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LA PEPITE DE RABBI NAHMAN 63 - À quel point doit-on faire confiance à son Rav

LA PEPITE DE RABBI NAHMAN 63 - À quel point doit-on faire confiance à son Rav

Rav Shimshone Attali ·

Likoutei Moharan Emouna
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] Shalom chers amis, voici la pépite de Rabin aujourd'hui. Combien est-ce qu'on doit avoir confiance en notre rave ? J'ai entendu ton ta parole et j'ai craint. les mitral c'est bien d'avoir peur. Il dit comme ça dit Rabin Nahman donc dans le Samer ALF chapitre 61 grâce à launamimolimor on peut sortir notre michpatenou c'est-à-dire notre mpat c'està-dire notre justice à la lumière qui parce que la la justice qu'un homme il se fait combien de fois dit que c'est bien qu'un homme il se juge se juge bien noté qui ne tourne pas ni du côté droit ni du côté gauche. Ça veut dire que lorsqu'on fait un jugement ou même quand on juge et bien il faut bien se juger et se juger de façon équilibrée. et aidé comment on arrive à être équilibré dans la vie parce qu'aujourd'hui on voit beaucoup des gens qui sont ils ont ils sont devenus ça y est ils sont devenus noirs ils ont tout changé ils ont mis des périodes jusqu'au par terre et il voit plus personne et qui m'a raconté et ma fille elle est partie àvat-bas elle est devenue un parasol tu dis ça veut dire quoi elle est devenue un parasol devenu un parasol explique-moi qu'est-ce que ça veut dire elle dit parasol c'est genre elle a la burka jusque sur la tête et tout ça, on a personne arriver à la reconnaître. Elle s'est marié. Oui, elle s'est mariée. Mais bon, du côté ni du côté droit ni du côté gauche. Ça, on mérite d'avoir l'équilibre de la vie grâce à la confiance dans les sages. Tu dois pas te détourner. le rave qui te dit du côté droit ou du côté gauche si le droit le rave il t'a dit que c'est mouta et que dit non mais le po d'arra c'est assour par exemple la britmila ou la ou si vient mas on a le droit de manger la viande pendant la seoua le le on a le repas de l'abrit mila mais on est je comprends pas on est pendant les 9 jours de tichabab non non moi je mange pas de viande moi je suis marahmir de quoi tu es marmir tu Tu es mir de quelque chose qui est moutard. Tu as le droit d'être marmir si tu veux. Aval on a le droit pendant les 7 jours de ticha si le ravita le ravita c'est marqué dans le charou c'est pas c'est pas inventé si pendant les 9 jours de tabav et bien il y a un si quelqu'un il a fini un traité de tor ou quelqu'un il a fini un comment on appelle ça ? a fait une brila et bien on a le droit de manger de la viande on dit non moi je suis je vais pas manger si le te permet permis le interdit c'est très important d'ailleurs le ramb il le dit aussi que lorsque quelqu'un il étudie quelque chose et bien qu'il l'attache à sa à sa vie d'ailleurs à la fin de son livre à la fin fin de son livre Mme quand quelqu'un dit il doit pas dire c'est David c'est toi qui est en train de parler parmi les chaque étude qu'il étudie et bien il doit prendre de ça une anaga, une façon de se comporter c'est ce qu'il a fait il a écrit au début lean le livre qu'on est en train Judier mais après il a écrit euh le sefer amidot. C'est quoi le sefer amidot ? C'est dire qu'il a pris tout le cours qu'il a fait et il a réduit en une phrase et qui dit voilà je vais prendre puisque j'ai conclu ça de toute la Torah que j'ai fait. Maintenant cette phrase c'est ça qui résume ça. Quand quelqu'un il écoute un coup dit bon en résumé donc d'ailleurs on dit bien quand on étudie et bien il y a deux cerveaux. Tu as compris ? Vous allez compris ce que je dis. Maintenant essayez de le répéter. Mais j'ai complètement oublié. Mais tu viens de le lire le cours comment ça se fait parce qu'on a deux cerveaux. On a le cerveau analytique, le cerveau mémoire. C'est deux endroits qui sont différents. Si tu prends pas du cerveau analytique, dit "Attends, je vais me rappeler." D'ailleurs, le rabbi de Lubavic dit que dans le cerveau et bien il y a deux endroits. Il y a un endroit où on réfléchit. Quand on réfléchit et bien c'est le cerveau avant qu'on est en train d'amener vers l'avant. C'est pour ça qu'on baisse la tête. Quand on se rappelle de quelque chose, on dit on lève la tête. On lève la tête, ça veut dire qu'on est en train de prendre un autre partie du cerveau. Toi, qu'est-ce que tu dois faire pour te rappeler quelque chose ? C'est d'allier les deux parties du cerveau et le cerveau avant et le cerveau hier. D'ailleurs, c'est pas pour rien que les ils font comme ça quand il prend, il versent d'un côté, ils comprennent, il de l'autre côté que ça soit pour lui, que ça soit pour les autres. Donc il y a quelque chose de très fort qui dira binahman ça qu'on doit se rappeler ici. Première chose d'avoir un rave très important. C'est beau d'écouter des cours dans YouTube mais il faut venir voir un rave qui t'apprenne en fonction de ton derrière. C'est quoi le mout c'est quoi la faction de se comporter de façon équilibrée. Deuxième chose qui est très importante que lorsque quelqu'un il se lève de son étude d'essayer d'approfondir et de faire une conclusion de ce qu'il a.