סמינר מחזור ג׳ - חופה וקידושין - סימן כ״ז - הרב יונתן סרור

alors aujourd'hui on commence par rapport donc on l'a enregistré aura TR questions mais des questions très simples c'est exactement tout ce qu'on a traité dans le dans le CH d'un he c'est c'est vraiment des petites réponses c'est pas compliqué il nous parle les chotes hakidoui les les formulations de le langage de kidouin dans quel cas on peut en fait dire que le mari a été mkadch la femme dans quel cas le mari ou la femme peuvent se désengager en disant ah mais moi c'est pas du

tout ce que j'avais compris alors c'est c'est aussi une question par rapport au au mari qui signe sur la Cuba il arrive au B quelques temps après le mariage on dit Monsieur il va falloir que vous donniez laouba il dit mais moi c'est pas du tout ce que j'avais compris personne m'a rien expliqué alors est-ce qu'il est né est-ce qu'on le croit quand il dit que ça peut être lui ça peut être la femme quand il y a quelqu'un qui dit que ils n'ont pas compris

le langage des kidouin est-ce que dans ce cas-là et bien il y a quelqu'un qui veut rejoindre La Réunion là voilà ouais je l' accepté voilà donc est-ce que est-ce que je peux en fait me désengager des kidouine en disant que je n'ai pas compris la formulation que le mari a employé la femme dit elle n'a pas compris la formulation du mari le mari dit ah mais moi j'avais pas bien compris que c'était pour des kidouin alors les naaminot bien évidemment c'est lorsque quelqu'un toujours le

même la même question quand il y a un langage qui est problématique un langage problématique ce qu'on appelle les les makim et et bien évidemment aussi quand quand il y a par exemple Kidou ça aussi ça peut être l'une des na caminot et et donc alors il y a en fait fait dans ce Siman euh on va dire deux à trois catégories de langage il y a le langage qui est un langage vadaille quand c'est un langage vadaille ben on peut pas c'est beaucoup plus difficile

de se de se désengager quand on a entendu un langage vadail un langage qui est euh qui est qui est clair et que on a accepté ce langage on peut plus se désengager après dire oui mais moi je moi j'avais pas compris que c'est c'est de ça qui qui s'agissait euh donc quand c'est un langage vadaille euh qui peut prétendre qu'il n'avait pas compris le le langage des kidoui on va voir une marloquette entre le Shanou et le REM à ce sujet c'est d'abord des Richonim

desim ainsi que le et le euh ça c'est au début et après alors bien évidemment euh quand il y a des encore une NAF kamamina quand par exemple est-ce que quelqu'un qui ne comprend pas l'hébreu une femme qui ne comprend pas l'hébreu le mari lui dit arrê est-ce qu'elle peut dire oui mais moi j'avais pas compris alor il est évident que si si on est sous la roupain il faut vraiment si vraiment elle a pas c'est le moment de prendre la fuite c'est le moment de

prendre la fuite parce que il y a un problème elle voit qu'il y a donc c'est évident même c'est ce qu'on appelle tout ça c'est les premières pages de kidinin est-ce qu'on a besoin d'être quand on estin si le mari il a fait un geste il a donné alors on va voir aussi est-ce qu'il faut qu' donne une bague est-ce qu'il peut donner je ve parce qu'il peut donner une pièce il donne un Bitcoin est-ce qu'il peut donner un appartement en lui disant c'est pas mal

est-ce qu'il peut donner un appartement pour que ça pour que ça marche donc ça c'est qu'est-ce qu'on donne comment on le donne comment on le donne est-ce que si par exemple il lui dépose et il lui dit vas-y prends le prends la bague que je t'ai laissé sur la table et elle elle prend la bague est-ce qu'il y a besoin d'une ntina est-ce que ça ressemble au guouim parce que dans les Guouin dans le gu il a écrit vanada donc il a besoin d'une ntina est-ce

que ici aussi on fait unche entre les Guouin et les kidouin et on dit s'il manque l'acte de de l'acte de la netina et ben il y a pas de kidouchine ou non jusqu'à quel point on fait le parallèle entre les Guouin et les kidouin entre le divorce et le mariage donc euh comment on le donne euh qu'est-ce qu'on doit dire au moment où on le donne donc toutes les formulations il faut que est-ce que si c'est une formulation qui est euh qui est un peu

problématique est-ce que ça marche quand même est-ce que c'est Vada kidouine ou SAF kidouine euh est-ce qu'on on doit donner automatiquement une bague ou bien est-ce qu'on peut donner une pièce quelque chose un Star quelque chose qui est relié à la terre comme un bien immobilier tout ça c'est les questions alors c'est vrai que c'est peut-être pas complètement euh d'actualité parce qu'aujourd'hui tout le monde sait que que on entend tous mais mais parfois ça peut arriver quelqu'un qui n'arrive pas bien à prononcer il formule mal

et il dit arr il a retiré le lit il a oublié de dire le lit vous connaissez la blague juste pour commencer c'est un rave qui arrive sous une Coupin et puis il répèteatan il dit alors maintenant on va faire les kidouin répéter après moi arrê arrê hâte hâte dit le ilessaie de faire comprendre mais vas-y continue continue dis le mot d'après l're rien à faire il comprend rien du tout il dit il dit dit ma femme n'aime pas que je raconte cette blague parce qu'elle

dit c'est pas beau pour mais bon mais vous avez compris tant qu'il y a pas le lit et ben il manque l'essentiel des kidouin faut qu'il lui dise lit pour faire le lien avec le Siman de la semaine dernière quand il y a pas le lit et [Musique] ben c'est le lit de tous les problèmes exactement ça c'est vrai ça c'est vrai donc donc voilà donc c'est évident qu'il faut dire le lit euh tat si c'est il dit betabat il a oublié le mooso et ben

là il faut qu'il aille chercher AUO peut-être non mais a dit donc il faut qu'il lui dise au ciseau parce qu'il y a uneou sur C sur cette bag euh on va le voir également dit pasce qui se passe tout ça c'est les langages qui sont ramenés ici alorscr début qu' faut qu'il lui donne devant de témoins il faut que de témoins il soit il soit ses témoins donc il faut qu'il est on le verra plus tard il faut leou c'estàd qu'il doit les désigner en

tant que ses propres témoins ce qui va permettre en fait de euh ce qui va permettre de disqualifier tous les autres parce que parmi les invités il y a beaucoup de gens qui sont des proches de la famille et les proches de la famille sont pas sous la doute donc il faut il faut queil dise à deux témoins spécifiques àem et da c'est vous met tz-moi et personne d'autre ça on le verra donc ça c'estou et ça c'est important ben d'après on n pas toujours obligé

de faireou dit mais il vaut mieux le REM il dit c'est c'est c'est comme ça qu'il faut faire et et c'est comme ça le minag aujourd'hui tout le monde dit à il y a certains qui disent pas bon c'est pas grave mais c'est c'est sûr que c'est lui il a fait alors ça euh il peut lui dire parce que des fois c'est vrai on s par exempleouba dans le bureau et après avec deux témoins euh et et puis et puis après et ben parce que le

le disons que les deux témoins ne sont pas arrivés mais les deux témoins qu'on voulait sous la roupa et ben on voulait d'autres témoins on veut pas les témoins qu'on signer sur la Cuba on veut mais disons c'est des grands rabaniers je sais pas ils arrivent c'est les témoins et ben ils peuvent on peut faire justement les témoins pour les kidoui et les témoins pour lactuba c'est possible mais il faut qu'à chaque fois ils disent il faut qu'il répète à T médaille parce que il passe

de d'une 4te d'une C à une autre c d'un groupe de témoins un deuxiè groupe donc il dit il répète ça après pendant le je crois qu'il fallait non c'est pas grave il répète ça après pendant le juste avant laba comme ça il dit voilà il dit avant avant la au moment où il dit également sous la au moment où on fait donc ça c'est qu'est-ce qu' écrit ici donc là dans que on peut lui donner de l'argent qu-ce qui rentre sous cette définition de Ch

on a l'habitude de sous Lapa on lui montre une bague à la Kala et on lui dit est-ce que cette bague elle est au moins chava donc parce que c'est c'est pas puta c'est c'est chev mais là au début on n dit k c'est quoi l'argent n dit c'est ou bien de l'argent concrètement vraiment de l'argent ou bien chavtin et ce chavtin il est très important parce que sous cette catégorie de chaveputa va rentrer plusieurs cas de figures d'un autre côté c'est problématique parce que si

quelqu'un par exemple il va au côel avec sa fiancée et il lui dit voilà je t'offre voilà les clé de ma nouvelle Ferrari voilà est-ce que tu veux te marier avec moi elle dit ah oui pour une Ferrari je suis je suis partante c'est si c'est comme ça pour la Ferrari et Ben et ben peut-être que il prend un témoin le caméraman et le le photographe et ben il a de témoins il a de témoins il a alors bon est-ce qu'il sont est-ce que ce sont

des témoins cachers est-ce qu'il leur a dit est-ce qu'il leur a dit à médaille est-ce qu'il avait l'intention de le kades mais des fois c'est problématique parce que si vraiment il y a pas c'est pas obligatoirement une bague ou quoi que ce soit mais tout ce qui est av Poutin et bien on peut faire les Kidouchin avec faut faire très attention parce que des fois on fait des kidouines sans sans avoir eu l'intention de de de vraiment se marier à ce moment-là par qu'est-ce qu'on fait

avec ce minag des gens qui ont vu beaucoup de beaucoup trop de films sur et ouais quand on demande la fiancée en mariage dans un endroit très romantique très joli machin BF il lui donne une bague parce que je crois que une bague hein he ça se limite à une bague non non mais bon vousvez compris qu'est-ce qu'on fait à chaque fois que quelqu'un fait un cadeau à sa fiancée pour ne pas prendre le risque que Raz Shalom il se sépare et que à cause de

ce cadeau en fait et bien ils ne peuvent pas se séparer sans sans lui donner le GET il faut lui dire à chaque chaque fois BAV c'est beaucoup plus problématique Kidou je vous enveri une chouvin sur kidour mais on va en parler peut-être aussi avec le Non Non mais arave arave tourne autour du pot je parle pas de K je parle pas de on est on a on a 15 ans on a fait une pou auakiva je parle de c'est ensemble depuis longtemps et et là

il a fait sa demande mais mais 2 mois plus tard il se sépare ça guette il a fait ça rentre aussi dans le cadre ça s'appelle aussi kidouchetck parce que parce qu'en fait quelle est la différence entre les Kidouchin qui est quand il lui demande sa main dans un endroit romantique et quand il lui demande sa main sous la roupa dans un endroit romantique ils sont que tous les deux il y a il y a que lui et elle peut-être encore le caméraman et le et

le photographe s'ils ont été au au au hôtel mais ce n'est pas su par tous ce n'est pas su par tous alors que quand on est sous la roupa on invite du monde même si c'est le corona même si c'est la guerreme oui mais alors donc donc c'est c'est pour ça que c'est pour ça que quelque part là il y a pas écrit là dans tu a raison il dit il suffit simplement qu'il lui donne et qui lui disent israë et qu'il y ait deux témoins

il faut que ah quelqu'un qui ve entrer il faut qu'il y ait deux témoins et ben s'il y a deux témoins donc s'il y a pas de témoins il a pas besoin de donner le GET si se sépare voilà déjà s'il y a pas de témoins SHOM déjà si pas tu dit c'est comm tu l'as dit tout à l'heure tu as dit mais parce que justement tu as dit toi-même ils font comme le film donc oui à par moment où tu fais l'imitation du film c'est

que tu le fais pas vraiment dans le sens de la règle l'idée de donc c'est pour ça que ça entre dans le dans la catégorie de kidouetck mais mais mais c'est pas si facile d'autoriser ça veut dire s'il y a vraiment eu une bque il y a vraiment eu deux témoins il leur a dit voilà il il y a un cas comme ça qui s'est posé il lui dit voilà Monsieur le photographe vous êtes le vous êtes mon premier témoin et vous monsieur le caméraman vous

êtes mon deuxième témoin voilà je et il lui dit même en français peu importe parce qu'on va voir que tout tous les tous les les les langages de kidouin et bien ils sont en vigueur et donc si elle elle dit oui j'accepte elle accepte et elle prend la bague si après le mari d'un seul coup le lendemain comme ça arrive tout le temps il a trouvé quelqu'un d'autre il a vu que l'herbe elle est plus verte autre part et d'un seul coup il se dit ah

ben non moi en fait en fait je ce que j'ai fait c'était pas vraiment des kidouchines c'est lui qui n dit que c'était des kidouchés lui il lui dit non j'ai fait ça comme ça c'est un cadeau que j'ai voulu donner mais mais comment mais monsieur mais et alors elle elle dit mais tu m'as bien dit devant les deux témoins et tu m'as dit est-ce que tu veux est-ce que tu veux qu'on se marie est-ce que tu veux être ma femme alors est-ce que tu veux

être ma femme devant deux témoins même si c'est pas euh devant tous les ité mais mais c'est un c'est une façon de de de proposer un mariage et donc si maintenant lui il veut se rétracter et ben c'est c'est un grave problème c'est un grave problème et c'est possible qu' qu'il puisse pas se rétracter euh sans lui donner de guettes maintenant mais parce que elle elle a dit oui elle elle a dit oui donc on va on verra on verra làdessus ce qui est sûr on

va voir d'abord le leatrila leatrila quand on donne un cadeau à sa fiancée tant qu'on n pas marié avec elle il faut juste lui dire attention ce cadeau c'est un cadeau pas besoin de lui dire si jamais on sépare tu peux le garder pas obligé de dire ça mais lui dire attention ce cadeau c'est pas pour des Kidou c'est tout une phrase dans 2 mois dans 6 mois dans un an plus le temps il est plus il y a de temps qui passe plus a un

risque que le couple se sépare euh et qui qui qu'ils aillent pas jusqu'au bout du mariage c'est pour ça qu'il faut jamais repousser un mariage mais à chaque fois qu'on lui donne un cadeau lesatr il dire attention je t'offre cette bague mais ce n'est pas une bague de fiançat c'est ah ben alors c'est quoi c'est un cadeau c'est un cadeau mais voilà au moins comme ça on s'est couvert Bou et même s'il y a des témoins et cetera quand on a fait l'erreur alors là on

verra on va voir dans le SAN comment comment on peut se sortir pourquoi il y aurait peut-être une de se sortir de comme lui pr donc on reprend rajoute le le ni ni mais Tab c'est mais avec une tab et la tab comme nous dit le roche il faut qu'elle soit une tab toute lisse sans une pierre parce que dès qu'il y a une pierre qu'est-ce qui se passe la femme elle se dit ah oui et elle a l'intention en fait d'être grâce à la pierre

mais la pierre elle voit la pierre elle n connaitt rien dans les diamants on n'est pas tous des diamants terin enverse et donc elle elle voit la pierre se dit waouh waouh il a dû payer cette pierre au moins 50000 € et donc elle elle est prête à ce fi à cet homme avec la gmirou que la pierre elle coûte 50000 € donc donc et et alors qu'elle coûte pas 50000 € peut-être qu'il a réussi à l'avoir à 10000 € et que si d'un seul coup

elle se rend compte que la pierre pour laquelle elle a été prête à être mitad elle ne vaut pas ce queelle elle pensait et bien au final il y a il manque dans la gmirouat et s'il manque dans la gmirouat et bien il n'y a pas de kidouine c'est pour ça que le roche nous dit ne pas faire de kidouchine avec avec un Ruby avec un diamant que une bague toute simple ça peut être une super bague alors est-ce qu'elle peut être est-ce qu'elle doit être

en or est-ce qu'elle peut être en argent ça a pas de problème mais sans motif sans rien du tout parce que le le moindre motif il peut en fait lui faire croire à la femme que c'est que à cause de ce motif pour ce motif le mari il a payer une très grosse somme et là à ce moment-là et bien et bien c'est mes carart ào parce que quand elle va se rendre compte elle va aller un jour par hasard il va aller lui acheter une

autre bague pour la naissance de leur petit de leur fils ou même leur Petitfils et d'un seul coup enfin le Petitfils bon ça sera quand même 20 ans plus tard ça c'est mais il va aller lui acheter une autre bague ell vont ils vont rentrer chez le bijoutier elle va dire c'est combien ça fait cette bague avec ce petit euh ce ce petit cette petite petite orfevverie c'est c'est une belle orfeverie hein il dit mais non madame c'est rien du tout ça ça n'a aucune valeur

ah bon ça n'a aucune valeur mais moi je croyais que comme il y avait un des fois il y a il y a comment on appelle ça c'est pas un tampon c'est un il y a une marque une marque déposée je sais pas vous a sur la bague il y a les initiales JS JS je prends hasard hein JS ou Ys ou euh voilà ah ben le type il c'est c'est c'est c'est ça rajoute de la valeur la femme se dit ça rajoute peut-être de la

valeur donc c'est pour ça que lesadab mais une tabat tout sa alors on va voir de minutes on termine juste il a voulu faire un peu le le beau il a pas dit il lui dit mais les voilà le problème des kou est-ce que tu es prête à devenir ma femme et lui donne la tab devant les deux témoins ça y est la ch kou voilà pourquoi on parlait tout à l'heure la K donc toute formulation qui qui la supposé comme quoi il il désigne il

comme quoi le mari choisit cette femme pour devenir sa femme et bien il faut quand même qu'elle comprenne que c'est un langage de kidoui on va voir que même si elle a pas vraiment compris mais il y a tout il y a énormément d'invités qui sont sur place donc c'est bien qu'on est pas là pour s'amuser à la limite quand c'est dans un restaurant ou en face du côel et il y a personne et là bon il lui dit arrête m coup ch elle parle pas

l'hébreux elle comprend rien du tout et elle voit la bague déjà comme ça c'est on va le voirim c'est déjà c'est ça engage la femme mais là disons que donc si on est devant tout le monde et Mme comprend pas évident que quand il de formulation mme si comprend rien la formulation c'est évident que du c'est c'est évident que même si pas seulement y c'est c'estan Al là c'est évident que l'quipine entre en vigueur cheavou lai et encore une fois c'est pasav même si elle comprend

pas mais que mais que le CAD il est là elle habille en robe de marié donc c'est évident que que que ce qu'il va lui dire c'est il lui demande est-ce que tu es prête à te marier à moi c'est tout alisk kidouine et si maintenant donc tout ça c'est important on fera après le résumé au début il lui parlait des kidouin il dit ouais tu sais ça serait bien qu'on se marie ils sont pas sous la coupa ils sont à Jérusalem en face du côel

euh il est bien habillé comme d'habitude et il lui dit tu sais ça serait sympa euh faudrait qu'on se marie machin ou bien même un langage c'est dommage qu'on se sépare à chaque fois machin et que l'utre lui dit ah ouais elle réfléchit se dit ouais c'est vrai c'est dommage qu'on se sépare à chaque fois je suis d'accord et que lui il lui donne la bague il lui donne une bague et bien il n'a pas prononcé la formule magique mais il parlait ils étaient il parlait

du mariage que si on pens n'empêche on a du mal à chaque fois à se séparer ça serait c'est c'est dommage qu'on sépare à chaque fois et après il lui dit et et il lui dit il dit tiens tiens je te donne cette bague elle lui dit ah ben alors j'accepte mais il y a personne qui a parlé du mariage ni lui accep c'estcrbut mais disons de Témo c'est fini peut pas se désengager sans avoir donné de gu il dit Kid mais il le dit en

hébreu elle elle comprend pas est complètement à côté de la plaque elle comprend pas un mot d'hébreu alors est-ce qu'elle peut dire après ah mais mais moi j'avais pas compris je veux me désengager du mariage je veux je veux pas marier avec lu je marier avec quelqu'un d'autre non madame c'est terminé c'est ce qui a écrit à la fin c'est terminé elle ne peut pas se désengagé donc ça c'est le et maintenant le et après on fait le résumé là le r d'après d'après le premier

avis et bien il est beaucoup plus Mar ça veut dire que même si on n pas vraiment parlé ensemble mais on é en train de parler ouais alors et qu'est-ce que tu veux qu'on fasse cet été ah cet été je crois qu'il y a un beau programme avoir un beau programme cet été ça va ça va chauffer qu'est-ce qu'ils ont dit ils ont pas parlé du mariage il a dit cet été euh non on peut rien prévoir parce que va on va avoir un beau programme

et après après l'été ou à la fin de l'été on partira ensemble pour la nuit de no il a dit une phrase pareille mais il a il a pas dit ce qui va se passer en été donc nous dit le Rema dans le d'après le premier avis donc il est beaucoup plus marmir MAM an ils étaient en train de parler il parlit un peu du de de euh que combien tu voudrais avoir d'enfants euh moi je voudrais 10 Ah ouais peut-être que moi je voudrais 15

je sais pas et puis à la fin il parle ils ont parlé d'autres choses et d'un seul coup ils reviennent et en été on va il va y avoir un beau programme cet été B et paf il lui donne la bague et bienouim an trois fois le motanan Lesan c'est déjà bon pour être considéré comme des Kidouch ils ont parlé de ça y est ils ont parl de il lui donne une bague c'est terminé devant deux témoins c'est terminé c'est considéré comme des encore plus ça

c'est encore un autre avis il y a pas besoin que il parle avec elle mais il suffit simplement qu'il parle avec quelqu'un du mariage devant plus et qu'à la fin il lui donne quelque chose ça veut dire il a honte de lui dire est-ce que tu veux m'épouser il parle avec quelqu'un il dit ouais tu sais je crois qu'on était moi j'ai prévu quelque chose de très ça va être chaud le programme va être chaud et et voilà et puis le copain il voit sa femme

à côté à la fin tiens mè il y a eu il y a même pas eu il parlait avec quelqu'un d'autre mais il parlait devant elle c'est déjà suffisant pour dire comme quoi il avait l'intention de faire des kidouin en lui donnant ce qu'il lui a donné et donc il y a la netina la mirira demi Amira parce que il a dit à quelqu'un d'autre mais comm on comprend du contexte qu'il s'agit de fiançaill et bien d'après cet avis c'est suffisant pour dire comme quoi elle

est alors alors moi j'ai c'est comme ça que j'ai j'ai toujours résumé un un petit Archiv on va sur les LCH Shalom on va parler de Leschot vadaim une formulation qui est une formulation clairire comme quoi c'est la formulation qu'on dit pour pour les kidoui alors dans ce cas-là qui qui va être cru lorsqu'il va dire qu'il n'avait pas eu l'intention de quand il a pas eu l'intention euh que ce soit pour les kidouin ou bien qu' n'a pas compris que c'était pour les kidouin alors

que c'est un la chon vadaille c'est ça la question ici qu'on pose alors de quoi s'agit-il de quoi on parle alors un pardon d'après le RMA même si ce sont même si c'est un langage qui est vadail et bien là aussi il y a besoin de se poser la question pourtant c'est un langage qui est qui est clair oui mais peut-être queil y a quelqu'un qui peut qui peut dire j'avais pas compris j'avais pas compris ou bien je savais pas que c'était pour des kidit je

croyais que c'était simplement comme ça tu voulais m'offrir un cadeau et tu m'as dit est-ce que plus tard peut-être re peut-être je serais prête à être ta femme mais j'ai jamais mais j'ai jamais cru que c'était du sérieux parce que des fois il suffit simplement que que dans la formulation le mari il rigole il dit bah allez tiens je te donne un cadeau et puis euh allez tu veux tu veux qu'on se marie alors elle elle prend le cadeau mais elle a pris le cadeau mais

elle pensait pas que c'était sérieux il rigolait il était avec des copains surtout d'après le le deuxème RMA Mlal imaginez-vous on est en plein on est en plein en pleine fête dans un mariage quelque part on est en train de de de boire un coup et puis et puis voilà que moi je parle avec des amis et d'un seul coup au passage je dis ah ouais ben ça y est allez c'est à mon mariage c'est bientôt à mon mariage et je me tourne vers elle et

je lui donne une bague c'est c'est c'est c'est c'est pas très très sérieux c'est pas panimel Panim je lu ai pas dit JEI pas fait une déclaration je lui pas je parlais avec quelqu'un d'autre à la fin je lui donnner une bague alors bien sûr que elle elle peut dire mais moi j'avais pas du tout compris que c'était pour le mariage j'ai accepté la bague je croyais que c'était un cadeau j'ai j'ai rien comprisaba j'ai rien compris j'avais pas du tout l'intention en acceptant la bague

de me fiancer à toi donc donc c'est pour cela que le REM le REM lui nous dit la question la question quelle est la question est-ce que lorsque quelqu'un l'un des deux côtés ce soit le mari ou la femme quelqu'un prétend après coup après que il y a eu formulation plus le le don de la bague ou même s'il y a une demi formulation même s'il y a eu un quart de formulation mais il y a eu une bague qui a été donnée est-ce que quelqu'un

peut se rétracter et dire je n'avais pas du tout compris qu'il s'agissait de kidouin et dire ben moi je moi je je me je me fiance pas à toi je m'en vais j'ai pas besoin ni de guê ni rien du tout je vais me marier avec quelqu'un d'autre ou lui qui dit euh ça ça arrive peut-être plus souvent à l'envers il dit non mais moi je je plaisantais on était avec des copains on a rigolé je t'ai donné une bague que j'ai reçu euh j'ai reçu

comme ça mais elle vaut rien du tout cette bague elle vaut 500 chquel 1000 chquel c'est c'est c'est rien du tout quoi tu crois vraiment tu croyais vraiment que j'allais te marier avec une bague pareille alors elle lui dit mais oui tu tu parlais du mariage avec tes copains d'un seul coup tu t'es tourné vers moi tu m'as donné la bague ben ça y est c'est fini on est fiancé tu peux plus te rétracter elle elle attendait que ça parce que lui lui comme il a

du mal à se fiancer comme tous les garçons ben elle elle saute sur l'occasion elle veut pas qu'il se ré un délai est-ce qu'il y a un délai entre la netina et la Mira il a fait si par exemple il voà il font un repas romantique il lui donne un beau cadeau et après qu'il a bu un verre de vin de verre de vin il dit on va se marier euh il a fait alors étant donné d'après le RMA c'est exactement la question mais étant donné

qu'ils sont toujours dans le CAD ça s'appelle asukim be c'est ça c'est de ça que parle le les deux derniers ou tu sais moi j'ai toujours rêvé de me marier en haut de la tour tac il lu donne la bague ils sont ils sont sur la tour il il a attendu ou bien au côtel ils sont devant le côtel tu sais mon rêve c'est c'est de me marier euh me marier au côel ou bien ou bien ils sont dans la base militaire comme il y a

eu là beaucoup de beaucoup de mariages ah moi mon rêve ça serait de se marier dans une base militaire sans invités que avec les khayalin machin c'est ah c'est c'est c'est authentique et ben tiens tac d'après ce RMA il parlait deanim et lui a donné la B donc donc c'est pas c'est pas obligatoirement euh il y a pas un temps un temps précis tant qu'il soit à skimam et qu'à la fin il fait le geste et il donne la pague c'est fini d'après le RMA ben

ou benk ce soit d'après le premier avis ou d'après le deè avis parce que d'après le deè avis c'est encore plus il est encore plus marmir c'est pas mequel c'est encore plus marmir parce qu'il dit même s'ils ont pas du tout parlé il a pas parlé avec elle il a parlé avec quelqu'un d'autre à la fin il se retourne vers elle il lui donne quelque chose c'est bon elle est quand même écoup d'chet donc c'est encore plus Maré bien fait donc donc euh qui est cru

quand on le quand il dit moi je n'avais pas du tout l'intention de me fiancer de me fiancer à vous et il lui dit carrément vous au moins comme ça elle est sûr que qu'il l'approche pas monsieur je n'avais pas du tout l'intention de me fiancer à vous mais comment mais on se tutoyait il y a 2 jours et ben oui mais maintenant c'est amé je vous connais plus est-ce qu'elle est néemette ou pas néem il a fait donc d'après d'après le rajba le RAM et

le Rema le remma ici et bien la question se pose même sur des langages qui sont claires des langages de kidouin euh et donc quel est le but de asukimotoinan ils sont àukimotinan c'est pour qu'ell comprennent qu'il lui parle de mariage c'est ça le but de asukiminan et là à ce moment-là à ce moment-là bien il y a plus aucun comme ils soitasskiminan il y a plus aucune différence entre telle formule ou telle formule il sonit iman il parle du mariage il parle de donc là

c'est évident euh mais quand est-ce qu'il y a un safek le safek en fait il est du côté du mari du côté du mari quelle était sa Cavana parce que euh de son côté à elle elle peut pas dire qu'elle a pas compris c'était on parlait de mariage et cetera mais son côté à lui est-ce que quand lui il a dit qu' quelque chose est-ce qu'il avait vraiment la Cavana de faire des kidouines ou pas euh et bien évidemment aussi par rapport à euh par rapport

à à à la formulation ça veut dire quand il dit un mot euh il il y a quelqu'un comprenez par exemple il y a quelqu'un qui il y a quelqu'un qui vous dit un peu comme on a étudié dans le C la semaine dernière quelqu'un qui vous dit dit euh ouais oh là là il il parle de de de sa femme il lui parle à elle enfin de sa fiancée et il lui dit euh euh oh là là je sais pas il va dire une phrase

tu me fais vibrer tu tu fais et cetera ça veut pas dire que il veut il lui propose c'est pas une proposition de mariage tu me fais vibrer B ben tu fais vibrer c'est c'est c'est sympa c'est sympa mais mais mais de là à dire que quand je t'ai dit tu me fais vibrer tout tout de suite après je t'ai donné une bague euh maintenant tu te colles à moi et tu me dis mais tu m'as fait c'était pas une proposition de mariage mais non c'était

pas une proposition de mariage en vérité m je vais juste vous raconter une petite anecdote comme ça mais comme ça ça ça ça vous restera parce avec les anecdotes c'est toujours plus simple moi à chaque fois que je j'étudie ceciim je me rappelle de mon propre histoire le Z Zain betamou j'ai fait une Zain bamous tê j'ai fait une petite opération ici parce que j'avais une boule de graisse et comme j'étais tout seul au leadche en Israël donc j'ai dit je vais je vais je devais

aller donc à cher jarar à l'hôpital à la clinique cher jarar et j'ai dit à euh au chidour que je rencontré à l'époque j'ai dit est-ce que tu veux m'accompagner peut-être j'avais un peu peur et tout une opération j'ai dit je vais pas est tout seul je dis est-ce que tu veux m'accompagner il me dit oui donc on va je passe opération le Tiche touche machin je me c'était ça va très vite hein ici c'est en 2h ils tont déjà mis dehors bchev on sort on

se part de che cheer jaraf jusqu'à l'hôtel pninadan à l'époque il y avait juste en face de la mairie l'hôtel pninadan maintenant ils ont ils ont détruit ils ont fait autre chose ça ça appartient à la je crois à la mamila on arrive donc on marche on marche on arrive devant on devait séparer donc moi je vais aller vers et puis alors je dis ah c'est c'est c'est c'est dommage à chaque fois on doit se séparer et cetera c'est c'est dommage qu' qu'on doiv se séparer

à chaque fois et alors ma femme a réfléchi la demoiselle a réfléchi pendant 10 secondes à la fin elle me dit d'accord je suis d'accord j'ai dit pardon d'accord de quoi m' dit mais tu m'as bien demandé en mariage je suis d'accord voilà je savais plus quoi dire parce que maintenant c'est siibour si je dis non je t'ai pas demandé en mariage on a l'occasion il faut y aller mais mais mais mais si donc oui j'aurais voulu mais mais c'est pas moi qui ai demandé alors

on est plus en France ici en PE faut bien que c'est faut bien que ce soit moi qui on a été devancé par les événements mais on va le voir aussi amrahi venatan ça aussi c'est amrahan mais si elle dit que lui il dit d'accord il y a pas de problème c'est pas un problème mais tu as donné quoi finalement en plus il s'en est sorti sans aucun cadeau mais quel aquenaze non quand j'ai vu ça j'ai dit bon allez on va aller au côté hô

je vais l'inviter à manger je crois qu'on a été à la je sais plus s'il y avait la non il y avait pas la Mami là à l'époque on va aller on va aller au côel on va manger quelque chose sur le de ma Rova Rova youi mais une glace c'est chavp une glace je sais pas ce qu'on a donc doncrahan donc c'est aussi c'est aussi mais mais est-ce que moi j'aurais pu direalom mais est-ce que j'aurais pu dire mais moi j'ai pas du tout eu

l'intention de faire une demande en mariage que c'est que cette histoire c'est c'est c'était pas mon intention est-ce que je peux me rétracter et après elle elle dit à ben non ça y est c'est fini tu m'as proposé c'est fini tu maintenant si tu veux ben si tu veux me quitter faut donner un guet un guet ça veut dire je suis je suis garouche et tout bon allez je la garde quand même vaut mieux vaut mieux la garder ou surtout le contraire si c'est une femme

et qu'elle est Grouch elle pourra pas se marier avec un Cohen donc elle se dit allez je garde quand même il a pas l'air si mal un peu un peu tête en l'air mais c'est pas grave je garde quand même donc c'est c'est une vraie nafcamina donc donc quelle est la nafcamina ici euh c'est les chonopes mesupaki quand le lachon il est mesupak je sais pas vraiment si elle a eu l'intention c'est elle elle sait pas vraiment si j'ai eu l'intention elle me dit oui d'accord

mais mais c'est mes donc c'est exactement le cas d'après le REM c'est mon cas la ch mque mais elle elle se dit mais oui d'accord oui pas de problème maisoui mais c'était un la MP c'est pas un la de c'est dommage qu'on se quitte à chaque fois chacun doit aller de son côté euh merci de m'avoir accompagné pour pour le le pour le le nitoir c'est c'est bon c'est gentil c'est c'est l'accompagnement et tout c'est c'est c'est sympa c'est sympa mais mais de là à dire

que c'est un lachon de kidouine c'était à la ch mouspac la ch mespque mais elle elle dit moi j'ai eu vraiment l'intention que moi j'ai compris de toi que c'était une demande en mariage terminé terminé c'est fini c'est dans la boîte donc euh alors là elle sera au moins ça fait mes coup d'chette si le lachon il est met sous PAC c'est un sa la ch mais souspque et elle elle dit oui j'avais vraiment l'intention des que ce soit la ch de kidouit Saff mes coup

d'chette ça sera peut-être pas vadaille mais ça sera Saff d'après le RMA d'après le r parce parce que d'après le Rema la question est-ce que on peut dire comme quoi j'avais pas l'intention ou bien j'ai mal compris sur quel léchonotes ça se dit et ben le Rema lui il dit ça se dit même sur les léchonotes va d'où je le sais parce que qu'est-ce qu'il écrit le dans le cheut la K Vada donc il il emploie bien et làdus le vient il dit ah oui mais

mais mais mais la question se Mme sur est-ce que est-ce qu'il faut qu'il soit pourquoi il faut qu'il soit comprz priori c'est contradictoire avec la ch vadal quand vous avez une formulation qui est claire et nette est-ce que tu veux te marier avec moi mais il y a pas besoin d'être à et ben le dit non même sur les puisque le il rapporte les de sur les paroles du sur dans lesquel le a écrit tout qu'est faut qu' so pas BES plus pas BES une formulation

qui estme formation est malgré tout nous dit le le d'après comme quoi il faut que ce soit qui soit il faut qu'il soit pourquoi parce qu'autrement pour que pour que elle elle comprenne pourelle elle comprenne mais mais lui de son côté lui de son côté et bien pourtant il a dit à la chon vadaille il a dit à la chon vadaille oui mais si son passe kimbinan et bien de son côté il y a un saffect et donc quand elle elle dit oui moi j'avais moi

j'ai compris que tu me faisais une demande en mariage euh j'ai compris que tu me faisais une demande en mariage mais que lui il a employé un langage qui est un langage douteux un langage douteux he la ch kidouchine SAF les chot makim alors là elle elle sera cette femme SAFEC mes couchette elle sera SAF mes couchette vous me suivez jusque là c'est bon si on dit on répète si on dit que la question la question dans quel cas quelqu'un peut se désengager et dire ah

mais moi c'est pas du tout ce que j'avais compris je na'avais pas du tout compris comme quoi c'était une proposition de mariage dans quel cas quelqu'un peut dire j'avais pas compris que c'était une proposition de mariage si c'est mon cas où j'ai dit ah dommage à chaque fois on reste ensemble et tout et à chaque fois chacun doit aller de son côté et on se sépare bon ça la limite ça je comprends que c'est un langage mais souspctes mais si c'est c'est c'est un langage qui

est qui n'est pas clair c'est c'est pas on peut comprendre que ce n'est pas une proposition de mariage celui qui a compris que c'est une proposition de mariage tant pis pour lui mais on peut très bien comprendre que ce n'est pas une proposition de mariage et donc dans ce cas-là si on dit que si on dit que que il y a possibilité de se désengager même lorsque le langage est clair et net alors là amina ça sera quoi quand le langage n'est pas clair et net

il est il est euh il est douteux et bien là c'est évident que quelqu'un pourra dire ah oui mais mais moi le mari par exemple comme dans mon cas exactement comme dans mon cas il dit mais moi j'avais pas l'intention il peut dire mais j'avais pas du tout l'intention de faire une proposition de mariage ah pourquoi tu m'as donné le cadeau comme ça parce que comme tu toi tu m'as proposé j'étais j'étais gêné j'ai dit je vais pas rester comme ça voilà un cadeau mais j'avais

pas du tout l'intention que ce soit une proposition de mariage donc à ce moment-là quand le le lachon il est met sous pas qu'il est il est il est pas clair il est douteux et bien la question se pose peut-être que une des deux parties peut se désengager de en disant moi je n'avais pas l'intention quand j'ai prononcé cette phrase de te demander en mariage et donc dans ce cas-là et bien sera pas Vada m coupchette mais d'après le RMA elle sera sa fait mes coupchett

alors que d'après chularour jamais de la vie à partir du moment où on a employé un langage de kidouine qui est clair et net c'est terminé on peut plus se désengager on peut plus dire à non mais c'était pas mon intention mais alors pourquoi tu as dit une chose pareille et pourquoi tu as donné un cadeau quand c'est un langage qui est maises souspac alors là oui tu peux dire bon j'ai donné le cadeau parce que toi tu m'as demandé j'étais gêné je t'ai donné un

cadeau pour pour pas te laisser comme ça en l'air mais mais mais ça c'est possible quand le langage il est il est douteux mais quand le langage n'est pas douteux et bien c'est pas possible donc d'après d'après alors si on récapitule lorsque le langage le le langage n'est pas douteux quand c'est un langage vadal d'après le chanarour et bien il n'y a aucune question mais d'après le RMA même sur un langage douteux c'est possible que la personne n'it pas vraiment eu l'intention de faire une proposition

de mariage c'est pour ça qu'il faut que le CAD le CAD prouve comme quoi c'était une proposition de mariage c'est pas à côté d'un hôtel comme ça à pied à la main levée il faut qu'il soit à kimoignade d'après le Réma même lorsqu'il s'agit ouais sur un langage vadail le langage il suffit sur un langage SAFEC il faut le langage plus plus la discussion autour non sur d'après le Rema c'est presque ça d'près le RA même sur un langage vadaille il faut le contexte autour qui

parle du mariage pourquoi parce que le Rema il est venu ramener ses paroles sur leul qui nous parle d'un langage vadaille et malgré tout le le remma dit quoi il faut qu'il soit àim il faut que le contexte me prouve comme quoi c'était vraiment une proposition de mariage mais pourquoi on a besoin du contexte puisque de toute façon le langage il était clair il y a pas besoin et d' langage clair et d'un contexte qui me prouve comme quoi son intention c'était une intention une proposition

de mariage et ben si d'après le RMA il a besoin des deux parce que le langage en lui-même n'est pas suffisant même si j'ai j'ai prononcé un langage qui est clair et net s'il n'y a pas le contexte qui me prouve comme quoi mon intention c'était de de faire une proposition de mariage et bien le langage n'a aucune valeur même si c'était un langage clair et net tant qu'il y a pas le contexte et bien c'est de la rigolade c'était une proposition comme ça maintenant de

là on peut déduire à plus forte alors si le à plus forte raison si le langage était un langage douteux et bien là elle sera quand même çaffit mes coups d'achette parce que parce que le langage est douteux mais il y a quand même un contexte alors alors on peut pas dire d'après le le RMA que quand il n'y a que une condition sur deux quelle est la condition et bien c'est que le contexte me prouve comme quoi c une proposition de mariage ben même si

le langage n'est pas clair ah oui mais il y a quand même le contexte quand tu as besoin en fait sous une autre formulation quand tu as besoin des deux critère à la fois le langage qui soit clair et net mais également le contexte qui prouve comme quoi j'ai l'intention de que c'est une proposition de mariage et bien dès qu'on retire l'un des deux critère par exemple le langage le langage qui n'est pas aussi clair que ça mais il y a toujours le contexte ah il

y a toujours le contexte ah benah c'est il y a au moins ça fait que elle est ça fait mais coup d'chette on peut pas dire parce que le langage est est douteux le contexte n'a aucune aucune valeur c'est pas possible si s'il y a besoin des deux critères et bien même lorsque le langage est douteux le contexte il aura la priorité le contexte va faire comme quoi elle est du moins s'affect mes coups d'achè mais ça c'est que d'après le Rema alors que d'après le

alors que a a a a alors que d'après le alors que d'après le à partir du moment où le langage comme a ditab à partir du moment où le langage est clair et net il y a plus besoin du contexte donc mer 30 secondes alors juste pour résumer en fait la marloquette entre le et le r parce que il y a ici c'est une laara nous dit quand ils sont le contexte nous prouve comme quoi il y a une volonté de de de faire une proposition

de mariage le contexte il a il a de la valeur le contexte contexte il prouve quelque chose maintenant la question elle est toute simple quand est-ce qu'on a besoin du contexte pour résoudre l'ambigué voilà la phrase le mot que j'ai cherché pour résoudre l'ambigué de la proposition de mariage l'ambigué linguistique voilà il y a une ambiguïé linguistique c'est quoi l'ambiguïé linguistique alors alors est-ce queon a besoin du contexte que lorsqu'il y a une ambigué linguistique lorsque la formulation elle est pas claire et et peut-être qu'

s'est il s'amuse peut-être que c'était de la rigolade peut-être que peut-être qu'il c'était pas vraiment son intention et vice-va peut-être que elle elle a pas bien compris que c'était son intention et cetera elle peut se désengager en disant mais moi il m'a pas dit clairement il m'a pas dit clairement qu'il voulait se marier avec moi donc donc là le critère du contexte il va pouvoir me donner en fait l'interprétation du langage mais c'est dans quel cas que le contexte peut peut me m'éclairer sur le langage

rich biename d'après on commence d'après le le shul c'est le plus simple le dit quand le langage quand il n'y a aucune ambiguïé dans le langage les kidouin sont en vigueur sans même avoir besoin d'un contexte qui vient appuyer langage c'est bon allô allô oui oui tout le monde est là le monde est là ça va ça va tout le monde va bien donc voil on donc la question c'est la suivante dans quel cas on a besoinac du contexte pour essayer de comprendre est-ce que il

y a véritablement eu une proposition de mariage ou pas d'aprèsulanarour lorsque le langage il n'y a aucune ambiguïé dans le langage le langage est clair et net il y a pas besoin du contexte il y a pas besoin qu'il soit àkim c'est ce qu'écrit le et ben là c'est clair ce qui dit la seule condition il faut queelle elle comprenne qu'il s'agit d'un langage de Kidou mais il y a pas besoin du contexte qui est-ce qui nous fait sortir le contexte c'est c'est le remma le

Rema qui nous dit attention il faut qu'il soitukim mais sur quoi le Rema il dit qu'il faut qu'il soitiman sur un langage qui est Vada Kid un langage qui est clair et net comme quoi c'est bien un langage de kidoui Ben a priori il y a pas besoin c'est une répétition et ben non alors 2 minutes avant d'arriver au R avant d'arriver au R donc d'après le lorsqu'il s'agit parce qu'il faut faire juste une petite comment dire une petite précision si le il faut j'espère que

vous êtes tous avec moi parce que c'est c'est juste un petit Diou mais c'est important le petit Diou si le nous dit que lorsque le langage est un langage de kidouim Vada il y a pas besoin du contexte av vous me suivez RAC si le shulanarou nous dit que lorsque le langage est un langage kidouin Vada c'est-à-dire qu'il y a aucune ambiguïé je n'ai pas besoin du deuxième critère qui est le contexte donc je peux déduire ça laisse sous-entendre d'après la vie du shulanarour que lorsque

le langage n'est pas si clair que ça lorsqu'il y a oui ambigué par rapport au langage là il faut s'appuyer sur quoi sur le contexte donc d'après leul dans quelles conditions je m'appuie sur le contexte uniquement que lorsqu'il y a une ambigué dans le langage ça c'est la vie du oui puisquil même foutica il a fait il a fait donc si donne donc s donne une bague et qui il parlait autour de ça il parlait du mariage j'aimerais bien qu'on s'installe là et tout et qu'il

y a une bague sans faire la la demande clairement mais que elle elle a compris elle a compris que c'était ça maaltov pourquoi exactement pourquoi Mazak parce que le contexte fait il est le contexte remplace le langage donc même si S tu il a pas il a rien dit du tout il y a eu laashtica il a pas prononcé de formule mais là il y a le contexte donc d'après c'est où le contexte ou le langage si le langage il n'y a aucune ambiguïé dans le

langage c'est suffisant pour dire quel est mes coup déch je n'ai pas besoin du contexte si le langage il est ambigu ou même si n'existe pas du tout il y a pas de langage puisquetica mais le contexte lui est un contexte qui prouve comme quoi il avait l'intention de d'être Mad et bien le contexte est suffisant donc en d'autres termes en une phrase d'après leul on peut se suffir ou du langage ou d'un langage clair ou d'un contexte clair c'est tout me suivez d'prèsana et la

Havana de sa parce qu'il en par il parle dans la ramène la Havana dans ça c'estair leada le critère de Vada c'est si elle est estc elle comprend que c'est un langage de kidouin donc si le langage est clair et net il n'y a pas besoin du contexte et vice vera si le langage n'est pas aussi clair et bien le contexte fera fonction de langage et donc même s'il y a aucun langage même si c'est bishtika vous avez vu comment c'est clair on répète une dernière

fois même temps c'est c'est jamais c'est jamais en trop d'après le on a de critères on n pas besoin des deux critères c'est ou l'un ou l'autre pour qu'elle soit mes coup c'est quoi les critère si c'est quoi le critère c'est clair et le contexte mais tu n'as pas besoin du contexte si c'est clair c'est ça voilà si le langage il est clair comme quoi c'est un langage de de kidoui je n'ai pas besoin du contexte pourquoi j'ai pas besoin du contexte si le langage est

clair et bien c'est évident qu'elle est mes coup déchette parce que lui il a prononcé un langage clair elle elle a compris son langage clair terminé le langage me suffit j'ai même pas besoin du contexte par contre s'il n'y a pas de langage il lui a donné quelque chose btica ou bien il a dit un langage qui est m sous qui est pas très clair un langage dans lequel il y a une ambigué alors là le contexte sera fonction de langage là pour qu'elle puisse être

mes coup d'chette si le contexte est clair et bien j'ai pas besoin du langage donc quels sont les deux cas de Figur d'après leou dans lesquels une femmepch ou bien parce que le langage est clair à tel point que elle elle comprend comme quoi il s'agit de kitou ou bien si le langage n'est pas clair ou bien carrément il s'est tue complètement le contexte lui est clair le langage n'est pas mais le contexte est clair alors là c'est bon d'après le Rema c'est pas suffisant même

lorsque le langage est clair il faut un appui par le contexte s'il n'y a pas d'appui de de la part du contexte le langage n'est pas suffisant on pourra toujours dire ou lui ou elle ah mais j'avais pas compris ah mais mais mais comment tu avais pas compris je t'ai dit un langage le plus clair possible le plus clair possible oui mais mais moi je croyais que c'était de la rigolade c'était kch alors que s'il y a en plus du langage le contexte alors là c'est

fini on a verrouillé de partout on a verrouillé du langage on a verrouillé du contexte là d'après le r il y a plus aucun doute voilà la nafamina entre les deux deè naam euh alors on pourrait dire que d'après le Rama le contexte est suffisant sans ajouter le langage il y a fait alors c'est pour parce que sinon on va se rapprocher du chanour si on garde les deux conditions il y a fait non d'après chour c'estune l'une d'entre elles l'une ou l'autre l'une d'entre ell

mais d'après le rmain on a besoin des deux et lorsqu'il n'y a pas les deux comme par exemple le langage le langage est ambigu si on n' pas le contexte et bien elle est que sa fait elle est elle est sa FA que mes coup d'chette hm hm que elle soit V m coup d'chette il faut qu'il y ait le contexte avec euh langage avec le langage avec le langage parce que chaque langage même s'il est clair tant qu'il n'y a pas le contexte et bien

elle est sa fait mes coups d'échette parce qu'elle pourra toujours dire ou lui pourra dire mais ça va pas je t'ai pas je t' je t'ai rien proposé je t'ai il y a pas eu de proposition donc c'est pour ça qu'il faut d'après le d'après le RMA le contexte plus le langage autrement si le langage n'est pas clair même s'il y a eu le contexte et qu'elle dit mais moi j'ai moi j'avais l'intention que ce soit pour des Kidou et Ben est que ça fait que

mes coup déchet elle est pas mes coupchet de vadaille bien fait maintenant maintenant s'il n'y a pas si le langage n'est pas n'est pas clair d'accord si le langage alors lorsque le langage n'est pas clair mais mais tout le monde a compris comme quoi il s'agissait de kidouin pourquoi tout le monde a compris c'est le r le deuxè R et il parle pas un langage clair il parle un langage m et il dit devant elle il dit devant elle parce attention sur quoi il va il

va sur les paroles qui parle d'un cas où il a dit il a employé qui est d'près de quoi il parle quel est le titre il faut il faut l'entourer ce entourer le Mada et donc là-dessus vient le deuxème du et il nous dit et il nous dit si il a pas parlé directement avec elle il a parlé avec les copains devant elle et ben là c'est bon mais parce que c'est un lachon vadaille donc il y a le lachon vadaille et encore une fois il

y a le contexte mais si s'agissait d'un lach qui est la S et tout le monde a compris il a dit ouais euh ça y est en été en été ça euh en été on va faire la lu la luine no devant ses copains et elle est elle est là elle est aussi devant donc il a dit à la chon qui aimit SPAC mais tout le monde a compris de ce lchon des soupac comme quoi son intention c'était vraiment des Kidouchin et bien étant donné que

le lachon m sous pque c'est un lachon SAFEC et il n'y a que le contexte pourtant tout le monde tout le monde est tout le monde a bien compris à quoi il faisait allusion oui mais il y a pas les deux conditions elle est que saoupch elle est pas vadach pourquoi parce que d'après le RMA il faut les deux conditions en même temps et s'il manque une des deux conditions il faut le lach vadaille et le contexte si il y a le contexte mais que le

langage n'est pas langage de vadaille c'est un langage MP elle n'est que SAF m c'est bon vous me suivez c'est pas écrit dans le RMA attention c'est c'est c'est une déduction du RMA parce que le RMA lui il parle sur un qure figure qui ressemble à ce qui est écrit dans chez la la K chez la Vada et malgré tout là-dessus il nous dit bien que ce soit un lachon vadaille il faut quand même le contexte il a dit un lachon vadaille il faut quand même

le contexte d'après le yambri numéro 1 ou ch numéro 2 mais de là on peut déduire que si le lachon n'est pas un lachon vadal mais c'est un lachon SAF c'est un la chon mouac alors là elle est pas Vada mkouchet mais elle sera que SAF m coupchette c'est bon c'est mais là c'est un peu voilà donc d'après le si on récapitule c'est où un un un bon langage ou le contexte ça suffit l'un des deux suffit et donc s'il y a un bon contexte même

si c'est tu n'as rien dit elle est quand même un coup d'chette il lui a donné sans rien dire elle est quand même coup d'chette d'après le remma c'est pas bon d'après le RMA il faut il faut sans rien dire c'est pas possible il faut avoir le langage plus le contexte qu et là ça existe un cas avec la crainte pas la crainte Razak il y a des il y a des filles qui ne répondent pas non pas qu'à la quièce mais qui ne répondent pas

de peur de vexer de peur de ceci de peur de cela et après elle attend 3 semaines pour te rappeler quelque chose comme ça alors non mais l'idée de la crainte je veux dire l'idée de de j'accepte parce que une personne peut avoir peur ou je ne sais quoi d'une répercussion si elle parle la bouche alors qu'elle pas du tout envie alors ça dansa ça s'appelleé c'est quoié çaé c'est quoié au début de M kidouin il y a écrit que si c'est Adam khashou Adam khashou

qui lui dit il lui donne rien du tout mais elle elle est prête à lui donner euh elle veut lui donner quelque chose lui il reçoit pourtant il lui a rien donné natnahiou ou même il a rien dit la beschti mais il a reçu d'elle il a reçu elle lui donne par exemple un bracelet il dit ah il a fait ce bracelet il est très beau il le met sur c'est c'est pas c'est pas ce que je dis non mais 2 minutes je sais que c'est

pas ce que tu dis mais mais dans ce cas-là il y a écrit qu'elle est quand même les coup d'échette pourquoi parce que chez la dame khou étant donné que Bibi netaniaahou qui qui accepte de moi un cadeau et qui le met sur son sur son poignet et bien c Anana et est chava et si elle est Chav et bien la femme elle est prête à se à être uniquement parce qu'elle a quand même reçu quelque chose en contrepartie donc la femme qui met du temps

qui ne répond pas et cetera le seul C a rien reçu en contrepartie elle veut pas elle veut pas toi elle elle a rien dit mais toi elle t'a rien donné en contrepartie donc elle a rien dit elle t'a rien donné donc il y a pas de langage il y a pas de contexte zéro triple zéro non mais je parle elle a accepté le le cadeau mais parce que non pas parce qu'elle veut l'accepter mais parce que elle ne veut pas elle ne veut pas vexer

la personne qui est devant mais en réalité euh voilà tu tu vois ce que je veux dire c'est c'est c'est c'est les problèmes de comment on appelle ça de de ceux qui abusent de leur position sociale il y a souvent ce cette question là avec un professeur et une élève avec un je sais pas un maître de conférence et des et des dans une salle on appelle ça un dol justement c'est c'est un dol c'est lorsqu'il y a dans un contrat il a été accepté mais

euh le consentement n'était pas réel lorsqu'il y a il y a une raison qui fait que le consentement nétait pas réel ça peut être sous la menace ça peut être la menace économique on dit que on a peur que on peut ne pas accepter le patron voilà alors ça on va le voir ça c'est an nous an nous c'est un autre SIF c'est pas c'est autre chose d'accord on va y arriver on va y arriver donc si on résume en deux mots rabotille la entre le

et le en une phrase lorsque le langage des kidouim est ambigu à ton besoin en tant que renfort du contexte qui prouve comme quoi il y a eu une demande en mariage et il y a eu un consentement de la part de la femme pour accepter à se marier ou pas d'après leulour on n' pas besoin des deux critères c'est ou bien le langage est bon ou bien le contexte mais lorsque le langage est bon on n' pas besoin de de de renforcer ce langage par

un contexte qui est approprié au mariage à il n'y a pas besoin parce que le langage en lui-même il est suffisant la preuve c'est ce que nous dit char lorsque le langage il est vadaille donc c'est ou ou ou bien le langage est Vada et là à ce moment-là il est mes coup déchette à condition bien évidemment qu'elle comprenne qu'on lui a fait une proposition de mariage donc là le langage le langage est clair et elle elle comprend donc le langage est suffisant lorsqu'il n'y a

pas de langage par exemple Marie Stu beschtica il lui a donné quelque chose bestia et mais par contre ils étaient àkim beinan ah donc là le contexte il a le contexte a fait comme quoi elle comprend que c'est une demande en mariage et bien le contexte en lui-même est suffisant pour faire entrer en vigueur le mariage c'est c'est est écit a pas de langage mais le contexte il est bon et biente contexte on pas BES par contre d'après le r on a besoin à chaque fois

des deux et c'est étonnant parce que si le langage est bon il y a pas besoin de contexte et si le contexte est bon il y a pas besoin de langage et ben non dit non même lorsque le langage est clair et net il faut quand même en renfort un contexte qui nous parle du mariage autrement le langage n'est pas suffisant et viceversa lorsque le contexte est un contexte de mariage s'il n'y a pas de langage clair et net ce n'est pas suffisant et donc et

alors qu'est-ce qu'il y a s'il y a que le langage o il y a que le contexte ça fait que mes coups d'chette d'après le REM c'est comme ça que l'arony comprennent le REM c'est comme ça qu'il comprennent le R et donc ils nous disent si par exemple le langage m sous p langage mpac il faut absolument qu'il y ait un langage vadaille autrement si il n'y a pas un langage clair et net pardon si si le langage n'est pas clair et net et bien même

s'il y a un contexte qui est clair et net elle n'est pas Vada coupch n que ça coupch ça fa coup d' parce que le langage n'est pas clair parce qu'il faut les deux critères et viceversa si le langage il est clair mais le contexte n'est pas clair et bien malgré tout elle est quand même que ça fait mes coups d'échette parce qu'elle pourra toujours dire ah oui d'accord mais toi tu m'as dit un langage clair et net il y a pas de problème mais le

contexte c'était tu parlais avec lui tu parlais avec l'autre c'est c'est c'était pas clair tu te moi j'ai pas compris que tu me demandais véritablement que c'était véritablement une proposition de mariage voilà pour il semble quand même que la notion de contexte elle soit différente entre le et le parce que et le dit mais mais tu as raison mais tu as raison que que le contexte du REM lui rapporte deux autres na caminot dont le n'a pas parlé parce que quand je parle avec mes copains

et que je me tourne vers ma femme et que je lui donne un cadeau pour qu'elle pour que ce soit ça les kidouin le c'est c'est c'est c'est pas c'est pas il est pas d'accord avec ça dira que qu'elle est pas elle est peut-être ça fait mes coupch mais elle est pas mes coupch vadaille le le il acceptera pas ça parce que à la limite sil s'était tu il avait rien dit et que il y a un contexte et qu'il lui donne là d'accord mais là

il parle avec ses copains devant elle et il lui donne quelque chose d'après ça s'appelle pas mais il y a même pas il y a il y a même pas de début de il parle pas avec elle il parle avec ses copains donc le le deuxème cas du Rema c'est clair que d'aprèsour elle est pas peut-être qu'elle sera SAF mes coup d'chette c'est possible parce que on a besoin que de un mais mais mais le il dit il faut un on peut se suffir du contexte

mais il faut au moins que le contexte il soit approprié ça doit être un contexte entre les deux mais il comme dans Lamara c'est quand tous les deux parlent de de de des kidouin mais s parle des kidouin avec ses copain devant elle et qu'à la fin il lui donne un cadeau c'est Triple Zéro d'après ça marche pas et et et également dans le premier le premier cas du du R dans le premier cas du oui alors ça tu as raison c'est peut-être à ça que

faisait allusion c'est peut-être à ça que tu faisais allusion que il faut tout à fait raison très bonne remar d'près le on peut se suffir sontpr c'est pour ça que VI d'près le tout à fait raison ça marche pas ilut donc c'est vrai que le dit il y a besoin que d'un critère ou le contexte ou le langage mais dans le critère du contexte il faut que ce soit un contexte un haut niveau un contexte où il est mais si c'est ou bien il est devant

ses copains il par de truc et après après lu propose quelque chose tout ça c'est alors est-ce qu'on fait une petite est-ce que tout le monde a fait min c'est bon chez moi c'est à 4h il est il est 9h il est 9h on a commencé pour moi on a commencé 7h il est 9h il fait encore jour non 9h du matin je suis en plein matin moi on est en retard nous [Rires] 9h du matin petit déjeuner hein petit déjeuner petit déjeuner ah ouais alors

comm alors une petite pause vraiment de 5 minutes quelle heure est il est minutes de pause pour ceux qui veulent ref vous faites pause auord drave oui on fait juste un Sikou dans les mots du Gon de Vina on va pas s'attarder là-dessus on va pas s'éterniser mais juste pour voir un petit peu comment tout ce qu'on a dit comment ça rentre c'est en fait la compréhension du GA de vna dans le et dans le R et ça c'est c'est rien que ça déjà c'est un

cadeau du qu'est-ce qu'on a dit dans rappelez-vous au milieu du c'est quoi ce donc vient le le GR il nous dit comme ça question est-ce que le langage il est bon il est pas bon nous dit la question elle va sur tous les tous les langages même sur le langage de tu es prise pour moi et tu es tu es bloqué pour moi c'est quoi tu es prise pour moi tu es bloqué pour moi c'est un langage de kidouine c'est pas un langage maisp c'est pas

un langage avec une ambigué c'est un langage qui éc donc et Le Roch disent non sur quoi ça va ça va que sur langage avec une ambigé ors regarde on regarde juste le en fait ent est-ce que le c'est simplement est-ce que c'est comme on avait déjà dit une fois est-ce c'est ou si B est-ce que c'est le langage des kidouin qui va créer les kidouin et donc si le langage il est boiteux s'il est ambigu et bien et bien il y a pas de kidouchine

ou bien est-ce que euh le langage des kidouin c'est pas lui c'est juste le langage des kidouine c'est juste un Birou un Birou donc c'est SAN Sian si c'est un SAN et ben quand on veut être mcadchet de quelqu'un il faut lui dire un bon langage si tu as dit le bon langage c'est le SAN comme quoi c'est le SAN comme quoi la personne et bien mcouchette mais on peut dire non c'est pas que un Siman c'est le langage lui-même c'est la Siba c'est la Siba

des kidoui c'est le langage qui va créer les kidouid et donc si le langage n'est pas bon si le langage n'est pas bon et bien il n'y a pas de kidouine mais ça c'est quand c'est un quand le langage c'est là si bas ça veut dire sans le langage il y a pas de kidoui mais quand le langage c'est un SAN et bien même si le le langage n'est pas très bon c'est pas grave c'est pas lui qui crée les kidouine il ne fait que il

ne fait que interpréter les kidoui c'est une interprétation des kidoui c'est ça Sian ou si et bien c'est ça la marloqu entre le et le REM pour faut que ce soit encore un peu plusivati le B Yosef et le REM que dans quel langage dans le langage nuatiat nuati c'est quoi nuati tu es ma femme donc dans le langage MTI quel est en fait le but de ce langage la bête pour le bêosef le but de ce langage c'est quoi c'est simplement c'est un SAN il

faut essayer de comprendre quelle était la Cavana du mari quand il lui ditat Nati mais c'est pas quelque chose de maouti c'est pas ce langage qui va créer les kidouine et donc euh et donc quand euh et quand donc quand il n'y a pas de de d'interprétation quand il n'y a pas de signification de Melaka mouati parce qu'on aurait pu comprendre nesouati que c'est en fait c'est un langage de de un rapport de de de patron et d'employés nessuati ariat nessuati ça veut dire on est

on est on est relié l'un à l'autre pour pour un un but financier noati on aurait pu croire que c'est pas c'est pas tu es ma femme mais vous êtes vous êtes engagé NTI vous êtes avec moi donc on aurait pu penser mais là nous dit le betosef comme il n'y a aucun risque que N il a une signification de travail et bien là c'est clair qu'elle est elle est m coupchette vadaille tandis que d'après le RMA étant donné que d'après le RA c'est le langage

qui va créer les Kidou et donc et donc le langage il est il est essentiel parce que sans le langage il manque des deux l'un des deux critères d'après leul on a dit qu'est-ce qu'on a dit d'après c'est où le contexte ou le langage le langage c'est pas grave donc même si le langage il est mous PAC d'après si le contexte il est très fort et bien est quand même mes coup d'chette V mes coup d'chette même si le langage n'est pas clair tandis que pourquoi

parce que le langage c'est pas lui qui crée alors que d'après le Rema le langage c'est une condition sinequanone on a besoin GAM vgame on a besoin du contexte et du langage pourquoi parce que c'est le langage qui crée les kidouin voilà voilà ce qui ressort du Gon de vna je vous lis juste le dans le Gon de V aval souvenez-vous on a dit aval euh ah oui non ça c'est sur c'est sur la suite c'est sur le Saif B alors on va voir le sa

bê et après on comprendra mieux le le le g de VI à mais déjà comme ça quand on dit deux critères indépendants ou deux critères euh euh deux critères euh comment dire qui se qui s'accumule l'un à l'autre et bien c'est évident que si d'après le r les deux critères doivent s'accumuler l'un à l'autre ça veut dire que s'il en manque un et bien il y a pas de kidouine si le si manque dans le si le langage est ambigu et bien il ne peut pas

y avoir kidouine parce que c'est le langage qui crée les kidouin donc d'après le Rema le langage de kidouin c'est une Siba c'est lui qui crée les kidouin tandis que d'après le le langage de kidouin n'est pas une si c'est un SAN le langage de kidouin c'est un SAN si on a le langage c'est bien si on n' pas le langage et qu'on a le contexte et ben c'est c'est aussi bien c'est aussi bien bien fait donc on peut réduire en deux mots on a dit

d'après our c'est o o donc si c'est o c'est pas le O o o donc o et donc c'est un SAN tandis que d'après le RMA c'est gamme vgam GAM vgam c'est pas oo GAM vgam et bien c'est une Siba c'est pas un can c'est une Siba r C'est B on va lire aussi dans on lira le le gras sur ah oui merila il y avait juste une petite chose B mais on a déjà passé trop de temps euh en en deux mots en deux mots

vraiment regardz dans euh regardez dans le RMA si mal donc regardez juste euh parce que c'est en rapport avec le B juste pour comprendre dans D' le rapporte de avis regardezel aè bag ça c'est bien évidemment la quelle date on donc c'est évident ça c'est c'est vrai que c'est bizarre pourquoi ilè au nom parce quel chose quel chose pas de TI profit il a fait donc il ramène ici les deux avis alors pourquoi il y en a qui disent que c'est pourquoi il y en a

qui disent que quand on a écrit sur quelque chose qui est et bien c'est pasou parce queils font le la la comparéau entre l' kidouine et le GET et de la même façon que dans le GET il a écrit il faut que ce soit pas il faut qu'on puisse le donner pas quel chose qui solut pas le donner il faut le couper du donc écrit sur une branche sur une feuille peut pas lui donner il y a un problème dans qui disent que on fait le

entre les M que les c'est ça c'est le premier avis parceils ont fait contre Mar c'est le pourquoi parce que lui il dit non ça c'est un D que pour le gu mais pas pour le parce que parce que dans le mais pour y a pas besoin donc le il rapporte il rapporte les de avis et et le bâche ici nous disent il n'y a personne il n'y a personne qui est marchie personne n'est marchir on fait la xer chava entre le GET et les kidouin

c'est pas possible d'être marchir parce que le rajba il est revenu sur ce qu'il a écrit et donc ce que dit le rain ves Marir au nom du rajba c'est faux le rajba c'est rétracté et il a an son avis voilà ça c'est par rapport à Kid k k il a fait maintenant le Bâ on est juste dans le très rapidement parce que sinon on va pas on va pas s'en sortir le B sur le S qu'est-ce qu'il nous dit il nous dit sur c'est pas

bon donc le c'est pas il y a personne qui autorise par le qui est l' vu dans le et même le qui est Mar le'est rétracté il n'y a pas d'AV par avec une pièce d'argent donc ce qu'on vient de voir maintenant donc a priori c'est le deè avis qu'on a vu dans la pardon L donc donc il dit que c'est pas bon qui est rattaché à la terre si on a dessus il peut pas le lui donner c'est pas mais l'argent si lui a donné

un immeuble il lui dit voilà je te donne un imuble et je veux que tu sois mes coup apparemment elle vaut beaucoup d'argent cette femme mais mais il lui donne un donc et pourquoi et pourquoi et pourquoi c'est caché bien parce que parce que il y a pas dans le GET il y a pas de KSF il y a queun star donc le char oui on peut faire la comparaison entre le getet et les kidouine mais l'argent il y a que dans les kidouine il a

on donne pas d'argent au moment du G on lui donne son get et et elle se sépare et donc donc on peut faire la comparaison que entre le Kidou et est le guette avec unchetar et pas avec de l'argent et aussi euh euh et aussi et aussi ça ça rejoint un petit peu ce qu'a dit tout à l'heure Rabi AVI euh il y a une deuxième raison quelle est la différence euh entre le getet et les Kidouchin au niveau de l'argent parce que pour les les

pour le GET il a écrit an beyada donc il faut lui donner faut lui donner entre les mains alors que l'argent même si elle a pas reçu l'argent c'est vrai qu'aujourd'hui on lui met la bague sur le doigt donc elle a reçu la bague mais en réalité même si elle a pas reçu l'argent entre ses mains mais il dit que euh il dit qu'il va lui donner de l'argent et bien elle est quand même les coup d'échette même pas reu l'argent entre ses mains donc c'est

quoi la c'est ce que nous dit le ce que elle lui dit par exemple comme donne à mon frère 50000 moi je suis prête à pour toi son frère il a des dettes alors elle comment elle est prête à à lier à faire une alliance avec avec son fiancé à condition que son fiancé il couvre les dettes de son frère donc elle dit si tu lui donnes 50000 moi je je suis prête à à me fiancer à toi et bien il y a écrit qu'elle estcou

comment ellecouch elle a rien reçu entre les mains oui mais avec cette an comme quoi le mari il a écouté cette femme elle est prête à se fiancer à lui donc voilà donc si on résume des kidouin on a écrit sur un ch qui est rattaché au sol par exemple sur une belle feuille de palmier il lui écrit c'est c'est c'est romantique c'est artistique Isra il a écrit sur une belle feuille de palmier comme ça elle peut le garder elle a la feuille de palmier dans

son jardin et ben elle est pas mes cou pourquoi parce que c'est et on a vu dans le le B ils ont dit non il y a personne qui autorise c'est pas possible impossible d'autoriser parce que on fait le leche entre le G et le et kidoui mais par contre si lui donne de l'argent il lui donne de l'argent bien comme on l'a vu c'est la semain demain matin qu'est-ce qu' faitrah l'avraham les mikna les mikna il y a écrit donc et alors c'est vrai qu'il

a fait tous les tous les dîners qu'il anime ben voilà il a acheté avec de l'argent il a acheté euh un cocin donc donc de là on déduit également que euh de là on déduit que on peut on peut être m on peut être mes Kadesh avec un avec avec un K avec un K ou avec de l'argent il y a aucun problème 3è 3è ce qu'on a dit tout à l'heure B alors ça c'est le Batan gu batanel quand il lui dit prends tes kidouin

de par terre donc le ça c'est pas bon d'après tout le monde le KF ça c'est c'est bon parce que parce qu'on a vu elle peut dire donne à mon frère 50000 et moi je serai j'accepte d'être mes coupch ça c'est pas un problème quel est le D de prendses prends ton ton truc de par terre il lui a pas donné est-ce que c'est bon ou c'est pas bon B qu-ce qu' dit le B ça fait ça fait alors a priori alors là y a je

sais plus qui est-ce qui pose cette question je écrit sur le côté priori c'est pas cl dit le B il dit quand le mari lui donne l'argent k il met par terre il lui dit vasy prends l'argent de par TER tu mes coup il dit le B oup pourquoi devrait être ne fait pas de comparaison entre le kidouin en dehors du du Schar il y a que pour le Schar qu'on fait la comparaison un temps qu'elle prenne il a mis un temps qu'elle le prenne oui

à un til il a mis un tnail pour qu'elle le prenne il a fait c'est vrai qu'il a mis un til c'est vrai qu'il a mis UNIL pour qu'elle le prenne il lui dit pour qu'elle soit mou il faut que tu prennes le le le l'kidouine de par terre c'est vrai qu'il a mis un tenal mais quand elle a pris quand elle a pris elle a pris l'argent du par terre bah c'est terminé elle a accompli le tenail si elle a accompli le tenail elle devrait

être V mes coup d'ch et pas fa mes coup d'chette puisque le le Bach lui-même il a dit dans SIF katanf que hormi le shtam hormi le chtam et bien il n'y a pas de comparaison entre le getet et entre le getet et et les kidouin donc il y a que dans le cas de du guet que s'il lui a ditgab là-bas oui elle sa FA mes coup d'chette met kouer non ça fait une fois qu'elle a pris a raison ça fait ça fait une fois

qu'elle a pris le une fois qu'elle a pris les kidouin pourquoi ça fait kidouin parce comme elle l' pris d'elle-même elle a pas reçu directement de son mari alors elle est sa mou mais pas du tout elle peut pas être sa coup d'chette alors qu'elle a pris elle a pris l'argent du parterre parce que on ne fait pas de dist on ne fait pas de comparaison entre le GET et les kidouin en dehors du Shar il y a que pour le Star qu'on fait cette comparaison

pour le Star oui on a dit de la même façon ça si la même façon que s'il écrit sur une feuille qui est rattachée une feuille de palmier qui est rattachée au palmiers il lui écrit à résgitire elle n'est pas divorcée et gourchette s'il écrit sur la feuille de palmier àésé kidoucher elle n'est pas mes coup d'chè dans les deux cas c'est le même d parce qu'on compare les kidouin au gouim que dans le cas du CH maisant dans tous les autres cas dans l'argent dans

le le dans le le terrain tout ça on le compare pas donc si on compare pas il y a pas besoin de lui donner entre entre ses mains en mains propre c'est exactement comme l'argent qu'est-ce qu'il a dit le Bach n katanalf au sujet de l'argent il a dit qu'elle a coup d'chette parce qu'il y a pas de il y a pas de de comparaison avec le getet et elle est alors pourquoi ici quand elle a ramassé l'argent du par terre quand il lui a dit

elle est que elle aurait dû être il a fait il a fait donc ça fait que mes coupè et donc alors en effet si vous regardez dans le pitrechouva SI Katan Guimel lui il dit non elle est pas SAF elle est V m couchè va mes coupchè euh il a fait metsouya ça c'est le patage maintenant maintenant euh il a fait alors là il y a alors il y a juste une petite chose au sujet du euh bon ça on va sauter parce que est-ce qu'on

a le droit d'être MKAD avec une pièce alors le bâi qu'est-ce qu'il dit le Bâ a priori il d'accord voilà il a dit si on reprend juste on va le lire juste le ça c'est important c'est la vie du B tout le monde a dit qu'estce que c'est que ce B pourquoi il a écrit alors alors on va juste dire la réponse qui é ramenéci dans le dans le patage lui il dit comment le Bâ quelle était la la guirça du Bach la la Gua du

Bâ dans le mordi c'était des Haes avec un det des mais en réalité euh dans le M qui a devant nous nous dit l'avenouim et bien il y a écrit pas dn mais he le c'était le S transformé le s'est transformé en et le N il s'est transformé en ça arrive très souvent c'est le donc comment est-ce possible d'êre ça ve pas dire qu'on ne peut pas être au contraire on peut être fait c'est donc voilà juste un terrain il peut être acheté par de l'argent

et la femme aussi elle peut êtref c'est tout ce que et donc donc donc c'est clair qu'on peut aussi on peut faire les kidouine avec une pièce comme avec une bague donc c'est évident queon peut être avec une bague sans aucun problème il fait alors tout ça on en a parlé fait tout ça on en a parlé on attaque c'est gu non pardon et là il y a le G deell pas plus clair que ça a priori c'est clair tu es à moi ça veut dire

quoi tu es à moi attention la femme n'est jamais à nous on en a parlé plusieurs fois abotille le corps de la femme ne nous appartient pas ah alors c'est quoi les kidouine c'est important pour un petit peu réveiller les troupes la preuve que son corps ne nous appartient pas il y a des périodes on a même pas le droit de la toucher comment se fait-il si c'était si le corps de la femme il nous appartenait vraiment et qu'on avait fait un kign alors je pourrais

faire ce que je veux avec le corps de un homme pourrait faire ce qu'il veut avec le corps de sa femme ce qu'il veut quand il veut où il veut comme il veut et ça lui appartient mais le fait qu'il ne puisse pas la toucher en tant de nidin qu'il ne puisse pas il ne puisse pas être avec elle sans son approbation et cetera et bien ça prouve bien que bien qu'il y soit écrit dans la T c'est c'est un seul esprit mais ce ne sont

pas qu'un seul corps les corps je ne suis pas déjà sur mon propre corps je ne suis pas propriétaire alors je peux pas être propriétaire sur le corps de l'autre pourquoi on n pas propriétaire sur notre corps on n pas le droit de porter atinte à notre corps est-ce que sauf si c'est pour faire une si c'est pour aller si c'est pour donner euh faire un don d'organe ça oui là notre corps nous appartient mais si ce n'est pas pour faire un don d'organe ou pour

notre corps ne nous appartient pas on n pas le droit de le mutiler on n' pas le droit de se couper un doigt ni quoi que ce soit parce qu'il nous appartient pas on est que chôé alors c'est vrai qu'on paye pas d'arnona pour ceux qui habitent TelAviv qui connaissent le prix de l'arnona à TelAviv mais c'est vrai qu'on P pas d' dans le corp mais mais c'est pas notre cor nous appartient pas donc à plus forte raison que le corp de notre femme ne nous

appartient pas on a besoin de son consent don il qu'est-ce que nous dit le il revient encore une fois ce qu'il a dit dans le qui est-ce qu'il y a un langage plus plus clair que tu es ma femme c'est clair qu' lui dit un langage tu deviens à partir de maintenant ma femme tiens je te donne l'argent pas de langage plus clair et bien malgré tout qu'est-ce que nous dit le le contexte le contexte le contexte le contexte il y a pas besoin de contexte

puisquil lui a dit donc on revient à ce qu'on a dit tout à l'heure d'après le REM c'est g V il faut un langage Vada plus le contexte parce que s'il manque des deux que ce soit le langage une ambiguïé dans le langage ou bien qui manque ou bien qu'il n'y ait pas le contexte et bien elle ne sera pas mes coups d'échette elle sera Saff mes coups d'échette maintenant on lit attendez av avale pu par contre il ne peut pas dire lui alors ça c'est

vrai on n pas c'est encore un petit détail mais lui quand il a dit àat ichti même s'il y a pas le contexte c'est terminé il peut s'il a dit siil a dit un un langage ambigu ah c'est dommage qu'à chaque fois on doiv se séparer chacun va de son côté moi je rentre là-bas et toi tu rentres là-bas bon c'est un langage ambigu alors là oui il faut le contexte mais mais si il a dit un langage Harat isti c'est c'est il y a pas

plus clair que ce langage et bien dans ce cas-là dans ce cas-là nous dit le il ne pourra pas se désengager et dire non mais c'était pas sa Cavana donc tout ce qu'on a dit tout à l'heure g V g c'est pour la femme c'est pour la femme comme quoi elle a bien compris comme quoi il y avait un contexte donc c'est pas suffisant qu'il lui disent il faut également qu'il y ait le contexte d'un mariage le contexte comme quoi il fait une demande en mariage

et qu'elle comprenne donc les deux conditions c'est pour la femme tandis que d'après le mari il est d'accord le RMA avec le chanarou je voulais pas trop vous embrouiller il est d'accord comme quoi on peut se suffir d'un bon d'un bon langage on peut se suffir d'un langage qui est clair alors maintenant on lit le gras c'est et là très très important les langages qui sont clair il y a aucun doute comme quoi ce sont bien des langages de on ne le croira pas au mari

si dit non mais j'avais pas l'intention d'employer ce langage comme un langage de on ne le cro pas le et nous dit le gras pour expliquer le RA ce que le Rema il dit qu'il faut deux conditions le langage plus le contexte ce sont deux conditions qui vont ensemble c'est pour la femme mais mais pour l'homme il y a pas besoin voilà comment il explique le gras le roche et en même temps le Gaon devina il ditoch Moda pour la femme oui il est d'accord pour

la femme uniquement c'est pour cela que le il a écrit attention regardez ce que dit mais en réalité ce qu' écrit le c'est faux et donc d'après le Gon regardez ce qu'il dit par la suite vous me suivez a priori d'après le r quand est-ce qu'on a besoin des deux conditions que pour la femme mais pour l'homme c'est donc d'après le c'est la même le même que pour pour l'homme mais nous dit le gar de qui est-ce qui nous a parlé de l'homme c'est l'homme peu

importe quand il a dit son langage il a dit un langage qui est un langage clair et net c'est évident qu'il peut pas se rétracter en aucun cas en aucun cas l'homme ne peut pas se rétracter tout ce que Lamar dit est-ce qu'il y a possibilité de se rétracter de qui elle parle elle nous parle de la femme mais chez l'homme il peut pas se me me plus que donc qu'est-ce que nous dit ici le GR il nous dit si c'est à la ch Vada elle

ne pourra pas dire ah non j'ai pas compris même s'il n'y a pas le contexte donc qu'est-ce que nous dit le villna nous dit attention dans le SIF bê il nous dit parce que le lachon est à la chon vadaille et bien euh et bien chez la femme elle ne peut pas dire non j'avais pas l'intention j'ai pas compris voilà l'explication du Gaon de Vilna dans le RMA bon mais en tout cas on reste comme on a dit si jamais on n pas compris tout ça

d'après le Remas c'est GAM VG d'après le O es tu es ma hanche RA ce sont des sa voilà ce que nous dit le et tout ce qu'il a dit tout à l'heure dans le c'était parce que c'était des cétait donc quand c'est vadaille c'est où le la ch ou le contexte il y a pas de problème mais quand c'est à la ch mais s ne ah ah alors a priori y a fait c'est la question que quelqu'un pose ici a c'est donc pourquoi ici pourquo

on va y arriver on va revenir les c'est comme il est écrit langage pr langage qui est ça tu es tu es ma marié a priori ça aurait d être bon pourquoi c'est ce qu'on dit ici c'est attention c'est ent d'après le RMA c'est Z0 Triple Zéro pourquoi pourquoi parce que nesuati nesuati c'est le c'est le l'étape après les kidouin et donc qu'est-ce qu'on a dit tout à l'heure d'après le RMA qu'est-ce que fait le langage des kidouin il crée les kidouin c'est une Siba c'est

pas un Sam c'est le langage des kidouin qui crée les kidouin donc quand tu dit et bien ça ne vaut rien du tout puisquelle est pas encore elle est pas encore marié ah mais oui mais alors dit c'est pas grave en disant elle va devenir mariée mais c'est pas possible puisque que c'est que un fa je crois non mais c'est pas c'est avec un avec un et là c'est ah qu'on a vu ici qu' écrit c'est la ch donc c'est clair qu'elle est pas donc quand

c'est la Chada il a pas de doute est elle est pas même d'après même d'après le quand c'est la ça fa alors là oui dit bon plus le contexte mais que je voulais dire arat nesuati c'est quoi nessuati tu es ma femme mais c'est pas possible qu'elle soit ta femme avant que tu lui a fait les kidouin donc quand il a dit arati nous dit le RA arélou pourquoi encore une fois la preuve comme nous a dit le Gaon le Gaon de Vilna parce que c'est

le langage de kidouin qui crée l'kidouin c'est ce langage qui est qui chezout ou po estakidoui donc c'est pas un bon langage parce que c'est c'est une étape après les Kid pas avant les donc d'près le et donc il y a pas besoin de gu si jamais il se sép et il y a pas besoin de d'après le étant donné que il n'y a pas de doute sur le lachon et bien là estoupch à 100% rappelez-vous d'après d'après le d'après letant donné qu' et bien bien

fait on termine pourquoi alors là vous allez dire priori quand il a donc fa attention pas pourquoi parce que comme le bien quand on a dit dans le que d'après c'est quand cétait laada si c'est laada alors là oui la suffant elle est déjà mais quand ça fait et bien étant donné que langage ambigutant donné que le langage est ambigu là elle sera que parce que c'est pas bon et quand estce que si le contexte est favorable pour donc lorsque donc on rajoute encore une information

quand le langage éadaille d'après le c'est suffisant les Vada il y a pas besoin du contexte ou bien le langageille ou bien le contexte mais quand le langage langage et bien là comme le langage dans condition que sil a le aut il est même pas en train de parler avec elle elle est même pas M fa c'est un triple zé c'est récapitule la ch kine çaff la Chine fa alors là ça se divise en de si le contexte comme quoi il est en train de parler

avec elle de mariage proposition mariage et bien que il se soit exprimé dans un sa et bien est grâ au contexte mais pas de contexte est pas du tout est pas du donc ça c'est langage ça faécapitule quand le langage est un langage cl de langage langage ambigu par langage amb DEP le langage ambigu plus pas de elle n'est pas du tout mes coup d'achè mais si par contre le langage est ambigu mais le contexte fait comme quoi on comprend que son intention c'était l'intention des

Kidou alors là bien que le langage soit ambigue elle est quand même coup d'chette miss quand tu dis quand tu dis juste une petite quand tu dis le langage est ambigu quand tu dis que le langage il est il est par le contexte on parle du contexte entre l'homme et la femme c'estd que les deux comprennent la même chose par le contexte c'est pas juste la dernière phrase même si ambigu c'est dans tous les cas il en a parlé toute la semaine mais mais on parle

réciproque oui mais on parle d'un contexte réciproque c'est pas c'est pas juste un des deux qui a comprend ce qu'il a envie puis l'autre il fait comme s'il est pas là naon naon mais mais mais ils sont en train de parler de ça sur le moment aamab TR oui oui oui c'est le mot TR il est très important non non non mais d'accord mais ce que je veux dire c'est que quand on parle du contexte c'est pas juste lui qui parlait tout seul ilelle qui écoutait

pas c'est on est on a on a bien affaire à à une réciprocité de contexte c'est pas juste tu vois tu vois ce que je veux dire c'est parce que des fois on pourrait comprendre que effectivement ils ont parlé de ça mais elle elle y a jamais pensé est-ce que ça est-ce que ça fonctionne dans ce cas-là ça fonctionne pas puisquelle écoutait pas en fait tu vois ce que je veux dire c'est c'est pas juste lui qui était sûr de de quoi il parle quand on

parle de contexte c'est bien les deux c'est pas juste que à la fin quand il dis ce qu'il a à dire c'est on écoute lui seulement c'est par rapport à l'idée que présuppose que les deux savent de quoi parler parce qu'il avit le contexte intéressant ce que tu dis parce que le dans il on jamais entendu que que lui avait besoin de dire que lui peut comprendre ça peut jamais se désengager dans le cas a dit un langage ça c'est ce qu'il a dit sur chez

KIV lesem kidouin quand il a dit un langage qui est clair quand il dit un langage qui est clair là le gar de Villin il a dit il peut pas se désengager quand il a dit un langage clair mais là dans le cas où il a il a pas dit un langage clair tu as raison euh il faut que il a pas dit un langage clair ça veut dire que ça veut dire que quel cas du contexte de toute façon donc euh c'était pas ce cas-là

c'est le c'est je veux dire ce que je veux dire c'est que dans dans le cas du contexte les deux sont clairs sur sur le contexte c'est pas juste un des deux qui est clair sur le contexte on est d'accord parce que c'est vrai que la dernière on va dire la dernière phrase c'est celle qui pose un problème mais quand quand on parle du contexte c'est qu'on présuppose que les deux savaient de quoi il parlent pendant tout le temps ils en ont parlé exactement entre avant

même s'il avait pas encore fait la demande officiel bien que du du langage là aussi on voit raison le GR on voit que l'accent il est mis sur qui sur la femme est-ce que la femme a pour parce que comme dit le est essentiel c'est d'être sûr que la femme a compris lui il peut pas nous dire comme a dit le Rema l'homme il peut pas dire ah mais oui mais je j'avais pas l'intention j'avais pas le j'ai pas eu en disant ce mot j'avais pas

du tout l'intention mais comment tu avais pas l'intention c'est c'est lui il peut pas dire ça tout le le le le l'essentiel de cette Sougia c'est ce que la femme a bien compris comme quoi il il a demandé un mariage non mais oui mais sur le dernier cas parce qu'il est sur le dernier cas qui a un problème dans son langage la question n'est pas de savoir si elle a compris la question est-ce que lui il a compris que elle a compris parce que dans le

dernier cas il pas le il pas écrit c'est vrai qu'il a pas écrit donc est-ce que elle a compris bien que lui n'est pas dit le il n'est pas dit la mag il pas dit la bonne formule formule qui était claire mais c'est pour ça na mais justement c'est exactement ce que tu dis étant donneré que le langage ambigu pour que pour qu'elle soit au moins ça fait mes coups d'chette on a besoin du contexte pour renforcer c'est un contexte avec réciprocité c'est c'est un contexte

où dans le contexte tout le monde était clair c'est pas il y a pas de doute dans le contexte quoi voilà et et et même comme ça étant donné que la dernière phrase elle est ambigue et bien elle ne ser parce que en cas pratique un un type il est en chidour avec sa sa future fiancée ou pas bon elle a tendance à accepter même si elle a pas envie de le voir et puis quand arrive la dernière phrase ambigue il y en a un il

est dans le contexte il est dans son truc lui il est sûr que que c'est clair alors qu'en réalité dans le texte l'autre comme tout à l'heure c'est elle est polie quoi mais mais en réalité derrière pas intéressé tu vois ce que je veux dire c'està dire que on parle d'un contexte où véritablement on était dans une direction commune et pas juste un qui parlait à son miroir mais il a pas compris que c'était il parlait tout seul quoi ça explique ce que tu es en

train de dire ça explique peut-être pourquoi quelqu'un ne veut pas dire le ne veut pas employer un langage un langage clair et net bah c'est ça a parce que parce qu'il sait qu'il va refuser alors il fait un traloued et peut-être hop sur un malentendu ça peut marcher oui na et ben naon nachon ça veut dire peut-être qu'il pourra se désengager exactement s'il dit un langage qui est ambigu lui il se dit bon je pourrait toujours me désengager mais mais au final non ça fait que

mes coups d'chette c'est ça qui est grave c'est ça qui est grave même si tu dis un langage qui est ambigu mais queon peut quand même comprendre atts mais ça faitesoupch il y a besoin d'un divorce pour ça mais oui mais oui ça fait mes coup déch il y a besoin d'un gu c'est ça le problème c'est ça le problème de sa FA mes coup d'échette c'est qu'il y a besoin d'un guet ils peuvent pas se séparer comme ça donc lui il est il était gêné

il a employé termes des termes un peu comme ça et dans le terme ambigu quand il utilise dans un cas comme celui là le terme ambigu derrière il est je veux dire il a offert quelque chose pour il y a la puta qui vient avec je me rappelle plus il a offert la PA dans le dans ce CASL et donc elle a accepté oui oui oui oui d'accord ok donc c'est c'est c'est juste à cause de la formule mais il y a quand même derrière une

action qui voilà quand même quelque ça marche pas il lui donne il lui dit parce que je t'aime je t'aime mais il pas dit la formule magique je t'aime c'est bien je t'aime mais il fallait dire la formu magique et qui il voilà je te donne je te donne parce que je parce que je t'aime c'est comme si lu avait dit peut-êtreen lui donnant quand elle va accepter de recevoir quelque chose de lui et bien peut-être que c'est à ce moment-là que il va y avoir

de l'amour qui va se créer entre eux et donc là aussi c'est pour ça que le RMA il rapporte ce d là sur ce SIIF elle est quand même sa FA ce qu'on a dit dans au début on a dit que étant donné que ce sont des langages qui sont makim on a besoin dans un langage m de du contexte qui vient renforcé sans le contexte et bien ça n'a aucune valeur 'estce qu' dit le lorsqu'il y a une ambigé dans le langage on a besoin

du contte pour pour résolver l'ambigé il y a une ambigé dans le langage on a besoin du contexteors ça c'est vrai nous dit le mais si elle lui dit qu'elle est prête à recevoir pour Kidou et bien là même s'il parlait pas avec elle de kidouin il lui donne quelque chose il parlait pas du tout des kidouin elle lui dit tu sais quoi j'accepte elle prend elle prend elle prend la elle prend la montre elle prend le cadeau elle lui dit j'accepte je prends ce cadeau

pour les kidoui elle veut l'avoir en fait elle veut l'avoir parce que elle voit queil traîne il traîne il traîne elleelle attend et elle voit qu'il veut pas se marier avec elle et il veut pas lui faire la proposition ça fait 2 ans que ça dure elle continue et tout et un jour il veut un jour il veut lui donner un cadeau il lui donne un cadeau qu'est-ce qu'elle lui fait elle elle lui dit ah ce cadeau que tu viens de me donner c'est pour les

kidouid ça y est Baba tu es bloqué et bien fa il fallait pas lui donner un cadeau très important ce on reviendra là-dessus on a aussi encore quelque chose avant donc ah mer j'ai écris un Peet une petite chose voilà c'est ça je me disais bien il y a une différence entre le g de tel qu'il a le à la fin du maison on va c'est pas la même c'est pas la même compréhension que le mais mais c'est pas grave on va on revient dessus don

quce que nous ma ça fait si il lu a donné sans aucune sans aucune formulation mais les deux disent ah oui moi j'ai donné après coup après coup lui il dit oui j'ai donné pour les kidouin elle dit j'ai reçu pour des kidouin du Chine c'està-dire que s'il y a eu une déconnexion entre le moment où il a donné et le moment où il a parlé il a donné pas pour les chemkidouin et après il lui dit bon ben tu sais ce que je t'avais donné

c'était pour des kidouchines ah B oui mais quand tu l'as donné tu l'as pas dit donc il y avait pas de Kidouchin donc il faut ou tu lui rachètes une nouvelle bague oou tu lui reprends la bague et tu lui donnes en même temps que tu lui dis que c'est pour kidoui c'est clair il a fait je voulais juste rajouter quelque chose ici euh c'est pas tout à fait comme le gras peut-être qu'il aurait mieux fallu ne pas ne pas lire le gras mais qu'est-ce qui

est écrit ici à la fin à la fin du quand il s'agit de la ch qu'est-ce que N dit donc a priori qu'est-ce qui est dans que si ce sont des langages ambigu s'il y a il y a une ambigué dans le langage et que il ne parlait pas du mariage avec elle donc en fait ce qu'on va ce qu'on peut appeler le langage est ambigu et en même temps le contexte n'est pas un contexte de mariage et bien elle est même pas sa FA mes

coup d'ch elle n'est pas mes coup d'ch et ça et bien a priori ce n'est pas comme le g de vna dans le C Kat parce que parce qu'ici qu'est-ce qui ressort du shulanarour quand est-ce qu'il y a besoin du contexte que dans les langages ambigu davakim àen est-ce que vous Suzon a dit tout à l'heureon dit dit mais c'est pas comme ça que le a compris donc on laisse on laisse de côté et on dit on retient comme on dit tout à l'heureprsand il sagit

langage Vada elle vadach sans besoin d'avoir le contexte il y a pas besoin du contexte quand c'est un langage Vada la ch kou Vada la comme on l'a vu ici dans le SIIF bête ellecoupchè sans avoir besoin du contexte et c'est pas dit qu'il y a besoin du contexte pourquoi parce que dans les comm dans il n'y a pas besoin du contexte c'est le langage le contexte çaair quand est-ce qu'on a besoin du contexte ambigu oui on a besoin du cont de terer pas beaucoup avance

on a termin on eston ceon a dit c'est bon la ch vadaille la ch SAFEC d'aprèsar d'après le RMA c'est GAM vgam il a fait tout ce qu'on a dit c'est il y a pas de problème euh et c'est pas tout à fait comme comme le le gar devin parce que le gar il a il y a un cocher avec le gu comment on pourrait faire la différence entre kidouim Vada kidouim safek si de toute façon dans le safek doit avoir un g de toute façon

et oui mais c'est c'est un c'est même le sappelle oui c'est c'est problè c'est vrai que c'est elle est quand même est interditeen parce même pour une SA SAP c'est vrai que dans le dans le fond il y a pas de différence parce dans les deux cas a besoin d'un et dans les deux cas est interd et mais parce qu' mais là c'est et là c'est alors il peut y avoir peut-être peut-être une che fa et que il y a une dans un cas de sa

je sa je plus très bien mais ça peut être ça peut re quand est que rester mari ils sont obligés de repasser par le non s veulent rest mari reste mais il y a pas besoin de guet que S sont sils veulent ils veulent rester mariés et bien ils auront pas besoin de refaire les Kid ils font les parce qu' de toute façon P ça fait quees coup il continue elle a pas besoinord c'est une très bonne question elle a pas besoin de guette maintenant pour

elle a pas besoin d'un guet parce qu'on n'est pas sûr que le kidouin il soit kidouin SH kidouin tsim ce soit des kidouim gourm donc on aurait pu penser comme il dit rab Michel bon ben euh ça fait Kidouchin on peut pas se marier avec une une femme qui est SAF mcouch faut refaire faut lui donner un guet et après il faut la remarier non il y a pas besoin ça fait que mes coup déchette s'ils veulent rester ensemble ils peuvent faire les nouin sans aucun

problème l voilà la Blue elle est pas mesoupach parce qu'il a pas dit lit comment dit tout à l'heure sans le lit il y a rien donc c'est considéré quand même comme des même s'il a pas dit l pourquoi parce que ça c'est c'est évident que c'est à Lui Qui est qui fait les Kidou donc c'est c'est d'après attention d'pr pas parce que quand il manque le lit et bien comme le dit ici regarde dans le c'est c'est des mots qui ne sont pas suffisamment explicites

et s dit pas et bien il y a pas de c'est alors est pe plus parce que dans on avait vu que si il lui a donné quelque chose et même s'il y a rien dit du tout est quand même ici dit non elle n'est pas M donc c'est important ce il fait maintenant maintenant on revient au contexte donc qu'est-ce qu'on a dit siil dit donc on a encore une fois un langage est mais d'un autre côté on a le contexte qui vient renforcer le langage

même si il y a quelqu'un bon bien fait euh donc s'il y a quelqu'un si le contexte si le langage est ambigu parce qu'il a pas d' lit mais mais le contexte est un contexte de mariage et il vient renforcer le langage ambigu et bien elle est mes coup d'chette donc ça c'est le elle est mes coup d'chette et là bien que le langage soit ambig mais problème priori parce que différ entre le langage est amb r donc le contexte il vient il vient en fait

compléter l'ambiguïé du langage mais quand il vient compléter l'ambiguïé du langage qu'est-ce qui se passe elle est que saffes ça c'est dans le SIIF Gibel pourquoi dans Leif d' s'il y a une ambiguité dans parce que là-bas il y a pas il y a pas d'ambiguïé dans le c'est c'est et moi je t'ai donné une bague et moi je t'ai parlé des donc il y a pas de SAF j'ai juste oublié de dire l mais mais le contexte il renforce pas le la ch il renforce

le fait que c'est moi qui parle l mais c'est moi qui t'ai donné c'est moi qui t'ai parlé donc c'est clair queada il y a pas vraiment tu veux dire de ça aurait pu être un Chalard c'est déjà enrêvé beaucoup dans les mariages de d'exiger le lit à la fin pour surtout pour les français quand tu leur fais répéter motamo des fois ils oublient le lit mieux de dire lit il y a pas de problème on a dit que ça non je veux dire c'est vraiment

ce caslà quoi c'est c'est un cas classique où au moment où il y a la fête tout le monde est autour et cetera tu peux à un moment donné oublier lit puisque d'après le contexte tout le monde est la réuni tu vois bien que quand il quand c'est le le type tout ilcun ris il va donner à tous Après un livret où il y aura toutes les trucs marqués on pas se tromper non non ça il est au courant c'est c'est c'est M il y a

rien à craindre non mais la question c'est vrai il a raisonab Michel aussi dit il dit ça peut être par un chard et oui mais coup les mis il manque l'essentiel donc pour sont les de c'est pas comm de tout à l'heure c'est parce que c'est le seul alors non mais par rapport aUard tu parce que ça suffit pas à mon avis l'histoire mais là avir un problème dans la suite dans la suite il te dit que il peut y avoir deux fiancé en fait y

en avait une imagine un l'envoie pour essayer de comment dire tu vois je veux dire il a pas lâché l'affaire c'est que l'autre lui a dit non mais il va quand même tenter quelque chose arrête m coup déchette ça et tu et tu tu le blo imagine imagine quelqu'un de malintentionné qui provoque des kidouin des SAF pour empêcher la fille de se marier avec un il te dit s'il y a une deuxième il te dit il y a c'est moi qui lui ai parlé c'est moi

qui lui a dit oup nous craignons qu'elle soit fiancée ouais mais dans je parlais du cas qu'il a proposé tout à l'heure Ilan si je me trompe pas de c'est-à-dire de celui qui envoie un Chalard pour comprendre pourquoi il y a pas le lit qu un Chalard même l'hom d'abriman je sais pas ils font pas des plans sur la comète ils parlent pas de leurs enfants ils parlent pas de non mais imagine il y avait deux personne en jeu c'estàd que une fille elle était dans

des discussions finalement ça a capoté elle a trouvé quelqu'un d'autre et c'est je connais une histoire de quelqu'un où c'est exactement ce qui s'est passé c'est dire et le le non c'est vrai un Khazan de je sais pas des tournell bon il raconte l'histoire la vérité mais mais où il était en en il était pas en chidour la fille était en chidour avec quelqu'un ils se sont lui il a rencontré cette fille qui était en chidau il l'a récupéré tu vois ce que je veux dire

donc il peut y avoir des cas comme ça où où une personne bon c'est le chir ENF fois il faut pas chercher M à 14h ils sont ensemble il a blié de dire je veux dire c'est que dans quel cas tu veux savoir dans quel cas ça arrive dans le cas où une personne n'a pas lâché l'affaire et elle tente quelque chose pour mettre un trouble c'est tout ça c'est des choses arrivent des choses qui arrivent n mais c'est c'est clair que la différence entre le

le pourquoi là pourtant dans les deux ils sont autrement ça commence même pas la différence entre un lachon m et un lachon de kidouine dans lequel il n'y a pas lit et bien sans le lit comme le ici c'est comme le dit ici le leam c'est et donc le contexte et bien le contexte même si c'està dire c'est quand il y a pas de contexte et qu'il y a pas de lit il y a il lui a pas dit lit et il y a pas de

contexte c'est t là c'est clair que elle est pas mcoup de ch mais s'il y a un contexte même s'il y a pas de lit donné qu'ils étaient en train de parler du mariage même s'il y a pas de lit là elle sera mes coup d'achette parce que c'est évident que il lui propose à elle que que qu'il lui propose de se fiancer à lui alors que quand c'est un la ch mous pque même si tu as un contexte il est en train de lu parler

du mariage et cetera mais alors mais en fait le le langage m sou pas qu'il a dit ça vient être mcalquel le contexte comprenez la différence c'est ça en fait la différence quand le quand il y a pas de mot il y a pas de lit mais qu'il y a un contexte très fort et bien c'est le contexte qui prime parce que parce que d'après le contexte comme il a dit le ravetan c'est évident qu'il veut que que c'est à Lui qui veut s'affiancer puisqu'il vient

parler à l'instant du mariage donc il veut pas laffiancer à quelqu'un d'autre mais mais et quand ils étaient en train de parler au début du mariage et que d'un seul coup il dit un langage foireux un langage ambigu et bien à travers ce langage qui vient la dernière phrase qu'il vient de dire elle a elle a abîmé tout ce qu'il y avait avant elle a abîmé le contexte là quelqu'un qui est dans un langage un peu comme ça ambigu foireux est-ce que il peut réparer en

rajoutant en dernière ligne il répète il met la bonne phrase à la fin moy bien sûr mais là c'est dans le cas où il a pas répéter d'enlever complètement le le SAFEC imagin pardon non non non oui si si veut s'il veut réparer veut supprimer le sa puis qu'il y a SAFEC est-ce qu'on peut supprimer le SAFEC en réparant s'il veut rester avec elle il y a aucun problème le problème c'est quand il veut pas rester cas où il y a un problème ou dans le

problème c'est quand il il veut se retirer il y en a un les deux qui se rétractent et là il dit ah ben non mais moi c'était pas ça que je voulais dire c'est là la case la case intermédiaire qui est problématique parce qu'il y en a un qui cherche à se rétracter alors on dit ben oui quelque part c'est vrai il peut se rétracter mais d'un autre côté il y a le contexte donc elle est pas mes coup d'chette vadaille elle est que ça fait

mes coup d'chette mais pourquoi c'est que ça fait mes coups d'chette parce qu'après avoir parlé pendant 2h de du mariage il a tellement bien parlé à la fin en une phrase il a tout il a tout gâché il lui ditti pourquoi tu as besoin de direti dis arrête c'est tout il a pas dit ça et ben il a tout gâché enfin il a gâché à moitié il a gâché à moitié maintenant il est que sa faesoup tandis que s'il a pas dit lit il a rien

gâché puisque il a oublié un mot comme tu as dit exactement comme il a dit tout à l'heure il a dit ça peut arriver il a gé pardon il n pas gâché il était Muu et cetera il n pas dû le moli il a pas dit le moli mais c'est évident tout le contexte il prouve comme quoi il voulait la fiancere et ben c'est bon il y a pas de problème il a fait on termine ça c'est un problème il a fi une première et après

il a dit à la deè devant la première c'est vrai qu'il a pas dit lit mais en fait pourquoi il lui dit à elle tu es mes coup d'ch c'est vrai qu'il a pas dit aussi toi aussi tu es mes couchette mais comme il le dit à côté de la première femme qu'il a été mkades et bien la deuxème on craint aussi s kidouin on craint les kidouin de la deuxè et donc rjim les kidouin il y a fééon euh juste ici le non par pouroi

parce qu'il a fait un acte avec la première et maintenant il répète la même chose à la deè il a juste oublié le qui voulait vraiment vec il a pas c'est comme s'il avait dit parceil a fait c'est le même principe en fait de femmes qui qui fait les k mais c'est quoi la différence entre et alors là dans le le ce que nous a dit le ce que nous a dit le que quand dans priori rien dit pas et bien nous dit le B bref

il faut que ce soit c'est ce que dit donc le c'est zé al femes aujourd'hui qui disent oui mais est-ce que est-ce qu'on a le droit de donner une bague euh sous la roupa que la femme donne la bague au khatan parce qu'à priori a priori c'est c'est lesin lesin çaà dire que c'est c'est lui qui c'est c'est elle en fait qui lui fait les kine au mari et bien en réalité on a le roit on a le droit de donner sous la la roupa il

faut pas que ce soit l'un derrière l'autre parce qu'il faut pas qu'elle croit que elle a accepté les kidoui elle a accepté la bague à condition que lui aussi il accepte la bague de fiançaille ça doit être indépendant ça doit être complètement à la fin de la Roua ou bien même après la roupa c'est encore mieux mais il faut pas faire dépendre parce qu'il y en a plein qui disent il y a des femmes aujourd'hui ah oui mais moi euh monsieur le Rabin je voudrais donner

moi aussi je voudrais lui donner une bague s la roupa que tout le monde sache dit oui c'est pas grave après non non non moi je veux que ce soit sous la roupa lui il me donne sous la roupa ben moi aussi je veux lui donner la bague sous la roupa alors on lui dit bon alors à la fin de la khoupa il y a pas de problème mais pas en même temps pour ne pas que ça soit pour ne pas que l'un dépende de l'autre

bien fait on il don l'argent beère de maintenant tu es mon be-père il pas donné à la femme il pas dit très c'est elle qui a donné l'argent et c'est elle qui a parlé trpé par lui donne l'ARG av s par pas en même temps et bien c'est ça fa pourquoi le il est bon mais le problème c'est un sa parce que c'est lui qui a donné mais c'est elle qui a dit sa s'il ne parlait pas du mariage ensemble et bien il y a un

SAF Bou il y a fait c'est donc le le dibou bref on va terminer après ça je après ça je vous ferai un petit sou mais je vous l'envoie je vous envoie le Sikou que j'avais fait à l'époque sur sur ça et sur le par que de choses qui sont au moment il a donné elle a dit je suis et lui il a répondu d'accord c'est elle qui a parlé et lui il a même s'il étai pas c'est quand même là on term elleelle donne un

dinar elle lui dit voilà un dinar et moi je suis mes coupch à toi et elle elle a pris le DIN lui a pris elle a été de savoir que Bibi netanou a accepté le accepte de cette femme un cadeau ah alors bien qu'elle a rien reçu mais elle a reçu la qu' accepté d'elle quelque chose donc ça ça et y en a qui disent que même si elle s tu il lu dit été elle a rien dit du tout elleelle a donné elle a donné

de l'argent lui lu a dit ah alors d'accord il acceptear il dit tu es je vous fais de petits de petit voilà je fais TR petit et je vous les en ça ça sera le aucun rapport avecéud