Et vous, vous comptez travailler le lundi de Pâques et le 8 mai? - Pin'has

Kind: captions Language: fr À l'heure où le chef du gouvernement français envisage de supprimer de jours fériers du calendrier national, voilà que notre parachat binas nous invite elle à célébrer les grandes dates du judaïsme. Ce qui entre parenthèses en comptant tous les shabbatotes de l'année culminent environ 70 jours chamés par an très en dessous des 150 jours annuels minimum non travaillés pour un pour un salarié actuellement. Refermons cette parenthèse et précisons que si dans la parachat de mort, l'Éternel avait indiqué les fêtes à célébrer leur dates et leur modalité, notre sidra de Pinras, le Tout-Puissant enseigne quel sacrifice supplémentaire des moussafimes en hébreu qu'enait-il d'offrir à l'occasion de ses jours de fête. Car si au quotidien l'obligation était d'approcher deux agneaux, un le matin et un second l'après-midi, à la moindre solennité, la Torah ordonne d'ajouter des sacrifices supplémentaires en plus de ces deux agneaux. Je voudrais partager avec vous cette magnifique remarque du Rahim Kadosch Rabi Batthaar qui repose au monde des oliviers à Jérusalem. En effet, le Rim nous fait remarquer l'omniprésence du chiffre 7 parmi ces moussafines. Ce chiffre 7 qui nous renvoie au 7 jours de la création en incluant le shabbat puisque nous savons que les séjours de la création ne sont qu'un écrain pour le diamant qui est le shabbat. Cette création parfaite œuvre du samit-il à l'image des solennités de l'année juive où l'homme porté par ses jours particuliers se rapproche de Dieu et de la perfection. Ainsi à Rocherche le premier jour du mois à Pessar Chavouot le jour de don du don de la Torah Rochana le nouvel an qui pour la Torah ordonne d'offrir parmi les moussafines sep agneaux et à côte la fête des cabanes mieux encore 14 agneaux soit 2 x 7 beau sauf que le shabbat qui incarne plus que tout le chiffre 7 voilà qu'en ce jour justement la Torah ordonne de n'offrir que deux agneaux supplémentaires en plus des deux agneaux approchés quotidiennement. Étonnant non explique le raim. En fait le shabbat il n'est pas nécessaire de rappeler la perfection car le shabbat est dans son essence le 7e jour de la semaine. Il en est la couronne, l'accé l'apogé. Dès lors conclut le haim, la Torah a privilégiée, le chiffre 2, comme ces deux agneaux supplémentaires qui correspondent au deux pain du shabbat. Et tentons d'approfondir l'explication de du raim et sans se souvenant que ces deux pains du shabbat renvoient à la main céleste qui le vendredi tombait du ciel en double quantité pour éviter aux enfants d'Israël de se déranger et sortir du camp. le jour sacré de la semaine afin de se consacrer exclusivement au repos et à l'avènement d'un temps nouveau, celui d'une communion entre l'homme et Dieu. Plus encore, le midrage cité parchi explique que toute la bénédiction du shabbat se résume à ces deux pains, cette double oration de mane. Pourquoi ? Car la véritable bénédiction, la richesse ne se mesure pas à la hauteur de son compte en banque. Non, l'homme béni est celui qui peut vivre sans penser un instant à comment gagner, protéger, gérer l'argent et que le préambule l'indispensable au shabbat, c'est pendant 25 he s'échapper de toutes les contingences de ce monde-ci et en premier lieu financière mais pas seulement. oublier aussi l'actualité, les tracas de la vie et même mettre de côté les plaisirs futiles d'existence comme les vacances ou les sorties pour créer les conditions d'une relation forte avec Dieu, donner la possibilité à son âme de respirer. Le fameux mot clé du kid vainfache signifiant littéralement Dieu s'est reposé mais pouvant aussi se comprendre comme vaille enfin nafâche. Le temps est venu de souffler, de respirer un air pur, divin, non pollué par tous les fantasmes et les illusions perdues de la terre. Et pour cette idée essentielle que pour accueillir le shabbat, il faut d'abord avoir il faut d'abord d'abord avoir mis de côté la semaine et tout ce qu'elle charit. L'Éternel ordonnait d'offrir ces deux agneaux en référence à la mane comme une passerelle vers l'essence du shabbat, le chiffre 7 et toute sa plénitude spirituelle. Il est d'ailleurs possible de rajouter un point intéressant avant de avant de conclure, celui de de remarquer que ces deux agneaux supplémentaire du shabbat était des holocaustes entièrement consumé en l'honneur de Dieu comme pour nous signifier que le shabbat est ce jour non seulement consacré à son âme mais aussi où la matière en ce jour est sublimée par le jour sacré tel cet holocauste qui brûlait et qui dégageait un parfum agréable pour pour l'Éternel. Ainsi, les plats et les plaisirs matériels ont une saveur unique, le shabbat. Alors, je ne sais pas si vous vous comptez travailler le lundi de Pâqu et le 8 mai. Moi en tout cas, ça ne me dérangera pas. Conscient que le véritable repos, c'est le shabbat. Shabbat shalom à vous tous. M.