VOYAGE à travers la Parachat (BALAK 40 - 2eme) - Rav Shmouel Timestit

Kind: captions Language: fr Imaginez-vous avoir invité le plus grand magicien de tous les temps pour une représentation extraordinaire dans votre domaine et où là vous avez fait venir toute la jet 7, tous les gens les plus importants du monde, toutes vos connaissances, tous les entrepreneurs pour une fête incroyable. Et le clou du spectacle justement, c'est ce spectacle. Et tout le monde est installé, on a éteint les lumières, on s'est mis dans l'ambiance et le spectacle commence. Le magicien arrive, il commence son premier tour et là quak, ça ne marche pas. Alors peut-être qu'on dit "C'est pas grave, on laisse le deuxème tour pareil. 3è tour, tout est raté. Chaque chose qu'il fait c'est raté." À la fin du spectacle, la honte, il est hué par les gens. C'est une catastrophe. Vous ne savez même plus où vous mettre. Et là, il vient vers vous, vous dit "Maintenant, je pourrais avoir mes honoraires s'il vous plaît." Et vous allez lui dire "Mais ça va pas, tu te moques de moi ? Tu m'as ruiné le spectacle, tu veux tes honoraires." Est-ce que c'est vrai ? Est-ce que vous pensez ça se passerait comme ça ? Et quel rapport avec la parachat de la semaine ? Dans la parachat de la semaine, on va rencontrer deux nouveaux personnages presque burlesques. Des hommes qu'on pourrait trouver dans la comédie française. Des hommes qui sont particuliers Balak et Bilham. Un roi désabusé et un magicien en manque de reconnaissance ou plutôt un sorcier en manque de reconnaissance. Deux hommes qui se sont donnés pour mission ensemble main dans la main de détruire le peuple d'Israël. Est-ce que c'est possible vous croyez de détruire le peuple d'Israël ? ensemble de se dire c'est un peuple trop grand, c'est un peuple trop fort, comment est-ce qu'on va résister ? On sait qu'ils ont un grand prophète avec eux qui s'appelle Mosché Rabenou et qui tire tout son pouvoir de sa bouche. Alors ça sert à rien de prendre des épées, ça sert à rien de prendre des tanks, ça sert à rien d'envoyer des missiles parce que de toute façon ça ne marchera pas. Alors qu'est-ce qu'on va faire ? On va utiliser notre bouche, on va utiliser l'équivalent de Moché dans les nations du monde qui s'appelle Bilam. Balag va faire appel à Bilham. Il va dire "Viens maudir le peuple d'Israël" mais il va lui dire quelque chose de terrible. Il va dire Aranali Arali pardon Arali et c'est moi. Et en fait il lui dit viens maudir il pense lu dire viens maudir le peuple. Il lui dit maudit-moi en fait. Et on sait que c fat la bride ça veut dire quoi ? Ça veut dire que la bouche elle est créatrice. Et en disant ça, Balak, il a demandé à Bilam sans le vouloir de le maudir et il finira par être maudit parce que sa fille sera tuée par Pinhas avec Zimri Ben Salou et Kbi Batsour, l'histoire qui aura la fin de la paracha. Et on voit qu'il faut faire très attention à sa bouche. Ils ont voulu utiliser la bouche, ils ont transformé la malédiction en bénédiction. Ils ont voulu se lever contre le peuple du verbe, le peuple de la bouche et ils ont pas réussi. Ils ont essayé de faire marcher les négociations, de faire ce qu'on appelle des assemblées, des tables ronde. Ce qui se passe aujourd'hui. On va faire des accords entre nous pour pouvoir savoir comment on va mettre fin à la guerre. Mais rabotum, l'homme, il pense beaucoup, il croit qu'il a la pouvoir dans sa main. Il dit tiens, on va s'asseoir à faire des accords et on va y aller et on va ensemble réussir à faire plier le peuple d'Israël. Mais Dieu ici pensez autant que vous voulez. Vous ferez jamais plier le peuple d'Israël. Pourquoi ? Parce que c'est un peuple éternel. C'est mon fils béni Beror Israël. Vous croyez que je vais vous laisser faire du mal à mes enfants ? Vous pensez que je vais vous laisser les insulter ? Non. Tu pourras dire ce que tu veux et lui dire à Bilham : "Va avec eux mais tu diras que ce que je te dis." Qu'est-ce que ça veut dire ? Il lui a enlevé son libre arbitre. Tu as pas le choix mon pote. Tu peux pas t'attaquer à plus fort que toi parce qu'il est éternel, parce qu'il est au-delà de la nature, parce qu'il est dans le déjà dans l'olaba. Qu'est-ce que tu veux chez lui ? Tu pourras jamais l'atteindre. Alors oui, bien sûr, on va avoir des pertes, on va voir des choses qui se passent. On va avoir une histoire après avec Zimri, Ben Salou, Cosbiatsour puisque c'est la dernier, c'est le dernier conseil de Bilam qui va dire "Écoute, tu sais quoi ? C'est vrai que j'ai pas réussi à les maudir. C'est vrai que j'ai pas réussi à faire ce pourquoi tu m'as demandé Balac. Mais écoute-moi bien Balac hein, monsieur le roi de Moave qui est devenu le roi de Moave alors que lui il était midiani. Il va lui dire écoute-moi bien Balac, c'est vrai que moi j'ai pas la force d'aller au-delà de ce que Dieu me laisse faire. Mais il y a une chose qui déteste le bon Dieu, c'est la débauche. Il déteste la débauche. Il déteste ça plus que tout. surtout pour son peuple qui est censé être un peuple saint, un peuple à part, un peuple de sainteté, un peuple de prêtres. Il lui a dit écoute bien ce sont des hommes malgré tout ce ne sont pas des dieux ce ne sont pas des anges et ils ont comme tout le monde une faiblesse et comme tout homme il faut que tu aille où il où le bas blesse. Il lui a dit je t'écoute. Il lui a dit envoie-leur des filles. Fais-les tomber dans les filles. Mais pas simplement dans les filles parce qu'il était pervers. Bilam c'était un homme qui n'avait aucune limite. Il n'avait aucune vertu. Il ne voyait pas le bien, il voyait que le mal de de ses yeux. Il était viscéralement lié aux forces du mal. Il a voir ce qu'on appelle les né hashim. Donc ça nous dit "C'est quoi les n hashim ? Ce sont des serpents." Non, les serpents, on appelle ça les anges déchus. Il allait voir les anges leur dit "Qu'est-ce que je fais pour détruire le peuple d'Israël ?" Il allait prendre des forces occultes pour pouvoir se nourrir. Il allait jusqu'à vivre avec son anè jusqu'à avoir des rapports avec son ane pour se comment dire se remplir d'impureté. Qui est-ce qui va avec son anè ? Qui est-ce qui qui a des rapports zoophiles si ce n'est pour se salir pour salir son âme pour salir sa personne pour se lier à des choses dégoûtantes ? pour être plus bas que l'animal à tel point que la naise de Bilham, elle va s'arrêter parce qu'elle va voir l'ange en face d'elle alors que lui c'est un prophète et il ne verra pas. Il va la taper trois fois parce qu'il n'a pas vu quoi ? Il a pas vu l'ange alors qu'elle même elle l'a vu. Ça veut dire que son anestè elle avait un plus haut niveau que Bilam. Et lui, il est viscéralement perdu dans sa pourriture. Et Dieu, il va lui dire "Mais tu diras que des choses que je t'ai dites." Mais il va lui dire la dernière chose, il va dire "Envoie leur défi, mais attention pas simplement. Ne va pas de but en blanc parce qu'ils iront pas. Fais un marché, fais les tomber. Va dans une pièce de théâtre, va dans le virtuel. Montre-leur une nouvelle série sur Netflix. Montre-leur le monde de l'imaginaire. Fais marcher le haon. fait marcher le yserara de l'imagination et ça marchait tout le monde. Fais un marché mais des vieilles qui vont pas les attirer et là ils vont se dire on va y aller on va aller voir ce qu'ils ont comme marchandise et elles vont lui dire derrière il y a la marchandise la plus importante que j'ai et c'est quoi et ils vont ouvrir le rideau et là-bas il y a une fille pas très habillée et là ils vont devenir fous parce que c'est des hommes. Il vont dire "Attends on est des cousins. Toi et moi. Moi je suis Moab. Toi tu es Israël. Abraham l'autre non. faisons l'amour pas la guerre hein mon chéri mais avant ça si tu veux que on s'amuse ensemble il va falloir que tu fasses à voda et là ils ont fait d'azara et ils ont fait jur d'amim et ils ont eu des débauches ils ont fait tout ce qu'il fallait pas les trois les trois verottes où il faut il est préférable de se laisser tuer plutôt que d'y passer outre ils les ont fait les bé Israël et de là il y aura une terrible chose 24000 personnes Elles vont mourir. C'est terrible. Donc il faut faire attention à quoi ? On a dit que la bouche c'est la la brite. Brit britalim. Ça veut dire quoi ? Dire que l'alliance elle passe par les lèvres. Mais si c'est l'alliance, elle part elle passe aussi par la brite. La brite simila et les lèvres, elles sont intimement liées. Lorsque tu es capable de mal parler, tu risques de tomber dans la débauche. Lorsque tu ne gardes pas ta tu risques de tomber dans la vulgarité. Ça marche dans les vases communiquants. Donc il faut comprendre qu'il faut faire attention parce que souvent on pense être fort, on pense être en mesure de garder les choses mais vous inquiétez pas, moi je suis un benah, moi je suis quelqu'un de bien, moi j'ai étudié mais toi tu sais pas qu'autour de toi il y a des hitsonimes, des gens de l'extérieur ou des choses de l'extérieur, des forces extérieures qui vont te pousser à tomber, qui vont t'amener vers le bas comme Balak et Bilam. Balak et Bilam sont deux niveaux qu'on peut pas comprendre. Le Balak, il était sorcier dans les maassés, dans les actions et le Bilam, il était sorcier dans la dans la bouche. Il savait exactement le moment où Dieu se mettait en colère. Et donc il faut apprendre de cette parachat là que parfois même si on arrivé à un certain niveau, même si on pense se connaître, toujours se remettre en question et faire attention à sa bouche, faire attention à ce qui rentre, à ce qui sort et à ce comment on se protège de la débauche surtout en 2026 de l'air vulgaire parce que c'est une des forces les plus dures à gérer aujourd'hui. Et donc de ne pas faire le jeu ni de Balak, ni de Bilam, ni de faire des faux son blancs dans les bénédictions ou dans les malédictions. Ne jamais maudir qui que ce soit, ne jamais se maudir aussi et ne jamais être hypocrite dans le sens où on va dire des choses, oui, toi tu es comme ça et juste derrière on va cracher. Non, faut pas dire ça, faut garder. Il faut pas agresser les gens, rabaisser les gens, être penser qu'on est mieux que les autres, qu'on se remette chacun à notre place et que bzratchem on arrive à y voir plus clair parce que tout ce qui s'est passé dans la parachat, il se passe à l'extérieur du peuple d'Israël et pas à l'intérieur. C'est une des seules parachut depuis le livre de Chemot qui se passe à l'extérieur du peuple d'Israël. Des fois de l'extérieur et ben ça nous concerne de l'intérieur. C'est exactement ce qu'on est en train de vivre aujourd'hui avec ces fameux accords, ces fameuses insultes du monde qui pensent que ils peuvent faire la pluie le boton sur Israël. Mais les seuls qui sont capables de faire la pluie le beau temps pour Israël, ce sont les enfants d'Israël. que ces quelques paroles de Torah nous a faire venir et qu'elle soit à la mémoire de Abraham Ben Aaron et de Talbatara et de toutes les personnes qui nous ont quitté