Jeanne & Harold : mazal tov! - Chavouot

Kind: captions Language: fr Jane slin et Harold Terence viennent de se marier la semaine passée près des palages du déparquement en Normandie petit détail Harold le marié veuf à 100 ans et avait participé à la libération de la France il y a 80 ans en tant que j tandis que Jane l'a marié veuve elle aussi est âgée de 96 ans à peine et Harold a déclaré que c'était le jour le plus fou de sa vie alors évidemment ne soyons pas naïf Jane Harold bénéficier d'une chance extraordinaire de pouvoir à un âge si avancé pouvoir vivre à nouveau une histoire d'amour mais ne boudons pas notre plaisir de se dire que la vie peut aussi offrir des bonheurs pareils personnellement ce couple quasi éternel et pourtant si jeune d'esprit formé par Jane et Harold me renvoie à la fê de Chavouot où nous célébrerons ce couple éternel et pourtant si jeune ce couple formé par le peuple d'Israël et la torora qui sont unis il y a près de 3500 ans au mont Sinaï avec l'éternel en tant que maître de cérémonie éternel comme la Torah n nous savons tous que conformément à la promesse divine elle n'a pas changé l'ensemble du texte sacré a résisté au temps au progrès scientifique aux évolutions de la société et qui qu'il n'a pas été nécessaire de de modifier ne Fû qu'une lettre de la Torah pour préserver ses qualités non chaque mot de la sainte Torah tel les pierres les plus précieuses de la terre est à la fois insensible à l'usure du temps et à la fois supporte l'éclairage le plus puissant qui contribue au contraire à mettre en valeur la perfection de la pierre comme chacune des lettres de la Torah mais je voudrais chers auditeurs insister sur surt sur la jeunesse de la Torah et de son conj et de son conjoint le peuple d'Israël et en effet la jeunesse le renouveau cette capacité à s'émerveiller à se réinventer sans cesse et l'un des thèmes majeurs de le fait de Chavouot appelé aussi la fête du don de la Torah dè notre dès notre arrivée à la synagogue nous découvrirons qu'elle a été fleurie à l'occasion de Chavouot conformément à l'usage recommandé par le Rema Rabi Moché SERL dans leanour en souvenir des fleurs qui avaiit recouvert le mon sinï dans le désert lors du don de la Torah pour indiquer aux enfants d'Israël cette propriété de la Torah de rendre beau même le désert c'est-à-dire tous les jours de la vie du premier au dernier même ceux qui nous paraissent vit de deux sens sans intérêt comme le désert non vivre en éducation en adéquation avec la tor c'est sans cesse voir des fleurs spirituelles fleurir pourvoir les admirer les ressentir comme le parfum de ses fleurs n'oublions évidemment pas que Chavouot est aussi surnommé ragabikurim la fait des prémisses en référence au premers fruits les primeurs ou prémisses que le propriétaire devait offrir au coanim les prêtres au Temple de Jérusalem ces prémisses qui riment eux aussi avec jeunesse renouveau de la nature Renaissance marque de la jeunesse cet enfant qui s'ouvre à la vie comme un juif qui tous les jours redécouvre la Torah et les Mitsvot car comme l'explique le IMR maître trè Rabi de Gour même si c'est vrai comme l'affirme le roi Salomon dans coette l'Ecclésiaste que qu'il y a rien de nouveau sous le soleil et que les époques changent les murs évoluent et la science aussi mais fondamentalement la nature de l'homme reste la même siècle après siècle sans changement son renouveau sauf pour la Torah et l'homme qui l'étudie et la vie au quotidien car la Torah explique le imret est au-dessus de la nature capable de la de la chambouler de la dépasser de la renouveler comme le stipule le texte sacré en indiquant qu'en ce jour de Chavouot jour des premières prémises vous offrireza littéralement une nouvelle offrande désignant les les nouveaux fruits et qu'on peut interpréter aussi comme décrivant les mitvotes de l'homme attaché à la Torah qui sans cess se bonifie s'améliore change comme de nouvelles offrandes approché au sa bé soit-il et une manière remarquable c'est seulement à partir de Chavouot qu'on utilisait les blés de la nouvelle récolte pour offrir de pain avec la où la pâte avait levé au Temple de Jérusalem alors que jusqu'alors on s'était contenté d'utiliser l'ancienne récolte de blé pour toutes les offrandes collectives et qui étit toutes des PIM des mazotes comme pour souligner cette vérité qu'un monde sentura c'est un monde sans véritable saveur tel c'est Matsot un monde sans jeunesse sans nouveau comme la récolte de l'année passée mais en recevant la Torah on découvre un goût nouveau celui du pain le vrai avec de la farine fraîche et le imrm encore lui explique l'Éternel a prescrit d'offrir deux pains le premier correspondant au pain céleste la Mane et le second le pain produit par la terre indiquant à l'homme que non seulement notre relation avec Dieu symbolisé par le pain céleste doit sans cesse s'améliorer se renouveler grâce à la tor mais aussi notre relation à la matière symbolisée par le deuxième pain doit être différente jour après jour et avant de conclure je voudrais absolument exposer cette idée merveilleuse du rarim premier habit de Gour au sujet de de l'enseignement des maximes des pères vantant l'enseignant d'un enfant qui est semblable à de l'encre sur une feuille neuve et ce contrairement à l'inseignant d'un adulte ressemblant à de l'encre sur une feuille qu'on a déjà remplie raturée le rarim explique que l'enfant et l'adulte évoqués par le Maxime des pères ne se définissent pas par leur âge comme d'habitude mais uniquement par leur soif d'apprendre de connaître et qu'on peut-être un papier déjà rempli raturé très jeune si on a perdu le goût de l'étude ou pire qu'on l'a jamais eu par contre on peut-être un jeune étudiant même à 100 ans si chaque fois qu'on ouvre sa Guemara son talmude son roumache comme si c'était la première fois à la manière des sages d'Israël qui même quoasi centenire parfois continuent à étudier transmettre la Torah avec toujours la même vitalité 100 ans c'est exactement l'âge de Harol Terence cet homme tout juste marié qui a déclaré à l'issu de son mariage qu'il n'a jamais aimé comme il aime Jane sa jeune épouse de 96 ans c'est exactement ce que nous supp supplions l'éternel tous les matins juste avant de lire le chemin Vina la donous volonté le cœur l'intelligence d'met tes paroles de Torah comme au premier jour avec amour bonne faitte à vous tous