
BAAL SHEM TOV 26 - UN DECRET ANNULE PENDANT PESSAH
Likoutei Moharan Pessa'h
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Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] Shalom, on est en 1756 4 ans à peu près avant qu'il essaie de le rave le BMOV. Et là Joseph il à la maison et le papa dit "Mon fils, qu'est-ce qu'il y a ? Pourquoi tu pleures ? Non papa, je suis content, je suis ému. Qu'est-ce qui se passe ? Mais c'est Rochet ce soir. Rodes Nissan le premier mois du Nissan, tu comprends ? Premier jour du mois du Nissan, on pleure pas. Oui, je sais papa mais je suis tellement content. Qu'est-ce qui se passe ? Et ben le basemtov, il accepte que je vienne faire passer pessard avec lui. Il veut que je vienne à partir de ce soir. Tu te rends compte ? Et il a invité aussi. Il a invité aussi. On va être [musique] une dizaine de jeunes avec lui. Ça te tu permets papa ? Mais bien sûr. Oh là là. Allez vite vite venez venez on y va. Et on arrive comme ça le soir de Roche Rodèche. Roche Nissan autour du rave. Mes enfants, aujourd'hui c'est un grand jour. Aujourd'hui, c'est un grand mois. C'est Nissan. Nissan, ça veut dire le miracle des miracles. C'est pas un miracle, c'est pas du miracles, c'est que des miracles. nos miracles. Comme on dit rabaniss miracles. Vous comprenez ? Nissan, c'est la naissance du peuple d'Israël. Nissan Rochrod Nissan, c'est le rochana dans la joie du peuple Israël. On a Rochanaie, c'est le roj de tout le monde entier. Tout le monde est jugé. Rodisan, c'est le mois des mois. C'est le moi le road du peuple d'Israël. Donc il faut qu'on soit joyeux, qu'on soit heureux. C'est la première fois que Hashem, il commence à parler au peuple d'Israël. Il dit à Mosé, dis-leur aujourd'hui, c'est le roche rodèche de tous les mois, de toute l'année. Roche rodchier. Oh là là ! Et le ra il était content, il était heureux et nous on voit le bald heureux mais on est heureux, on voit le cados mais on est cados, on le voit briller. Mais quoi ? C'est une lumière qui nous remplit toute notre âme. Extraordinaire. On est en train de toucher le ciel, le vivre, de vivre le plus beau moment de notre vie. Et là le vient, il dit "Vous savez c'est important de d'enlever le ramet, le levin, la farine, le blé, le blé le blé le blé qui a qui est devenu avec de l'eau ramèth. C'est très important. Donc c'est important d'être joyeux, de faire le recherche du ramet. C'est important de se fatiguer dans la joie, de nettoyer la maison. Et faites attention, il y en a certains qui cherchent à se faire inviter comme ça il se fatiguent pas. C'est pas bien ça. Il faut se fatiguer à nettoyer la maison si on est en bonne santé, si on peut le faire. Si tu es pas médecin à l'hôpital, c'est important de suer. Ça nous efface nos fautes parce que là le c'est vrai que c'est le levin, c'est le blé qui a craqué mais c'est aussi nos défauts. On a la chance de casser nos défauts. On a la chance de se transformer mes enfants. C'est pour ça que faut pas s'énerver et vous allez voir, on va gagner. Il y a des gens qui avaient les pires vis de la terre qui ont essayé des docteurs, des systèmes, des centres pour arrêter ce vis là et ils sont pas arrivés. et à Pessar jusqu'à arriver au saum le soir du CD. Ils ont tellement été joyeux, tellement ils ont cherché à casser le et le qui est en nous [musique] défaut et ben ils ont gagné. Vous vous rappelez de Avra ? Oui, je suis là là. D'accord. C'est pas du lachona, tout le monde le sait. Vous voyez ? Et ben il est arrivé à gagner grâce à [musique] Pessar, grâce à Nissan, grâce à Cherchet. Et bientôt on va préparer l'eau [musique] de la matsa et la farine et la veille du céder. On va préparer la matsa de Bessard dans la joie en chantant le halel. Ah oui, rave. Oui, rave. Alors, dis-nous, qu'est-ce que qu'est-ce qu'on doit cachiriser ? Qu'est-ce qu'on doit nettoyer ? Bien sûr, commence à te nettoyer à toi. Je sais que tu es un sadic, mais on a tous des défauts. Moi aussi, j'ai des défauts. On a la chance de le réparer. Oui, Rave, bien sûr qu'on veut arriver. Et voilà, on arrive comme ça dans chantant, dans la joie. On arrive, c'est la veille de Pessard. On va vérifier le ramet. Alors, on est tous là avec d'autres bougies en train de chercher le ramet. Mais qu'est-ce qu'il est heureux le rave, qu'est-ce qu'il est content. Et voilà que soudain, soudain, soudain, on voit le rab, il est plus joyeux. Qu'est-ce qu'il a ? Il est triste, il est inquiet. Alors bon, on s'est mis à chercher le on a terminé. Et là refait, il refait de l'annulation du ramet. Il reprend encore de la joie. Alors nous aussi on est joyeux. Et puis à un moment ça y est, il commence à devenir triste. R qu'est-ce qui se passe mes élèves, mes enfants ? Il faut prier. Il faut prier. Je vous J'ai besoin de votre prière. Mais Rav, qu'est-ce qu'elle vaut ma prière rapport à toi ? Quoi ? par rapport à moi. Mais tu sais que Hashem, il a [musique] besoin de la prière de chacun de nous. Quand il y a un décret, quand il y a un malheur qui reste d'arriver, il a besoin de Braha de la prière de Abraham, de Israak. Mais qu'est-ce qu'on va demander ? Quoi ? Tu demandes la terra. Oui mon dieu s ton [musique] sauve ton peuple je t'en supplie. Sauve protège la terre d'Israël et guide-nous. Oui, quand un juif et dit sauve ton peuple, les anges viennent et prennent et quand il dit mais avec de tout son cœur, avec toute sa conscience en pensant qu'il y a que Dieu qui peut nous aider. C'est pas tel roi, c'est pas Louis X qui va nous aider. C'est pas le roi [musique] d'Angleterre. Non. Vous comprenez ? Ni le tsar de Russie. Donc il faut demander de toutes ses [musique] forces, toute sa conscience. Quand on est relié à Dieu, alors ça passe par un conduit spécial jusqu'en haut. Et Haschem, il prend ses [musique] il envoie ses anges qui prennent ses prières là et qui les amène jusqu'à Hashem et on est sauvé. Alors [musique] écoutez mes enfants, ce soir on faitunat d'accord [musique] on va pleurer pour qu'am l'annule ce décret là. Oui, je vous ai dit on va pleurer fait contratot mais en vérité le mois de Nissan [musique] on n' pas le droit de faire tatsot on fait que lea mais avec toute notre ferveur. Oui Rave je compte sur vous. Oui Rave on va le faire. Et voilà. Et le lendemain, on a prié [musique] et on arrive le soir du Céd le rave tout brillant, tout illumé, tout content, tout heureux. Et mais on voit que pendant le CDER, il a des moments tristes. R c'est pas encore annulé. Ah si le R il est triste comme ça, c'est pas annulé. Et là il se tourne vers nous, nous dit "Vous savez quoi ? Il faut qu'on ait launa. Ça va s'annuler. Il y a un décret sur un village où des goïmes veulent venir [musique] demain matin à l'ober et j'arrive pas à l'annuler. On a besoin de vos prières. Allez, il faut qu'on que chaque juif peut annuler le décret. Et voilà que en pleine du céder le rav il éclate de rire, il éclate de joie. Ça y est, ça y est. Grâce à Dieu, on a gagné. Le décret est annulé et alors on fait le céder. A aïe aï. [musique] Dailleez-nous, daillez-nous. Il mange la matsa. tellement il est joyeux de manger la mata, [musique] on croit qu'il est en train de manger la sacrifice à l' Pascal. Il va dire le halel, il boit le vin les quatre vins ou quel moment de ma vie j'ai passé un moment comme ça et on arrive à gad et on danse le cantique des cantiques. Et là une fois qu'on a terminé tous ensemble on dit "Rave raconte-nous qu'est-ce qui s'est passé ?" Oui, je vais vous dire ça. Ce village était en danger, très grave danger. Ils allaient tous mourir. Et voilà que pendant le CD, il y a un couple qui a pas d'enfant, les pauvres. Et le mari raconte là Gada à sa femme. Il lui raconte que voilà que les Égyptiens ils ont voulu tuer les enfants. Pharaon il a demandé d'exterminer 150 enfants le matin et 150 enfants le soir. Et là la femme elle dit "Mais pourquoi Hashim il fait ça ? Pourquoi ?" Alors explique le maître de la maison il comprend que il fait ça parce que parce que la délivrance est arrivée et et il a ses raisons. Et la femme elle dit "Mais non, je suis pas d'accord, je comprends pas." Et le rve et le le mari écoute ma femme chérie, c'est vrai que des fois chacun pas des souffrances [musique] et on comprend pas. C'est vrai mais il sait ce qu'il fait. Et très souvent de cette souffrance là il y a la délivrance. Des fois on n'est pas heureux d'être dans la lumière et c'est parce qu'on passe par l'obscurité qu'à ce moment-là on rend la valeur, on comprend la valeur de cette lumière. On est content de ce qu'on a. On était ingrat de ce qu'on avait. Oui, d'accord. D'accord. Mais quand même, Hashem, il devrait avoir pitié de nous. Je suis pas d'accord mon mari. Je veux rien dire contre Hashem prom mais on est ses enfants, il faut qu'il ait pitié de nous. Et là, le maître se mari dit "Ma femme, tu as raison il faut qu'chait les pitiés de nous. Allez viens, viens. On danse et on dit à pitié de nous. Et à ce moment-là, le tir s'est annulé. C'était arrivé tellement fort dans le ciel qu'em il attendait ça. Il a annulé le décret. Il a eu pitié de nous. Amen.



