ON VA CHANGER LE MONDE 13 - Le secret des 6 tsadikim, les beaux cheveux - Rav Itshak Peretz

Kind: captions Language: fr [Musique] 1 vous êtes avec moi je faisais tout cela parce que si vous restez avec moi on va changer le monde je sais pas si vous en souvenez mais on a parlé de cette barre à 2 6 mhz scialom jeu juste l'évoqué on va pas revenir dessus elle avait dit six shalom la lettre sin use des mêmes ces trois lettres là c'est les premières lettres de ces arts ina émettent ces ars et le cheveu jae-in c'est le vin et met c'est la mort et on avait 10 et 3 interdiction la sonnette interdiction du nazir celui qui prend sur lui une décision très important de dire je me retire du vin et du raisin de tout ce qui touche aux raisins je vais louette de la mort je laisse pousser mes cheveux en vérité je vous posais une question assez forte ici auquel on réfléchit pas toujours ce qu'il faut d'abord au préalable expliqué avant de rentrer dans cette question c'est de dire que c'est trois choses que le nazir s'interdit ce qu'on appelle en hébreu des grottes des sévérité des choses qui sont durs la mort c'est la sévérité la plus forte qui existe pour l'homme le vin est également appelée sévérité pourquoi vous voyez dans le seder de pessah par exemple lorsqu'on le vert ce vin là se voit la cour à ce vin rouge kane et puis le cheveu est bien le cheveu ça correspond à la cour a aussi alors si je m'éloigne de la mort je m'éloigne du vin tout va bien dans ce cas là j'aurais dû couper mes cheveux puisque le cheveu correspond à la bourre comment se fait-il que le nazi à l'encontre des deux premiers interdiction va laisser pousser chez ses cheveux il va faire le contraire de la logique de cette voie de cette force du mal cette force négative qu'il aurait dû éradiquer il va au contraire laisser pousser ses cheveux et ça c'est la question que je voulais poser justement après avoir expliqué ces trois points là et bien pour bien comprendre on l'avait dit chacun des sites cedegim correspond à ses degrés là on avait dit la mort et bien c'est adam morrison qui l'introduit dans le monde et puis d'éviter celui qui va rétablir la vie éternelle on avait dit le vin c'est noir puisqu'il va boire et s'enivrer et faute et par là en tout cas coup de son fils et mon cher à beynost correspond à celui qui va voir si fruits ces grappes de raisin puis sky amis me aimé by corinne abîme séjours sont les jours de la vendange est moche et voir ses fruits sans pouvoir rentrer en israël ou qu'il va réparer noir il ressent 20 ans comme nora construit large pendant cent vingt ans etc on a ensuite avram et youssef youssef on a dit comment c'était preuve lui est arrivé comment cela est intervenue est bien le texte nous dit il a commencé à s'arranger les cheveux et l'adieu dit ton père est en deuil et toi tu as acheté cheveux et de la le trashy continue d'y envoyer immédiatement le doivent une envoyée l'ours c'est à dire cette femme de pouty fer qui va tenter et presque réussir à le faire tomber et sont pendants et bien le parallèle de ce fc abraham et avram est bien c'est celui on avait dit qu'il va avoir des cheveux blancs qui sont différents de ceux du nazir qui sont différents de ceux des autres hommes parce que son cheveu est un cheveu justement par dont deux rares amim le harry nous dit ce sont des cheveux qui sont totalement pur ils sont dans la m dans la miséricorde mais ce qui nous intéresse ici ou là tout ça c'est le message alors d'abord il ya une information qu'on peut prendre de cela et une réponse qu'on peut donner mais sur la pas poser ici est que beaucoup de gens posent en tout cas que beaucoup de femmes pose parce que c'est une chose qui est très difficile pour elle lorsqu'une femme se marie elle doit couvrir ses cheveux c'est une des choses les plus difficiles si ce n'est pas la plus difficile pour la femme juive qui veut être observés or si on comprend profondément ce qu'est le cheveu ce qu'est la femme et ce par ap / ce parallèle avec le désir et bien on va comprendre quelque chose d'extraordinaire ici je sais pas si ça va aider en tout cas ça va pouvoir expliquer la femme est appelée dans la torah la cour à la sévérité l'homme et la montée le res aide en quoi ils s'apparentent la halle à la bonté l'autre à la sévérité bien l'homme est celui qui donne qui va donner de sa semence et la femme par rapport à cela par la voix va réussir à fabriquer entre guillemets un être humain qu'il faut ici beaucoup de vous re a beaucoup de force isi pour faire cela et ça ça correspond à l'amour absolu à l'encontre de l'homme qui dans l'oeuf et cède vous voit ici que la femme est elle-même d'après la tora bora un des exemples comme dans les textes c'est que l'homme puisse avoir mitsva à 13 ans il devient un homme à 13 ans 13 ans et les 13 attributs de miséricorde et la femme devient femme à 12 ans et 12 ans et bien c'est la sévérité comme il ya douze tribus et 12 mois dans l'année lui 12 c'est le partage 12 qui devient 24 avec les vingt-quatre mille morts etc les exemples sont nombreux ils sont pléiade mais l'idée ici c'est que le 12 et bien c'est le partage de ces 12 heures deux jours 12 heures de nuit de ses douze mois de ses douze tribus des grenades ou eh bien on est dans le féminin on est dans le partage non labour à la distinction et bien cette femme là on aurait pu dire au moment elle devient phare et 12 ans et de couvrir ses cheveux pourquoi le moment du mariage et pourquoi spécialement ce moment là et pourquoi il doit le faire pour la raison qu'on a évoqué ici puisque le cheveu correspond à la vouera correspond à la sévérité et que la femme elle-même et bora lorsqu'elle devient la cour absolue parce qu'elle est en présence d'un homme parce qu'elle est mariée qu'elle va pouvoir donner naissance elle va pouvoir entre guillemets encore une fois fabriquée créer un enfant le mot creek appartient à dieu donc c'est pour ça je dis fabriquer volontairement transformer cette semence en un être humain et bien les goûts ras de la cour à une espèce de bora double ici à la fois son être propre qui est la femme qui clouera et en même temps le cheveu qui représente la cour a donc à ce moment là lorsqu'elle en présence cet homme qui devient son mari eh bien elle doit couvrir ses cheveux pour éviter qu'il y ait trop de boer trop de sévérité pour elle pour son couple et pour le monde tout entier ça c'était en passage une explication par rapport à la couverture des cheveux pour la femme au delà de ça on a dit qu'on allait répondre pourquoi le cheveu doit être coupé bien pour cette même raison la façon que le vin correspond et le jus de raisin à tout ce qui est tout chaud 20 correspondent à 10 à noir et que la mort correspond à dammarie shon il ya eu là bas faute le cheveu correspond havrin avram est celui qui maîtrise la bora et celui qui répare la cour a donc lui et dans leur essai lui dans la bonté et les dents le bien absolu qui transforment le monde de l'idolâtrie à l'être unique du mal aux biens et bien lui-même peut laisser pousser les cheveux lui-même le nazir à l'image d'avram peut laisser pousser ses jeux aussi apparu son cours a même si sans sévérité grâce à abraham qui a fait cette réparation de changer le monde à l'encontre des deux premières interdictions sont cheveux pour être pourra laisser pousser justement par ce qui correspond à bram dans la réparation absolue et si vous restez avec moi tous ensemble nous allons pouvoir changer le monde [Applaudissements]