J'ai demandé à la lune -Terouma

Kind: captions Language: fr ce shabbat teruma sera exceptionnel nous sortirons en effet trois CIFR Tor trois rouleau de torora le premier pour y lire la parachat de la semaine teruma le second à l'honneur de rochreodchadar le premer jour du nouveau mois et enfin le trè sphè pour lire le passage de cheekalim on rappelle l'obligation du temps du Temple de Jérusalem d'offrir un demi-cycle d'argent pour participer à l'achat des sacrifices offert tout au long de l'année au temple je voudrais en profiter pour insister sur l'importance de rocheerodesche et plus encore le nôtre le début du mois de Hadar la première remarque inattendue porte sur le fait que les notions de semaines et de mois c'est sont des notions purement juives issu de la Torah en effet si 24 heur un jour correspond à la durée de la révolution de la Terre sur elle-même et un an 365 jours à la révolution de la Terre autour du Soleil la semaine de cette de 7 jours correspond uniquement aux 7 jours de la création décrite par la Torah puisque nous savons que shabbat samedi et le la couronne de la création du monde de même un moi correspond au temps de la révolution de l'orbite complète de la Lune autour du Soleil ce début de cycle d'environ 29 jours et demi que la T nous a ordonné de célébrer en sanctifiant cet instant si précieux où la lune à après avoir entièrement disparu de l'horizon réapparaî au tribunal de Jérusalem du temps du temple les plus grands sages d'Israël proclamé qu'officiellement la lune était à nouveau visible et que débutait un nouveau mois et cette mitzva ce commandement est si important que c'est le premier que le saintbé soit-il à ordonné aux enfants d'Israël encore en Égypte avant même de leur demander de préparer le premier Pessard de l'histoire de s'apprêter à être libéré de l'esclavage et partir sur la route de la Terre Promise comme si pessar était conditionné par Roch rodche ce qu'on peut expliquer très simplement en rappelant que la date des fêtes juives est fixée par rapport à Roch rodche as pa par exemple doit être fêté le 15e jour du premier mois de l'année il est donc indispensable de célébrer rochrodch pour pouvoir fixer la date de pessar mais on peut aussi peut-être juste la prééminence de Roch rodch ainsi nous savons qu'une année est composée de 12 mois correspondant aux 12 tribus d'Israël les 12 fils de Jacob jaacob notre patriarche ces 12 enfants comme l'expression de toute la variété de manières de servir le saintb soit-il comme à la fois ycob et Moché notre maître l'ont reconnu dans leur bénédiction offert à chaque tribu selon son caractère ses qualités naturelles ses aptitudes et célébrer le nouveau mois ce se réjouir qui est arrivé le tour d'une tribu de briller de se réaliser cette tribu qui est notre sœur une partie de nous-même notre associé dans le projet divin pour l'humanité car ensemble les 12 tribus les 12 mois réalise construise pour l'éternité c'est la raison pour laquelle même si roche rodche n'est pas un jour de fête à partentière puisque nous marquons seulement l'avèement d'un espoir de voir ce petit croissant de lune grandir tel le peuple juif l'un des plus petits de la terre croître se développer afin d'apporter au monde la lumière divine même si nous ne prenons pas de grands repas à rocherodche l'usage dans toutes les communautés d'Israël est de manger un peu mieux qu'à coutumé comme la limonade de mon enfance à l'école Lucien de HIRCH offerte à tous les enfants à rocherodch certaines communautés de sfarad ont aussi l'usage d'allumer des lumières le soir de rocherodche je voudrais insister avec vous sur la singularité du mois de Hadar qui parfois se dédouble afin de maintenir le lien avec le calendrier solaire et les saison qui est plus long d'une dizaine de jours environ que le calendrier lunaire et pour compenser cette avance d'une dizaine de jours nous rajoutons volontairement un mois tous les 3 ans environ pour conserver la synchronisation entre les deux calendriers il est possible de dire que le mois de Hadar correspond à Yoseph la tribu de Joseph le fils préféré de Jacob qui méritera d'hériter de deux parts au pays de Canaan en un mot de se dédoubler comme le moi de Hadar puisque Joseph est est devenu éepraim et Menaché ses deux fils qui qui sont chacun devenus une tribu une tribu indépendante par quel mérite celui du bitachon de la confiance absolue de Yoseph a fait preuve tout au long de son existence confiance en Dieu confiance dans son destin confiance dans les hommes et même une fois exilé en Égypte ou jeté en prison Joseph n'a pas douté au point qu'une microscopique fissure dans cette confiance a été durement sanctionnée par le Tout-Puissant Yoseph t cette telle cette lune qui qui s'éclipse pour mieux réapparaître à semblé disparaître de la scène de l'histoire du peuple juif oublier de tous au fond des jaoles égyptiennes pour finalement renaître et atteindre la cime de la royauté comme la lune au milieu du moi c'est c'est dans ce sens qu'il faut comprendre le fameux dicton lorsqu arrivear la joie va grandissant la joie évoquée par nos sage n'est pas lié à une blague une vidéo ou un short dont les jeunes R temp non la joie du mois de Hadar c'est celle de de Joseph celle de Esther de mordéchï les héros de la mégila de pourM confiant de l'issue hureureuse de notre histoire ce n'est pas à hasard si le si le phénomène démaré est lié à la lune car car la mer t la lune se retire provisoirement pour mieux revenir et submerger les rivages dans une dans une célèbre chanson française la Lune passe pour être indifférente aux souffrance de la terre alors si le compositeur de cette chanson célébritod il aurait compris qu'au contraire la Lune est le symbole de tous nos espoirs Chabat Chalom et à vous tous