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Le personnage de HANNA dans la Torah - Rav Raphael Halimi

Le personnage de HANNA dans la Torah - Rav Raphael Halimi

Rav Shimshone Attali ·

Etude de Torah
Vitesse :

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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] le prénom que j'ai choisi aujourd'hui c'est le prénom hanana le prénom féminin Hana qui pour moi est symbole de MVA d'accomplissement de emuna de foi et de sacrifice tout d'abord Hana est composée de trois lettres noun et he qui font référence à trois mvotes particulièrement préposé aux dames on a le qui est donc la mitva de afchatala de pouvoir prendre une partie de son pain et de l'offrir à Dieu on a le Noun le Noun fait référence ici à la mitva de la pureté familiale la Nida et enfin le he hadlaka adlakat not l'allumage des bougies de shabbat pour éclairer le monde qui s'est obscurci à cause de la faute de Adam et de Kha hanana vient réparer la faute de Kha la faute primaire qui a été également accomplie en partie également par les par la femme Hana a cette force de pouvoir être mtaakenette elle répare le monde elle est dans le tikun Olam par ces trois motes essentiel qui sont la Khala qui fait référence au corps à la Nida qui fait référence au sang donc à la vitalité et la hadlaka qui fait référence à la Nama la source de vie le feu qui est en nous et qui brûle c'est également dans le dans l'histoire juive c'est également un personnage dont on dit qu'elle a inventé elle a créé le principe de la prière avant cela les gens priaent comme bon leur semble et n'avaient pas forcément n'avait pas forcément établi une sorte de processus de la prière et Kha puisqu'elle n'avait pas d'enfant et d'ailleurs c'est la raison pour laquelle le jour de rosashana on rappelle son histoire dans la haftara hanana le jour de Rana elle est dans le betamikdash alors que tout le monde fait toi tout le monde est heureux elle se met de côté et commence à prier à murmurer avoir un dialogue avec le bon Dieu et le cohengadol à ce temps-là lui dit mais tu m'as l'air d'être ivre que fais-tu mais non je ne suis pas ivre bien que les les gens autour de moi pensent que je suis marginal spécial et outre monde en réalité hanana est capable d'attirer par sa aouna par sa ferveur et sa fidélité elle est capable d'attirer des très grandes lumières dans ce monde-ci par la pri hier tfila c'est justement le sujet de s'attacher à kadbou comme les tfilines les filactèes avec lesquel on on attache sur le bras et à la tête et enfin le sacrifice car hanana fait aussi référence à une autre grande dame d'Israël qui a temps du a temp de l'exil greco-syrien a dû offrir en sacrifice parce qu'il ne voulait pas tomber dans la avodazara dans l'idolâtrie 7 de de ses enfants vous vous rendez compte et le dernier enfant le plus jeune avant qu'il rende son dernier souffle elle lui dit mon chéri avant que tu montes là-haut je veux que tu saches que lorsque lorsque tu rencontreras Avraham à vinou notre premier patriarche dans les cieux tu lui diras toi Abraham tu as failli sacrifier un fils et bien moi j'en ai sacrifié sept donc on a ici le le le le le phénomène du sacrifice au plus haut niveau celui de donner comme une mère qui est capable d'offrir son enfant le plus cher le la prunelle de ses yeux et de garder sa Emouna de garder sa fidélité ça c'est Hana et de faire ce pe couâ par les trois lettres que l'on vient de citer et d'avoir cette ferveur et de prier àadou Hana fait référence à celle qui est capable de parler avec Dieu lorsqu'elle en a besoin car avous malous ave nous notre père malquous notre roi finalement le nom de Kha fait référence à celle ou à celui qui comprend que ce monde est fait d'obscurité il comprend que ce monde est fait de douleur mais qu'il ne souffre jamais car il garde la foi il n'a jamais peur qui a ta m' dit l' IRA il m'arrivera jamais de mal car tu es avec moi et lorsqu'une personne vit de cette manière comme han alors lui donne le la grâce et nous donne donc cette force de pouvoir illuminer autour de nous jusqu'à laavenue parfaite de laavenue du