PARACHAT HOUKAT BALAK (39 40) - HITAT DU JOUR 08 TAMOUZ 5786 - 23 Juin 2026

Kind: captions Language: fr Bonerto les couam. Bonjour à toutes et à tous. Bienvenue à notre rendez-vous quotidien l'étude du ritat du jour. Aujourd'hui nous sommes Yomhlishi Pamaim Kitov mardi de la parachatte Rukatbalak. Nous sommes ensemble en ce 8e jour du mois de Tamous Red Tamous 5786 et nous étudions pour le mérite desim en hérit Israël et en dehors des R israël qui se battent pour le â Israël et pour Héret Israël. Nous voulons mtenant. Masiar machiar se trouve à l'intérieur de chacun d'entre nous. Maarr, c'est dévoiler cette force que nous avons lorsque nous n'en avons pas. Masiar, c'est l'espoir. Lorsque c'est l'abandon qui s'empare de nous, lorsque c'est le désespoir qui arrive. Masihiar, c'est trouver la délivrance lorsque l'on se sent exilé. Et cette force, nous l'avons en nous. C'est cet espoir qui est en nous que nous devons aller chercher pour le dévoiler. Ça c'est maar, c'est ça la délivrance. Et elle arrive baisatachem pour tout le monde. Rouach. Aujourd'hui, nous allons parler du or à Oui, le Aar, c'est la montagne où Aaron s'apprête à quitter ce mondelà. accompagné de Moché Rabenou et de son fils Elzar, il va transmettre ses avis de Cohen Gadol avant de rendre son âme par ce que nous appelons un baiser divin. Le âme Israël va le pleurer durant un mois à Aaron à Cohen et lui qui inlassablement à vrai pour le shalom pour la paix entre les gens et dans les foyers shalom vers ODF shalom. Nous parlons également après cette disparition d'Aaron des nuet qui honoraient le peuple et qui se disciplent après son départ. Amalek, l'ennemi juré du Israël va saisir cette occasion et va attaquer le peuple juif en se faisant passer pour des Cananéens. Mais le Israël en priant Akadejou déjoue cette ruse et leurs filotes sont exaucés et ils remportent la victoire. Ils ont des épreuves mais les Juifs continuent de se plaindre. Ils tentent de rebrousser chemin vers l'Égypte. Après avoir été ramené vers Israël par les Lévimes, ils expriment leur mécontentement envers Akad Bou et Mosché et il rejettent la mane. Pour les punir, Akad Barouu va leur envoyer des serpents vénimeux. Oui, ce lâchonara, cette médisance ne plaît pas à Kadbou. Ils vont réaliser leur faute et il demande à Moché Rabenou d'intercéder. Bou ordonner alors de fabriquer un serpent de cuivre sur un bas. En levant les yeux vers ce serpent, les Israël pensaient àadu et faisait et ce qui étaient mordu et guérissait automatiquement. Il y a eu un miracle spécial qui s'est passé juste après ceci. Puisque l'âme Israël continuait leur voyage et s'approchait de l'endroit où vivaient les peuples des maoris, il devaient passer par une vallée avec des hautes falaises des deux côtés. La rivière Arnon traverse cette vallée et les morim savaient que le Israël arrivait par là. Ils eurent une idée cruelle. Se cachait dans les grottes des falaises puis lancer des flèches et des pierres sur le hâ Israël lorsqu'il passerait. Mais Akadu sauva le Israël. Il rapprocha les falaises et les deux côtés s'ajustèrent comme des pièces d'un puzzle. Là où il y avait une grotte d'un côté, il y avait un rocher qui ressortait de l'autre. Et là, tous les hémorimes qui voulaient faire du mal au béné Israël furent tués. Là, le âme Israël pu voir encore une fois la grandeur d'Akadoshu. Il était là pour les sauver. Ils se mettent à chanter pour Akadou un chant qui est appelé Aliber qui leur montrait le miracle qu'Akad Barouu avait accompli. Teilim. Aujourd'hui, nous sommes le 8e jour et nous lisons du 44 au 48, c'est-à-dire du théim même d'allet au théet. Avant le chapitre 48, comme pour la plupart des chapitres, il y a quelques mots qui nous indiquent le sujet du chapitre et l'introduction ici nous dit que ce chapitre concerne la venue de Masihiar, Bekarov Mam. Il traite de la beauté de Yérouim, de la manière dont nous apporterons les corbanotes, les sacrifices et dont nous verrons toutes les choses que les Néviimes, les prophètes nous ont prédites pour la venue de Masiar. Tania, Igueretchuva, Perk, Alef. Hier, nous avons appris les trois types de fautes, les avodes pour lesquelles une personne doit faire. Aujourd'hui, le rabich alma nous enseigne comment faire tes chouva. La m de tva n'est pas très compliquée. Une personne doit simplement prendre une ferme décision de ne plus agir ainsi. Cette aata là, cette décision ne concerne pas seulement la faute spécifique commise. Puisqu'une personne qui commet une faute se sépare d'hem, il ne suffit pas de dire qu'elle ne commettra plus cette faute. Sa décision doit être qu'elle accomplira tout ce qu'Achem veut, toutes les mitvotes. Ainsi, elle sera reconnectée à Dieu et sa tchuva sera complète. Lead Murazaken ajoute également qu'un juif doit également ajouter quelque chose comme par exemple donner la taka pour accompagner sa chuva jeûer pour accompagner sa chuva. Cela peut aider une personne à faire tchua comme il faut mais ils ne font pas partie de la mzva de faire comme nous le verrons baz rathim un petit peu plus tard. Yom l'amour principal d'Adou pour Abraham Avino venait du fait qu'il rapprochait les juifs de Dieu. Abraham Avinou, le premier des patriarches était très spécial pour Dieu. Hashem a fait que tous les Juifs descendent de lui. Il donna à Abraham 10 épreuves très difficiles à surmonter pour montrer à quel point il était connecté à Dieu. Parmi ces épreuves, citons le fait d'être jeté dans la fausse ardente de Nimrod pour avoir brisé les idoles laavodazara de son père. Le fait de voyager loin sans savoir où il allait parce qu'Akadjakou lui avait simplement ordonné de le faire. Et enfin, la plus grande des épreuves offrir Itrak son fils en sacrifice lors de la akatrak. Abraham a passé toutes ses épreuves. Mais Akadou l'aimait non pas parce qu'il avait passé toutes ses épreuves, il l'aimait pour une raison. Et cette raison-là est la principale parce qu'il enseignait à ses enfants et aux autres personnes autour de lui à se rapprocher d'Hem et à faire ce que Dieu demande. Enseigner, partager, influencer son entourage à se rapprocher d'Akad Baouu. C'est la plus belle des choses qu'Akad Baouu attende de nous et c'est celle qui nous apporte la plus grande des satisfactions ici bas sur terre. Rambam il bikim. Dans le rambam d'aujourd'hui, nous apprenons davantage de lois sur la afrachatala première mitva d'aujourd'hui nous devons prélever laala sur une pâte qui sera cuite pour être mangée par des gens. Une pâte qui sera simplement bouillie comme des spaghettis par exemple. Nous n'avons pas besoin de prélever la rala dessus. Nous apprenons qu'il faut une quantité suffisante de farine, environ 1, demi et qu'il doit s'agir des types de farines que nous utilisons pour faire un pain à mootti, c'est-à-dire du blé, de l'orge, de la voine, de l'épôutre, du sèigle. Dans le père exain ici, le ramam nous dit ce qui se passera si nous mélangeons plusieurs petits lots de pâte. Est-ce que nous devons prélever la sur eux ? Tant que cela. ne nous dérange pas qu'il se mélange un peu. Nous pouvons les compter comme un seul grand lot de pâte et prélever la rala s'ils atteignent ensemble la taille minimale. Ce que nous appelons le chiala. Et enfin dans le 8e chapitre, le rambam ici nous dit euh ce que nous devons faire à savoir le fait de séparer la ral de la farine. Habituellement non. Mais si la farine s'agglutine entièrement alors oui, nous devons le faire. C'était le ritat du jour. Je vous invite à le partager avec le plus grand nombre. Envoyez-nous vos dédicaces sur ritat.frittat.fr par WhatsApp + 33621 3724. Soyez bénis à l'infini matériellement et spirituellement avec une belle réfie chez les ma pour tous les malades du am Israël. À très bientôt.