Un final que personne n'avait vu venir - Vayigach

Kind: captions Language: fr cette semaine la finale du championnat du monde d'échec de Blitz s parti jouer au rythme de l'éclair a opposé Magnus Carlsen le Norvégien considéré par nombre de spécialistes comme le meilleur joueur de tous les temps à son adversaire russe Yan neponiach à égalité parfaite après se parties jouées de manière surprenante Carlsen a alors proposer à son rival d'arrêter le match de se partager le titre de champion du monde de Blitz une première dans les anals de l'histoire des échecs compté officiellement deux champions du monde notre parachat vagache aussi deux géants deux titans Joseph Joseph d'un côté viroi d'Égypte et fils chéri de son père notre patriarche jacov contre son frère Yehouda Judas ancêtre de la royauté et dont la parole et les décision sont accepté et appliqué par toutes les tribus les enfants de Yaakov le midrache aconte que Joseph et Youda se sont tenus face- à face à quelques centimètres l'un de l'autre prêt à en découdre à se combattre yehehouda avec des larmes de sang coulant de ses yeux surelon le midrage hurlant sa volonté de ne pas abandonner Benjamin en Égypte malgré la grave accusation de du vol d'une coupe si précieuse dont il est l'objet et même s'il faudra combattre et terrasser l'Égypte yehoua est prêt au combat il ne lâchera rien face à lui Yoseph saisissant Benjamin et protestant de son bon droit et de sa et de sa légitimité à retenir Benjamin c'est la loi égyptienne le voleur doit être emprisonné or benjamin est un voleur et toute autre sanction serait contraire au droit égyptien point final qui va l'emporter personne car soudainement Joseph demande à tous les Égyptiens présents de se retirer et de seul avec ses frères qui ne l'avait pas reconnu puis Joseph va prononcer ces cinq mots gravés dans l'histoire d'Israël je suis Joseph est-ce que mon père est encore vivant et le combat annoncé n'a pas eu lieu et Yoseph et youa on finit par s'embrasser et la question posée par nos Sages est bien évidemment de comprendre ce qui a conduit Joseph en enfin se faire reconnaître par ses frères après les avoir tant tourmentés avec deux accusations c'est la voix tracée par le Rave d'ov lvanon sache contemporain que j'ai choisi de suivre pour expliquer la conduite de Joseph explication fondée sur le midrache rappelant qu'une des qualités majeures de Rachel maman de Joseph était sa faculté de savoir garder le silence pour préserver l'honneur de son prochain comme le fit toute sa vie durant en ne révélant jamais à sa sœur Léa que c'était bien pour pour elle Rachel que Jacob avait travaillé 7 ans et non pour Léa et c'est uniquement la Russe de laave leur père à toutes les deux qui a permis à Léa de devenir l'épouse de jacov et ce secret tellement lourd apporté qui pluser face à cette sœur devenue sa rivale rachel est parvenu à le conserver pour ne pas blesser sa sœur Léa et cette force de caractère hors du commun rachel a transmet à ses descendants la reine es notamment qui jamais ne révéla sa véritable identité à suérus malgré toute la pression qu'elle subissait de ce roi son marie mais Rachel l'a surtout légué à son fils Joseph cette capacité à prendre sur soi et à se taire pour ne pas peiner l'autre quel que soit le poids du secret ainsi selon leur r makadoche c'est pour éviter d'humilier ses frères que Yoseph s'est abstenu pendant 22 ans d'envoyer un message à son pour l'informer qu'il était vivant en vertu du principe cité par le talmude il est préférable de se jeter dans un four en feu plutôt qu'humilier son prochain et que de lors la seule issue qui s'offrait à lui était de convaincre ses frères qu' avait trahi de leur erreur de leur faute à son encontre ces mêmes frères qui étaient tellement sûr d'avoir agit avec justice il n'avait pas hésité selon le midrage à associer Dieu lui-même au jugement de Yoseph et l'ont condamnait à mort peine commu finalement sur le conseil de Youda à une vente en Égypte sans espoir de retour et de salut et c'est ses frères qui devaient annoncer àors peur et Yakov que Yoseph était encore en vie et voilà que Joseph va faire de son silence le terreau sur lequel fleurira le repentir la tchuva de ses frères qui peu à peu vont prendre conscience d'avoir failli à l'égard de Yoseph et cette succession d'imbrouliot de malentendu de calomnies dont ils sont victimes lors de leur descente en Égypte pour y rechercher de la nourriture va va peu à peu leur ouvrir les yeux les dessiller le Midrach va utiliser la parabole suivante pour illustrer le génie de Yoseph la prise de conscience des frères était semblable un homme qui dans un désert a trouvé miraculeusement un puit où il y avait de l'eau un saut mais il manquait la corde pour y faire descendre ce saut au fond du puit et voilà que cet homme vatissser fil après fil brin après brun centimètre après centimètre patiemment cette corde qui va lui permettre d'extraire l'eau du puit et lui sauver la vie plus encore toujours surelon le midrage cette prise de conscience des frères s'accompagnait aussi d'une reconstruction de leur rel tion avec Joseph ce frère qu'il croyait prétentieux orgueilleux mégalomane se prenant pour un roi alors qu'il n'était qu'un enfant gâté à leurs yeux en réalité Joseph les aimait plus que tout et souhaitait les mener sur le chemin de la Torah de la réussite de l'histoire du peuple d'Israël avec un grand hache et peu à peu ils l'ont aussi compris perçu réalisé que Joseph s'était comporté avec eux comme un vrai frère ne restant pas indifférent dev devant leur travers cherchant à les aider à les soutenir et c'est tout cela que leur folle aventure en Égypte leur a permis de comprendre comment Yoseph ne a jamais trahi ni dénoncer à leur père durant 22 ans preuve de son Infiné amour pour eux et lesoir comme souvent à contrepied des apparences va écrire qu'au contraire ce n'est pas le regard des frères YF qui va changer c'est bien celui de Joseph sur yhouda et ses frères qui va changer c'est-à-dire que c'est Joseph qui va comprendre que même si ses frères et Yuda en particulier l'ont vendu ils avaient agi aussi de manière légitime et qu'ils auraient dû le tuer et qu'il avait épargné et que c'était son destin de vivre grandir et devenir l'IMM Joseph considéré comme le 4e patriarche dès lors conclut le Rave lvanon puisque nous savons que toutes les paroles de Torah sont vraies et que le Zoar complèteent harmonieusement la Torah dévoilée ces 22 ans de séparation de déchirure avec en point d'org les retrouvailles de Joseph et ses frères en Égypte et surtout grâce au silence de Joseph ont permis de reconstruire rebâtir la fraternité entre les 12 tribus et peu à peu effacer la jalousie la haine la rancune qu' avait altéré à abîmée détruite et je voudrais partager avec vous avec vous cette idée extraordinaire du satemè qui rajoute que Joseph devant la pldoirie de Juda n'a pas pu se contenir velo Yol Yoseph litapek et s'est fait alors connaître de ses frères dommage dit le satem si Yoseph avait eu encore la force inhumaine de résistant de résister encore quelques instants pour pousser youa dans ses ultimes retranchements alors toutes les voies les chemins les canaux de l'amour fraternel entre lui et ses frères se serait ouvert débarrassé de toute trace de jalousie la plus infime soit soit-elle le monde aurait pu basculer dans l'air messianique au lieu de cela conclut merveilleusement le satemet Yoseph est tombé dans les bras de Benyamin son frère et s'est mise à pleurer sur la destruction des de Temple de Jérusalem symbole de l'échec du peuple d'Israël dans leur quête de fraternité échec qui était aussi le sien pour conclure et pour vous dire la vérité sur ces fameux réseaux sociaux les critiques des des internautes ont fusé contre la décision de Carlsen et nepomniachci de se partager le titre de champion du monde et de priver tous les internautes du monde entier de la mise à mort de des deux adversaires au terme de de jours de compétition et préféré un happy end si frustrant pour eux très certainement ils n'ont pas étudié notre parachat de va gach Chabbat Chalom à vous tous