Yaakov, 1er syndicaliste de l'histoire - Vayetsé

Kind: captions Language: fr Jacob Yakob, notre patriarche, n'est-il pas le fondateur de la CGT ? Cette organisation syndicale communiste défenseuse des droits des ouvriers. C'est ce que la lecture des derniers versets de notre parachat Villetsé pourrait nous laisser penser en effet à son patron médusé Laavane qui est aussi son beau-père. Après des années de la beur, Yakob va lui tenir un discours violent. Cela fait maintenant 20 ans que j'ai travaillé pour toi en tant que berger. Le jour, la chaleur toride me brûlait et la nuit le froid m'envahissait. Chaque fois qu'une bête disparaissait ou mourait, quel quoi soit quelle qu'en soit la cause, je le remplaçais avec mes propres deniers et tu as changé mes conditions salariales des dizaines de fois. Et cet éternel n'av ne m'avait pas secouru. Tu m'aurais laissé partir les mains vides. Ces paroles de Yov traduisent toutes ces souffrances. 20 ans de travail 14 années pour acquérir le droit d'épouser les deux filles de Laavane Len et Rachel et ces années de plus jusqu'à la naissance de la 11e tribu Yosef l'antidote contre Essav son frère ennemi et on peut s'étonner des difficultés rencontrées par Yaakov pour construire un foyer gagner sa subsistance lui qualifié de Beriravot le patriarche élu choisi par l'Éternel pour être le père des 12 tribus, le principal ancêtre des enfants d'Israël, Yaakov, qui outre son propre mérite d'être un homme intègre et présent en permanence dans la salle d'étude auprès de ses maîtres, pouvait aussi compter sur le mérite de son père Israak et de son grand-père Abraham. Alors que ces deux derniers, Abraham et Israak, se sont mariés aisément et se sont considérablement enrichis sans être obligé de de travailler dans des conditions inhumaines connues par Yaakov. Dans une première explication cabalistique, le Zoar voit dans ce travail si pénible de Yakob, le rachat, la capara du péché originel de Adam, le premier homme de l'histoire, Adam Marichon, accusé d'avoir été une forme de meurtrier qui par sa faute a provoqué la mort dans le monde alors que dans le projet divin, l'homme aurait été aurait dû être immortel. Et qu'en s'exilant, loin de chez lui, Yakob a subi la sentence infligée prévue par la Torah, un assassin qui a donné la mort sans intention, sans promisation et qui devait déménager dans les villes de refuge et y travailler pour payer son loyer au Lévi, propriétaire des villes de refuge. Mais il est possible de proposer une deuxième explication en se souvenant du principe énoncé par nos sages maavot Simon Labanim que la Torah d'État est l'histoire d'un patriarche pour servir d'inspiration et de modèles pour les descendants que nous sommes nous le peuple juif et la Torah s'attarde longuement sur l'histoire de Yaakob beaucoup plus que sur celle de Abraham et de Israak. Car de par notre ascendance, notre proximité familiale, notre éducation, nous pouvons nous identifier beaucoup plus facilement à Yaakov plutôt qu'à Abraham et Israak. Et que Yob à travers son exemple personnel, ses difficultés à se marier et à gagner sa subsistance nous a ouvert la voix et a démontré qu'on pouvait rester Yakob, un homme intègre, droit, généreux, aim sa famille et son prochain, confiant en Dieu dans l'adversité. dans la vraie vie et pas seulement dans un monde irréel imaginaire qui existe seulement dans les romans à l'au de rose pour les plus anciens d'entre nous ou dans les stories des influenceurs pour les plus jeunes et nous démontre qu'on peut rester 100 % honnête même si on se retrouve confronté à un employeur aussi mois menteur que la vanne. Et c'est aussi la raison pour laquelle la Torah détaille très longuement la manière dont Yaakob a été rémunéré sans l'ombre de la moindre malhé malhonnêteté ou entourloupe. Car comme Yaakov répondra à la vanne lui demandant quel salaire dois-je te verser Yaakov ? Et Yob rétorquera : "Tu ne me donneras rien." Et c'est de manière improbable et quasi miraculeuse que les troupeaux que les troupeau de la vane engendreront des animaux destinés à Yakov, mais avec la particularité que ces nouveaux nés ne ressemblaient absolument pas à leur géniteurs. preuve qu'ils ont été engendrés que pour rémunérer Yaakov et souligner que leur parassa, la subsistance n'est ni le fruit de notre travail ou la récompense d'un patron mais descend directement du ciel par Nassam Shama un hébreu. Et dans sa vie conjugale aussi, Yakob s'est retrouvé à son corps défendant, déchiré entre deux rivals, deux sœurs d'égalie d'égal valeur, se disputant le cœur de Yakob, la pire des situations pour un mari amoureux, ne rêvant que de bâtir un foyer harmonieux et heureux. Et à nouveau, Yakob relèvera ce défi et repartira de chez Lavan avec ses 11 enfants accompagnés de leur maman respective un dans un même destin de venir le socle du peuple juif. Car car Yaakov au terme de ses épreuves réussira sa criseide et deviendra Israël. En conclusion, face au terrible réquisitoire de Yakov, la vanne s'est contentée de répondre "Tu te trompes, Yakov, tes femmes sont mes filles, leurs enfants sont les miens et tout ce tout ce que tu possèdes, j'en suis à l'origine dans le déni total de l'existence de Dieu et de la providence. Alors laissons la vane et ses vaines certitudes. Nous on sait que mieux que tous les syndicats de la terre, le tout-puissant veille sur sur nos destinées. Shalom à vous tous. M.