Numéro 5 - Aharei-Mot

Kind: captions Language: fr si le numéro 5 de chanel le parfum le plus vendu en france la torah nous propose une autre fragrance celle du gatorade c'est en ce sens que matin après midi ont brûlé sur le petit hôtel en or le miz béart placé dans le herald la pièce centrale du temple de jérusalem et notre part achat d un mode mais décrit le service au temple du jour de kippour nous découvrons que ceux qui traitent séance ans constitué à des sommets du grand pardon en effet le grand prêtre une seule fois dans l'année pénétrer dans le saint des saints pour y faire brûler au pied du large sacré c'est même un sens en plus de celle du matin et de l'après midi de plus la torah raconte que peu après la mort de corps art et de ses acolytes une épidémie a décimé un groupe d'enfants d'israël réunis pour médire et contester l'autorité de moshe de aaron est moche et a alors demandé aaron de prendre séance ans les parts de passer parmi ces contestataires et miraculeusement le flot s'est arrêté après avoir provoqué la mort de quatorze mille sept cents hébreu il convient évidemment de comprendre le sens de cette offrande si particulière et son pouvoir je ne parlerai pas de la fabrication de séance composée de onze plantes qui mériterait à elle seule un long développement le talmud dobbs roth s'interroge dos on nous que l'on doit réciter une bénédiction avant de sentir un parfum comme on le fait avant de consommer un aliment et rajoutera partout via au nom de rave répond que c'est le roi david qui nous le révèle dans son 150e et dernier tome en dix ans colin et chama théallet la halle et luca et toute âme doit louer reverser l'éternel par le parfum est le seul élément physique dont l'âme jouit d'un point de vue physiologique aussi il est possible de remarquer que des cinq sens le toucher l'ouïe la vue le goût l'odorat peu d'aura le sens de la perception va directement des narines vers le cerveau considéré comme le siège de l'âme contrairement aux quatre autres sens qui parviennent indirectement au cerveau à travers un cheminement neurologiques l'état doit il est aussi intéressant de noter que pour réveiller une personnes évanouies le parfum peut l'aider renforçant ce lien entre l'esprit et le parfum c'est la raison pour laquelle à l'issue du shabbat on sent des clous de girofle ou un autre parfum pour permettre aux juifs dans le supplément d'âme accordé le shabbat vient de le quitter de retrouver ses esprits de ce lien entre l'âme et le parfum ne sache explique qu'en boulons séance ans une manière de se rattacher à notre âme de la réveiller car si leurs racines de que tu aurais tu signifie brûlé consumer est aussi possible de le comprendre comme signifiant alain un lien une attache entre le corps et l'âme et de la même manière si imparfaite invisible on jouit de sa présence ainsi notre âme et immatériel mais présente à chaque instant avec nous et cet anime en ce bonheur d'être conscient de cette réalité de l'existence de l'âme est à celle divine éternel puisse le secret qu'a révélé l'ange de la mort amoché sur le talmud de face à une épidémie mortelle du convient de faire brûler née d un sens pour provoquer le repentir des pêcheurs leur rappeler qu'ils ont une âme ils ont fouillé par leur faute le jour de kippour aussi dans l'intimité du saint des saints le guen gadol le grand prêtre qui était le délégué tous les enfants d'israël en brûlant les encense voulait signifier cette volonté de chacun d'entre nous fasse à dieu se souvenir de son arme lui promettre que désormais on ne la négligent ray plus en étant fidèle aux tables de la loi au pied desquels c'est en ce sens ont été déposées car ce lien entre le corps et l'âme jusqu'à la mort de l'homme n'est jamais totalement rompu et ont pris qu'à nouveau en ce jour sacré que l'âme envahissent notre corps notre existence comme c'est un sens qui exhale leur parfum dans le saint des saints le bliss issard à sa chère à sidi fait d'ailleurs remarquer que lors du péché originel quatre sens d'adam et eve ont participé à la faute ravva m a d'abord vu le fruit défendu la désirer puis à parler à dents qui lui avait qui lui a écouté les paroles de sa femme et qui a touché le fruit défendu pour ensuite le goûter mais il n'est pas mentionné de la torah cadente apporter le fruit défendu à ses narines pour le sentir comme si l'éternel avait voulu volontairement préservé le sens de l'odorat comment couloir humanitaire permettant aux parfums d'échapper au cataclysme de la faute et plus tard servir de base pour le repentir la reconstruction de l'homme à partir du bac du parfum de la correcte les heures écrit ceci nous savions la valeur de la ferrette on prendrait chacun des mots la décrivant de la torah on s'en ferait une couronne le numéro 5 de chanel rend la femme plus séduisante et plus belles quelques heures la tête hors est sûre non comprend le sens peut nous je ne peux nous anoblir tels des princes une manif y est pour l'éternité shabbat shalom à vous tous