
LES GRANDS MOMENTS 36 - POURQUOI METTRE LES TEFILINES - Rav Eytan Fiszon
Tefila
Rav Eytan Fiszon Retrouvez nous sur notre site www.israeltorah.com et pour le direct live sur www.israeltorah.tv Merci de vous abonner à nos vidéos sur YouTube et de partager un Max ! IMPORTANT Soyez un des partenaires de la diffusion de la Torah dans le monde et associez-vous à nos Mitsvot ! Vous pouvez donner votre Maasser... Et sachez que nous réussirons toujours avec l’aide énorme d’Hachem grâce à vous ! Lien pour Donner http://www.israeltorah.com/dons-et-bilan/
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] Bonjour à toutes et à tous. Est-ce que vous vous êtes déjà posé la question comment vous réagiriez si vous étiez un nonjuif et que vous rentrez dans une synagogue le matin et que vous voyez les prieurs se mettre une boîte noire sur la tête et sur le bras. Voilà. Franchement, qu'est-ce que c'est que cette histoire ? Les phyctères. Les philines. Alors, l'philine d'abord et d'où ça vient ? D'où ça vient ? Est-ce que c'est marqué dans la Torah qu'il faut mettre des filines ? Est-ce que c'est une mitva ? Réponse : oui. Oui, c'est une mitva. C'est marqué vaou les totafotes beneneha, c'est lesiline. Ah bah c'est très bien les aliadea ou les totafot beneneha. Un signe sur ton bras et un bijou entre tes yeux. Pas mal. Mais ça sert à quoi ? Et puis c'est quoi cette histoire ? Ah alors de manière très démonstrative, les téphilines et bien c'est tout simplement et vous voyez derrière moi, vous voyez des filines et bien c'est une boîte noire qui est faite en cuir d'animal dans laquelle nous avons des parchemins dans lesquels sont marqués les épisodes de la sortie d'Égypte. Donc qu'est-ce que c'est que l'étéhiline ? Bien, je pourrais te dire que c'est l'antenne qui me connecte moi avec le créateur. Je mets mes filhilines sur le bras. Alors je vous montre mon bras droit parce que je suis gaucher, mais un droitier les mettra sur le bras gauche. Et bien c'est pour connecter toutes mes actions à celui qui m'a sorti d'Égypte. Et je mets aussi meshfilines entre mes yeux sur mon crâne ici l'endroit de la réflexion pour connecter également toutes mes pensées à celui qui m'a sorti d'Égypte. Et donc ça c'est l'hiline et c'est une mva fantastique fantastique. Mais l'explication qu'on vient de donner est une explication purement individuelle. Elle ne peut pas s'arrêter à cela. Dans toutes les mitvotes du judaïsme, il faut essayer de trouver au minimum quatre explications et ça serait bien d'en trouver cinq. Ça veut dire quoi ? Une au niveau individuel, une au niveau national collectif d'Israël, une au niveau de l'influence dans le monde entier, une au niveau de du cosmos et une secrète. Alors au niveau personnel, on a dit l'hiline et bien c'est le moyen de me connecter moi dans mon identité personnelle, dans mes actions, ma main et mes pensées à Dieu, c'est-à-dire à celui qui m'a sorti d'Égypte. Au niveau national, c'est quoi les tépilines ? C'est marqué dans la Torah. De la même façon qu'on a marqué les hôtes les Iaron beneneha, les h alatraicaron ou les totafot beneneha, on a expliqué ce que ça voulait dire, un signe sur mon bras et entre mes yeux un bijou. Et bien, il est marqué également que c'est en souvenir de la sortie d'Égypte. Alors, vous allez me dire "OK, c'est en souvenir de la sortie d'Égypte." Pourquoi ? Parce qu'il y a marqué dans le parchemin à l'intérieur de la bois boîte. Non, parce que en Égypte, il y avait aussi des filines. Comment ça des filines ? Mais oui, Pharaon, la famille royale égyptienne portait des filines. Bon, des filines un peu différents. Desilines en forme de serpent. Serpent là, serpent là. Vous avez déjà vu des films sur l'Égypte et on les voit d'ailleurs dans les masques mort, dans les sarcophages. On voit que les pharaons sont représentés avec leur serpent fil sur les bras et sur la tête. Donc qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire que nous avons pris les filines de l'Égypte Non mais on les a convertis. Comment ? Et bien les filines pharaoniques étaient en forme serpentueuse, c'est-à-dire en forme arrondie qui symbolise la nature et la soumission à la nature. Nous nous avons pris l'éphiline et nous les avons fait en cavim et charim en ligne droite. Ce sont des boîtes carrées pour montrer que notre relation à Dieu n'est pas dominée par la nature mais est dominée par la morale, la droiture, la justice. On va lier cet éphiline avec la nature. C'estàd que notre relation avec la droiture va être imbriqué dans ce monde. Il y a pas de problème. On n'est pas contre la nature mais elle n'est pas celle qui régit notre vie. Quand on met notre filine et bien en fait on se souvient de la sortie d'Égypte parce que fut un temps, c'est pharaon qui mettait les filines mais de mauvaise manière. Nous aujourd'hui on met les filines de bonne manière. Et vous savez quoi ? Je vais même aller plus loin. D'après la Kabala, enfin d'après euh le judaïsme, avant la kabala, nous avons deux grandes traditions de tine, ça veut dire quoi de grandes traditions ? Il y a des avis différents dans l'ordre qu'on doit mettre dans les parchemins qu'on va mettre dans les tfilines de la tête. Et il y a une grande marchloquette par exemple entre Rabi Rabi entre Rashi et Rabenoutam son petit-fils. Et certains donc vont mettre deux paires de Tfiline, la paire de de Rashi et la paire de Rabenutam. Nous dit la Gara dans le traité de Menot que l'endroit où on doit mettre les filines sur la tête est suffisamment grand pour y mettre deux filines. Peut-être que ça veut dire que quelque part il y a vraiment ce besoin de ces deux idées. Et bien si je veux faire une connexion avec l'Égypte d'après la kabala entre Rachir Benutam certains représent l'un représente le serpent et l'autre représente l'aigle. Je rentre pas dans les les considérations cabalistiques, mais il est intéressant de noter qu'il y avait un pharaon très connu tout en camon en l'occurrence dans son masque mortuaire. À la différence de tous les autres pharaons, on a retrouvé qu'il avait et un serpent et un aigle. Peut-être que tout en camon mettait et l'hiline de Rashi et de Rabenoutam. En tout cas, vous voyez que l'hiline c'est pas seulement au niveau individuel, c'est également au niveau collectif. Lorsque je mets meshilines, je me souviens que le peuple juif est sorti d'Égypte. Mais ça ne s'arrête pas là. Quand on regarde la Torah dans la parachat qui dans le livre de Devarim et bien on nous dit lorsque tu sortiras en guerre et bien tu mettras tes filines sur la tête qui quand tu vas arriver faire la guerre tous les habitants de la terre vont voir que le nom de Dieu est sur ta tête et ils vont avoir la crainte de toi. C'est quoi le nom de Dieu nous dit nos commentateurs, c'est les filines. Et effectivement, sachez que à l'époque nos ancêtres se battaient avec les filines sur la tête. Alors, pas parce qu'on a retrouvé les filines des soldats de Barcorba dans les grottes de Barcorba. Incroyable. Des thilines qu'on a retrouvé qui ont plus de 2000 ans. Enfin 2000 ans pas plus. Mais on a retrouvé également la fresque qui représente la gravure qui représente les combats de Sanchéiv, roi de la Assyrie contre la ville de Lachich. Et on peut voir dans les gravures murales que les soldats juifs qui sont sur la muraille et qui défendent la ville de Lachich ont un sertê sur la tête avec un carré au milieu. Incroyable. Une sculpture qui montre que l'éphiline était évidemment déjà présent à l'époque du premier temple. Tout ça pour vous dire qu'il y a une troisième explication au fil et bien c'est le fait que le monde entier voit que le peuple juif porte le nom de Dieu sur sa tête. D'ailleurs, vous aurez peut-être remarqué que sur notre filine, nous avons sur le fil de du de la tête, nous avons des lettres qui sont euh représenté sur les faces d'philine à l'extérieur. C'est un Chine et un Chine a quatre branches. Il y a plein d'explications, je vous en donnerai une que je trouve extraordinaire qui est l'explication du rave professeur Khagi Amitsour qui dit peut-être qu'en fait ce chine et ce chine à quatre branches, ça existe pas le chine à quatre branches dans le judaïsme mais peut-être qu'en fait c'est pas un Chine. Peut-être qu'en fait c'est ce qui ressemble le plus à ce qui était en hébreu moderne. Non pas autant pour moi. C'est ce qui ressemble peut-être le plus à ce qui était en ancien hébreu. Oui. Vous savez à l'époque du premier temple l'alphabet hébraïque alf betul dalet c'était le même alphabet mais il s'écrivait pas pareil. Et le le l'écriture de l'ancien hébreu s'appelle le ctav Ivivriadou, l'ancien hébreu. Et dans cette ancienne hébreu et bien le you représ ressemble beaucoup à un chin à trois branches et le he enfin ressemble beaucoup à un chin à quatre branches. Peut-être nous dit le professeur le rafragi amitsour peut-être qu'en fait à la base il y avait marqué sur l'hiline en ancien hébreu ya il ya c'est un des noms de Dieu et que petit à petit on a abandonné cet ancien hébreu et donc ce qui ressemblait c'était un Chine. On a mis un Chine et un Chine. Je sais pas mais en tout cas la Torah nous dit que lorsqu'on portait les filines et bien le monde entier avait la crainte du ciel. Et puis il y a une 4è explication le cosmos c'est quoi l'hfiline ? Bien, l'hiline, c'est lorsque je réunis tous les éléments du vivant. La boîte, les lanières, le parchemin est fait avec la peau d'un animal. L'encre est fait avec des végétaux et du liquide de l'eau, avec du végétal et du minéral. Lorsque je viens connecter tout ça et faire le schéma avec les filines et bien je viens réunir le minéral, le végétal, l'animal et l'homme. Tout ça pour dévoiler à Cados Boku dans le monde. Alors il nous reste la 5è explication mais celle-là on la garde pour plus tard. À bientôt les amis.



