Rav Itshak Cohen : " LA COLÈRE ?? UNE MALADIE !!! "

Kind: captions Language: fr [musique] Seul dans la nuit, il n'ar pas la main. Il parle à l'Éternel, roi [musique] sans lendemain. Fuyant les lances et trahisons. [musique] Mais son refuge c'est ton saint nom. Il écrit des larmes en ligne d'or, des psaumes [musique] qui traversent les corps. Chaque mot, une prière en feu. Chaque verre, un cri vers les [musique] cieux. Oh roi prophète, cœur pur et brisé, tu chantes [musique] ton Dieu sans jamais plier. Entre la couronne et la poussière, tu trouves la gloire dans la lumière. Eh rohète [musique] encore ton amour est plus fort e non e c'est Lia. Lia, [musique] envoie-moi envoie-moi des belles chansons. On a avec nous Benjamin Baglo. Ah qu'est-ce qu'il y a ? Il étudie tous les matins. Il étudie tous les matins la Torah. Envous des belles chansons là comme ça pour nous là un peuaba. Regardez, regardez, regardez, regardez. Éric, Éric, Éric, Éric, Éric. Tout à l'heure tu as vu les nuages, les machin ? Qu'est-ce qu' dit ? Regarde-moi, regarde-moi ça. Regarde-moi ça. Baremaraba, on accueille nos amis sur les réseaux sociaux. Taraba, partagez secours. Aïe aïe aïe aïe aïe. Partagez secours. Ah ! Ah ! Tu as voulu me mettre une de Bon. maintenant le Je peux vous dire une chose ce matin messieur David je je crois que je crois qu'un jeune homme un jeune homme un jeune homme c'est celui que toute sa vie il veut apprendre il y J'espère qu'il y a pas mais s'il y a des personnes qui disent "Moi, je change pas, je reste comme je suis, pour moi c'est un vieillard." Un vieillard. Tu connais les vieillards ? Un vieillard, c'est pas celui qui a des rides. Un vieillard, c'est celui que ça y est, c'est fini, il est posé, il y a plus rien, il changera pas. un jeune homme et vous allez le voir que ce que je dis c'est pas des mots comme ça. Un jeune homme un jeune homme il y a des gens qui ont 50 60 70 ans, c'est encore des jeunes hommes. Ils apprennent ils apprennent. C'est des jeunes hommes. Et vous allez voir pourquoi je vous dis ça ce matin. Parce que c'est très important ce que je vais parler aujourd'hui. La Torah dans la paracha, on va lire ce shabbat nous dit une chose extraordinaire. Kirouvim, vous savez qu'il y avait ce qu'on appelait chez nous le le le le l'arche sainte. L'arche sainte. Il y a un film qui est sorti sur à la à la à la recherche non Indiana Jones. Je vous donne des références de film, ça va vous parler. Indiana Jones, n'importe quoi. À la recherche de l'arche. OK, vous avez entendu ? C'était l'arche sainte où il y avait les tables de la loi. On les mettait à l'intérieur, c'était recouvert d'or à l'intérieur et à l'extérieur et au milieu du bois en haut, il y avait une plaque. Sur cette plaque, qu'est-ce qu'on mettait messieurs dans le verset dans le péré café et tu feras shnaim kouvim de chérubin zahav d'or mikcha d'une seule pièce Tu les feras aux deux extrémités du couvercle. Regardez, je vais vous montrer la photo. Je vous montre la photo. Je vous montre la photo. Ouais, c'est comme dans le film là. Là la photo ici. La photo ici. Regardez les deux chérubins. Les deux chérubin. Attends une seconde, j'ai un problème avec ma ma caméra qui Ouais, c'est les aléas du direct comme tu dis ERC. De chez Rubin le dit cravia. En araméa chuba cravia c'est des enfants. Pourquoi il dit le car le peuple d'Israël est un enfant et je l'aime. Un enfant ? Non, c'est pas des mots. Un enfant, ça c'est pas c'est pas ce que tu crois. Ouais. Le peuple d'Israël, c'est un enfant. C'est mon fils. Non, c'est pas ça. Il a gardé l'âme d'un enfant. Il garde l'âme d'un enfant. Le juif, il garde l'âme d'un enfant. C'est quoi l'âme d'un enfant ? C'est quoi l'âme d'un enfant ? Le sav de Kelem, il dit que ces chérubins étaient posés sur les tables de la loi. Maman maman. L'étables de la loi. C'est table de la loi. La destruction du premier temple. Elles ont été enterrées avec l'arche sainte dans un tunnel sous le côtel. Au temps du deuxème temple, il n'y avait pas il n'y avait pas l'étape de la loi. Elles sont gardées là-bas jusqu'à la venue du Messie. Ils étaient faits de en forme de deux chérubins des enfants. Pourquoi ? Pourquoi ? Allez, vas-y. Pourquoi ? Pourquoi ? enfants Gérard pourquoi des enfants Mike hein qu'est-ce ça veut dire ils sont purs de la T non ça veut dire quoi il te dit michou regardez regardez regardez les mots du sabat de Kelam quand un être humain a envie de se rapprocher de Dieu il a une obligation de le faire avec une fraîcheur comme un enfant comme le rav Israël sal disait sur leur verset qui Israël merci mon chéri car le peuple d'Israël c'est un enfant et je l'aime. Tu sais quand est-ce que Dieu aime un juif ? Quand ce juif se conduit comme un enfant, qu'est-ce ça veut dire ? Oui, les enfants des enfants, les chérubins des enfants. Pourquoi ? Parce que Dieu, il te dit "Mon chéri, ce matin, le combien ?" "évrier, maman ?" Le 19 février. Il fait une chaleur. Le 19 février. Ah, Dieu, il te dit "Écoute mon chéri, tu sais quand est-ce que je t'aime ?" Quand tu restes comme un enfant. Qu'est-ce comme un enfant ? Il dit le Israël quand on a gardé cette fraîcheur qui est la fraîcheur d'un enfant. Je veux apprendre. Tu connais ceux qui sont blasés qui n'apprennent plus rien. Ah ! Oh ! Ils Non, Éric, ils ont des convictions à nous. On a des convictions de père en fils. Cela tu peux rien faire. Tu connais ce qui perpétue les conviction de père en fils. Mon péri mon père il a voué sa vie à l'argent. Moi je suis un robot. Je continue. Mon père il était quelqu'un de désagréable. Je continue. Mon père c'était un nerveux. Je continue mon père. Ben je continue. Moi j'apprends rien moi. Monsieur le rabin. Nous on continue en perpétue. Il dit Dieu tu sais qui il aime ? Dieu il adore. Celui qui a cette fraîcheur d'un enfant qui veut dire quoi ? Eh un enfant il a pas de conviction. Un enfant il apprend. J'apprends et il dit une chose écoutez bien ce que je vous dis. Ouvrez vos oreilles et il dit cher Adam les cabell quand un homme est convaincu qui n'a plus rien à apprendre clouvato son espérance a disparu qui est car il ne ressent pas du tout le besoin de se remettre en question et de changer. Maman ! Maman ! Quand tu tombes avec des gens, où il est Olivier ? Oli ! Olivier ! Va me chercher Olivier ! Va me chercher Olivier ! Va me chercher Olivier ! Je vais le tuer. Où il est Olivier ? Non non, il doit être quelque part. Va me le chercher. Va me le chercher. Va va vac Mais c'est pas possible. C'est pas possible. Hem, qu'est-ce que j'ai fait ? Oh mon dieu ! Où il est ? Où il est ? Il me perturbe, il me perturbe ma vie. Il me perturbe ma vie. Qu'est-ce que je lui ai fait de Il est là, il est là ? Il est là, il est là, il est là. Je vais le tuer. Je vais le tuer. Il est là, il est là. Quand une personne, écoute-moi bien, quand une personne n'a plus cette fraîcheur de se remettre en question parce que son couple, il va en sucette, parce que l'éducation de ses enfants parce que il y a des problèmes dans sa vie et il se dit "Je changerai pas". Cet homme-là, il te dit son espérance est terminée. Tu sais quand est-ce que un être humain est considéré comme un Dieu, il te dit "Tu sais pourquoi je t'aime ?" Parce que tu es resté comme un enfant. C'est quoi un enfant ? On l'a posé sur les tables de la loi. Sur les tables de la loi, on l'a posé. Tu sais, tu sais quand est-ce que j'aime quelqu'un ? Je t'aime. Tu sais quand est-ce que je t'aime ? C'est quand tu te lèves un bon matin, tu dis peut-être que ce que je fais, c'est pas bon. D'où te vient cette fraîcheur là alors qu'à ton âge tu te dis j'ai des convictions, je suis intelligent. Non, j'ai fait des études, j'ai des principes. Tu connais les gens qui ont des principes, tu peux rien faire avec eux. Ah, ils ont des principes. Ils ont des principes. Gérard, à mon âge, à mon âge, tous les matins, je me remets en question. Peut-être que tout ce que je fais, c'est pas bon. Je te jure, j'ai peur. Des fois, je me lève, je me dis et et peut-être que Dieu n'est pas du tout content. Olivier, mais où tu es, hein ? Et c'est quoi ce t-shirt Bordeaux ? Viens Olivier, viens. Viens, viens, viens mon chéri, viens. Reste à côté de moi. Viens, j'ai besoin de toi. Viens. Qu'est-ce qu'on va faire ? La France entière, elle parle de lui. La e la la première question qui m'ont posé les gens à Paris, c'était il est où Olivier hein ? Il est fatigué. Je t'ai vu ce matin, je t'ai vu et ça cog dans ta tête. Olivier, je t'en supplie Olivier. Aucune réalité n'existe à part celle de Dieu. Dommage. Dommage. ERC, je me lève le matin, Gérard. Je me dis, je sais pas si hier je me suis conduit bien. Je sais pas, je vais je vais aller étudier voir si je me suis conduit bien. D'un coup, il y a eu un e il y a eu un truc, tu t'es mis en colère. Ouais, mais tu comprends pas. Mais tu comprends pas. Mais c'est comme ça. Mais moi je vois la vie comme ça. Et moi et e et le gars quand il te dit je vois la vie comme ça il t'amène il t'amène les travers de ses parents, de ses grands-parents, il t'amène tout. Je suis comme ça. Total des courses. Tous ceux qui sont autour de lui souffrent. Il souffrent mais lui il est comme ça. Et puis un beau matin, il restera comme ça tout seul. Il est bien, il est comme ça. Ça c'est les mots du ravraël à l'entre le rain ramène, il dit pourquoi dans la Torah un grand éudit il est appelé Talmid c'est quoi ? Un élève qui amitié chez margich tamidalmid le vrai c'est celui qui ressent que tous les jours il doit apprendre comment on l'appelle Talmid un élève surtout dans le travail des midotes. C'est un travail d'une vie. On va terminer le dernier. Le jour où notre mort, elle est déjà écrit, on terminera ce travail. Quoi ? Talmidam, un élève. On est des élèves, on apprend parce que celui qui enlève de lui, celui qui enlève de lui l'éducation de son caractère, le caractère revient. Alors, qu'est-ce que je vais faire ? Et ben, tu apprends tous les jours et tu te remets en question tous les jours sur ton caractère. Oui, j'ai voué ma vie à ça, à me remettre en question tous les jours en me disant ça tu as pas bien fait et ça il faut que tu apprennes et ça ça va pas du tout et ça c'est pas normal. Et Olivier comme ça je suis comme ça je suis. Pourquoi tu as réagi comme ça ? Je me dis à moi-même pourquoi tu as réagi comme ça l'orgueil pourquoi tu as réagi comme ça ? Pour qui tu te prends toi ? Tu as pas honte devant Dieu, il sait exactement qui tu es. Pourquoi tu fais ça ? Et pourquoi tu te prends avec de l'orgueil ? Et pourquoi tu te prends ? Mais attends, l'orgueil, l'orgueil, tu t'en orgueilles sur qui ? Sur des gens qui savent pas qui tu es. Mais s'il savait qui tu es, tu aurais fermé ton bec. Ça fait longtemps. Et j'apprends ça et tous les jours. Eh, je t'explique, si tu gardes la fraîcheur d'un enfant, d'un chérubin, Dieu il te dit ce verset qui est marqué dans le prophète qui Israël averou, car mon peuple est resté un enfant et je l'aime. Dieu il t'aime. Tu sais quand est-ce qu'il t'aime Dieu ? Si tu gardes une âme d'enfant quoi ? Bah un enfant il apprend. Moi j'ai pas terminer d'apprendre, j'apprends toujours. Et là Dieu, il te dit "Écoute-moi bien, c'est pas ta prière qui va compter, c'est l'amour que j'ai pour toi. Tu sais pourquoi j'ai de l'amour ? Parce que je je vois que tu cherches la vérité comme un enfant. Tu essaies d'apprendre, tu te dis pas "J'ai des convictions, tu essaies d'apprendre." Purée, c'est quoi cette vie qu'on a ? C'est quoi cette vie qu'on a ? 52 % de divorce, 52 % de divorce, 48 % de mariage. Voilà où on en est. Des milliers de nos frères trouvent pas, ils trouvent pas se marier. Des filles qui trouvent pas se marier. Et le pire c'est quoi Gérard ? Le pire c'est quoi ? Quand tu vois quelqu'un devant toi ? C'est fermé. Il a fini son évolution. Il a fini son évolution. Il a plus besoin de toi. Il est convaincu. Il a des convictions. Et là, quand il te dit "Tu as des convictions ? Tu as des convictions ? Moi, je reste pas avec toi. Tu sais quand est-ce que je resterai avec toi ? Avec comme tu es. Comme tu es. C'est quand tu as pas de conviction. Tu cherches la vérité. Tu apprends tous les jours. Tu apprends de qui on a appris ça ? Des chérubins. Les des visages d'enfants sur la Torah. Dieu il te dit "Écoute-moi bien, la Torah ça veut rien dire. La Torah c'est la recherche de la vérité. Si tu restes avec un visage d'enfant et tu essayes d'apprendre d'apprendre, j'apprends, je sais pas hein, ça va pas dans mon couple et ben essaie de savoir pourquoi. Ah c'est pas de ma faute. C'est pas de ma faute. Ah j'adore ça. J'adore ces gens-là. J'ai rencontré un, il m'a dit "Je me suis divorcé la première fois. Alors je dis "Alors, je peux te présenter quelqu'un ?" Il m'a dit "Je sais pas parce que je me suis redivé après encore deux fois." Donc ça fait en tout le mec il m'a pas dit ça fait en tout combien ? Trois fois et il cherche l'amour. Pauvre type. Tu es marié avec une femme ? Eh, tu es marié avec une femme ? Ferme ta bouche, je te jure. Ferme ta bouche. C'est Dieu qui te l'a envoyé cette femme. Ferme ta bouche. Ferme ta bouche et écoute-moi bien. Il te dit Dieu. Écoute-moi bien. Il te dit Dieu. Tu veux commence à faire le mariolle ? Je vais t'amener dans des aventures que tu sortiras à la fin de Saala. C'est il y aura plus rien. Mais comme toi, tu es quelqu'un qui n'apprend rien, tu sais comment on va faire ? Comme tu n'apprends rien, c'est des coups, des coups. Non mais des coups, des coups, des coups, des coups, des coups. Bmdames et messieurs, partagez-moi ce cours. J'en supplie, partagez-moi ce cours. Et tous les matins, je suis là, je donne des je brûle au soleil là, il fait une chaleur mout. Mais vous rendez pas compte combien vous rendez pas une éch Je mets une écharpe là. Regarde-moi quelle chaleur le Ramban. Regarde regarde il a les yeux fermés son visage est en train de rougir et il trouve encore sur quoi parler. Olivier de la crème. Olivier va chercher de la crème. Mais tais-toi et remercie que tu es en Israël. Tu es pas Samandé. J'ai rien contre Samandé. Mais regarde, regarde-moi ça. Le Ramban. Regardez. BM BM BM. S'il y a une chose s'il y a une chose où je suis fier dans ma vie, mesdames et messieurs, je vous faire une confidence. Une chose, j'ai des graves difficultés à me mettre J'ai très graves difficulté depuis des années à me mettre en colère. J'ai des difficultés, j'arrive pas. J'ai essayé hein, combien de fois je me suis dit à moi-même mais avec Olivier, mais mais un jour prends-le, fracasse-le et à un moment donné ah et j'essaye, j'arrive pas. Maintenant, celui qui m'écoute parler là avec ma voix comme ça, il doit se dire celui-là quand il se met en colère la pauvre sa femme d'aller demander à ma femme, allez demander à ma femme. Non mais c'est pas la peine d'aller demander à ma femme. Regardez ici, ça fait 9 ans, ça fait 8 ans et demi. Il y en a qui ont essayé, ils ont eu des problèmes. Ils ont pas réussi. [rires] Ils ont pas réussi. Mais voilà. Mais wall. Mais wall. Mais wall. Écoute-moi bien, écoute-moi bien. Bmet combien de travail moi qui est un cohen, vous savez que les cohanimes la gmar dit que les cohanimes sont nerveux. Kanané la gara a dit que le cohen est un colérique. J'ai mis mon énergie sur autre chose. La colère, je l'ai tué. Enfin, j'essaie. J'essaye. Ah, j'essaye. Ah, je l'ai tué. Je l'ai tué. Je l'ai tué. Je l'ai tué. Il y a des gens qui essaient de me mettre en colère ici. Ils arrivent pas. Et ça y est, ils ont ils ont ils en ont marre d'essayer. Olivier le Ramb dit une chose extraordinaire. Le Ramba n dit que comme la colère. Venez, venez, on parle de la colère. Venez parce que tu parles, je je te parle que il faut qu'un être humain apprenne. Il faut apprendre, il faut apprendre. Il faut apprendre, il faut se remettre en question. Tu connais les colériques qui te disent que nous on n'est pas colérique, c'est on est sanguin. Il s'est pris pour une mandarine, pour une une orange sanguine. Et on est sanguin. On est sanguin. Ça veut dire quoi ? On est sanguin ? était malade, on est sanguin euh on on n nous chez nous dans la famille, on démarre aux quartes du tour. Ça fait peur. C'est c'est des gros malades qu'il faut qu'il faut interner mais il démarr quart du tour. Ça veut dire il y a un tour, il y a un tour dans la vo quand tu démarres une voiture, il y a un tour mais eux ils démarrent au car c'est un concept. Qu'est-ce qu'il y a encore comme hein ? On est méditerranéen. C'est le mec qui s'est pris pour un poisson dans la dans la mer. On est méditerranéen, hein. Je peux je peux te dire une chose BM et je suis très sérieux. Le Ramban il dit tu veux travailler la colère, ne la travaille pas quand tu es en colère. Travaille-la avant. Qu'est-ce que ça veut dire ? Il dit comme ça. Bien sûr que quand tu as ta femme devant toi, ton fils devant toi àbah ce matin d'un sec e eh e il y a un stress, tu es en retard, il y a un rendez-vous et là il y a un problème et là tu vois le problème et d'un se coup il y a un voile, il y a un voile, ils ont les colériques, ils ont un voile noir qui se met devant eux et c'est fini. Mais mais je t'explique, tu veux travailler ça c'est en amont, c'est pas pendant la colère. pendant la colère, c'est trop tard. Il dit comme ça le rave Zamir Cohen. Si un être humain pense que la colère c'est un caractère, non c'est un caractère Écre. Asma et alors qu'est-ce qu'il y a ? E tu connais Gérard ? Tu connais ceux qui te disent "Mais moi je suis pas colérique ? C'est c'est cette personne qui réussit à me faire sortir de mes gants parce que c'est une porte lui. C'est une porte. Donc il sort de ses gon parce que il y a des gons, il sort de ses gons, hein, parce que c'est une porte lui. C'est une porte, il sort de ses gons. Tuis le mec il est à le roi Merlin. C'est une porte, il sort de ses gon et il te dit quelqu'un qui te dit et alors ? Et alors c'est un caractère, c'est comme ça et puis j'ai des principes dans la vie et quand on fait pas mes principes, je me mets en colère. Il t'explique pourquoi il se met en colère. Il y a pas grand-chose à faire ses chances à ce monsieur là ou cette femme là sont très faible. Quelqu'un qui pense que tout va bien et alors si je suis en colère, il dit le rave. Bah c'est comme ça je suis né. Moi c'est un caractère, cette famille que tous ceux qui sont autour de moi n'ont qu'à s'arranger. Que tous ceux qui sont autour de moi, ils ont ils ont qu'à prendre en compte que c'est comme ça que je suis. C'est bon non hein ? E tu t'es marié avec moi, tu le savais. J'adore ces mots. Moi, en deux mots, je t'explique là le terme. Moi, je suis un grand malade et tu savais que j'étais un grand malade et c'est comme ça. Alors, il te dit à t de ça ces personnes qui pensent comme ça que comme ils sont très nerveux et c'est comme ça, ils peuvent rien faire, et ben la conclusion elle est il restera un nerveux. Tous ceux qui sont à côté de lui ont intérêt à s'arranger avec lui. Sa femme, ses enfants, ses voisins. Ils resteront avec lui ou ils partiront comme beaucoup de nerveux qui sont restés en fin de compte. Quoi ? pas seul. On les évite hein. On les évite. Non mais Olivier, on les évite. On les évite. E à leur vie, elle est riche. Ils se lèveront à 60 ans, 65 ans, il y aura plus personne autour d'eux. Et tu vas voir, tu vas voir. Attends, attends, attends. Aux hommes et aux femmes. Vous allez le voir un beau jour, il y aura plus personne autour de vous. On vous évitera parce qu'on sait qu'avec vous, on sait pas à quel moment ça démarre. Maintenant, je t'explique. Tu peux rester avec quelqu'un qui va démarrer au quart du tour, mais tu resteras avec lui un moment. Et le jour où tu pourras te libérer de cette malédiction, tu te libéreras. Tu sais pourquoi ? Parce que tu peux pas vivre une vie entière avec une épée de dame sur ta tête. C'est pas possible. et pas possible. Non non, la vie elle est pas faite pour ça. Maintenant, il te dit le pire c'est pas les autres parce que les autres partiront un jour. Tu sais qui c'est le pire David ? Tu sais qui c'est le pire ? Il te dit c'est lui-même. Quand dans il y a 2000 ans, elle a marqué tout celui qui se met en colère. Colminamo. Toutes sortes d'enfer c'est la gmara c'est pas toutes sortes d'enfer prennent en prise sur lui. C'est des mots. C'est des mots du Talmud. Ça veut dire quoi ? Il dit comme ça le cholérique c'est une grosse victime. Bon les autres sont victimes mais les autres partiront un jour. Mais lui, il est déjà victime de lui-même de façon particulière. On rechève, il dit le raf Zamir, il pense que les dégâts de sa colère, il met il met de la peur autour de lui. Tu connais les colériques, tu connais ces hommes ou ces femmes qui disent "Ne dis pas papa, il va se mettre en colère." En deux mots, ne dis pas à papa parce que papa c'est un malade et il faut ménager le malade. Écoute bien, toi tu veux vivre avec ça ? Moi je te dis une chose, ne vis pas avec ça. Ne vis pas avec ça. Tu as pas besoin de vivre avec ça. Et je répète encore, la colère c'est pas un caractère. La colère c'est une maladie. Merkarim, il te dit, "Tu veux savoir que le colérique c'est lui le premier qui est touché ? Les les plus grandes études médicales ont été faites au sujet du de la maladie qu'on appelle le cancerouim qu'une un pourcentage énorme de malade du cancer et manashim chez savlou ce sont des personnes qui ont souffert avant que la maladie est arrivéeim de colère des colères intérieures qu'ils avaient sur les autres d'amertum schol c'est des déceptions vergaotina et des envies de se venger alors voilà allez je t'arrête je t'arrête tu es colérique tu en veux au monde entier tu en veux à plein de gens je t'explique tu sais qu'est-ce que C'est en train de te faire une chose, c'est en train de te ranger à toi de l'intérieur et ton espérance de vie, tu es en train de l'écourter. Parce que quand on a parlé de la clope et que la cigarette, mais moi je peux te dire une chose, il y a peut-être des gens qui fument pas mais ils sont en train de se fumer de l'intérieur. Madameo, je termine avec ces mots, un homme qui est rongé de l'intérieur pendant un certain temps parce que ses pensées il ressass ses pensées. Il est en colère contre son entourage de façon continuelle. Il détruit il détruit ses anticorps. Il fait des dégâts dans son corps. Il détruit tout. Je te dis une chose, c'est terrible. C'est terrible. C'est globules sont regarde-moi ça. Tu as remarqué que quand on se met en colère, qu'est-ce qui se passe après la colère ? Non non, à part ça, à part ça, on est vidé, on est fatigué. Ouais, mais c'est e eh e ouais, c'est les contrariétés de la vie. Les contrariétés de la vie. Il te dit aujourd'hui nous savons chefou que l'âme l'âme l'âme influe sur le corps dans le passé il y a une centaine d'années 150 ansvar le le la médecine pensait que le corps c'est quelque chose de physiologique. et c'est quelque chose de complètement séparé du corps physiologique avec aucun contact entre les deux. Oui ou non ? Ben oui, aujourd'hui on le sait chez Adamadima qu'un être humain c'est une création spéciale. Et le chat, le chat le chien, le chat le chien. Ils ont pas de lien entre leur âme et leur corps. Le corps, c'est le et l'âme c'est l'âme. Enfin, si on peut appeler ça une âme. et on s'est rendu compte dans les 80 dernières années qu'il y avait un lien direct. Il y a plus un médecin de campagne qui vous dira le contraire. Il y a un lien direct entre l'âme et le corps. À Simra, quelqu'un qui vit dans la joie, à Tikva dans l'espérance àuna dans la foi. Leaveir la joie, la tranquillité, tu enlèves les angoisses, tu sais pas ce que tu es en train de faire. Tu sais ce que tu es en train de faire ? Tu veux que je te dise ? Tu régénères ton corps. Gérard, c'est pas la peine de faire du sport, je te jure. Non, il faut faire du sport mais c'est pas Non, il faut faire un peu de sport mais c'est pas le sport. Gérard, c'est pas le sport. Gérard, je vais te dire un truc, c'est énorme. Si l'âme elle est contente, elle est joyeuse, elle est apaisée, il y a pas de colère à l'intérieur, elle régénère le corps. Aujourd'hui, la médecine est convaincue, elle est convaincue que même un malade très grave quand il sait qu'il a encore des chances de guérir, sa volonté est forte, elle amène à la guérison. La volonté, c'est le psychisme. C'est l'âme. Purée, c'est l'âme. Tu peux pas te lever tous les matins et te mettre dans une colère de malade. Elle te tue encore, elle te bousit encore. Tu as pas le droit de faire subir ta colère à quelqu'un. Il fallait se faire soigner. On peut pas vivre avec des maladies de l'âme parce que les maladies de l'âme nous détruit nos corps. Tous les médecins sont convaincus aujourd'hui que quand un malade il a encore quoi ? de l'espoir. Éric un malade qui a de l'espoir, il fait il fait des miracles. Non, il fait des miracles. Mais moi je me rappelle que mon père quand il estom quand il a su qu'il était malade, les médecins lui ont dit 6 mois. Il est sorti, il m'a dit les médecins, ils ont dit 6 mois. Mais il avait une très fort. Il a passé 5 plus de 5 ans. Son histoire à lui a été un cas d'école dans le monde médical. Comment c'est possible ? Tiens, je t'explique, je t'explique comment tu passes ta vie comme une loque humaine parce que ton âme, ton âme, elle est malade. Mais je t'explique, apprends apprends à guérir ton âme, je t'en supplie, parce que c'est l'âme l'essentiel, la colère. La colère, elle te détruit ton corps. Maintenant, s'il y avait de launa, launa, c'est quoi launa ? qui t'arrive c'est eh va va te battre contre lui. Va va allez prends va te battre va te battre hein. Non mais non mais j'ai pas compris sur des milliards d'années lumière il t'a amené pour 80 piges. Qu'est-ce que tu fais ? Qu'est-ce que tu Qu'est-ce qu'il y a ? Est-ce qu'il y a ce matin ? matin, je vais la tuer. Je vais le tuer. Et voilà qu'un adolescent, je te dire une chose BM BM 1 1. La colère elle te tue. De elle tue ceux qui sont autour de toi de toi. 3 la colère c'est l'expression que tu n'as pas du tout de foi. Il y a pas deuna. Il y a pas Non non non. Il y a pas deuna. Non non il y a pas il y a pas deuna. C'est pas vrai. C'est pas vrai. Et la Torah, elle te dit, "Regarde Bmet, je peux parler de la colère tous les jours. Essaie de changer. Essaie de changer. Apprends, apprends. Apprends. Il faut apprendre. Il faut apprendre. Comme il dit le Rambadna tamid les daber cola benat dans la igéret du Ramban. Tu ce qu'il a ? Tu sais ce qu'il a dit ? Il tamide, tu veux pas être un malade ? les dab de parler doucement en tous les moments, même le matin, même quand tu es stressé, faut que ta voix elle reste la même. Ça c'est un travail. la dame pour tout être humain qui qui est devant toi. Et des fois dans la journée de J, il va nous faire rencontrer des têtes à claque qui vont décider de quoi ? De nous mettre en colère. Non, à tout moment chaque être humain, c'est un vrai travail. C'est un vrai Il dit le dit un être humain, il est venu dans ce monde pour travailler, pour se remettre en question tous les jours. Jusqu'à quel âge ? Jusqu'à la fin de sa vie. Jusqu'à la fin de sa vie. Tu sais comment on l'appelle ? Celui-là qui fait ce travail là, on l'appelle à Tamitamado. Il ditem moi j'aime le moi j'aime cet être humain parce que c'est un enfant. Il est toujours à la à la recherche de la vérité. Ouais. à la recherche de la vérité. Ouis. Exeles Exent les convaincus ce qu'ils ont des principes. Bah quand j'entends le mot les principe, j'ai j'ai la chair de poule. Moi, j'ai des principes et des principes. Enfin, il cache il cache sa dureté dans un mot sympathique, des principes. Et moi, Gérard, j'ai pas de principe. J'essaie d'apprendre. E oh tous les jours, je sais pas, je sais pas. Peut-être que j'ai mal fait, peut-être que j'ai mal réagi, peut-être que j'ai me noui, oui, peut-être que j'ai mal réagi. Et alors l'orgueil, le le la colère, oui, qu'est-ce qu'il y a ? Une jour, j'en peux plus, j'ai brûlé. Une journée extra, il fait très chaud là aujourd'hui. Une journée extraordinaire à Kenirson. Partager ce cours, j'en supplie. Travat la.