Rav Itshak Cohen : "" TU TE RAPPELLES DES PREMIERS JOURS ? (COUPLE)"

Kind: captions Language: fr avec l'aide d'emm en aramé ça veut dire avec l'aide d'ashem avec l'aide du [grognement][raclement de gorge] ciel nous on nxiste pas avec l'aide d'être là ce matin nombreux le thème d'aujourd'hui sera le suivant avant de de démarrer ce cours qu'il faut arrêter de se battre avec les conséquences dans la vie. Il faut aller chercher la racine parce que la réponse n'est pas dans les conséquences, elle est dans la racine. Tu te bats avec des conséquences. Les conséquences, tu te bats avec les conséquences. Tu es là frontalement avec les conséquences. C'est pas la conséquence le problème. Le problème c'est quoi dans la vie ? faut que tu ailles à la racine du problème, tu le traites. Quand tu as traité la racine du problème, bah les conséquences disparaissent. Mais tant que tu n'as pas aborder la racine dans ta vie des problèmes, les conséquences continueront à arriver. Ils s'arrêteront pas parce que la racine, elle est toujours là. Vous avez compris ce que je viens de dire ou non ? Vous avez compris ? Ce matin, ce matin, vous allez voir, vous allez voir où ça va y aller ce matin. Je voudrais vous dire une chose d'abord. Ça fait déjà quelques semaines qu'on est en décalage avec la France et avec l'Amérique et avec tous les autres pays. Mais là, cette semaine en France, ils vont lire deux parachiotes Rukat et Balac. Donc ils vont ils vont revenir avec nous. Nous, on est à Balac déjà, mais c'est pas grave. C'est la semaine dernière et Balac, c'est cette semaine pour eux. Vous voulez voir que c'est vrai ce que j'ai dit ? Tu veux régler des problèmes dans ta vie ? Ne rle pas le problème. Va à la racine du problème. Tant que tu as pas abordé la racine du problème, tu règleras pas ton problème. Et toute la vie, c'est comme ça. Et on est là nous en train de se battre avec les conséquences de nos problèmes sans aborder la racine du problème. Il y a un homme, il y a un homme il y a un homme qui était intelligent qui a découvert ça. La Torah nous dit un verset un verset. Je veux vous lire un verset de la parachat cette semaine. Va balac ben sipor Balac un roi. Il a vu, il a vu il a vu, il a vu tout ce que Israël avait fait aux hémoréens. J'explique le contexte. Nos ancêtres étaient en train de traverser le désert pour aller vers la terre d'Israël. Ils allaient traverser des peuples. Bon, il y avait certains peuples qui les ont chauffai. Les nos ancêtres, ils sont partis, ils ont réglé le problème avec eux. Entre autres les hémoréens, on l'a vu dans la parachat de la semaine dernière, les Israël est passé, les ont commencé à se battre avec eux, ils sont partis, ils ont terminé leur affaire. Maintenant, Balak lui se dit voilà, ils sont en train d'arriver, ils arrivent. Ils arrivent les juifs, ils arrivent. Ah, ils font peur les juifs. Va Balak Benor. Balac, fils de Tor a vu tout ce que avait fait Israël aux hémoréens. Va gor Moave. Moave fut très effrayé à cause du peuple car ils étaient nombreux. Et Moab fut dégoûté à cause des enfants d'Israël. Moab dit aux anciens de Midian, maintenant l'assemblée d'Israël va venir. Elle va tout détruire ce qu'il y a autour de nous. Et le verset termine en disant bal et B le roi et B le fils de était le roi de Moave à cette époque parce que c'est vrai que depuis le début que je vous ai raconté l'histoire, on nous a pas dit qu'il était qu'il était balag si moi je vous l'ai dit par cœur mais c'est pas marqué dans la Torah. À la fin de son analyse, c'est marqué et Balak Ben Sipor était le roi de Moave. Vous pensez que c'est par hasard ? Parce [raclement de gorge] qu'en principe, comment ça aurait dû être marqué ? Reni Vaar Balak Ben Sipor Balak Ben Sipor a vu et il était le roi de Moave. Mais on met pas le roi de Moave à la fin de l'histoire. Sauf que vous savez pas ce qui s'est passé avec ce monsieur. Je vais vous dire parce qu'en vérité c'est en vérité une chose, le rabi toute parachat qui ne t'amène pas un enseignement personnel à toi en 2026, c'est que tu as pas appris la parachat. Parce que tu crois que la parachat c'est des histoires et la parachat c'est pas des histoires, c'est tout des histoires, c'est des enseignements. Quand je vois des personnes qui font un cours sur la parachat sans rien sans rien faire sortir de cette parachat, je me dis mais ça sert à quoi la parachat ? La parachat, c'est pour t'apprendre des enseignements à toi. Si tu n'as pas pris d'enseignement, ça sert à quoi la parachat ? Va Balak Ben sipor, il ramène ici le sav de Kelem. Toute la raison pour laquelle Balak a été choisi comme le roi de Moab, c'est parce que ils ont constaté qu'il avait des yeux pour voir les mots du Sava Kelem. Qu'est-ce veut dire ? Il avait des yeux pour voir, il avait de belles lunettes. Qu'est-ce veut dire il avait des yeux ? Équil d'autre a vu et il en nommé roi. À cette époque, les gens étaient intelligents. Ils nommaient des rois, des personnes qui avaient une perception que d'autres n'avaient pas. C'était ça le critère pour devenir un roi. On mettait pas des brelles. Pour être roi, on mettait des gens intelligents. Quelle intelligence qu'il a eu ce monsieur ! et on l'a nommé roi. C'est pour ça que la nomination s'est fait à la fin. Quand il a vu, après qu'il a vu, qu'il a analysé, on l'a nommé roi. On l'a pas nommé roi au début. Mais qu'est-ce qu'il a vu ce monsieur que les autres n'ont pas vu ? Il ramène le sav de Kelem et il dit et ça c'est les paroles aussi que Ravi Rouam à l'vie de Mir il ramène dans son livre d'atma. Il dit que la la gadelou d'un homme, la grandeur d'un homme, c'est pas de connaître une situation mais d'analyser d'analyser la situation que dans laquelle tu es. tu peux vivre la situation là est là devant toi. Il y a ça. Et il y a aussi quelque chose de beaucoup plus grand, [raclement de gorge] c'est de c'est d'analyser les c'est d'analyser la racine de ton problème. Il dit la différence entre un homme et un animal est la suivante. Moi, j'ai je me suis toujours posé la question, c'est quoi la différence entre nous et un animal ? Bah un animal c'est un animal et un être un et un être humain c'est un être humain. D'après le raviram, il y a des êtres humains qui vivent comme des animaux parce qu'il te dit je veux te dire c'est quoi la différence entre un animal et un être humain ? En vérité, l'animal et l'être humain vivent les deux la réalité et la gamme est à mes sauves. La différence entre un animal et un être humain, elle est la suivante. Les deux voient les conséquences, mais l'animal n'arrive pas à analyser la racine du problème et l'être humain peut analyser la racine du problème. J'explique, je vous donne un truc bidon bidon bidon pour que vous comprenez. Il y avait des chats ici avant. Il y avait beaucoup de chats. Vous savez pourquoi il y avait beaucoup de chats avant ici ? Parce que je leur donnais des croquettes. Un bon matin. J'ai dit j'en ai marre. J'ai arrêté de donner une croquette. L'animal, lui, qu'est-ce qu'il constate ? Il y a plus de croquettes. Mais est-ce qu'il se pose la question pourquoi il y a plus de croquettes ? Non, il peut pas. Il te dit, il y a des êtres humains qui vivent les conséquences sans jamais aller à la racine. Ils sont comme des animaux. Des animaux. Il y a des Il y a des êtres humains. Il y a des êtres humains, tu les vois ? C'est des êtres humains. Ils vivent les conséquences mais il ils vivent les conséquences mais ils ne traitent pas la racine. C'est des Malheureusement, il dit une chose, Raashine, la majeure partie des personnes subissent les conséquences mais ne vent jamais à la racine. Zanobal et là il te dit une chose, ce monsieur tu crois qu'il a ce monsieur Balac, tu crois qu'il a été pris en tant que roi comme ça ? [grognement] Toutes les nations, ils ont vu la force du peuple d'Israël. Ils ont vu la conséquence. C'est la force du peuple d'Israël. Mais c'est tout ce qu'ils ont vu. Balac, il a dit "Je vais aller chercher la racine du problème." Il aura dit "Le le c'est qui leur roi ? Le roi c'est Moché Moïse. Où il a habité ? Où il a vécu ? Ils lui ont dit à Midian. Les mots du midrache. Il est parti à Midian, il leur a dites-moi, c'est quoi la force de cet homme ? Ils lui ont dit "La force de cet homme c'est dans sa bouche, dans sa prière, dans sa parole avec Dieu." Il aura dit donc la seule façon de traiter le problème c'est d'aller chercher quelqu'un qui a une parole aussi forte que celle-là et qui maudira le peuple d'Israël. Et c'est là qui va amener qui ? Bilam. C'est la parachat de cette semaine. Et là, ils ont dit, "C'est un génie le mec. C'est un génie le mec." Quoi ? C'est un génie. C'est quoi ? C'est quoi g ? Pourquoi il est génie ? Il s'est pas battu avec la conséquence. Il est parti chercher la racine. Ça c'est fabuleux. Regarde, regardez que même à leur époque même à leur à leur époque il savait c'était quoi quelqu'un de grand. Et pourquoi je vous dis ça ? Je vais vous dire une chose et c'est là la plus importante. Mesdames et messieurs si vous pouvez partager ce cours. Quand Rabian de Breslev dit une chose, je le dis à ceux qui ont qui sont mariés, ça fait longtemps. Je dis à ceux qui doivent se marier, je dis à ceux qui viennent de se marier. le même discours. Il pose une question le Rabin Narman devrais dit "Le mariage a été fait pourquoi Olivier ? Pourquoi faire le mariage ? Le le brê il te dira ben pour avoir des enfants. L'autre il te dira pour que tu te maries avec une femme qui va te qui va te he qui va qui va te pomper l'air. L'autre il te dit tu vas te marier avec une pour sa réparation. C'est un peu c'est un peu juste comme hein pour avoir des enfants. Moi je te préciserai que si c'était pour avoir si Dieu a inventer le mariage pour avoir des enfants, on aurait pu avoir des enfants sans être mariés. Pbet, je pose une vraie question. Tu vois ces jeunes là qui vont se marier, tu les vois, ils sont là hein, ils vont se marier. Allez, vas-y. Ils te mettent sur Instagram la demande. Après, ils te mettent sur Instagram la roua. Après, ils te mettent sur Instagram. Ah oui ou non ? Ah, c'est en plus. Oh là là ! Et tout le monde pleure. Et c'est mimi. C'est Et moi j'ai les boules quand je vais dans une roua. Moi j'ai les boules. Tu pourquoi ? les boules quand je vais dans une roua, je me dis combien de temps ça va durer. Arrêtez d'être pessimiste, monsieur le rabin, arrêtez d' Mais moi je les vois arriver après un an de mariage en rade. Ils arrivent après un an de mariage, ils sont à moitié morts. 1 an, 2 ans, ça y est, c'est fini. Non mais vous comprenez, c'est qu'après 2 ans, bah l'amour n'y est plus. Tu vas chercher des des démots à de balles. Comment on fait pour Mais c'est quoi le mariage d'abord ? D'abord, c'est quoi le mariage ? Viens, viens, viens. Avant de avant de vivre ton problème comme un problème, tant que tu n'es pas allé à la source, tu pourras pas traiter ton problème. C'est c'est avec la source, c'est avec la racine que tu puiseras les informations qui te permettront que dans ton monde où tu es actuellement, tu auras les réponses et tu pourras te battre et tu pourras avancer et vivre. Et là, il dit une chose et il te dit en vérité Dieu il t'a mis dans une moulinette infernale infernale qui s'appelle le mariage. Allez vas-y parce que toi toi aujourd'hui ça va pas avec ta femme vous parlez pas il y a des disputes. Il y a des différents. On n'est pas Non mais on n pas le même caractère. Euh vous comprenez monsieur le rabin ? À un moment donné, j'ai ouvert les yeux. Je me suis rendu compte que j'ai fait une passe à un accident de jeunesse. L'accident de jeunesse. Je vais te dire, je vais te dire c'est qui l'accident. C'est peut-être toi l'accident. Et il dit comme ça, le curseur, le curseur qui va te donner la réalité de ta vie. Je dis ça aux hommes et aux femmes. Qui tu es ? Tu es qui tu es ? Parce que toi tu as cru que tu étais une grande princesse. Parce que tu étais belle. Tu avais des beaucoup de prétendants. Tu as cherché celui qui a le plus de fric, hein. Le plus beau, hein. Parce que parce que aujourd'hui on vit parce qu'aujourd'hui on vit on vit plus dans un monde réel. On est sur Insta. On vit sur Insta. On vit sur Insta. On a nos les paramètres de nos enfants et le paramètre à nous aussi c'est les réseaux sociaux ou non ? Oui, bien sûr. Or le curseur de qui tu es réellement, est-ce que tu es quelqu'un de vivable ou tu es un fou ou une folle ou une malade ou une détraquée mentale ? Le curseur c'est dans une maison. Tu connais le curseur qui fera de toi ? Non non non non non. On va on va redire les mots. Le curseur pour savoir si tu es quelqu'un de normal, c'est dans une maison. Parce que le chalom à la maison une vie normale dans une maison c'est le curseur normal pour savoir si tu as réparé dans ta vie ce que tu dois réparer ou bien il a rien réparé Parce qu'en vérité quand tu as des problèmes à la maison, les problèmes à la maison c'est pas ta femme, c'est pas ton mari. Les problèmes à la maison, c'est le curseur pour te dire est-ce que tu es quelqu'un de normal ou non. C'est dur de dire des mots pareils, hein, hein. Si moi j'avais eu des rabins qui m'avaient dit ça il y a 40 ans, ça m'aurait changé beaucoup dans la vie. Mais il y a 40 ans, les Rabins, ils avaient pas ils avaient pas le hein, ils avaient peut-être un président qui leur disait "Monsieur le rabin, attention quand vous parlez." Tu comprends ? Donc ils ont jamais parlé ce qu'il fallait parler. Et là, il dit une chose terrible et dans ce curseur là, il y a quelque chose qui va définir ta vie. L'humilité. L'humilité. L'humilité. Tu te rends compte avec qui ? Tranquille qui je me suis marié. Tu te rends compte moi avec qui je me suis marié. Ce qui m'a fait miroiter. Il m'a fait miroiter. Mais mais tu te rends compte ou non ? Moi est-ce que je peux vivre avec quelqu'un qui gagne moins que 10k ou 20k ? Il me fait pas rêver. Il me fait pas rêver, hein. Bah qui tu es ? Qui tu es ? Je dis des fois des filles, mais qui tu es ? Tu as quelque chose à te vendre ? Qui tu es ? Parce que tu demandes à un mari qui est très riche, qui tu es. Elle me regarde avec des yeux de be. Mais qui tu es ? Tu es la meilleure femme du monde. Tu es la plus souriante, la plus gentille, toujours dans la joie. La Tu as tout ça ou non ? L'humilité l'humilité l'humilité et launa d'accepter que la personne avec qui tu vis c'est c'est la personne que Dieu il a voulu pour que tu puisses te confronter à la racine de ton problème. Le curseur je traite des milliers de couples qui veulent mourir. Ils veulent mourir. Ils veulent mourir. C'est tous les matins des crises mondiales. Ils veulent mourir. Tu vois le monsieur au demeurant, il a l'air très respectable. Tu vois la femme, elle a l'air très gentille, il y a aucun problème. Le seul problème, tu sais quoi le problème ? Ils ont cru que le mariage c'était de prendre. On se marie pour prendre. Je me suis marié pour que tu me donnes. Non, je me suis marié pour donner. Et toi, tu t'es marié l'autre côté pour donner, pour travailler, [raclement de gorge] pour avancer ensemble, pour faire on s'est pas marié. Le seul problème, c'est que nous, c'est pas ce qu'on nous a appris. Nous, on nous a appris qu'on se marie pour recevoir. On s'est pas marié pour donner. Et là, il dit une chose qui est dramatique. Il dit une chose comme ça. Je reviendrai sur ça. Rachiv midot àovot. Tout le mariage a été fait pour une seule chose. Déstructurer l'être humain. C'était un orgueilleux. C'était une orgueilleuse. C'était des garçons et des filles qui étaient un but de leur personnalité, de leur corps, de leur fric, de leur bagnoles, de leur boulot. Le mariage, il était venu pour te montrer l'importance des mis d'autoves, du travail, des caractères. Parce qu'on t'a jamais appris ça chez toi à la maison. On t'a jamais appris de changer de caractère. Tu as déjà vu une fille ou un garçon qu'on lui a pris chez lui à la maison de changer de caractère. Quand un garçon il ou une fille s'énervait à la maison, se mettait en colère à la maison, les parents ils avaient peur. Il rentre dans sa chambre, il claque la porte de il Olivier, il claque la porte de sa chambre [grognement] parce que ce clochard ou cette clochard, elle pense que cette chambre lui appartient. C'est ma chambre. Tu rentres pas dans ma chambre. Mais moi, je voudrais dire à ces jeunes là, mais prenez vos affaires et partez. Si cette maison, elle vous plaît pas, partez. Vous allez vivre dans un banc. Il y a des bancs, il y a des bancs que la nuit sont vides. Allez vivre là-bas parce que de toute façon, vous avez pas ni fric, ni argent, ni travail, ni rien du tout. Allez vivre là-bas. Et ils ont appris à vivre dans ce monde là. C'est des princesses, c'est des c'est des rois qui se marient. Aujourd'hui, on marie des rois et des princesses, des rêves. Il dit comme le rafchar le dit que même quand il est parti chercher une femme pour le fils de son maître. Abraham c'était son maître. Il est parti chercher une fille. Qu'est-ce qu'il a cherché ? Il diter il dit le rafchar n'est jamais parti chercher une religieuse. Religieux. Ah j'adore ce mot religieux. Je vais me fiancer avec un religieux. Désol c'est un religieux. Non non c'est quoi un religieux ? C'est quoi un religieux ? C'est quoi un religieux ? Elle est religieuse. C'est quoi ? Elle est chagia. C'est quoi ? Elle est normale ou elle est folle ? Ah hein ? Elle est équilibrée ou elle est pas équilibrée ? Il est équilibré ou il est pas équilibré. Vous savez comment on appelle ça ? Midot eter quand il est parti chercher une femme, il est parti chercher une femme équilibrée. Une femme qui une femme qui a de la grandeur, une femme qui qui s'élève en haut d'un problème, une femme qui sait gérer ses émotions, un homme qui sait gérer sa colère et ses paroles. Même écoutez les mots du Rafchar, quand Eliezer a constaté que quand Rifka est arrivé devant le puit, l'eau est montée, c'était pas suffisant pour lui. Maman, l'eau elle est montée du Oh, David un saint, [rires] une sainte. C'est beau hein. C'est seulement quand il a mis à l'épreuve de lui dire "Donne-moi à boire à moyen et à mes chameaux." Et là, et là, il y a de la bu. Il est là avec ses chameaux, il s'assoit et elle est en train de puiser et de donner une maîtrise de soi, une maîtrise de sa vie, une maîtrise de sa parole. et elle lui a dit même à tes chameaux je leur donnerai à boire vous pensez que la tor raconte des histoires à dormir debout là quand raconte la tor en train de te dire une chose mon cher ami il y a des critères avant de se marier [grognement] le caractère les traits de caractère qui tu es qui tu es et c'est ça et c'est sur ça qu'il faut retourner et c'est ça quand on a des problèmes dans un couple sur ça qu'il faut retourner il faut retourner aux racines Il faut retourner au racine. Je vous dis vous mademoiselle, madame aujourd'hui madame quand tu as voulu te marier avec ce garçon, quel visage tu lui as montré ? Quand tu as voulu séduire un garçon, qu'est-ce que tu lui as montré ? la gentillesse, la politesse, les belles paroles, la largesse d'esprit, la tranquillité, hein. Tu voulais qu'il se sente bien parce que tu savais que grâce à ça, quand il serait bien avec toi, il va se marier avec toi. On est bien d'accord ? Qu'est-ce qui s'est passé 10 ans après ? Monsieur, je voudrais te dire une chose. Toi, quand tu as voulu séduire ta femme, comment tu l'as fait ? Tu lui as dit "J'ai pas le temps. Tu m'as pris la tête ? Tu en a marre de toi. Comment Comment tu Comment tu as fait avec une fille ? Comment tu as fait avec une fille ? Retourne au racine. Comment tu as fait avec une fille ? Quand tu as voulu te marier avec elle ? Comment tu as fait ? Politesse, respect, gentillesse, pas de colère. Elle est arrivée en retard au rendez-vous. Elle t'a planté dans un rendez-vous. Mais tu veux te marier avec elle ? Comment tu fais ? C'est pas grave. C'est pas grave. La prochaine fois. Oh non ! Hein ? Et depuis où on en est ? Je le dis au couple, vous avez pas honte quand vous avez des crises. Revenez au Revenez au début. D'abord un, pourquoi vous êtes marié ? Le mariage c'est un travail. Le mariage c'est tout sauf un kiff. C'est un travail. Et tu as des millions de personnes qui traînent leur vie. Ils ont décidé de pas changer de caractère et ils vivent ensemble. C'est l'enfer. C'est un enfer. À ils te diront, c'est ce qu'ils te diront après. Oui, on n'est pas compatible. Mais tu seras compatible avec personne. C'est pas vrai. Tu es pas compatible avec personne. Qu'est-ce que tu veux ? Tu veux quoi ? Tu veux divorcer pour trouver une femme qui est compatible avec ta folie ? Si tu trouves une femme qui est compatible avec ta folie, c'est qu'elle est folle. Et quand je dis quand je dis à des milliers de personnes, est-ce que vous vous savez même vous conduire avec votre épouse ? Est-ce que vous savez que votre épouse doit ressentir au plus profond d'elle-même qu'il y a qu'une seule personne qui qui existe à leurs yeux ? C'est elle ? Parce que c'est un besoin fondamental chez la femme. Mais quand tu as aujourd'hui des femmes qui sont écrasées en miette par des maris, il est nerveux. Il est nerveux. Ah moi je suis comme ça. Ah moi je suis comme ça. Moi moi je suis comme ça. Tu es comme ça. Va-tend va-ten. Va-ten. Et vice versa. Quand tu as des femmes qui maltraitent leur leur mari verbalement, elles ont oublié qu'un jour elles ont séduit ce mari pour se marier avec lui. Elles ont séduit ce mari. Qu'est-ce qui s'est passé ? Tu ce qui se passe ? On oublie, on oublie, on oublie de temps en non, tout le temps on oublie. Et de temps en temps, il faudrait mieux qu'on qu'on se rappelle le départ de notre couple, comment est-ce qu'on a fait ? Et là, il dit une chose, il dit il y a un critère qu'on devrait faire attention avant de se marier. Un critère très dur. Midot raot. Quand on se marie avec quelqu'un qui a des mid raout ou avec quelqu'un mid raot mauvais trait de caractère la colère les mauvais mots c'est ça c'est ça les critères d'aujourd'hui aujourd'hui barou hasem on arrive à 60 % de divorce qu mariage si dieu ve un jour il y aura plus de mariage amen amen si c'est ça les mariages amen je te dire une chose si ce marier c'est les photos Instagram si ce marier c'est le mariage. Waouh ! Si c'est ça le mariage, c'est pas la peine. Moi, je vous dis, c'est pas la peine. Allez voir, allez voir. J'étais moi au tribunal rabinique de Jérusalem, j'ai vu j'ai vu le la la le couloir des divorces tous les matins. Je suis arrivé là-bas, j'ai trouvé 20 personnes. Il y avait un rabin que je connaissais. Il m'a dit "Bon, c'est calme aujourd'hui. Il y a 20. C'est calme une petite journée quoi, hein. Oui mais oui mais oui. Mais dis-moi dis-moi dis-moi dis-moi dis-moi dis-moi. Je peux te poser une question ? J'arrête un jeune j'arrête un jeune garçon et une jeune femme qui doivent se marier. Je leur dis vous êtes au courant de ce qui vous attend ? Ils sont en mode love. Ah ils sont super machin. Il y a une obligation d'avertir les jeunes qu'un mariage c'est un grand travail. retourne à la base des choses. Retourne à la base. Mais je te dis une chose, même nous quand on est marié, ça fait des années. Mais on devrait retourner à la base du problème. D'abord un quand on s'est marié, on a fait des efforts ou on a fait des efforts. Pourquoi tu fais plus ces efforts ? Pourquoi tu fais plus ces efforts ? Pourquoi une femme fait plus les efforts qu'elle a fait quand elle a voulu choper un mari ? Pourquoi un mari fait plus d'efforts quand il a voulu choper une fille ? Pourquoi ? Parce qu'on est marié, ça fait déjà quelques années. Et alors ? Et alors ? Tu sais que tu sais que ce premier moment en vérité c'est l'indicateur de toute ta vie ? Je t'explique. Tu as fait des efforts, tu étais super souriante, amoureuse de ton mari, tu lui montrais et cetera. Tu savais que c'était ça pour pouvoir te marier avec lui ou non ? Ben je vais te dire une chose, tu es pas au courant d'une chose. C'est c'est avec la même façon de te conduire que tu pourras rester avec lui. Allez va-ten. Je dis au mari : "Comment tu as été avec ta femme ? Patient, poli, gentil ? Tu l'as appelé pour un oui, pour un non ? Tu lui as envoyais con texto ? Oui ou non ? À l'époque les textos, tu lui envoyais un contexto, oui ou non ? Je t'aime, je pense à toi, je t'adore. Oui ou non ? Qu'est-ce qui s'est passé ? Qu'est-ce qui s'est passé ? Il s'est passé une chose. On est devenu moins que des animaux. On a oublié la racine. On a oublié les racines. On a oublié On a oublié les fondamentaux et on est là aujourd'hui devant les devant des milliers de problèmes. Il termine et dit par une chose. Le rave il dit ça. Il dit on savait tu as les mots les mots ils font mal on savait à l'époque les choses qui faisaient plaisir à l'autre. Et puis quand on s'est marié, on les a balayé, on les a jeté. Les choses qui faisaient plaisir à l'autre, le respect, l'amour. J'ai pas compris. Mesdames et messieurs, être marié, on n'est pas obligé de rester ensemble. Un mariage, c'est une association de deux associés et que si l'un de deux ne trouve plus son compte un beau matin, qui dégage. Mais on fait pas subir aux autres des malheurs pendant des années. Et tu sais pas que ton mariage il est venu pour une chose ? Pour te montrer la réalité de qui tu étais ? Et tu sais qui tu es ? Quelqu'un d'invivable, un fou ou une folle ? Je le dis avec toute l'amour du monde. Quand je dis un fou, une folle, avec toute l'amour du monde. La seule chose, la seule chose c'est que Rabio va de Bartenora qui est celui qui a expliqué les michnayotes ? Il le dit sur une michna qui est marqué dans Pavot. Nos sages sont posés la question Adam, c'est quoi le chemin de l'équilibre d'un être humain ? L'équilibre, on parle que de l'équilibre et la réponse qu'il a donné le tana dans la michnaam qui soit la gloire des gens. C'est un mot qui veut rien dire, la gloire des gens. Et Rab va dire de Barton dit quelqu'un d'équilibré c'est quelqu'un que dans l'endroit où il se trouve écoutez bien ce que je vous dis je vais le répéter deux fois que dans l'endroit où il se trouve ceux qui sont autour de lui vivent bien sa présence que ceux qui sont autour de lui vivent bien sa présence ça démontrera que c'est quelqu'un d'équilibré parce que tous les fous du monde se sentent équilibrés. avec eux-même. C'est pas un critère que tu te sens équilibré avec toi-même. C'est pas un critère. Tu es un grand malade. Est-ce que ceux qui sont autour de toi vivent bien ta présence ? Non. Oui. Il vit pas bien ta présence. C'est qu'il y a un déséquilibre. Retourne au retourne au problème. Retourne au début. Au début, tu as fait un travail ou non ? Bien sûr. Au début, tu te mettais pas en colère. Oui ou non ? Au début, qu'est-ce que tu faisais ? Tu parlais bien ? Oui. Au début, tu étais disponible. Au début, tu étais gentil. Au début, tu montrais de l'amour. Ou non, c'est là-bas le problème. Si au début, tu avais montré ton vrai visage, est-ce que ta femme se serait mariée avec toi ? Tu l'aurais traité de tous les noms, est-ce que serait marié avec toi ? Est-ce que ton mari si tu l'aurais traité de tous les noms comme tu le traites aujourd'hui, est-ce que il serait marié avec toi ? Non. Donc, tu vois bien que le problème, il est là-bas. Retourne aux racines. Retourne au racine. Faites un break. Retourne au racine. Ne traite pas le problème de ce matin, ça sert à rien. Retourne au racine. Maar, tu sais ce qui s'est passé ? Tu as cru que la personne qui vive avec toi, c'est un elle est là. Ah, ça y est, il y a plus d'amour. Il y a plus d'amour. Tu sais c'est quoi l'amour ? Est-ce que tu sais même c'est quoi l'amour ? Est-ce que tu sais même c'est quoi l'amour ? L'amour c'est pas Netflix. C'est quoi l'amour ? L'amour c'est pas de l'attirance. Ouais, parce qu'on ça fait ça fait déjà fait ça fait 20 ans qu'on est ensemble ça. Il y a plus il y a plus la flamme, il y a plus il y a plus l'étincelle. Le mec qui se prend pour un briquet, il y a plus l'étincelle, il y a plus la flamme. Tu la flamme. La flamme a plus la flamme. Mais tu l' éat la flamme. La flamme c'est la flamme c'est de donner à l'autre. Et tellement que tu vas donner à l'autre qu'une partie de toi est rentrée dans l'autre. Et comme une partie de toi est rentrée dans l' tu l'aimes. Aimer n'existe pas dans le monde. On s'aime qu'à soi-même. Et quand tu as tellement investi dans l'autre qu'une partie de toi est rentrée dans l'autre, tu aimes l'autre. Si tu aimes pas l'autre, c'est qu'en vérité tu es un gros égoïste et que tu as cru qu'aimer c'était de recevoir et pas de donner. Mais en vérité, c'est tout le mariage. C'est tout le mariage. Et là et là, tu es là aujourd'hui avec des couples, ils vont se marier encore. Maman, ils sont pas au courant de rien, de rien. Il se mari parce qu'il parce que elle est belle et parce qu'il est riche. H c'est beau. Un Alors les gens, ils appellent ça un beau mariage. Un beau mariage. On verra 2 ans, pas plus. On verra. On verra si c'est un bon mariage ou non. Tu sais c'est quoi le mariage ? C'est la hava, c'est l'humilité, c'est un sacerdoce. C'est de rentrer chez soi à la maison de dire "Je fais un travail pour amener le chalom. Je fais un travail l'homme, la femme, les deux. Les deux, pas un seul. Pas un seul. Les deux. Je fais un travail sur moi. Je fais un travail comment je me conduis. Je fais un travail comment je réagis. Qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'il y a ? Tu as pas faut pas de le dire. Tu as amené avec toi les qualités, les défauts de tes parents. Qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'il y a ? Tu as amené les qualités, les défauts de tes parents. Tu as amené les qualités, les défauts de ton père. Qu'est-ce qu'il y a ? Tu as amené les qualités, les défauts de ta mère, qu'est-ce qu'il y a ? Faut travailler. Et alors ? Il faut travailler ? Et alors ? Le mariage, c'est ça ? Ah, j'étais pas au courant. Je pensais qu'on se mariait parce qu'on avait des hein des atomes. Le mec, il se prend déjà pour un grand philosophe. Des atomes crochus. Atom crochu, tu te maries. Pourquoi tu te maries ? Heureusement que Dieu il a fait une chose, il a fait qu'au début il y a l'attirance. Sans ça, on serait même pas marié. On est tellement différent. Et un mariage, mais attention si tu réussis ton mariage, ta vie tu l'as réussi. La braha, la santé, la parnassa, le Mais il faut le shalom. On l'a dit dans la le mot shalom c'est c'est un des noms de Dieu. Faut que tu l'amènes à la maison. L'homme et la femme, les deux comment on se conduit avant de rentrer à la maison. Qu'est-ce que je fais ? Et je répète, c'est pas un seul des deux qui doit faire des efforts. Les deux doivent faire des efforts. Une femme, elle doit encourager son mari à continuer à faire des efforts. Elle doit lui montrer combien elle aime et combien elle est fière de lui parce que c'est ça qui va le motiver. Et l'homme combien qui doit comprendre que pour une femme la tension qui lui donne, c'est obligatoire, c'est primordial, c'est dans son ADN, elle a besoin de cette attention, ce prestige, ce cavode. Qu'est-ce qu'on va faire ? On va on va se retrouver quoi mesdames et messieurs qu'un jour on verra plus passer un couple âgé. Il y a plus de couple âgé ici chez à côté de chez moi. Tous les couples sont récompensés. Tu vois un mec rasé avec un crâne de je sais pas quoi. Il a 60 piges avec une une femme de 30 ans 40 ans. Ça se traîne là comme ça les deux. Je sais pas combien de temps ça va durer. C'est un 2è ou un 3è ou un 4e mariage vas-y. Et ça se recompose. Et chaque enfant il a 10 demi frères et sœurs. Il sait même plus ce qu'il a. On appelle ça des mariages. On appelle ça des familles. C'est ça les familles qu'on a eu nous en France et au Maroc et en Tunisie et en Algérie. C'est ça les couples qu'on a eu avant nous. Quelle honte. Mais quelle honte. Et après quand je vois moi des hommes comme ça qui savent pas se contenir ni dans leur colère ni dans rien pour moi c'est des faibles. C'est des faibles. Quand je vois des femmes qui ont ils donnent l'impression qu'ils sont des femmes très bien mais quand tu sais que chez elle à la maison c'est une catastrophe avec leur mari et tout. Je me dis quelle honte mais quelle honte. Qui c'est qui veut se marier avec des femmes pareilles ? Qui c'est qui veut vivre avec des gens pareils ? Allez à la racine du problème. La racine du problème. Assie-toi avec ta femme, assie-toi avec ton mari. Réfléchissez sur la première année de votre mariage, sur les premiers mois que vous vous êtes rencontrés. Pourquoi c'était beau ? Ah parce que c'était nouveau. Non non, c'était pas beau parce que c'était nouveau. C'était beau parce qu'il y avait des il y avait des efforts qui avaient été fait à ce moment-là pour séduire l'un l'autre. Qu'est-ce qui Tu crois que ton mari il va rester avec toi ? Je te dis à toi, je te dis madame, tu crois qu'il va rester avec toi un bon matin ? Il va partir ? Ah bah qu'il s'en aille. Et ben on verra. Malheureusement, comme tous les couples qui ont divorcé, 80 % des coupes te diront aujourd'hui s'ils avaient bien travaillé, ils seraient restés, ça aurait été mieux pour tout le monde. Ça aurait été mieux pour les enfants, ça aurait été mieux pour tout le monde. Parce que de toute façon, je t'expliquais, tu travailles pas, tu vas te remarier et ça repartira encore la même chose. T'inquiète pas, t'inquiète pas. Moi, je connais aujourd'h Nathania des gens trois fois mariés. Quatre fois. Les mecs, les mecs, ils sont pas fatigués. Quatre fois. Quatre fois, ils sont pas fatigués. C'est une horreur. C'est une horreur. Ça m'a pas la peine de se marier. C'est une horreur. Quatre fois. Non mais on se marie parce qu'on est religieux. Mais quel religieux ? Quel religieux ? Quel religieux ? L'essentiel d'un être humain dans ce monde, c'est le tikoun. Le tikun de de ses midotes. L'essentiel d'un être humain, c'est de savoir se contenir, de savoir contenir sa colère, de savoir contenir ses mots, de savoir contenir sa bouche. Je vous dis à vous mesdames et messieurs, autant les deux. On ne subit pas un mariage. La racine. Comment c'était les premiers mois qu'on était ensemble ? C'était sympa hein ? Voà, on a des bons souvenirs. On a Oh là là hein. Quand on ouvre l'album de du mariage, oh là là hein, qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qui s'est passé depuis ? On s'est habitué. On a oublié. On a oublié qu'il y avait des fondamentaux. Ces fondamentaux, on les avait en plus accomplis pour se marier avec la personne qui était en face. Ouais. Des fois, je vois des garçons ou des filles, ils sont ensemble, je les connais moi de leur vie normale et d'un se coup, ils sont très polis, très bien. Ils parlent avec l'autre, ils sont mimi. Qu'est-ce qu'il y a ? Parce que tu veux tu veux choper l'autre et après quand tu es marié, qu'est-ce qu'il y a ? Tu tu découvres ton naturel. Tu découvres ton naturel. Tu as pas honte ? Faut pas le découvrir maintenant. Il faut le travailler. Si tu veux que ça reste la même chose, il faut le travailler. C'est maintenant qu'il faut le travailler. Donc tu prends le début en tant que paramètre et tu travailles avec ça. Mais tu te lèves pas un bon matin, tu dis "Je sais plus où j'en suis. Je sais plus où j'en suis." Tu vis la conséquence sans avoir travaillé la le début. On vous souhaitant une belle journée. Bravatortagez-moi ce partagez-moi ce cours. J'en suis partagez-le. Ah mais est-ce que le est-ce que le mariage c'est comme avec Israël ? C'est dire on doit le mariage qu'on a avec Dieu. Est-ce que c'est le même lien aussi ? Tu veux que tu veux que je te dise une chose ? Le plus grandde Le plus grandde il dit Rabian de Breslè tu connais des gens qui font du Non tu connais des gens qui font du tu connais des gens qui font du r duel le plus grand res c'est avec son mari et sa femme ça celui-là attention celui-là il t'amène la plus grande brahaa du monde. Celui-là il touvre toutes les portes. Comporter avec le havat d'Israël le mariage qu'on a avec son prochain on dit il faut mettre prochant comme toi-même. Oui. Est-ce que c'est la même chose ? Non. Tu sais pourquoi ? Parce qu'avec ton prochain, tu récupères tu avec ton prochain avec ton prochain, tu récupères de l'honneur. Mais à la maison, tu récupères rien. C'est un don. Tu attends rien au retour, tu donnes et l'autre doit donner sans rien attendre au retour. Tu as entendu ce que je viens de dire ? Le plus grand récide du monde. Je fais récède avec la personne avec qui je vis. Rahat laamen.