The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

VOYAGE à travers la Parachat (VAYERA 4 - 2eme) - Rav Shmouel Timestit

VOYAGE à travers la Parachat (VAYERA 4 - 2eme) - Rav Shmouel Timestit

Rav Shimshone Attali ·

Paracha
Vitesse :

Retrouvez nous sur notre site www.israeltorah.com et pour le direct live sur www.israeltorah.tv Merci de vous abonner à nos vidéos sur YouTube et de partager un Max ! IMPORTANT Soyez un des partenaires de la diffusion de la Torah dans le monde et associez-vous à nos Mitsvot ! Vous pouvez donner votre Maasser... Et sachez que nous réussirons toujours avec l’aide énorme d’Hachem grâce à vous ! Lien pour Donner http://www.israeltorah.com/dons-et-bilan/

Extrait du cours

Imaginez-vous avoir fait la Britmaila à 99 ans et vous l'avez fait vous-même avec un silex sans anesthésie. Puis vous allez être en convalescence dans une tente sous le soleil dans le désert, pas dans un hôpital, pas avec un chirurgien, pas avec une anesthésie. Dans quel état seriez-vous ? Et le troisème jour, le jour où la douleur est la plus intense, trois voyageurs se présentent à votre porte. Est-ce que vous viendriez les inviter à manger, les recevoir chez vous, les faire kiffer ? ou bien vous vous occuperiez de votre cicatrisation, de votre mal, le fait de prendre le temps de guérir. Cette question là, elle s'est posée à Abraham Avinou dans notre parachat. 3e jour de la britmila.

Lire la transcription complète ↓

Transcription1720 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

Imaginez-vous avoir fait la Britmaila à 99 ans et vous l'avez fait vous-même avec un silex sans anesthésie. Puis vous allez être en convalescence dans une tente sous le soleil dans le désert, pas dans un hôpital, pas avec un chirurgien, pas avec une anesthésie. Dans quel état seriez-vous ? Et le troisème jour, le jour où la douleur est la plus intense, trois voyageurs se présentent à votre porte.

Est-ce que vous viendriez les inviter à manger, les recevoir chez vous, les faire kiffer ? ou bien vous vous occuperiez de votre cicatrisation, de votre mal, le fait de prendre le temps de guérir. Cette question là, elle s'est posée à Abraham Avinou dans notre parachat. 3e jour de la britmila.

Abraham Avinou, il va recevoir trois hommes, pas trois anges. Lui, il les voit comme des Arabes et il va les recevoir et il y a quelque chose d'incroyable. Abraham, malgré la douleur, il va les recevoir. Il va aller préparer des gâteaux.

Il demande à sa femme de faire des gâteaux. Il demande au jeune homme d'aller chercher de la viande. Il va chercher de la viande, il le prépare du beurre, il le prépare du lait. Quel festin extraordinaire !

Il s'occupe même plus de sa britmila. Et là-bas, il y a marqué dans la Torah et il était sous l'arbre au-dessus d'eux. Qu'est-ce que ça veut dire ? Il était sous l'arbre au-dessus d'eux.

Est-ce qu'Abraham était placé sous un arbre pour prendre un peu de de fraîcheur et un peu d'ombre ? Et au-dessus d'eux, qu'est-ce que ça veut dire ? Est-ce que Abraham était sur un rocher au-dessus de la tête de ses voyageurs qui mangeaient ? Qu'est-ce que c'est que cette histoire ?

Faut savoir une chose, c'est que on va apprendre de la parachat de la semaine quelque chose de fondamental et quelque chose qu'on n pas l'habitude d'entendre ou de comprendre. On a toujours dans notre cerveau l'idée qu'un ange, il est plus grand qu'un homme. Et ben oui, un ange c'est fait de feu, c'est intemporel, ça a des ailes, ça vole, ça vi avec le bon dieu. Donc un ange c'est exceptionnel, c'est extraordinaire et ça vaut plus que nous êtres humain limité, bout de cher bien organisé plus ou moins et limité.

Donc on se dit bah ouais un ange plus fort qu'un homme et Abraham nous il vient nous montrer que non c'est l'inverse. C'est pas l'homme qui est plus grand c'est pas l'ange qui est plus grand que les hommes. C'est l'homme qui est plus grand que les anges quand il le mérite et quand il fait ce qu'il faut pour devenir un ustensile qui reçoit la présence divine. Et ça c'est Abraham Avinou.

Il est au-dessus des anges. Au-dessus des anges ça veut pas dire que physiquement il est placé au-dessus d'eux pendant qu'il mange. Il les regarde manger. Il y a aucun intérêt.

Non il est un niveau au-dessus d'eux. Malgré le fait que lui soit limité en tant qu'être humain, qu'il soit après avoir fait la brite simila, il est plus haut que ces trois genes qui viennent le voir. Et ces trois gens, c'est pas n'importe qui. C'est Michaël, Gabriel et Raphaël, les trois plus grands anges de la création du monde.

Alors, comment est-ce qu'il fait pour être plus grand queeux ? La première chose, il détient en lui secret de la signature d'Akados Baouu, la mitzva ultime du juif. celle qui va sceller l'alliance avec Akadu, la mzva qui nous fait rentrer où ça ? Dans l'infini, le 8, ça s'appelle la Britmaila.

La Britma, elle Abraham Avinou l'a fait à 99 ans mais elle devrait être faite à 8 jours. Et dans la parachat, on découvrira aussi le premier être humain à faire la Britmaila à 8 jours. Parce que c'est vrai que Abraham, il a fait la Britma à 99 ans, il a fait toute sa maisonnée et aussi son fils Ismaël. Maisma il avait 13 ans et tout ça mais son allait savoir quel âge ils avaient.

Mais on dit que le premier qui a fait la britmila à l'âge normal c'est Itrak. Itrak Avinou le deuxème patriarche c'est lui qui a inclus en lui la signature d'Akados Baouu au bon moment au moment donné où Dieu il a décidé que cette mva devait être réalisée au 8e jour. Le 8e jour la britmila qui nous rentre dans l'infini. Maintenant que Abraham il détient la britmila, Akad il peut lui parler en étant éveillé.

C'est-à-dire que Abraham il est éveillé, il tombe plus, il a plus peur, il est plus dans un état où il doit être dans le sommeil pour ne pour recevoir la présence divine. Maintenant, étant donné qu'il il a sur lui le sudadu qui est représenté par trois lettres, le shin, d'alet et le yud, le celui qu'on appelle le shadaï, maintenant il est en mesure de se tenir debout devant Dieu. Et ça c'est fondamental de comprendre que Abraham avec ses mitvotes, avec ses bonnes actions, avec sa façon de vivre, il a réussi à être plus haut que les anges. Comment ?

Parce que lui, il est pas simplement dans une mission où Dieu lui a dit "Tu as une mission, tu fais ta mission et tu rentres à la maison." Non, lui il a eu 10 épreuves. Il a été pris à parti par plusieurs personnes. Il été mis en relation avec de grands rchaim, pharaoner. Et toujours il a supporté les preuves.

Il a supporté les preuves. Ha la main malgré l'adversité, malgré la difficulté. Même dans cette parachat, on va voir quoi ? qui va avoir sa 10e épreuve après que les anges lui annoncent que Sarah, elle va avoir un enfant alors qu'elle a plus de 90 ans et que maintenant cet enfant-là, il s'appellera Itra qui c'est lui qui sera celui qui prendra la descendance d'Abraham et pas Ismaël.

Dieu, il lui dit quand son fils, il a 37 ans, il lui dit "Maintenant, Abraham, tu vas prendre ton fils unique, celui que tu aimes, Isaac, et tu vas l'amener en offrande et tu vas le monter en holocauste." Et qu'est-ce que c'est que ce délire ? Et Abraham, c'est sa 10e épreuve. Il est pas tout jeune, il est pas en pleine possession de ses moyens. Et il aurait pu se lever, dire à Kadou, "Tu m'as dit, c'est ma descendance, maintenant, tu me demandes de le monter en holocauste, je suis pas d'accord avec toi." Non.

Vaem Abraham à ber Abraham il se lève tôt le matin et il va pour sacrifier son fils. Mais on nous dit que là-bas quoi ? On nous dit vaak il a vu l'endroit de loin. C'est quoi de loin ?

Makam c'est pas un endroit seulement Makom c'est barou de loin. Il a vu que Dieu il s'était éloigné de lui. Ça veut dire quoi ? Dieu il s'est éloigné de lui Dieu il est pas avec nous.

Oui bien sûr que Dieu il est avec nous à tout instant. Mais au moment quand il nous met dans l'épreuve à Kadou qu'est-ce qu'il fait ? Il s'éloigne de nous pour voir qu'est-ce qui va se passer avec l'épreuve pour voir est-ce qu'on va réaliser l'épreuve comme il nous l'a envoyé ou bien on va commencer à se plaindre oh franchementou tu m'as laissé tomber je comprends pas c'est grave où tu es quand j'ai besoin de toi et au au moment le plus dur tu disparais de ma vie non il s'éloigne pour voir comment tu vas réagir comment est-ce que tu vas les mod dead c'est quoi les hit mod dead c'est te maintenir face à l'épreuve preuve. C'est dans l'épreuve qu'on voit la grandeur d'un homme.

S'il est là à s'apitoyer sur son sœur, pauvre de moi, pauvre de moi, qu'est-ce que je vais devenir ? Et ben là quand je dit mais tu as loupé tout mon gars. Mais si malgré l'adversité, malgré la difficulté, malgré l'alou la maladie, malgré les problèmes financiers, il se lève quand même malgré qu'il est acculé par plein de problèmes et il va quand même à son cours de Torah, il va quand même à cette fille-là et il laissait garder le sourire malgré tout. Il essaie de réconforter les autres malgré tout.

Alors que lui à l'intérieur il en a plein d'eau. Il en peut plus, il est épuisé mais il se lève, il y va. il réconforte, il a un petit sourire, il va faire les mitvot et quand il y va, il y va avec le cœur malgré le fait qu'il soit fatigué, malgré le fait qu'il soit débordé, il y va quand même. Et il dit à Kadou, "Merci Hashem, merci pour tout ce que tu me fais même si je comprends pas tous les problèmes que j'ai, toutes les souffrances, je sais que c'est pour mon bien." Alors là, Kad Bou il dit "Celui-là c'est Abraham Avinou.

Celui-là, il est en mesure de réaliser ma vot siman la bananim. Les actes des pères sont un signe pour les fils. À tel point qu'on doit se dire quand est-ce que mes actes seront aussi grands que les actes de mes pères ? Ça veut dire quoi ?

Et bah tu sais quoi ? Va prendre ton fils et hop va l'amener en holocaust. Non shalom laisse-le tranquille ton fils. Fais-lui un bisou et va jouer un téliss avec lui.

Ne va pas ou va manger une glace si ça peut te faire plaisir. Laisse-le tranquille. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que fais mes sirutes nefèches comme Avrainou.

Fais un don de toi. Essaie de t'élever au maximum de tes capacités. Fais de ton mieux. Voilà ce qui te dit à quel boufou.

Fais de ton mieux avec le sourire. Fais de ton mieux. Essaie de garder l'espoir. Essaie de garder la joie de vivre.

Essaie de garder un bon œil. Ne vois pas tout en noir. Malgré l'adversité. essaie de te projeter dans le futur et bzatachem après l'obscurité viendra toujours la lumière que ces quelques paroles de Torah soi à la mémoire de Patrick Moché Ben Mesaoua que l'enveloppe dans le et que nous envoie très vite Amen.

ش