Rav Itshak Cohen : " CHANGE DE VIE ,TU VERRAS QUE DU BONHEUR"

Kind: captions Language: fr àond Olivier, viens ici. Mets ta s comme ça je peux je peux te fracasser. Viens ici. Non non, tu vas pas être vu. Regardez-moi ce soleil. Regardez-moi ça. Regardez-moi ça. Arrêtez, il fait froid. Arrêtezab pour ce matin. Pour ce matinaba combien on t'aime ? Combien tu nous aimes barou parol Viens, je vais Todarabar Éric, merci beaucoup. Bon, d'abord déjà première premier message pour tous les habitants de Natania voter à Visama. Avlama Visama c'est quelqu'un qui est Avislama c'est quelqu'un qui est respectueux des lois de Dieu de la Torah. Donc allez voter pour lui ce matin. Ce matin, ce matin, j'ai envie de parler avec vous de quelque chose d'extraordinaire que le ravkel et Vinstein Zuto nous rapporte dans son livre qui est s'il y a une chose qui est dure pour nous dans notre vie, c'est de changer, c'est de se remettre en question et de changer. changer. Je rajouterai par rapport à ce qu'il dit, on va le voir tout de suite, qu'on est prêt à souffrir. On est prêt à souffrir et on souffre. Et si nous on souffre pas, ceux qui sont autour de nous souffrent. Mais de nous demander de changer, c'est très dur de nous demander de changer. C'est très dur. Ce qui est demandé à un être humain dans sa vie, et je le dis du fond du cœur, changer parce que le changement égale l'évolution. Pas de changement, pas d'évolution. Et et ben b Olivier oui combien je suis interpellé dans ma vie de voir des êtres humains et des personnes que j'ai connu à 30 40 ans et que 40 ans après c'est les mêmes et je me dis donc ils ont perdu 40 ans. Non non non non non. Il faut pas dire des choses comme ça, monsieur le rabin. Euh non. Non. Et monsieur le rabin, il te dit oui. Oui. Vous pensez que c'est moi qui parle là maintenant ? Vous pensez que c'est moi qui parle ? Regardez la Tor. Regardez la T. Adon. Dieu dit à Moché, on va le lire ça ce shabbat étend ta main sur les cieux et qu'il y ait l'obscurité sur le pays d'Égypte et que l'obscurité devienne dense mosé étend sa main vers les cieux et il une profonde obscurité. sur tout le pays d'Égypte durant 3 jours. Un homme ne voyait pas son frère. J'accueille mes amis. J'accueille mes amis. J'adore j'adore mais c ces gens là, ces hommes et ces femmes qui me tous les matins, ils sont avec moi. Partagez secours mesdames et messieurs. Partagez secours pour la réfl de votre famille. Awa faites quelque chose pour Hachem. Un petit clic pour Hachem. C'est beau ça. 3 jours obscurité. Véamou ichm tartachamim. Tellement il y avait une densité de l'obscurité que ceux qui étaient assis sont restés assis. Ceux qui étaient debout sont restés debout. Rach ramène les paroles du midrache. Pourquoi Dieu a amené cette plscurité ? Bah comme ça il fait noir et ben comme ça on les fait souffrir. Non le midrage se pose la première fois la question sur une plée. Alors les autres plaies c'était pourquoi Éric ? pour frapper les Égyptiens. Là, le midrache, il a rien demandé. Suis-moi dans l'idée. Et là, le midrache se pose une question. Pourquoi Dieu a mis cette plée ? Quel mida mida ? Ils ont obscurci les chez massop midrache parce que devant Dieu je te tradu en des mots modernes devant Dieu tu peux pas l'embrouiller. Il sait ce qu'il y a dans ton cœur. Et alors j'ai pas compris quel est le rapport les fill il y avait des fauteurs dans notre peuple. Merci mon chéri. Qu'est-ce que je les aime ces personnes de cette communauté le il y a pas d'orange pressé. Il me fait un café pour moi Olivier. E eh il est sûr il est sûr qu'il est avec moi comme moi et que quand moi je reçois un café lui aussi c'est monté à un niveau l'orgueil elle est montée Olivier un peu de Ranava de R sans glaçon sans glaçon il ramène et il dit comme Dieu ce qu'il y a dans les cœurs de chaque personne on est à la fin de l'esclavage nos frères nos ancêtres les Égyptiens ont commencé à leur donner des postes. Ils ont commencé à être orgueilleux. Ils ont commencé à s'enrichir. Vous étiez au courant vous qu'à la fin de l'esclavage, il y avait une partie du peuple qui est devenu très riche ? Donc ils habitaient plus, ils habitaient plus à Gauchen e eh ils habitaient à Neïi. Non, j'ai rien. Razv chalom, j'ai rien contre les gens de Ils avaient des hôtels particuliers. Attends, attends, attends, tu vas comprendre l'histoire. Et ils ont pas voulu partir d'Égypte. Moché vient leur dire, on va sortir, on va aller en Israël. pour la fois chez les dead plus rien plus rien. Ils ont pas voulu sortir. Mosé leur a dit on va aller en Israël. Qu'est-ce que c'est l'Israël ? Qu'est-ce que c'est un désert ? Des marécages là his ce qu'on va faire là-bas. Et mais comment on est bien ici ? Ça vous rappelle rien. C'est bizarre. Euh, on est bien, on est bien, on est bien. On a tous connu ce dilemme, hein. On est bien. On l'a tous connu ce dilemme, hein. On est bien en France, hein. On est bien au Canada. On est bien à New York. On est bien. On est bien. Il a dit les mots du mid si je les élimine, attends seconde. Je t'en supplie. Pourquoi tu veux les éliminer ? Parce que s'il y a une partie du peuple qui refroidit la deuxième partie, ça menace la sortie d'Égypte. Je suis obligé de m'en débarrasser. Dieu, il a dit, "Si je m'en débarrasse d'eux devant tout le monde, qu'est-ce qu'ils diront ?" Pas comme bah il fait n'importe quoi. Il tape les il tape les Juifs et il tape les Égyptiens. Allez, vas-y. Allez, c'est du balag c'est n'importe quoi. Dieu il a dit pour ne pas qu'il arrive une chose pareille, il a amené l'obscurité sur les Égyptiens pour qu'ils enterrent leur mort. Je traduis les mots. Dieu il a dit donc en vérité la plée de l'obscurité n'est pas venu pour punir les Égyptiens. Bon ben elle a puni les Égyptiens mais c'est pas seulement ça. Le but de la plée était c'est les mots du midrache hein pour que les juifs aient le temps pendant 3 jours d'enterrer leur mort. Après leim, on parle de plusieurs millions de personnes qui n'ont pas voulu sortir. Maintenant, écoute-moi bien. Si on sort pas, il y a pas de Torah, il y a pas d'érê Israël, il y a pas de dieu, il y a pas du monde et le monde est détruit. Pas 4 45e. Ouais, c'est énorme. C'est énorme. C'est énorme. Akado, il a dit "Je suis obligé de m'en débarrasser mais pour ne pas que les les Égyptiens voient ce massacre, je le fais pendant l'obscurité et avec ça, on est tranquille. Après l'obscurité, ils se sont pas rendus compte qu'on avait enterré des millions de personnes. Maintenant, le ravicheskel Winstein, l'un de nos grands maître, il va poser la question qui est d'après moi la question de la parachat de cette semaine. Il dit retour en arrière, tu connais retour en arrière, retour en arrière. Au moment où Dieu apparaît à Moïse et il lui dit va libérer le peuple d'Israël, la réponse de Mosé a été quoi ? Bah, ils ont pas la foi. Ils ont pas la foi. Dieu lui dit "Comment tu peux parler sur mes enfants qu'ils ont pas la foi ?" Un juif il a pas la foi. Un juif il a Un juif dans son ADN il a la foi. Un juif dans son ADN il a la foi. Tu viens de parler du lachonara, fais rentrer ta main. Il a fait rentrer sa main. Il a fait sortir, elle était quoi ? La lèpre signe du lonara. Il dit ? Ils ont la foi." Ça c'était avant d'arriver en Égypte. Et là, il dit que comment c'est possible qu'avec un degré pareil de foi et deuna et ben en fin de compte, il a fallu mettre l'obscurité pour s'en débarrasser d'une population de plusieurs millions de personnes qui n'ont pas voulu sortir. J'ai pas compris. Tu m'as dit il y a quelques semaines, ils ont la foi. Ils ont la foi. Au moment de sortir, il y a la moitié du peuple d'Israël qui veut pas sortir. Explique-moi l'histoire. Question que posera les vist et là il va donner une réponse. En vérité cette réponse est pas je vous raconte pas l'histoire de la parachades et messieurs. Je vous raconte l'histoire dans notre vie. Je vous raconte l'histoire de notre vie. Il dit Adam quand une personne s'est enracinée dans un endroit, elle s'est enracinée dans des fonctionnements de vie, elle s'est enracinée dans des midotes raoutes, elle s'est enracinée dans des mauvais traits de caractère. la Ah non, c'est énorme ce qu'il dit. Bien que de rester dans cet endroit, c'est une souffrance, mais de quitter cet endroit et de changer comme on le voit. Il dit comme on le voit quand quelqu'un doit déménager, on lui dit la maison où tu vas y aller est beaucoup plus grande et elle est meilleure. Mais c'est une galère quand même de partir. Surtout que les premiers jours, tu as pas tes repères, hein. Mais laisse tomber, la maison où tu étais avant, elle était rikiki. Je t'amène vers une maison plus grande. Mais c'est dur. Ah c'est dur le déménagement. Il dit les changements sont quelque chose que c'est très dur pour nous de changer. Et moi je peux vous dire une chose, je vois des personnes en souffrance une vie entière, ils sont pas pr ils sont pas prêts de changer. Mais si tu changes, tu vas découvrir un bonheur dans ta vie. Je suis pas d'accord. Non, je suis pas d'accord, je changerai pas. Et il te dit benadam cach av les chanotes les gamer en de terre caché les êtres humains souffrent de leur vie actuelle mais de changer mais de changer c'est plus difficile il dit effectivement ils avaient laun effectivement ils avaient la foi mais au moment où il faut sortir et partir changer de vie ça c'est trop difficile pour eux il dirakel les vinsteinou moi quand j'ai lu ça hier j'ai envie de pleurer on l'a vu dans notre propre yeux il dit au moment de la dernière guerre il parle de la choa que beaucoup de juifs n'ont pas voulu sortir d'Allemagne de France de Pologne l'amer qu' zerara Ils ont vu les décrets, hein. Non, vous êtes trop pessimiste, monsieur les rabins. Arrêtez d'être pessimiste. Tout ira bien. Tout ira bien. Pourquoi ils ont pas voulu partir parce que de partir, de sortir, de prendre ses bagages comme nous on l'a fait pour venir en Israël. Je peux vous dire moi perso, pendant 1 an, je suis arrivé, on a ouvert cette synagogue, ça cartonnait et j'étais en dépression. Ça cartonné, tout allait bien, j'étais en dépression. Le changement c'est dur, c'est dur. Mais j'ai dit, je veux tenir. Je vais tenir, je vais tenir, je vais tenir. Il y a rien à faire. Maintenant, une chose hein, le changement est difficile mais quand il se passe un temps, un temps, un temps, un temps, le temps fait que le changement n'est plus un changement, il devient quoi ? une habitude et là ça y est au pays. c'est en fait chez des millions d'êtres humains préfèrent rester dans le même endroit en se disant je reste ici et je suis pas le seul. Regardez les mots qui dit je suis pas le seul. Ça me rassure. Il y a quand même 600000 juifs qui restent encore en France. Sauf que la France, la France n'est plus la France. Elle est devenue la France. C'est un pays islamiste. Vous allez avoir des problèmes. Rappelle non, je vais avoir encore des problèmes. Bon là, je laisse tomber. Ouais. Marcel Marcel Marcel je veux te dire Marcel je veux te dire ouais je veux te dire Marcel je vais te dire moi j'étais un amoureux de la France des années 80 et 70 et puis et puis bon ben voilà hein et puis voilà et puis voilà où les barbares où les barbares se sont déversés on les a reçus les barbares ont mangé en ont mangé ils ont mangé Ils ont mangé la matrice qui les a reçu. Ils l'ont tué. Gadol Marcel j'incite personne à faire la Alia mais pour un bout de pas je resterai ici parce que la qualité de vie que nous on aimadolame mais c'est difficile de partir. Oui c'est difficile de partir. Oui c'est difficile de changer. Oui, c'est difficile. C'est très difficile. Il dit, c'est un enseignement énorme pour l'être humain pour sortir mi botamazé. Il y a des êtres humains, il dit qu'ils sont dans une boue. Mais tu veux que je te dise une chose ? plus difficile de sortir de sa boue que de changer. Alors le type, il préfère rester dans sa boue que de changer. Dommage. Combien d'intelligence il manque à l'être humain de rester dans sa boue. Surtout qu'il y a des moments que Dieu te donne la possibilité de sortir de ta boue et tu préfères rester dans ta boue et de pas changer. Maintenant, moi je vais vous dire une chose B c'est pas facile. Bm c'est pas facile. Non c'est pas facile. C'est pas facile. Tu veux que je te dise, tu veux que je te dise 90 % des couples qui divorcent, c'est parce que l'un des deux ou les deux ne veulent pas changer. Quand moi je dis à des hommes, "Tu sais que tu t'es marié avec une femme qui n'a strictement rien à voir avec toi." Non, c'est pas vrai. C'est pas vrai. On était Non, on est fusionnel. On est pareil, on pense pareil, on mange pareil, on dort pareil. Tu veux tu veux que je te dise une chose ? Marie-toi 6 mois après, on discutera. Et là, tu te rends compte que tu t'es marié avec un être humain qui venait d'une autre planète. Je le dis pour les hommes et pour les femmes, hein. Il y a certains qui m'ont dit que vous êtes trop du côté des femmes. Oui, c'est vrai. Tu as entendu ça ? Oui oui mais on confirme qu'est-ce c'est cette réputation qu'on m'a fait hein er il paraît que je suis trop du côté des C'est vrai ctait réputation Olivier dit ou bon je l'accepte et je suis fier alors ça va c'est pas grave c'est pas grave c'est pas grave pas grave mais je je dis aux femmes mesdames mesdames vous comprenez pas vos mari c'est normal il est pas de la même planète faut que ça vous rende dans le crânne Non, c'est pas vrai. C'est parce qu'il est têtu comme un n et il est comme ma belle-mère. Non, non, non, non, non, non, non. Ça c'est des mots qui veulent rien dire. Et je vais te dire une chose, 90 % des divorces, c'est que l'un des deux ou les deux en voyant l'autre souffrir. Pose-toi une vraie question. Pourquoi il souffre ? Bah s'il souffre, c'est ta faute et ben c'est son problème. Je veux te dire une chose. Si l'autre souffre, c'est qu'il y a des changements qui te sont demandés. Non. Ben que l'autre change, moi je changerai pas. Et ben en Israël, ils ont annoncé qu'on est à 52 % de divorce contreem c'est maal et 48 % de mariage. Tu entends ça ? Hier, j'étais dans un une ascara et il y a un élève que j'ai rencontré, un ancien élève de Nozaratora qui m'a dit rave, vous vous rappelez combien à l'école on s'occupait de nous parce qu'on était les seuls enfants de parents divorcés. Les pauvres, tu entends ? Tu entends ou non ? Tu as les Non, comme des orphelins, on s'occupait d'eux. Ah, c'était les seuls enfants de parent. Ah, les pauvres ! Ah, les pauvres ! Il m'a rappelé ça. Aujourd'hui, c'est la normalité. Non mais aujourd'hui d'être je crois que les enfants mariés des enfants mariés c'est eux qu' qu'on va s'occuper d'eux parce que les autres c'est normal et tout ça pourquoi je te dire pourquoi on est face à une humanité qui ne veut pas changer attention tu souffres mais tu changeras pas maintenant je peux vous poser une question bon ok ok c'est très bien tout ça comment on fait maintenant tu es face à un adolescent il ne veut pas changer tu es face à un partenaire dans un couple il ne veut pas changer et je t'explique, c'est dur de changer. On l'a dit, c'est dur de changer. Olivier, comment fait pour le faire changer ? Un électrochoc. Je vois Olivier, il a son fils qui vient étudier là. Hier soir, il est venu, je l'ai pris dans mes bras. Un adolescent. Bon, c'est chaud, c'est chaud, c'est chaud. Je ris parce que j'ai tellement vécu avec des adolescents, hein, que moi je connais eh Olivier, moi je connais la finalité des adolescents. Je connais la finalité. La finalité, je la connais. Vous inquiétez pas, vous inquiétez pas. Mais comment tu fais pour changer quelqu'un ? Parce que tu entends des hommes qui me disent, je lui ai dit un million de fois, elle m'écoute pas. J'entends des femmes qui me disent "Monsieur le rabin, c'est m pas la peine de discuter avec lui. C'est une tête de mule. Il m'écoute Maintenant, je vous explique et je répète et je le répéterai tous les jours. On n on s'est pas marié pour On s'est pas marié pour subir. On s'est pas marié. Ben, il est marié avec moi. Et ben c'est comme ça. Et ben et ben et ben il doit faire ce que je et ben c'est comme ça. Et puis s'il est pas content qu'il s'en aille. Ben tu sais je t'expliquer je t'expliquer. Va la rabanout à Natania ce matin, il y a la queue. Sauf que je t'explique une chose, toi tu as cru que parce que tu changeras pas et que tu arrivais au divorce et qu'après tu vas divorcer, tu vas te débarrasser des problèmes ? Je vais t'expliquer. Un jour, il arrivera où la vie parce qu'elle sera tellement compliquée quand tu seras divorcé que tu seras obligé de changer. Ah mince ! Donc il vaut mieux changer maintenant. Comme ça, tu restes tranquille he c'est logique, c'est mathématique. Et là il ramène ici une chose mais moi pour moi, elle elle est lumineuse. Comment tu fais pour faire changer quelqu'un ? Moi, j'ai travaillé dans l'éducation pendant des années, pendant 25 ans en immersion totale. J'ai fait 25 rentrées. J'ai fait 25 rentrées. Moi, je voyais mes collègues arrivriver, les pauvres, ils avaient la première rentrée, deuxième rentrée, ils avaient les boules. Ils étaient presque en train de s'évanouir. 25 rentrées, je rigolais sur tout le monde. Et les gens il disaient "Mais vous êtes trop détente. Mais moi j'avais mes techniques à moi qui étaient propre à moi. Comment tu fais pour faire évoluer quelqu'un L'amour ça vient pas comme ça Eric. Non, il faut le montrer Rabin de Brest te donne un yessode Marcel un yess une base de la vie. Ça commence par ça. Quelqu'un qui est en face de toi et qui sait que tu le comprends, il sait que tu le comprends, il va t'écouter malgré ses Ouioui, il est comme il est mais il sait que tu le comprends. Quelqu'un écoute-moi bien Marcel quand tu me parles et que je sais que tu me comprends, je t'écoute. Si je sais pas que tu me comprends, je t'écoute pas. Laisse tomber. Maintenant, comment je peux arriver à comprendre l'autre ? Quand je me mets, j'ai la faculté de me mettre à la mais qu'est-ce que je vais me mettre à la place de l'autre ? C'est c'est un hamar mettre à la place de l'autre. Comment je vais mettre à la place de l'autre ? Et là il te dit raamour rainman de Breslèv dans l'écoutez écoutez vous allez me dire c'est c'est Brcellev c'est brlev mais écoutez écoutez vous allez voir à filou rachaour même le plus grand des mécréants du monde on parle pas nous nous on connaît pas des rachats nous tout ce qu'on connaît c'est que des gens bien des gens gentils il dit il faut trouver il dit raidman à l'intérieur de lui la nekouda positive le point positif de sa vie, il en a un. Ça n'existe pas un être humain qui est noir totalement et il y a pas un point lumineux, ça existe pas. Maintenant, cherche ce point lumineux. Il dit le point lumineux dans chaque être humain, dans chaque juif et moi je dirais même dans chaque non juifamait. Je veux dire un être humain c'est qui ? Un être humain c'est qui ? son âme cheekal qui est une partie divine. Regarde, j'étais hier un j'étais hier avec un avec des gens qui ont perdu leur papa 62 ans, il a eu la maladie, il est parti, ils m'ont dit "Rave, est-ce que c'est normal que le dernier jour il disait papa maman ?" Il voit, il voyait son père et sa mère. Ouais. Mais oui, parce que nous on n'est pas que des enveloppes, hein. Si on était que des enveloppes, tu vois personne. Tu meurs, tu meurs. Mais comme à l'intérieur de toi, il y a une âme et cette âme là, au moment de partir, elle voit son père et sa mère. Oui, c'est marqué ça dans la gmara, c'est marqué dans le zoir. Elle voit son père et sa mère. Ouais. Ah, tu comprends ? Ah, tu comprends ça ? Tu comprends que tu comprends dans chaque être humain, il y a il y a une partie divine et bien que ces actions sont mauvaises. Vada, c'est sûr qu'il y a quelque chose de positif par rapport à son âme qui est divine. Ouais. Il faut avoir la faculté de rechercher sur chaque être humain ce petit point lumineux où l' dit l'uto et de lui donner et de lui donner de lui donner une importance et quand cette partie lumineuse tu arriveras à la faire sortir le mal qui est en lui partira une chose extraordinaire. Celui qui vit cette idée, quelle idée ? Que même une personne qui est négative et qui est en face de toi, elle est négative. OK. Et toi ? Hm. Mais non mais ça n'a rien à voir moi. Mais moi ça n'a rien à voir moi. Moi ça rien à voir. Il dit une chose il te dit tu sais qui c'est qui peut élever l'autre élever un enfant élever un adolescent élever un ami ? C'est que lui qui sait, c'est lui il sait qu'en lui le même les mêmes les mêmes travers qu'il y a chez l'autre en vérité les a à l'intérieur de lui. Mais la différence, elle est que Dieu l'a aidé pour que ses travers à lui ne sortent pas. Il reste à l'intérieur de Donc en vérité, c'est que potentiellement il est aussi mal et aussi mauvais que l'autre. Sauf qu'il a eu l'aide de Dieu. Alors, on va appeler ça les caractères. Dieu, il lui a donné un bon caractère. Dieu, il lui a donné c. Dieu il lui a donné là. Mais en vérité, à l'intérieur de lui, il a ça. Celui qui vit cette avec cette avec ce avec cette cette avec cette vérité, ilem la dame, tu vois quand je vois un adolescent, qu'est-ce que je me dis ? Si moi j'étais adolescent aujourd'hui hein Éric avec les téléphones avec les machins, avec Mais je crois que je crois que e je crois que je mais je sais même pas je sais même pas comment je serai moi. Mais là je prends l'adolescent en me disant c'est juste que Dieu il m'a aidé, il m'a fait grandir à une autre époque donc je vais je vais l'aider parce que si moi j'étais dans son époque à lui j'aurais été comme lui. Je dis aux gens, tu vois ta femme, tu connais la vie de ta femme, tu vois ton mari, tu connais la vie de ton mari, tu connais l'adolescence de ton mari, tu connais l'enfance de ton mari. Je vais te dire une chose hein. 3 secondes. 3 secondes. Si tu te mets à la place de l'autre, tu vas commencer à à la place de l'écraser, de le de le porteration. Tu sais quand est-ce que tu portes pas l'autre ? Quand tu comprends pas l'autre, tu rentres pas du tout dans la vie de l'autre. Tu t'en fiches complètement de la vie de l'autre. Mais quand tu as la faculté de savoir que la vie de l'autre, si toi tu l'as pas eu, c'est avec l'aide de Dieu et que potentiellement tu aurait pu être comme lui et pire que lui si tu avais eu la même vie que lui. Et là, tu commences à avoir une autre vision de la personne. ramène cette histoire connue. C'est une histoire qui a l'air d'être un compte pour enfants. Dieu indique. Le fils d'un roi, il s'est réveillé un matin et il a décidé qu'il était un une dinde ou un dindon. Un dindon. Connaî l'histoire. C'est la folie. Il mangeait des graines, il se mettait par terre, il mangeait des graines. Le roi, il allait devenir fou. Il a amené tous les spécialistes du monde. Aucun n'a essayé de faire comprendre à cet enfant que il était pas un dindon. Imagine-toi un enfant il se lève, il se met à poil, il vaer. Donc il a dit comme il a dit qu'il était un dindon, il mangeait pas avec ses parents dans la table. Imagine-toi la table vraiment, la table d'un roi. Il était en dessous de la table et on lui jetait du manger et il mangeait comme ça parce que c'était un dindon. Jusqu'au jour où il y a un spécialiste qui est arrivé qui a dit "Moi, votre fils, je vous le ramène à la réalité." Il est rentré sous la table et il lui a dit "Enchanté, je suis aussi un dindon." Ah, il Je me sentais seul moi en dessous de cette table là. Merci Todaraba. Je suis aussi un dindon. Il a commencé à manger avec lui pendant plusieurs jours. Donc il y avait deux dindons. Elle est belle ou non ? Et tout doucement, il a commencé à lui dire dis-moi, nous les dindons euh parce que le pire dans cette histoire, c'est que comme il a dit qu'il était un dindon, cet enfant, ce prince, il a dit que les dindons, il s'habille pas, donc il était nu en dessous la table. Imagine-toi un peu le le l'horreur. Donc il lui a dit dis-moi, nous les dindons, on peut pas commencer à évoluer un peu quand s'habille, il fait froid. Oui. Tuas tu as tu combien de temps on va rester avec des dindons avec la chair de poule ? Non, ça n'a rien à voir. Mais c'est pas une poule, la chair de dinde. La chair de dinde. Et ils ont comment il lui a dit viens on met des habits. Il lui a dit tu as raison pourquoi pas ? Et puis après, il lui a dit, dis-moi, nous les dindons, on est on est quand même des des des personnes bien viens, on va s'asseoir à table. Pourquoi on va les laisser à eux s'asseoir à table ? Viens, s'assoit aussi à table. Et tout doucement, tout doucement, tout doucement, il a ramené à la réalité et il dit de Bres, tu veux savoir comment tu vas élever quelqu'un ? Tu veux savoir comment tu vas comprendre quelqu'un ? C'est quand tu vas descendre à son niveau, tu vas t'imaginer sa vie à lui. Et quand tu vas t'imaginer sa vie à lui, tu vas commencer à l'aimer. Tu sais pourquoi c'est bloqué ? Tu sais pourquoi c'est bloqué ? Tu peux pas faire changer quelqu'un parce qu'en vérité, tu regardes l'autre. E je t'explique ERC, tu sais moi la première chose que je faisais avec les adolescents à l'école, tu sais ce que je faisais avec les adolescents ? Je me mettais à leur place. Il me r ce soir bien et dis à ta femme je suis ton roi on va être nous deux roi et rein et après dans ce coup tu vas lui un bon matin tu vas après ça tu vas lui dire regarde viens on descend vers le nos sujets viens on descend vers le peuple Mais elle me prend pour son valle pour son et tu veux que je te dise une chose il a dit ra dans les côtés morb il y a plus personne qui a la faculté pas seulement de faire des remontrances mais de changer l'autre malheureusement ouvam qui va dans la gmara il a dit déjà dans sa génération que il C'est pas s'il y a quelqu'un qui peut regarde regarde te dire une chose te dire une chose quel est le rapport avec ce que j'ai dit c'est très dur le changement est très dur les gens sont prêts à rester dans la bou que de changer alors comment on fait pour faire changer quelqu'un je ve te dire une chose tu veux faire changer quelqu'un il faut que ce quelqu'un sente que tu le comprends d'abord que tu le comprends non non non non non je comprends pas non je comprends pas arrêtez de dire qu'il faut que je comprends Je le comprendrai jamais. C'est un fou. Continue, on verra si tu vas le changer. Un gens qui ont besoin de certaines choses dans la vie. Donne-leur. Toi, tu sais pas que peut-être dans leur enfance, il leur a manqué ces choses. Il y a des gens qui ont besoin de reconnaissance. Il y a des gens qui ont besoin de respect. Il y a des gens qui ont besoin de chaleur. Il y a des gens qui ont besoin de belles paroles. Ils l'ont pas eu. Donne-leur, mets-toi à leur place. Tu sais ce qui va se passer ? Il va se sentir que tu t'es mis à son niveau et là il va prendre confiance. Éric, pendant des dizaines d'années, je me suis mis avec mes mes élèves dans leur vie et je suis arrivé même je suis arrivé même à une situation que j'avais des jeunes filles en terminale qui venaient me pleurer pour des problèmes qu'elles avaient avec leurs copains, des chetouyotes de petites jeunes filles là de 17 ans. Mais elle savait qu'elles avaient quelqu'un qui les comprenait. Maintenant, à partir du moment où la personne en face de toi, elle sait que tu la comprends, tu peux lui dire ce que tu veux, tu vas la changer parce que sans ça, tu peux pas changer quelqu'un. Parce que c'est très dur de changer quelqu'un. Et nous on est dans une société aujourd'hui. On est dans une société aujourd'hui où on est prêt à tout pour ne pas changer. Les divorces, les divorces, c'est parce que un des deux veut pas changer. Je t'explique, tu veux rester marié, la personne en face, elle te dit qu'elle souffre de toi. Tu peux pas changer, change. Change quelques petites choses. Il y a des hommes qui me disent "Je peux pas, je peux plus, je peux plus." Moi, j'ai des j'ai des hommes qui ont divorcé parce que les femmes les femmes c'était des hurlements, des cris. Et je disait aux femmes un bon matin, il va partir. Et il est parti. Après qu'il est parti, elle commence à réfléchir que peut-être elle aurait dû changer. Mais c'est trop tard. Il est déjà avec une autre. Et déjà avec une autre. Il y a il y a quelque chose ici où il y a rien. Il y a quelque chose ici où il y a rien. Mais pas changer. Changer on changera pas. En vérité, si je devrais traduire les mots, le mariage en soi lui-même n'a qu'une fonction. Le mariage n'est pas venu pour qu'on perpétue notre espèce. Dieu aurait pu faire qu'on perpétue notre espèce sans se marier. Le mariage est venu pour se marier avec quelqu'un qui est complètement différent et qui va te changer. On appelle ça chez nous des concessions. Non. OK. Tu veux pas de concession ? Tu veux pas de concession ? Tu veux pas de concession dans la vie ? Ça va. Alors il te dira je suis prêt à payer le prix. C'est énorme. C'est comme ces gens-là. Ils ont pas voulu sortir d'Égypte. Ah, ils étaient prêt à payer le prix. Si en 1940, alors qu'ils ont vu tous les signes que c'était la fin de la France, la fin de l'Allemagne, la fin de tous ces pays, prends tes affaires et casse-toi. Non, non, non, non, non. Comme dans un couple. Non, laisse tomber. Elle partira pas. Elle a pas où aller. Il partira pas. Il a pas où aller. Il pas abandonné, il a il a pas où aller. Il partira pas. Tu dans ce coup et d'un seul coup les tordus ont de l'optimisme. Il changent pas mais ils disent que l'autre ne partira pas. Et si je te dis moi je te rassure, il partira à un moment donné, il partira mais toi tu changeras pas. Et quand j'ai dis à ces femmes la violence verbale, les cris, les hurlements, à un moment donné ça hein. Ah bah s'il veut partir qu'il s'en aille. Tu pas ça ça fait une chose pour pourquoi pourquoi on va pas dire autre chose ? Et puis à la fin combien de couples qui ont divorcé, ils m'ont dit on a changé le par la force des choses. J'ai pas compris. Tu as divorcé, tu as changé. Dommage que tu as pas changé avant le divorce. La main non. Ces gens-là, on les a pris, on les a mis dans les chambres à gaz. Mais partir non, partir non. Combien tu veux que je te dise une chose Marcel ? Les personnes qui savent se reconvertir, ah non, il y a des gens qui te diront non, je me reconvertis pas. Non mais encore une fois, c'est dur. Non, c'est dur. Non mais Marcel, c'est dur, c'est dur. Mais la Tor n'est pas venue te raconter ici l'histoire de ces gens-là qui sont morts des millions de personnes qui ont été éliminées en Égypte pour rien. La Tor est venu te dire on leur a proposé la libération ? Ils ont dit non, on est bien. Traduction des mots que la Torah est venue te dire. Il y a un grand handicap chez l'être humain qui s'appelle le changement et que des fois il est prêt à souffrir, à aller jusqu'à la catastrophe mais pas changer. Ouais. Le changement. Le changement. Ben c'est pas grave. C'est pas grave. Et ben, on prend nos affaires et on vient en Israël. Et ben, c'est pas grave. Qu'est-ce qu'il y a à la maison ? On va pas la personne qui est en face, elle est pas contente et ben on va changer. Et ben il faut qu'on change. Et ben ah bon je je veux vous dire une chose Rabin Nahman de Bres l'avait dit le tadic c'est celui qui est tadic à la maison et tout le reste à la synagogue c'est que du cinéma. C'est du cinéma. C'est du cinéma. B combien de fois je vous ai dit que quand j'ai voulu voir la grandeur d'un rave chez lui, je l'ai vu comment il était avec sa femme. Si c'était un dictateur, je me sauvais de lui tout de suite. C'est pas un grave. S'il avait des qualités humaines, moi, pour moi, je prenais tout de suite. Donc la maison, la maison, la maison. Je dis aujourd'hui aux jeunes, la maison, vous avez des enfants à faire grandir. Oui ou non ? C'est la prochaine génération du peuple d'Israël. Vous faites quoi ? Ces millions de personnes, d'hommes et de femmes qui se marient et qui change pas, c'est des adolescents. Il y a des il y a aujourd'hui dans notre communauté des milliers d'hommes, des adolescents. Quand la fem quand une femme, elle peut me dire que mon mari bah il avec ses copains, il va et il rentre, il est 5h du matin. J'ai pas compris. Tu es marié, tu rentres à 5h du matin mais tu vas mourir toi. Tu rentres à 5h du matin, tu découches. Ouais mais ça va. Euh de temps en temps euh j'ai le droit de sortir une fois par semaine avec mes copains pour Tu es resté tu es resté encore un ados. Quand je vois ces femmes qui n'ont pas pris la responsabilité qui sont des femmes mais qui sont encore ils s'habillent comme des ados. Ils s'habillent comme des ados et ils sortent dehors là ils viennent à l'école à la au Rot Israël ils viennent et ailleurs ils tuent les voies ils arrivent en été c'est des ados. Ils sont pas terminés. Il va pas changer. Il va pas changer. Il va pas changer. Mais le pire Marcel c'est quand je vois des femmes, la cinquantaine divorcée, tout ce que tu veux, elle sont encore dans le rêve d'ados. Il a pas de changement. Il y a pas de changement. Tu veux que je te dise la plus grande force d'un être humain, c'est de prendre cette capacité. C'est dur he ? C'est dur. Capacité de changer. Allez, on change, on change de vie. Alors, qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'il y a ? Allez, on change de vie. Allez, on change de façon de penser. Allez, on change de conviction. Allez. Ah bon ? À quoi alors ? Donc toute votre vie euh vous allez euh changer ? Oui. Et ben oui. Alors quoi ? Donc vous avez pas de conviction personnelle. Tu veux que je te dise la chose qui me fait le plus peur au monde moi, c'est quand il y a des personnes qui me disent "Ah moi j'ai des convictions. Ah moi j'ai des convictions. Moi c'est comme ça. Moi moi à moi c'est comme ça. Moi quand j'entends quelqu'un qui me dit moi c'est comme ça" je le laisse tout seul. Il a pas terminé la phrase que je suis plus là. Moi c'est comme ça. Non, toi c'est pas comme ça. Toi, tu dois chercher la vérité. Toi, tu dois chercher l'équilibre. Toi, et ben pour ça, il faut changer. Et ben on change pour être et je vous remercie. Araaba.