tu le tapes de toutes tes forces, il va te laisser. Dis pas du tout. Il dit "Mais si tu es dans le bain public là-bas au Hammam, tu es en train de kiffer, tu dis au mec là-bas du hamam, tu dis "Tu peux me refaire les dos ?" Fait comme ça, il t'arrache la demande à un type dans la rue qui te fasse ça. Pourquoi lui il veut qu'on le tape et l'autre il veut pas qu'on le tape ? Il dit parce queil y avait le ramam avant. C'est B la même chose. D'abord tu hamem d'abord tu renforces la personne donc tu le chauffes au ram fais du bien fais du bien à la seoua viens et puis après sourmera et puis après tuenlèves. Ah mais c'est marqué dans le pass sur ça c'était David Amel il déjà un niveau déjà très élevé il avait déjà du à ses au début et donc c'est ça c c'est pour ça qu'ils ont séparé Ehraim c'est quoi Ehraim d'abord tu commences par le péri le fruit le fait le fait du bien et menacer après à cette comme ça il nous a expliqué le marad Kasakobo à tous. Merci.