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Sophie Adenot, la plus grande astronaute d'Europe - Béréchit

Sophie Adenot, la plus grande astronaute d'Europe - Béréchit

Rav Jonas ·

Histoire juive
Vitesse :

Extrait du cours

Sophie Adenau est cette astronaute française colonelle dans l'armée de l'air de retour sur terre cette semaine qui vient de battre le record d'Europe du plus long séjour dans l'espace en restant plus de 8 mois dans la station orbitale spatiale internationale à plus de 400 km au-dessus de la Terre. l'espace, les étoiles, la lune, le soleil. Notre galaxie ont toujours fasciné les hommes au cours des siècles. Ce shabbat, nous recommencerons la lecture de la Torah et de ces 54 sidrotes avec la parachat de Méichit où justement nous rappellerons que le 4e jour de la création, le tout-puissant a créé les étoiles, la lune et le soleil.

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Sophie Adenau est cette astronaute française colonelle dans l'armée de l'air de retour sur terre cette semaine qui vient de battre le record d'Europe du plus long séjour dans l'espace en restant plus de 8 mois dans la station orbitale spatiale internationale à plus de 400 km au-dessus de la Terre. l'espace, les étoiles, la lune, le soleil. Notre galaxie ont toujours fasciné les hommes au cours des siècles. Ce shabbat, nous recommencerons la lecture de la Torah et de ces 54 sidrotes avec la parachat de Méichit où justement nous rappellerons que le 4e jour de la création, le tout-puissant a créé les étoiles, la lune et le soleil.

L'occasion pour moi de rappeler entre parenthèses ce cas ce cas en Provence, un professeur en astrophysique m'avait expliqué que l'univers compte des milliards et des milliards de galaxies qui chacune compte des milliards d'étoiles et où la grandeur de ces galaxies se mesure en milliards de kilomètres prodigieux et poustouflant et au-delà du gigantisme de ces galaxies impossible d'occulter l'extraordinaire équilibre de ces galaxies et leur organisation. Mais évidemment, tout ceci est le fruit du hasard et de coïncidence d'après certains. Mais fermons cette parenthèse et focalisons-nous sur la

Lune qui à l'origine possédait le même éclat et la même taille que le soleil comme la comme l'indique la Torah qu'au début Dieu a créé deux grands luminaires, la le soleil et la lune pour éclairer la terre. Mais selon le Talmude cité par Rashi, la lune s'est plainte au Tout-Puissant qu'il était impossible qu'un navire soit commandé par deux capitaines et que l'Éternel a alors en même temps donné raison à la lune et en même temps la puni en réduisant sa taille et son éclat.

Ce que suggère le texte sacré en envoquant dans la suite de la création un grand luminaire le soleil et un petit luminaire la lune. Midrache plia en hébreu étonnant en français qui a priori n'a aucun sens rationnel et que celles cabalistes sont en mesure d'interpréter. Comment l'Éternel a-t-il pu entre guillemets se tromper et pourquoi la lune a-t-elle été punie puisqu'elle avait raison. Mais ce que l'on peut retenir malgré tout ce midrache, c'est un formidable message d'espoir pour nous tous au sortir de cette période de fête

avec peut-être ce sentiment que fondamentalement on est resté les mêmes avec nos qualités et nos défauts, avec des grands moments de piété mais aussi des trous noirs tel la lune qui tantôt brille et tantôt disparaît et ce contrairement au soleil et sa constance, sa luminosité sans faille.

Car justement entre la lune et le soleil, le peuple juif a fait le choix de s'identifier à la lune. Puisque nous le savons, le calendrier juif est fondé principalement sur le cycle mensuel de la lune et non sur le rythme annuel du soleil. Comme si l'Éternel voulait nous signifier au lendemain de ses fêtes qu'il était conscient de la modestie de notre condition humaine. Mais c'est peut-être aussi pourquoi il nous aime.

Car malgré notre modestie, nous nous sommes capables de nous grandir et de nous surpasser telle cette lune qui va croissante les 15 premiers jours du mois. Et nos sages ont institué que durant cette période, nous devons bénir cette lune, son renouveau en ce début ce début de mois comme l'explique la conclusion de la bénédiction de la lune. Béni sois-tu éternelades Rodashim littéralement qui renouvelle les mois. tel peuple juif qui survit à toutes les catastrophes tant sur le plan physique comme la choa les guerres successive en

Israël jusqu'au 7 octobre mais aussi sur le plan identitaire où toujours le peuple d'Israël a conservé la même manière de vivre résistant à toutes les modes et à tous les changements même si parfois le peuple juif a semblé céder à la tentation de l'assimilation et lors de cette bénédiction nous Nous mentionnons l'enseignement incroyable émanant de laiva de Rab Ismaël.

Même si les enfants d'Israël n'avait que pour seul mérite d'accueillir la face de leur père qui est au ciel, la cherchina, la présence divine, qu'une seule qu'une seule fois par mois, cela leur suffirait. Abah ajoute que tenant compte de l'importance de cette bénédiction, il faut la réciter debout. Comment comprendre que toute la vie juive puisse se résumer à la bénédiction de la lune ? La réponse la plus simple est proposée par Rabonatin de Lunel expliquant que seule la lune par son changement d'état au fur et à mesure du mois et ce contrairement au soleil témoigne du renouveau perpétuel de la création et de l'existence d'un créateur.

Car la foi en un Dieu unique, éternel et tout-puissant est le fondement de tout le judaïsme. Mais il est aussi possible de comprendre en s'inspirant du Talmud qui associe à la lune notre patriarche Yov qui était plus petit que son jumeau aîné et ou au roi David qui était lui aussi le plus jeune des enfants de Ichaï que la base de la foi juive et d'abord avant tout de se réjouir de ce qu'on est de ce qu'on possède de ce qu'on de ce que l'on vit

sans envier quiconque ou quoi que ce soit. que nous ne possédons pas ou que nous que nous nous vivons pas et que nous que nous saurons nous épanouir, nous réaliser, devenir nous-mêmes là où on est avec ce qu'on est comme cette lune qui va finir par atteindre sa plénitude au milieu du mois. Et même si nous savons que de ce monde-ci, jamais rien n n'est définitivement acquis, tant sur le plan matériel comme sur le plan spirituel et que tous les jours sont des nouveaux défis, de

nouveaux combats, telle cette lune qui à peine arrivée à son apogé va décliner.

Il n'empêche qu'il viendra à jour que comme comme pour la lune à la fin des temps qui retrouvera sa taille et sa sa luminosité originelle comme Yob devenu Israël le prince de Dieu après sa lutte contre l'ange et même si une fois devenu Israël Yaob a encore souffert de la mort de sa femme Rachel du viol de sa petite fidina et surtout de la haine entre ses enfants. Qu'importe. Nous le savons aussi qu'à l'époque messianique, Yaakob ne sera plus qu'Israël, ce prince de Dieu. Avec un dernier détail mais essentiel, celui de se souvenir que dans ce monde, la lune n'a pas de lumière propre et tire tout son éclat et sa luminosité du soleil.

su juif et conscient et convaincu que l'Éternel était la source de tout et la conclusion de tout et que notre seule ambition doit être de suivre le sillage divin. En conclusion, Sopia de a été la première française à réaliser une sortie extravéulaire depuis la station spatiale internationale. J'espère qu' en a profité pour admirer la lune. Shabbat shalom à vous tous.