Motion de censure - Vayikra

Kind: captions Language: fr le grand bain Goldstein dans son ouvrage le shabbat à jour pour se créer s'appuie sur le moral de Prague pour élucider la très belle intrigue au sujet du shabbat car au moment de l'accueillir le vendredi soir le shabbat est comparé à une science et les mots du célèbre SIM les radis ce chantonner dans toutes les synagogues du monde boyka on s'adressant au shabbat mais voilà le shabbat est aussi comparé à une reine comme dans mes laver Malka littéralement raccompagner la reine shabbat le nom du repas consommé à l'issue du shabbat et le Maral il voit la double face du shabbat en effet c'est le chiffre 6 renvoie au monde physique qui a été créé en six jours correspondant aussi dimension de l'espace le chiffre 8 lui représente un monde surnaturel complètement spirituel voilà que le shabbat le septième jour va relier ce demande ces deux univers en introduisant une septième dimension qui est la dimension spirituelle dans le monde matériel créé en 6 jours c'est le shabbat qui va donner un sens un but une direction pour l'ensemble de la création physique Val exalter tel un homme face à sa fiancée qui va se surpasser se transcender en ce jour sacré en étant capable de s'interdire ces 39 actions interdites qui nous replongeraient dans le monde de tous les jours alors que justement en ce jour de shabbat on rêve de son extrait d'émerger de ce monde limité aussi dimension on va étudier prier en l'honneur du shabbat notre fiancée les activités que nous avons négligées pendant la semaine mais attention shabbat est aussi une reine aimante ces sujets les courants de sa richesse illuminant son palais de sa couronne scintillante de mille feux ainsi le shabbat ce jour où l'on mange plus que d'habitude mieux que d'habitude dans une ambiance sereine apaisée débarrassée du stress du quotidien des SMS des mails des WhatsApp et compagnie l'essence du monde futur du 8e jour celui de tous les plaisirs et de toutes les félicités le shabbat et donc ce jour qui relie la terre créant ses jours et le ciel le divin le huitième jour abis il me faudra faire Hirsch ce stage allemand du 19e siècle va lui apporter un éclairage tout à fait différent sur le shabbat et le ravirch rappelle en préambule la singularité du peuple juif qui contrairement aux autres nations dans le citoyen habite une terre commune par la même langue partage la même culture gastronomique littéraire par exemple le peuple juif lui est né au milieu de nulle part dans un désert en devenant le dépositaire et le gardien de la Torah et de ses valeurs indépendamment de tout autre facteur géographique politique ou socio-économiques ce qui l’éternel confirme en évoquant pour la première fois dans l'histoire la notion de peuple juif dans ces paroles adressées à mocher peu avant les diplets je vous faudrait pour moi comme peuple à dit Dieu comment lorsque vous saurez que je suis votre Dieu au moment où je me révélerai mon Sinaï que je vous donnerai la Torah suivant les explications du rame ban du benezat du fourneau révélation divine qui la finalité de votre futur libération d'Égypte a conclu l'etern jusqu'à lors les enfants d'Israël étaient une grande famille descendant des mêmes ancêtres le patriarches et de patriarches le jour du don de la Torah nous sommes donc devenus un peuple et ce n'est que 40 ans plus tard que les enfants Israël ont conquis la terre des canards et même s'il était d'Israël occupe une place centrale de notre identité nationale elle n'est qu'une plateforme nous permettant d'y vivre pleinement sur la Torah y accomplir notre mission divine cette singulargue singularité du peuple juif et la clé du mystère de sa survie malgré près de 2000 ans d'exil persécuté éparpillées dans le monde entier et contrairement à tous les autres peuples qui dans des conditions similaires se sont intégrées et entièrement assimilés à leur pays d'accueil or le don de la Torah s'est déroulé le jour de shabbat précise abcès de Raphaël Hirsch et respecter le shabbat c'est célébrer la naissance du peuple juif se souvenir de son ADN de sa carte génétique garante de l'éternité d'autres peuples conformément aux prophéties de Rafa diagones de babyloni plus grand sage de sa génération qui au dixième siècle écrivait nous nation juive sur iron éternellement uniquement en verte de la Torah le shabbat nous rappelle une fois par semaine notre statue notre identité qui transcende le temps et les circonstances qui témoignent notre passé pour mieux repérer la direction du futur notre passage de la semaine va la Torah condamne un homme qui serait témoin d'un prêt par exemple entre deux hommes et qui se refuseraient à venir témoigner malgré le demande pressante de l'un de ceux des hommes le prêteur ou l'emprunteur s'il ne parle pas cela dit pas ce qu'il sait il portera sa faute écrit la Torah et on peut en déduire que si déjà pour un simple litige financier on est tenu de témoigner un plus forte raison quand la question touche à l'essence de notre vie humaine d'autres rôles sur terre combien il est indispensable de le faire en respectant le shabbat et ses lois est devenu les témoins de la relation de Dieu au mont Sinaï comme le proclame l'éternel selon le prophète Isaïe olaftal que nous lirons justement de shabbat vous êtes mes témoins si pendant les séjours de la semaine nous n'avons pas pu être les témoins du don de la Torah trop occupé par des activités professionnelles le shabbat et ce jour unique où les est possible de jouer pleinement notre rôle et que s'abstenir des témoigner même le jour du Shabbat du don de la Torah et qui voudrait à voter une motion de censure contre le Tout-Puissant shabbattial homme