La tapisserie de Bayeux - Terouma

Kind: captions Language: fr baayeu est une petite ville en Normandie célèbre pour sa tapisserie vieille de près de 1000 ans notre parachat de teruma où nousouvrons le Michkan le temple du désert ancêtre du futur Temple de Jérusalem des tapisseries ou des tentures couvrez le Michkan où était disposé notamment l'arche sacré et la menora le candéabes à cette branche l'éternel ordonne de manière étrange et tu feras tu composeras le Michkan de 10 tapisseries comme si Michkan se résuma à ses tentures le Tout-Puissant aurait dû demander de confectionner des tentures pour le Michkan et non dit tenture formant le Michkan à moins d'admettre que ces tentur plus que tous les objets précieux du Michkan constituer bien l'essentiel de ce temple du désert lui donner toute sa valeur et ce c'est ce que je me forcerai de démontrer dans ces quelques paroles de Tor même si par honnêteté intellectuelle je suis obligé de mentionner que raché explique simplement il faut t'apporter une correction au commandement divin et le comprendre comme si Dieu avait ordonné de fabriquer des tintures pour servir de toi pour le michkanan ou bien le riskuni le Sforno et le rajbam propose d'éclairer le commandement divin des tenture ainsi puisque ces tenture recouvrait l'ARGE sacré la menora la table où était posé les pains sacrés le petit misbar l'hôtel en or les principaux objets de ce Michkan on peut comprendre que le Michkan littéralement le lieu de résidence de Dieu puisque l'origine du terme Michkan est bien shakina la présence divine dès lors il n'est pas faux de dire que les tentures et ceux qu'il recouvrait formait bien l'essentiel de Michkan signalons pour être complet que le Kadoch nous offre comme souvent une vision cabalistique de ces tentures mais revenons au sens littéral du texte qui affirme que les tentures elles-mêm constituer le Michkan et rien d'autre et suivons Rabi Houda cité dans le traité de shabbat du talmude qui enseigne qu'il avait en fait trois tapisseries trois tentures l'une au-dessus de l'autre la tenture supérieure était composé à moitié de cuir du de Tarche animal mythique et à moitié de cuir de bélier la tapisserie du milieu était en poil de chèvre espèce de cachemir enfin la tapisserie inférieure était constituée de 10 petites tintures en laine et en lin tissé avec des fils de couleur pourpre rouge et bleu azur parmi ces 10 petites tintures cinq petites étaient cousues ensemble et cinq autres également puis à l'extrémité de chacune de ces deux grandes tentures des boucles en laine bleue à aur était cousu enfin décroché en or relié ces deux grandes tentures grâce au boucl où elles étaient accroché de manière à ce que dit le talmude le le Cohen en pénétrant dans le Michkan en lev en levant les yeux vers le plafond avait l'impression de voir le ciel et les étoiles à travers les boucles en bleu azur et les crochets en or et en s'inspirant du marcha et du khatamsoper il est possible expliquer la nécessité de voir le ciel en pénétrant dans le Michkan ainsi les 10 tentures correspondent aux 10 commandements divisé en deux fois CIN commandements les cinq obligations à l'égard de Dieu et les cinq devoirs vis-à-vis des hommes réunis par les tables de la loi ou par ses crochets en or réunissant les deux grandes tentures composées de cinq petites pour indiquer qu'allumer la menora faire bouler les encenses ces fameuses coutorettes cher à certains fidèles ou même pratiquer la générosité vis-à-vis de son prochain symbolisé par la table chargé de ses pains à la forme et au goût unique n'a de sens que si ces mitfotes sont animés de vie d'enthousiasme de ferveur de sens qui font que lorsque l'homme les réalise les réalise il a ce sentiment délicieux de s'élever de se grandir de vivre comme un homme tutoyant le ciel de débarrasser de cette pesanteur terrestre notre condition bassement terre à terre qui nous laisse nous empêche de goûter au paradis céleste du monde des mitzvotes et qu'un homme peut toute sa vie avoir prié tous les matins à la choule respecter le Chabbat tout au long de son existence voire même dans un cas extrême étudier tous les jours la Torah sans' en retirer de véritabl plaisirs sans ressentir de bonheur de joie parce que le judaïsme est vécu comme un poids une charge comme la reproduction de ce que faisaient les parents plus simplement une une Tor accomplie de manière routinière or tel ce Cohen pénétrant dans le Michkan symbolisant tout Juif sur le point d'accomplir une mitoir il on ne doit jamais perdre de vue que la véritable finalité le TA mitot c'est le ciel les étoiles c'est tentures ou pour reprendre une expression connue avoir des étoiles plein la tête ce n'est pas un hasard selon notre explication que sur ces tentures au tapisserie en laine l'éternel ordonne d'étisser d'un côté un aigle et de l'autre un lion deux des quatre visages se trouvant sur le trône céleste car le lion roi des animaux symbolise la puissance la force le courage d'affronter la vie de pas céder à la facilité et accumuler les renoncements d'être soi-même et après le lion l'aigle dans toute sa majesté ses ailes déployé s'en volant vers le ciel nous renvoie cet objectif le le ciel et les étoiles voir même le trône céleste chaque année des touristes du monde entier se presse au musée de baayux pour y admirer sa fameuse tapisserie éponyme représentant le rêve de Guillaume le Conquérant de conquérir l'Angleterre une fois par an la parachat de Trouard nous convit à découvrir les tapisseries du michkanan qui ell ont pour ambition de nous permettre de partir à la conquête de l'espace Chabat Chalom à vous tous y