Le congrès de Versailles - Vayakhel

Kind: captions Language: fr le président de la République française doit impérativement réunir l'ensemble des députés et des sénateurs au Congrès à Versailles pour modifier la Constitution française l'âme de la France et son socle notre parachat vaquel aussi l'éternel demande à Moché de rassembler tous les enfants d'Israël vaquel Moché signifiant et Moché rassemblé les enfants d'Israël et ce pour le renseigner les lois du shabbat nos Sages font remarquer que c'est la seule fois dans toute la Torah où cette exigence de runir tout le peuple et mentionner comme pour bien souligner l'importance fondamentale du shabbat dans la vie d'un juif je voudrais danses quelques paroles de Torah démontrer la dimension unificatrice du shabbat en mdant des idées développées par le Rabin waren Goldstein d'Afrique du Sud dans son ouvrage consacré à ce jour sacré intitulé Un jour pour se créer le RAF cite le cliakar qui lui-même fait remarquer que la Torah dans la parachat de kedosim just pause c'est-à-dire enseigne côte à côte le devoir de garder le shabbat et l'obligation de respecter ses parents car ces deux commandements ont la même source la gratitude passant par la reconnaissance combien nous sommes redevables à nos parents quit qui nous ont donné la vie éduqué fait grandir pour devenir des adultes comme nous le sommes à l'égard du toutpuissant qui a créé ce monde et qu'en respectant scrupuleusement le shabbat institué en souvenir des 6 jours de la création et du repos du 7e jour nous témoignons notre reconnaissance vis-à-vis du Tout-Puissant respectecter le shabbat si on en a compris le sens implique de respecter ses parents mais l'inverse est également vrai respecter ses parents implique aussi de respecter le shabbat ce sont deux facettes de la même pièce de la même monnaie de la même valeur la gratitude et la reconnaissance ces vertus qui constituent le ciment de la famille les fondations stables sur les sur lesquelles la famille pourra se construire s'élever ce n'est pas un hasard si c'est précisément le shabbat ou la famille y occupe une place centrale et plus que jamais dans notre monde moderne encourageant un nomadisme professionnel éducationnel social nous n'avons jamais autant voyagé nos SAG on veillé à préserver l'atmosphère familiale du Shabbat ou soudain on découvre que le smartphone que l'on croyait être une extension de nous-mêm et de nos enfants ne l'est pas et qu'on peut échanger dialoguer parler sans craindre à chaque instant de voir notre interlocuteur s'interrompre pour répondre à un SMS à une alerte quelconque indiquée par ce fameux smartphone rappelons ce très belel usage recommandé par nombreux de sages parmi lesquels le Gon de Vilna ravyakov memden Rabi Aaron berchia de moden sage italien du 17e siècle de bénir ses enfants tous les vendredis manière aussi de cicatriser les possibles malentendus avec ses enfants et c'est le shabbat contribuait seulement à renforcer la famille d'enous ça nous aurait suffi mais le shabbat participe aussi à l'édification de l'ensemble du peuple juif et c'est ce que suggère la juste apposition dans notre parachat de akel de l'obligation de respecter le shabbat et la construction du Michkan le temple m mobile qui accompagnait les enfants d'Israël dans le désert car le Michkan comme le shabbat sont des projets communautaires des initiatives d'une nation ayant pour objectif de révéler la présence divine sur terre de la même manière que pour la construction du Michkan chaque enfant d'Israël a offert un demicycle d'argent pour financer les socles de Michkan sans compter les dons individuel de chacun en or en argent en laine en lin et cetera pour bâtir la résistance de Dieu sur terre ainsi chaque Juif respectant le shabbat participe au dévoilement de Dieu en ce jour sacré et personnellement je ne me lasserai jamais de vivre un shabbat dans des endroits de fortes concentration de Juifs attachés au shabbat ou véritablement à l'approche du saint jour peu à peu le tumulte de la ville les bruits de la semaine le vacarme du quotidien diminue lentement jusqu'à laisser place au calme à la sérénité au silence nous permettant enfin d'entendre la voix céleste nous encourageant à vivre pleinement en tant que juif nous a donné à la Torah à la prière à l'amour de son prochain sans limite dans cet esprit le shabbat réunit l'ensemble du peuple juif qui aux quatre coins de la terre réciteront le même Kid douche le vendredi soir qui liront la même parachat ce passage hebdomadaire dans la Torah allumeront les mêmes lumière pour accuire les chabbats prendront les trois mêmes repas s'abstiendront des mêmes actions interdites durant tout le jour sacré et ceux comme l'ont fait les générations passées nos parents grands-parents ancêtres qui eux aussi ont vécu le shabbat et nous en ont transmis son amour le Shabbat crée ainsi une communauté horizontale de Juifs à travers les continents et une communauté verticale de Juifs au travers des époques pour pour reprendre les mots du Rav Goldstein on découvre ainsi que notre que que que la nation juive dépasse les frontières n'est pas attachée uniquement à une terre mais qu'elle embrasse l'ensemble notre planète dernière remarque avant de conclure la construction d'une communauté d'un peuple peuple passe obligatoirement par l'absence de jalousie de haine fruit de comérage de médisance de la superf de la superficialité des hommes qui mènent la désunion la discorde la destruction la désintégration des enfants d'Israël je me suis toujours interdit ainsi qu'à mes enfants d'évoquer à la table du shabbat tout sujet pouvant générer la jalousie ou les disputes tout ce qui est lié tout ce qui est lié à l'école aux études au monde professionnel notamment car l'épithète inséparable du shabbat et bien le Shalom la paix car comme l'a firirme le talmude la paix est la seule garante de l'unité de toutes les bénédictions raison pour laquelle le plus beau souhait qu'on peut formuler à son prochain en ce jour sacré et bien shabbat Chalom c'est ce que je souhaite pour chacun d'entre vous shabbat shalom à vous tous