Rav Itshak Cohen " NE TE SOUS ESTIME PAS,TU PORTES UNE ÂME DIVINE "

Kind: captions Language: fr 2 minutes. Non, c'est bon. C'est bon. [musique] Monsieur Bertov Bokerov Bertov Chavov Chavov Le mois de Nissan, il est arrivé avec tous les miracles du mois de Nissan comme le dit le Talmud Nissanalou au mois de Nissan, ils ont été libérés. Et au mois de Nissan, ils seront un jour libérés. D'abord ben fortuné fusi que ces paroles de tor on rajoute chez les Total total comment Suzanimon Benchimon bagmat papa pardon c'est non lesmat là maintenant c'est pour qui ? pour papa ben Abraham hein Méosef benammato dans ce matin magnifique mes chers amis dans la diaspora vous inquiétez pas pour nous on dort pas beaucoup mais vous inquiétez pas pour nous Israël est éternel le peuple d'Israël il est éternel n'oubliez pas ça on est les enf enfant d'achem et d'ailleurs c'est le thème du cours d'aujourd'hui. Nous portons nous Gérard où il est Olivier ? Il est parti, il s'est sauvé. Vérifiez vérifiez. Nous portons en nous une âme. Une âme. On porte en nous une âme. On n'est pas que des corps. Vous allez le voir dans la Torah aujourd'hui. Cette âme là, elle a besoin elle a besoin d'accomplir sa mission dans le monde. Je vous demande d'écouter ce cours de Torah. C'est un cours de Torah passionné et passionnant. Au début de la parachat, Dieu dit à Mosé B Israël va là on va commencer les lois des sacrifices qu'on devait apporter nos ancêtres apporter au temple à Jérusalem pour se faire pardonner. Et Dieu dit à Moïse, parle aux enfants d'Israël, va à Martha et tu leur diras Adam. Voilà le le cours, il est là. Adam, un homme. Adam, Adam, c'est quoi Adam ? Ce mot de Adam, nous on le connaît de Adam à Richon. Adam, Adam quiv Mikem quand il va sacrifier un sacrifice pour Dieu. Le rave Ren Carlinstein, le rave Ren Carlinstein était le rave de Rav Barou Rosenblum, le fameux Rav Barou Rosenblom qui est connu aujourd'hui mondialement. Il dit la chose suivante. C'est quoi ce mot de Adam ? Adam, un homme, un être humain quand il apporte un sacrifice, un être humain, un être humain, il dit, on n jamais trouvé dans la Torah que c'est marqué un homme Adam qui a nifiline quand un homme va porter les filines. Un être humain qui va garder shabbat, un être humain qui va garder pessar. Alors, c'est quoi ce mot de Adam dans les sacrifices ? Il dit dans ce mot de Adam, vous comprendrez la demande de Dieu qu'il a sur nous tous les jours. Dieu, il a une demande sur nous tous les jours. Adam, ce mot de Adam, c'est un appel de Dieu. Un appel de Dieu à travers le sacrifice. Quoi ? Il dit une chose, le sacrifice en hébreu, il s'appelle corbane. Il vient du mot, la racine du mot de corbane, un sacrifice vient du mot kirva. Carove, carovona lesolve. Carove proche. Le sacrifice est le moyen de se rapprocher de Dieu. Et là, il ramène une chose extraordinaire. Il dit notre âme, elle vient notre âme, elle vient d'où ? Il est écrit dans le Talmud que notre âme vient, elle tous les âmes des êtres humains se trouvent sous le trône de Dieu. On le dit mais on narrive pas à le comprendre. Notre âme est beaucoup plus grande que les anges. L'âme d'un être humain, elle est beaucoup plus grande que les anges. Les malim, les anges. Le problème est il dit que notre néchama, elle descend dans ce monde dans un corps humain et l'homme, l'être humain qui est fait de chair et de sang fait tomber cette âme. On a en nous une partie divine plus qu'un séfer Torah. Laisse ça c'est faire Torah. C'est rien ça. On a en nous une partie divine. On a en nous une âme. Cette âme c'est une étincelle divine qui se trouvait sous le trône céleste de Dieu. Elle descend et puis quand elle descend, elle descend dans un corps. Et ce corps-là, il a fait tomber Adam Mirchal et l'être humain il tombe. Bibouri Mbappé avec des mauvaises paroles. Mbappé dans la bouche des grossièretés. On se met en colère, on commence à traiter les autres de n'importe quoi. La chonara, la médisance, kaas, la colère, tava, les envies. Kina, c'est quoi ? Kina, la jalousie. Sina la haine. Et là il dit en vérité cette âme qui était pure elle se trouve dans un corps qui l'a fait descendre tout en bas. Etoré si Dieu n'avait pas créé cette possibilité qui s'appelle Tchuva le repentir à travers le sacrifice, l'âme humaine aurait été perdue et disparaîtrait de ce monde. Et là, Dieu a créé quelque chose d'extraordinaire, la possibilité de ramener ton âme en dans la hauteur, dans la pureté. C'est ça le secret du corban, du sacrifice. C'est la possibilité de se rapprocher de Dieu. Comment se faisait ? Je peux te poser une question Mike ? Comment se faisait le corban, le sacrifice ? Partager ce cours de Torah, mesdames et messieurs. Comment se faisait le sacrifice à l'époque du temple ? On amenait un sacrifice, on égorge ce sacrifice, on le dépessait, on le coupait en morceaux. Il y avait des parties que le Cohen mangeait, il y avait des parties que celui qui avait apporté un sacrifice mangait, il y avait une partie qu'on brûlait. Et là, il dit le rave une chose, en vérité, quand envoyer notre sacrifice mourir et se dépesser, on prenait conscience qu'en vérité la faute aurait dû amener une punition pareille sur nous. C'est terrible. Et Dieu il dit Adam, Adam, Adam, un homme, un être humain quand il apportera un sacrifice et là il dit une chose extraordinaire. Tu sais pourquoi dans l'été finiline, c'est pas marqué Adam ? Dans le shabbat, c'est pas marqué Adam. Écéame dans le shabbat un homme Adam un homme qui un être humain qui fait chabbat. Pourquoi c'est pas marqué ça ? C'est marqué que dans le sacrifice. Il te dit une chose, pour que le sacrifice soit accepté, pour que ta tchouva t'en repentir soit accepté, il faut d'abord commencer à travailler le Adam, le Adam de l'être humain. Un être humain peut être un être humain et un être humain peut devenir un animal. Et il dit la chose suivante à ce même moment dans la parachat, on a appris de de Moïse comment être un être Regardez, c'est terrible. Le début de la parachate cette semaine, c'est Vaikra Moché. Il appela Moïse et il lui parla. Il dit le rave une chose après tout ce que Moïse a fait pour le peuple d'Israël et il aura construit le mich et il aura donné la Torah, il les a fait sortir d'Égypte, il aura ouvert la mer, le tabernacle est construit. Qu'est-ce que Qu'est-ce qu'il aurait pu se dire à ce moment-là Moïse ? J'ai le droit moi de rentrer dans le dans le michkan dans le tabernacle. Tu sais qu'est-ce qu'il fait Moïse ? Il reste dehors. Le peuple d'Israël, il lui disent "Pourquoi tu rentres pas dedans ?" Tu sais c'est quoi sa réponse ? Parce que Dieu ne m'a pas encore appelé. Et là, il dit une chose. Tu veux comprendre c'est quoi un être humain ? C'est quoi un homme ? C'est sa politesse, son savoir-vivre, sa délicatesse. Moïse, il aurait pu dire "Mais je comprends pas, tout tourne autour de moi. C'est moi qui leur a donné la Torah. Je les ai fait sortir d'Égypte, je leur ai amené la mane, je leur ai donné le Allô ! Je leur ai construit le temple." Dieu est descendu dans ce temple. C'est à moi. C'est à moi. C'est à moi de rentrer. Moïse il dit non. J'attends que Dieu quoi ? Vaille le mosché que Dieu m'appelle. Et là il te dit le rave une chose toi tu comprends pas. avant toute la religion, avant toute la Torah, il est demandé à un être humain d'être un être humain. Il ramène les paroles de la gmara qui dit que la gmara dit la chose suivante toute personne toute personne toute personne érudite toute personne cultivée tu connais les gens qui sont cultivés cultivés le talmud il dit une personne cultivée erc laar dit qui n'a pas de daat daat veut dire un déret qui n'a pas de savoir-vivre, qui n'a pas d'humanité, qui n'a pas d'humanisme, qui comprend pas les autres, qui maltraite les autres. Laar dit Nevela Tovahimeno, un cadavre est beaucoup mieux que lui. C'est des mots très durs. Un cadavre d'un animal. Un cadavre d'un animal. Il ramène le rave, il dit pourquoi l'almude s'est servi de ces mots-là ? Un cadavre. Je répète, quelqu'un d'érudit mais qui n'a pas de savoir vivre, il est bloqué dans des bêtises, il est bloqué dans des folies. Un cadavre est mieux que lui. Tu vas aimer ça ? Écoute-moi bien. Il dit le R, pourquoi c'est marqué un cadavre est mieux que lui ? Il dit, "Parque un cadavre, l'odeur qui sort de lui éloigne de ce cadavre loin. L'odeur ! Mais il y a des gens que tu sais pas, ils ont l'air d'être des personnes très cultivées et des personnes bien et tu te méfies pas d'eux. Il y a pas d'odeur et ils vont te massacrer. Il y a des personnes, il y a des personnes qui maltraitent les autres et quand tu le vois, tu dis c'est quelqu'un de bien, tu te méfies pas de lui. Alors le cadavre, il est mieux que lui parce que le cadavre au moins diffuse une odeur qui te permet de t'éloigner de lui alors que lui tu peux pas t'éloigner de lui. C'est les mots du rav. le respect des autres, la bonté vis-à-vis des autres. Il ramène ici le rab une histoire que il y a 50 ans, leonich avait un minian chez lui de min à la maison. Dans ce Minan, il y avait le Style Peller qui était là-bas, le père de Rafraim Kanevski. Un jour, le ST juste avant Minha le sta peller juste avant Mina, ils sont 10, il leur faut 10 pour faire le minian chez le khazonich. Se lève et s'en va. Ils lui ont dit "On a besoin de toi, on est 10 personnes pour le minian." Il leur a dit "Je peux pas." Apparemment l'heure du minan avait retardé un peu. Il leur a dit "Je peux pas parce que j'ai le plombier qui doit arriver chez moi à la maison." Ils lui ont dit "le plombier, mais le plombier t'attendra un quart d'heure. Rabi, il y a minonich. Allô ! Il leur a dit, je pense pas que j'ai l'autorisation de prier et de laisser l'install le le le le le plombier m'attendre. Ils ont demandé auich le style per il s'en va parce qu'il a dit qu'il a le plombier. Rabenous, dites-lui quelque chose. La réponse du kzonich, elle était c'est pas la peine de prier avec Aminian et de laisser un plombier attendre. pas la peine parce que avant le plombier, avant la prière, il y a d'abord Adam. Adam, la Torah, elle te dit écoute-moi bien, avant de faire des sacrifices, il faut que tu commences à redevenir un Adam. Adam qui veut dire un être humain. Alors toi tu peux venir prier à la synagogue, tu peux venir faire tout ce que tu veux mais aux yeux de Dieu, tu n'es pas considéré un homme, un être humain. Si tu es pas considéré un être humain, ça sert à rien de prier. Le stpeler, il aura dit "Je m'en vais, je peux pas laisser un plombier m'attendre à la maison parce que moi j'ai besoin de prier. Lui travaille, c'est ça par ça. Gérard ! de Br il ramène une chose. Tu veux devenir un être humain ? Il dit de Brel un homme, un être humain. Avant d'amener un sacrifice, la Torah te demande une chose. Tu veux te rapprocher de moi et te dire Dieu à travers le sacrifice ? Oui. Tu m'amènes un sacrifice ? Oui, c'est beau. On va les gorger et cetera. Très bien. Mais moi, je vais te demander une chose, une prise de conscience. Adam. Adam qui a criem un être humain, il faut que tu redeviennes un être humain. Un être humain. La gava, l'orgueil, la colère, les méchancetés, les mauvais mots, la jalousie. Si ça tu n'as pas arrangé, ne me dis pas que tu es un être humain. Et si tu es pas un être humain, ton sacrifice, j'en ai pas besoin. Voilà les mots du Ravin Carlinstein. Je voudrais juste une chose. Beaucoup de fois on est méchant beaucoup de fois on est méchant par jalousie. Je peux vous dire une chose, on n'est jamais méchant et Samuel, on n'est jamais méchant avec des malheureux. Il s un on les aime. Mais quand tu vois un ami à toi qui a réussi, non, moi je moi je dis rien. Je constate quand même qu'en une année, je sais pas comment il a fait hein, mais en une année, il est devenu très riche. Tu sais pas moi je dis rien à Dieu ne plaise. Je dis rien mais c'est bizarre. Et la jalousie elle commence et là il dit une chose bête beaucoup de fois beaucoup de fois la méchanceté la méchanceté la méchanceté je vous répète encore une fois on n'est jamais méchant devant un clochard. Ah le le malheureux le malheureux tu as un grand cœur le malheureux. Mais quand c'est quelqu'un qui réussit dans la vie qu'est-ce que tu dis ? Bizarre. Non, c'est bizarre hein. Je sais pas comment il a fait mais il dit une chose. Toute jalousie toute jalous. Écoute-moi bien. Beh b beh euh euh Marcel sur Bed Bed chaque fois chaque fois chaque fois qu'on a on a une forme de jalousie il dit Rabi Nahman de brel lève sur quelqu'un il dit c'est qu'on s'est éloigné mais de très loin de la volonté divine. Ah j'ai pas compris j'ai pas compris quel est le rapport. La volonté divine avec ma jalousie. J'ai le droit d'être jaloux. En plus, je sais pas. En un an, en un an, le mec, j'ai pas compris comment il a fait. La vérité, tu arrêtes de Mais mais en ce moment, ça va pas. Ah, les gens, c'est tous des voleurs. Ah, je vais t'expliquer. Il te dit une chose. Il dit, quand tu vois un être humain, c'est nous hein, qui est jaloux de la réussite des autres. Chaque réussite de l'autre. sans passement dans son cœur. Il est jaloux de la voiture de l'autre, de la maison de l'autre, de l'argent de l'autre. Une femme, elle est jalouse de la de la beauté de l'autre. Tout ça vient d'une chose. Allez, voilà. Voilà. Tu veux devenir un humain, tu veux devenir un humain. La Torah te dit comment tu fais pour devenir un humain ? La jalousie. La jalousie, c'est juste que tu t'es éloigné de très loin de la foi de Dieu. Ah maintenant Gérard, tu vas me dire quel rapport avec la foi. J'ai pas compris. J'ai pas compris. La jalousie c'est un sentiment naturel. C'est normal, on est on a des ambitions. Une chose, celui qui la foi, il est heureux de sa vie. Je te répète. Éloigne-toi des gum ggum. Tu peux pas t'imaginer pourquoi. Parce que c'est très dangereux. Ouais mais il est gum de père en fille. Son père je le connais, il était comme ça et son grand-père il était comme ça. Non non. Il te dit au moment au moment où tu n'es plus heureux de ce que tu as hein, il se lève le matin, qu'est-ce qu'il a ? La crise de la quarantaine, crise de la cinquantaine, crise de la soixantaine. Euh sa femme, elle est trop vieille pour lui, il mérite mieux hein. Oui ou non hein ? Elle mérite mieux. Ma femme, tu sais comment je la protège ? On a le même âge. Tu sais comment je la protège ? Ma femme comme si c'est mon bébé. à mon bébé, elle m'a donné des enfants. Grâce à elle, j'ai des petits enfants. Maman, tiens, écoute-moi bien. J'embrasse pas le super, j'embrasse ma femme. Excuse-moi Eric, je préfère embrasser la main de ma femme que d'embrasser le avec tout ce qu'elle m'a donné. Tu com ça, il te faut une dose. Une dose de quoi ? Il est il est mignon. Non, non, non, il est pas mignon. Pas mignon. Algérien. Non, il est pas mignon. J'ai travaillé j'ai travaillé une chose dans ma vie launa, la foi michuna. Je termine avec ces mots parce que celui qui a la foi, la foi, la foi, c'est quoi la Allez, c'est quoi la foi ? C'est quoi la foi ? ce que Dieu te donne. Mais c'est exactement, écoute-moi bien, espèce de clochard, c'est exactement ce que tu as besoin. Ne cherche pas ailleurs, tu vas mourir. Tu vas mourir. Ne cherche pas ailleurs. Gérard, non, Gérard, non, ça c'est le qui veut te tuer. Non, parce que si tu as la Il est content de ce qu'il a, il ne jalouse pas les autres. Pourquoi ? Parce que ce que les autres ont c'est pas c'est pas e c'est pas tomber tout seul. Dieu a décidé que les autres doivent avoir ça. Pourquoi ? Tu sais pas ? Tu sauras jamais. C'est c'est les néchamotes des gens dans le ciel avant qu'ils viennent dans ce monde de Tanidi. Il a été décidé s'ils seront riches, s'ils seront forts dans le ciel. Ah les jeux sont fait, rien ne va plus. Pourquoi ? Mais tu sais pas toi la mission de la néchama de l'autre, il a besoin de beaucoup d'argent pour accomplir sa mission. Après s'il accomplit au nom, c'est un autre problème. Mais il a besoin toi si je te donne l'argent que lui il a, tu vas partir en cacahuète. Ah même pas dans le rêve. Même pas dans le rêve, mon chéri. Tu que je t'aime, je te donnerai exactement pas plus trop ce que tu as besoin. Tais-toi et accomplis ta mission dans ce monde. Quand tu jalouses les autres, c'est qu'en vérité tu dis que ce fonctionnement de Dieu n'existe pas. Manque deuna. Jalousie égale manque deuna. J'aime pas ça. Ah, j'aime pas ça. Ah, j'aime pas ça. Et j'ai Richard, la femme et Richard. Richard Richard, mon chéri. La femme que Dieu nous a donné. Oh là extraordinaire extraordinaire il dira pas ça quand j'aurais le Richard merci HM Éric euh non j'y crois pas je comprends pas c'est pas normal manque de Ioun manque de Imouna après tu vas me dire que tu es Adam tu es un être humain à te dit avant d'amener un sacrifice je te demande d'être un être humain Adam qui a cri Euh le mec il est là, il fait des arifis. Oh il est beau. Non Adam, comment tu respecte les autres ? Comment tu parles avec les autres ? Comment tu aimes chacun ? Surtout tu aimes ceux qu'ils ont pas non ceux qu'ils ont réussi. Non j'aime ceux qu'ils ont pas réussi. J'aime pas ceux qu'ils ont réussi. J'aime pas. Je supporte pas. Ces mots là, ils sont terribles. Je termine avec ça. Abraham mon papa. Hier, j'étais sur sa tombe et je dis papa il est enterré. Mon père est enterré dans un endroit qui est en dehors du cimetière dans un mausolé qui lui ont construit. Donc je dis pas je dis papa e va leur dire là-bas on est dans une galère ici ma chère. Il faut qu'il arrive, on en peut plus avec mes frères. J'ai dit "Papa maé, allô bougez un peu." Quand j'avais dit c'est mort, mon père il m'a dit c'est la vérité. Il m'a dit "Mon fils, c'est la vérité." Il dit Rabi Nahman quelqu'un qui a un handicap dans son corps. Mais c'est terrible. Quelqu'un qui a un handicap dans son corps, c'est parce qu'il accomplira sa mission qu'à travers cet handicap. Maman ! Il a un truc, il a comme ça, il est pas il dituna celui qui a launa que le j'ai commencé le cours par une chose, on a une âme. On a une âme. On a une âme. On n'est pas que des corps on a une âme. C'est ça le mot Adame. L'être humain c'est son âme. C'est son âme. Il dit et il comprend qu'il est venu dans ce monde pour accomplir un but. Hein ? qu'elle accomplira. Il mange, il mange, et il dort. Il mange, et il dort. Il mange, il dort, il s'énerve, il remange, il dort, il s'énerve. Il arrive à la retraite, il fait il gonfle le le la tête de tout le monde et il est nervi sur tout le monde et il est pas content. Non, c'est pas ça un homme. Un homme c'est son âme. Une femme c'est son âme. Quand je dis des fois à des femmes à des jeunes filles, garde ton corps, garde ton corps. Tu es pas un bout de chair. Instagram, il te dit que tu es un bout de cher, tu es pas un bout de cher. Tu es pas de la viande. Tu es pas de la viande. Tu es pas on n pas à la boucherie. Garde ton corps. Tu as une âme, tu as une étincelle de Dieu. L'homme ou la femme, le juif ou le non juif. Vous avez des âmes, vous avez des âmes, vous avez des étincelles de Dieu, vous êtes venu dans ce monde pour accomplir quelque chose. Il dit "Alors même quand tu as un handicap, celui qui est habité par l'idée queil a un but à accomplir dans ce monde, il comprend que quoi ? Cet handicap lui a été donné pour accomplir. Et là et tu vois des fois des handicapés, il y a un handicapé, un handicapé, il y a un soldat. Quand j'ai un soldat, c'est un monsieur de 45 ans, un khabad. Je suis tombé sur une vidéo, j'ai j'ai pleuré. Il était à Gaza. Son tant qu'il a sauté. Ils lui ont coupé les jambes, les deux jambes. Maintenant, il a une grande barbe comme ça, un vrai rabad. Il est avec des prothèses et il dit "J'ai compris qu'à un certain moment de ma vie, je dois accomplir une nouvelle mission que je ne pourrais accomplir qu'à travers mon handicap." Il est là, il a une pêche, il a une pêche. Mais l'autre, un l'autre il meurt. Un autre il meurt. Dis mes deux jambes, c'est fini, je meurs. Tu comprends ? Mais tu comprends pas que c'est pas tu es pas un corps. Tu es pas un corps. Le corps c'est juste l'enveloppe pour permettre à ton âme d'accomplir sa mission. Fa que je vous dise réveillez-vous un beau matin et dites-vous on est des êtres humains. Gérard, on est des êtres humains. C'est quoi un être humain ? C'est son âme. Adam. Adam, c'est l'être humain, c'est son âme. Ah, quand je te regarde, je te regarde pas toi, ta ta tête, je regarde ta néchama. Quand je prends quelqu'un dans mes bras, c'est la néchama. On arrête avec les corps. Ils servent à rien les corps. On arrête avec les corps. Dieu, il te dit "Qu'est-ce que tu viens prier ? Qu'est-ce que tu viens faire ? Qu'est-ce que tu viens ? Tu vas amener un sacrifice ?" Oh là là, il est tout fier. Ça sert à rien si tu n'as pas pris conscience avant de mettre le sacrifice. Parce que quand on l'a égorgé, on l'a ouvert et que tu te dis avec mes fautes, j'aurais dû être moi la place de ce sacrifice. Merci Hashem. Merci Hashem. Je fais tes chouva. Je me repentis sur le lâchara, sur la méchanceté, sur l'orgueil, sur la jalousie. Je me repentis. Tu redeviens quoi ? Un être humain. Là, tu apportes en sacrifice parce que tu viens de reprendre le nom de Adam. Et si tu as pas le nom de Adam, c'est pas la peine. Va va, on a pas besoin de ton sacrifice, tu vois. Et puis des fois, on est jaloux. On voit quelqu'un, on se dit ça fait déjà 20 ans qu'il réussit. C'est long hein. [rires] Éric, ça fait 20 ans. Comment il va hein ? Je sais pas comment il fait hein. Et la catch il te dit eh e et tu ce qu'il te dit hashem renga manque deuna clochard ne viens pas prier ne viens pas prier tu sais bien que quand je donne à quelqu'un je sais pourquoi je lui ai donné parce que c'est moi qui a donné quand j'ai pris je sais pourquoi j'ai pris. Alors, détends-toi, détends-toi, détends-toi. C'est pas dans tes mains. Détends-toi. Mesdames et messieurs, aujourd'hui, on va lancer le alodon de Doragoula. J'ai 350 familles, je vous en supplie. Écoutez-moi bien. Ah, je vous dis, je suis sérieux. Vous allez m'aider. Mettez dans les dans dans les encars, mettez mettez vous allez le voir dans la page de Doragoua à page à moien dans les deux pages. Mettez les noms que vous avez besoin de libération de réfoui chez les maux pas rester sans mes 350 familles si je leur donne pas à manger le sort de pessard. Vous avez entendu ce que je vous ai dit ? Ah vous allez ouvrir vos poches et même si ça vous fait mal c'est pas grave. OK je compte sur vous. Jeen supplie je compte sur vous. Moi je vous fais secours de tous les matins. Tous les les maîtres les maîtres Marcel je fais secours tous les matins. Je gagne je gagne de l'oseille moi. Ah vous me connaissez là vous êtes la je l'oseille, je gagne quelque chose. Je suis un influenceur, je gagne qu'est-ce que je fais ? Je donne de l'amour, je donne je donne ce que je peux donner. Donnez tout ce que vous pouvez tout ce que vous pouvez. Pas chouya. Vous avez entendu ce que je vous ai dit ? Et mettez-moi les dents et mettez-moi pour ceux qui donnent beaucoup, mettez-moi votre numéro de téléphone que je vous appelle. J'ai envie de vous parler. [rires] dans de semaines, c'est mesdames et messieurs, je vous attends. Bonne journée messieuraba en direct de Nattia. Tout va bien. Bar merci ? Merci.