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RAV KOOK 20 - La Mitsva des Bikourim - Rav Eytan Fiszon

RAV KOOK 20 - La Mitsva des Bikourim - Rav Eytan Fiszon

Rav Shimshone Attali ·

Paracha
Vitesse :

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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] e mais bonjour à tous et bienvenue sur israël tu auras pour encore une fois un enseignement incroyable durrafourg cette fois je vous emmène dans le livre hennaya hennaya c'est le commentaire du rav kook sur les ags adot sur les histoires racontées dans le traité de shabbat de la gay pride en eau traitée de brottes de la guerra les amis dans hennaya nous sommes dans le traité de bras roth et bien leur affront que va nous révéler un secret incroyable par rapport à une mitzvah tout aussi incroyable la mitsva de bic ou rim la mitsva des bic ou rim alors juste deux rondes pour que l'on sache de quoi on parle il ya une mise face dans la torah si jamais tu as chez toi que ce soit au niveau dans son jardin ou alors tu es agriculteurs tu as chez toi l'une des cinq variétés de fruits qui sont les fruits de la terre d'israël c'est-à-dire pas le blé l'orge sans lui met de côté son pad est véritablement des fruits mais la fille la date le raisin la grenade et l'olive tu as un des cinq là ou alors tu es producteurs de l'un des cinq ou de plusieurs d'ailleurs évertué à une mitzvah d'apporter les premiers fruits de thés arbre tu as un arbre ça fait un fruit tu as deux arbres ça fait deux fois où vous avez compris le premier fruit de chacun de tes arbre tu as le devoir de les amener au beta milk tâches et ses fruits là deviennent kadosh la particularité de cette missive à des bic ou rim c'est qu'elle est la plus longue de toutes les miss vote de la torah qu'est ce que je veux dire par là chaque médecin en général est là soit pas de temps déterminée pour la faire ou alors elle a un temps bien spécifiques par exemple ces chats battre caen c'est shabbat quand c'est plus chabal passé plus shabbat j'ai la mitsva de faire le loup l'avs quand c'est sous code si je prend maintenant des branches de palmier que je les trimbale dans la synagogue alors que c'est pas souccot belge en rien fait et si en plus je fais une brasserie de sutton a fait une rare à l'eva thala donc il ya des moments bien particulier pour les mythes sont mes sept mille soit débit khoury mais extrêmement longue puisqu'elle peut se réaliser depuis chaque vote jusqu'à rannou cas c'est énorme ces sept mois c'est la majorité de l'année où je peux amener mes bikkuri mme lovett à meydan sept médecins est tellement importante s'en étonner vous bien que lorsque nous dit le midrash ten drum que mon cher à bennoo à vue paroisse racolage par l'esprit prophétique que le beta milda chalet être détruit un jour il a vu également que les bikkuriman et cc et c'est ce qui l'a amené à nous faire dire trois pilotes par jour oui vous êtes toujours appris que les pilotes savent pas ce décor banal tout ça le midrash un trauma nous dit ses manches et qui a intégré et instaurer les trois pilotes par jour pour combler le manque laissé par les big ou rim mais pourquoi les amis les bic ou rim m'a dit c'est une mitzvah qui se prolonge dans toute l'année pratiquement elle ne peut pas ne pas nous faire penser aux mots b record des records c'est le 1er mai les amis vous rappelez qui fait le lien entre moi et dieu dans le peuple juif eh bien ce sont des gens qui s'appellent les cohanim seulement les cohanim excusez moi pour tous les cohanim qui vont regarder cette vidéo mais à la base c'était pas vous à la base ce qui aurait dû remplir le rôle d co anime c'est lé béraud roth c'étaient les premiers nés et quelle est la grande différence entre un cohen et un bureau via la différence est que le cohen habite là où ils habitent il ya des villes de kohat nîmes d'après la torah alors que le bicra or il habite où il habite partout en d'autres termes ou est-ce qu'on pouvait trouver celui qui fait le lien avec dieu alors qu'aujourd'hui on le trouve chez le cohen c'est à dire à des endroits bien fixe et bien à l'époque on pouvait le trouver partout c'est ça cette dimension des bic ou rim cette dimension des bic ou rim c'est que l'on peut trouver le lien avec dieu partout et sur tout tout le temps ainsi le rav kook nous explique que lorsque les juifs monter au botanique dash pour amener les bic ou rim il disait quelque chose parce que oui il ya un autre truc est incroyable imaginez-vous on est à jérusalem imaginez à jérusalem là on est dans des bureaux extraordinaire eh bien imaginez que tout d'un coup dans le bureau alors que tout le monde est en train de travailler imaginez vous que le grand rabbin d'israël rentrer dans le bureau passe devant le bureau bon comme ici c'est tout et c'est dit kim ils vont tous se lever seulement d'après lara pur et dur personne ne doit arrêter de travailler pas plus important de voir le grand rabbin d'israël que de continuer à travailler quand je travaille je construis le monde de dieu donc c'est pas moins important si le roi d'ys ray parce je dois pas m'arrêter de travailler si lonaci hassan edwin parce que cohen gadol passe je dois pas m'arrêter de travailler il nous dit la mishna dans le traité de bic ou rim s'il ya un monsieur qui arrive avec son panier avec ses fruits tout le monde s'arrête plus et la ola lui fait du caveau et à ce moment là nous dit la mishna que les gens disaient quelque chose qu'est ce qu'il disait eh bien ils disaient impasse ou qu ils lisent à un patio que je vais vous citer ici vous le connaissez très certainement d'ailleurs se passe au qui nous vient du prophète isaïe on disait coumont vénat allait sillonnent el hachem et lorraine c'est à dire venez menton additionne à sion à jérusalem vers dieu notre dieu l eurafrique nous dit dans l'est n'a rien que si on regarde bien la mishna c'est pas ce qui a marqué la mishna nous dit qu'il citait le verset il nous donne même la référence du verset seulement l'ami china se trompe quand elle remet non versées parce que elle nous dit la mishna que les gens disaient coup move n'a à l'aide sillonnent el bay tachet mélo et nous venez montons à sion vers la maison de dieu alors à foug dit mais c'est pas une simple erreur c'était volontaire le verset n'a pas dit allons à la maison de dieu mais les gens lorsqu'il montait en beta mikidache disait en citant le verset venez montant à la maison pourquoi les écluses le rav kook car les gens qui a mené les bic ou rim comprenait le secret des bic ou rim dans le verset lorsque le prophète parle il y venait venons vers dieu parce que lorsque tu viens au botanique d'âge tu t'en fiches de la maison ce que tu veux c'est voir dieu seulement le raf ou que nous explique tous les gens qui venaient avec la cud ou chats qu'ils amenaient de leur maison c'est à dire qu'il y avait partout eh bien il comprenait que ou est-ce qu'on rencontrait laquelle douch a en premier lieu eh bien on l'a rencontré dans chaque maison d'israël et donc ils se sont même permis nous dit le rav kook de changer le verset et ils disaient non plus comme ou venelles et yonne et lâchait mélo et nous mais il disait courmont vénale exion elle bête h&m et l'eau et nous venaient et montant vers la maison car on a compris à ce moment là que si on veut trouver véritablement le lien avec à 14 bord ou et bien ça commence à la maison c'était vrai à l'époque du temple c'est à fortiori encore plus vrai aujourd'hui ou est-ce que nos enfants ont commencé à apprendre leurs liens avec aq à deux roues eh bien ce n'est pas aux beta midrash ce n'est pas à l'école mais c'est tout d'abord en voyant ce que fait papa et maman à la maison pendant les repas de shabbat les chansons les mines à guînes c'est ça qui va commencer à déterminer mon lien avec la cadence gourou et tout ça ça commence à la maison alors à bientôt